Čovječanstvo je već koristilo svoje mitove i mudrost da označi uobičajena, ali neobjašnjiva kretanja prirode. Time pomažu u osnivanju društveno-političke organizacije prošlosti i izgradnji stubova budućnosti. Pogledajte povijest i produkciju nekih od filozofa prirode i kako su oni pomogli u osnivanju mitova tog vremena.

Tales iz Mileta

Priče o Milet pokazuje kako je jedan od osnivača grčke filozofije, kao jedan od najpoznatijih filozofa prirode . Iako nema toliko pisanog materijala, Thales je to vrijeme preživio zahvaljujući usmenom prenošenju znanja. Osim što je bio filozof, bio je i veliki astronom i matematičar svog vremena.

Tragajući za racionalnijim odgovorom, poznato pitanje “Šta je konačni uzrok, vrhovni princip svih stvari?” nastaje. Tako je, posmatrajući prirodu, među svim elementima, zaključio da je voda vrhovni stub svega života. Iako je odgovor čak i pojednostavljen, napominje se da je to jedini element koji se predstavlja u različitim oblicima.

Međutim, odatle je Thales uspostavio pojam physis , što znači primarna realnost cele prirode. Da ne spominjemo da je, slijedeći Talesov princip, voda bila direktan odraz univerzalne fluidnosti.

Anaksimandar iz Mileta

Anaksimandar iz Mileta bio je jedan od filozofa prirode, budući da jeTalesov učenik i zemljak. Međutim, za razliku od svog vodiča, on je dokumentirao raspravu O prirodi , ali koja je preživjela, uglavnom, usmeno. Njegov prijevod je vremenom poslužio kao izvorni materijal za filozofske rasprave .

Anaksimandar se nije slagao s Talesovim mišljenjem da bi voda mogla biti početak nečega. To je zato što je već bila derivacija nečeg drugog, budući da nije bilo fundamentalnosti u njenom iskonskom postojanju. Za njega je princip bio samo beskonačno, povezano s božanskim, a da nije rođen od nečega ili sposoban da umre.

S obzirom na bogatstvo ove perspektive u odnosu na prijedlog, savršeno je moguće i prikladno da dublje prouči ovaj fragment. Ovdje su koncentrisane suprotne ideje, o “sucu svega” i dvostrukoj pravdi, koja dostiže detalj koji je superiorniji od njegovog gospodara.

Anaksimen iz Mileta

Anaksimen je bio Anaksimandrov učenik, pomažući u propagiranju majstorov pogled na filozofiju prirode. Međutim, iako se slagao s njim, Anaksimen tvrdi da se ovaj beskonačni princip mora posmatrati kao nešto fizičko. Tako pokazuje na vazduh, budući da se održava i kreće napred kao naša duša šireći život .

Anaksimen je spasio sliku Talesa govoreći da sve na svetu diše i ima dušu . Pri tome bi vazduh bio element daha samog principa, uključujući iljudi i božanstava. Da ne spominjemo da je, osim što je branio cikličko kretanje, ukazao da će u elementu biti kondenzacija svih tijela.

Ksenofan iz Kolofona

Ksenofan je svoje ime ugradio među filozofe prirode tako što je u suprotnosti s mitskom koncepcijom. Prema istoričarima, sam Aristotel ga je smatrao osnivačem Elejske škole. Kroz fragmente koji proizlaze iz ovog pokreta, pojavljuju se smjernice koje će bolje izgraditi naše razumijevanje, kao što su:

FRAGMENT 11

Homers i Hesiod su sve pripisali bogovima

šta je među ljudima sramotno i dostojno

[ cenzura:

krasti, činiti preljubu i obmanjivati ​​jedni druge.

FRAGMENT 15

Ali da su volovi, konji i lavovi imali ruke

ili da su bili sposobni kao ljudi za slikanje

Želim informacije da se registruju u Psihoanalizi Kurs .

[ radi rukama,

konji kao konji, volovi kao volovi

oslikavali bi izgled bogova, i pravili njihova tijela.

kao što svaki od njih ima.

FRAGMENT 34

I zato niko ne zna niti će znati

istina o bogovima i svim stvarima o kojima govorim; (…)

FRAGMENT 23

Bog, najveći među bogovima i ljudima,

koji ni u čemu ne liči na smrtnike, a ni u tijelu

[ ni u umu.

Pitagora izSamos

Pitagora je, možda, bio jedan od najpoznatijih filozofa prirode, viđen kao genije čovječanstva. Bio je upućen u nekoliko oblasti znanja, vrlo dobro ih sažimajući i objedinjujući u svojim studijama i razmišljanjima . Na primjer, matematika, astronomija, geometrija, filozofija, mistika, asketizam… itd.

U njemu nailazimo na ideju monade , kasnije izmijenjen od strane Leibnitz-a. Slijedeći redove:

Želim informacije za upis na kurs psihoanalize .

„početak svih stvari je monada ; iz njega proizilazi neodređena dijada, koja služi kao materijalni supstrat monade, koja je njen uzrok. Iz monade i neodređene dijade rađaju se brojevi; iz brojeva se rađaju tačke, a iz njih, linije, iz kojih nastaju ravne figure. Iz ravnih figura rađaju se čvrste figure, a iz ovih čulna tijela, čija su elementa četiri, naime. Vatra, voda, zemlja i vazduh. Ti se elementi mijenjaju i pretvaraju jedni u druge, nastajući iz njih svemir obdaren dušom i razumom, sfernog oblika, u čijoj je središnjoj tački zemlja, također sferna i naseljena” .

Dalje, doktrina duša utjecala je na filozofsku misao, jer su one besmrtne i od materije koja se ne može okaljati. Za Pitagoru, brojevi inisu elementi, oni su bili univerzalni principi prirode . Osim što su prikazali odnos prirode, pokazali su i vezu između stvari i da jedinstvo stvara mnoštvo.

Heraklit iz Efeza

Heraklit se ističe među filozofima prirode po, očigledno, ostavivši svoje ideje kroz poeziju . Za njega je agens principa vatra, jer teče, kreće se i ne traje vječno. Stvari bi bile formirane vatrom, koje bi takođe bile uništene njome.

Vladajući element bi bio logos, jer on ograničava kretanje svega što se kreće. Među njegovim najpoznatijim pjesmama nalazimo:

FRAGMENT 101

Sebe sam tražio .

FRAGMENT 123

Priroda stvari voli da ostane skrivena .

FRAGMENT 51

Oni ne razumiju kako se ono što je odvojeno spaja sa samim sobom; postoji harmonija u suprotnoj napetosti, kao u slučaju gudala i lire .

FRAGMENT 88

I kao jedno, život i smrt, bdjenje i san, mladost i starost; jer te stvari kada se mijenjaju su to, a to su ove .

FRAGMENT 90

Sve stvari se zamjenjuju za vatru, a vatra za sve stvari, tako da su robe za zlato i zlato za robu .

Parmenid iz Eleje

Parmenid je ugradio veliki dio Ksenofanovih misli i postao najveći eksponentelejske škole, uticajna u grčkoj sociopolitici. Po njemu, istinska stvarnost je bitak, a nebiće je bilo nepostojeće, jer je razmišljanje o tome učinilo da bude . To je izloženo u „Bitak i mišljenje su ista stvar… Bez bića, u kojem se mišljenje izražava, nema misli“.

U O prirodi , ako se dijeli na dva dijela Iz istine i Mišljenje , respektivno. Njegova intenzivna briga da bude postao jedan od prvih renomiranih metafizičara. Po njemu, to je jedini postojeći put da dođemo do istine, a to je put razuma.

Tako Parmenid zaključuje da ne postoji mogućnost promjene u prirodi, jer sve što ona jeste uvijek ima postojao . To je zato što ono što sada postoji nije moglo biti rođeno iz ničega ili transformisano iz ničega. Da ne spominjemo da bi prirodne transformacije bile rezultat iluzije naših osjetila.

Završna razmatranja o filozofima prirode

Filozofi prirode izgradili su različite perspektive kako bi učvrstili koncepciju samog postojanja . Na osnovu njegovih studija, tačka konvergencije bi bila povezana sa prirodom, onim što znamo i što ćemo otkriti. Iako je u početku kompliciran, svaki prijedlog je bogat i odražava samo vrijeme.

Navedena lista sažima najpoznatije članove filozofije prirode, ali ne ibili su jedini. Među učenicima, pod utjecajem i samoukama, spominjemo Empedokla iz Agrigenta, Demokrita iz Abdere, Anaksagoru iz Klazomena, Zenona iz Eleje… itd. Međutim, čak i ako se o njima ovdje ne raspravlja detaljno, oni su od velike važnosti za raspravu o postojanju.

Poput filozofa prirode , preuzmite inicijativu da također otkrijete više uz pomoć našeg kursa 100% onlajn psihoanaliza. Tako ćete kroz njega moći da razradite svoja lična pitanja, pronalazeći odgovore koje želite uz dobro razvijenu samospoznaju. Kontaktirajte nas i osigurajte priliku da otključate svoj puni potencijal.