Primer i segon tema de Freud

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

En l'obra de Freud, hi ha dues maneres principals de veure l'estructura de la ment: el primer tema i el segon tema. Per tant, en aquest article presentarem una síntesi. d'aquestes concepcions freudianes .

A més, també ens endinsarem en els dos temes o fases teòriques de Freud, reconeixent els tres elements que conformen la divisió de la ment humana en cadascuna d'aquestes fases.

Primera topografia de Freud: teoria topogràfica

A la primera part de l'obra de Freud, anomenada Primera topografia o Teoria topogràfica , la L'aparell psíquic es considera dividit en tres instàncies (classes), que són:

  • l'inconscient (Ics)
  • el preconscient (Pcs)
  • conscient (Cs). )

Val a dir que l'expressió “tema” prové de “topos”, que en grec significa “lloc”, d'aquí la idea que aquests sistemes ocuparien lloc (topos) funcions virtuals i específiques. Per tant, cadascun amb una funció específica dins del dispositiu.

1. L'inconscient (Ucs)

Aquesta instància és el punt d'entrada de l'aparell psíquic. Té una manera de funcionar regida per lleis pròpies, és a dir, que escapen a la comprensió de la raó del conscient . A més, es considera la part més arcaica de la psique construïda també a partir de traces mnemotècniques (memòries primitives).

Per ser clars, és a l'inconscient (Ucs), d'un naturalesa misteriosa,Freud (és a dir, només una part fora de l'aigua representa la ment accessible al conscient, tota la resta està submergida en la preconsciència i, principalment, en la inconsciència), tindríem:

A partir de l'anàlisi de la imatge anterior, és important assenyalar que, si volem relacionar una teoria freudiana amb l'altra:

  • El id és TOT inconscient (tot submergit),
  • però l'inconscient no és tot el Id (una part del que està submergit també és l'ego i el superjo);
  • L'inconscient engloba el Id sencer i parts del superjo i de l'ego .

No us penseu que:

  • Només el id és inconscient: si és així, per què Freud crearia una altra teoria? Només diria que són les mateixes coses, amb noms diferents.
  • L'Inconscient és un “lloc” del cervell, precisament delimitat (tot i que hi ha estudis en neurologia que apunten a més “conscients” i altres regions cerebrals més “inconscients”.

Des de la perspectiva del desenvolupament psíquic humà:

  • El id (tot l'inconscient) és el més primitiu. i part salvatge, és la font d'energia psíquica, té un llenguatge propi i és completament inconscient.En un principi, només som impulsos i desitjos impulsats a una satisfacció immediata.
  • El ego. (part conscient, part inconscient) es desenvolupa a si mateix com a part del id, des del moment que el subjecte comença la seva personalització com un "jo"(ego), com a unitat ment-cos i diferent d'altres persones i coses. Una tasca potser posterior de l'ego serà ser mediador entre els impulsos de l'ell i les interdiccions i idealitzacions del superjo.
  • El superjo (part conscient, part inconscient) és una especialització de l'ego a estàndards morals i idealitzats. Es desenvolupa principalment a partir de l'adveniment d'Èdip, quan el subjecte comença a confrontar-se amb prohibicions i a idealitzar patrons i herois.

Per tant, si hem de comparar les teories dels dos temes de Freud, diríem que:

  • el Id és TOT inconscient.
  • L'ego és una part conscient (de la lògica racional i del que estem pensant ara, per exemple) i una part inconscient. (dels mecanismes de defensa de l'ego, per exemple).
  • El superjo és una part conscient (de les regles morals que som conscients que existeixen, com ara "no matar") i una part inconscient ( de les creences i valors que tenim i que creiem naturals, per exemple continguts en el llenguatge, la parla, la religió, la manera de vestir, la manera de diferenciar els gèneres, etc.).
Llegir També: Llenguatge silenciós: què és, com parlar i escoltar

Per tant, és possible dir que jo i superjo tenen una part conscient i una part inconscient , sent el tot el Id. inconscient .

Consideracions finals

Si us interessa saber més sobre el primer tema iEl segon tema de Freud? En matricular-te al nostre curs de Psicoanàlisi Clínica, aprendràs encara més. El preu és súper assequible a més d'estar en línia i pots aprendre des de la comoditat de casa teva. Així que afanya't i registra't ara!

Aquest article ha estat creat, revisat i ampliat per Paulo Vieira i l'equip de continguts del Curs de Formació en Psicoanàlisi Clínica , a partir de les contribucions de el text inicial de l'estudiant Cinzia Clarice.

fosc, que pot fer germinar passions, por, creativitat i la mateixa vida i mort. També regeix el principi del plaer.

Finalment, l'Isc no presenta una “lògica racional”. En ella no hi ha temps, espai, incerteses ni dubtes.

El paper dels somnis en la comprensió de l'aparell freudià

Els somnis juguen un paper fonamental en la comprensió de l'aparell freudià, perquè el La “comunicació” en els somnis es produiria gràcies al procés primari i als seus mecanismes de:

  • condensació;
  • desplaçament;
  • i representació.

2. El preconscient (Pcs)

Aquesta instància, considerada per Freud com una “barrera de contacte”, serveix com una mena de filtre perquè determinats continguts puguin (o no ) assoleixen el nivell conscient.

Entenem que els continguts presents a Pcs estan disponibles per al Conscient . És en aquest cas on el llenguatge s'estructura i, per tant, és capaç de contenir les 'representacions de paraules', que consisteixen en un conjunt de records de paraules que provenen d'elles i com les entén el nen.

Per tant, el preconscient és la part que es troba a mig camí entre l'inconscient i el conscient. És a dir, és la part de la ment que recull informació a la recerca d'arribar a la part conscient.

3. La conscient (Cs)

La conscient es diferencia de l'inconscient per la forma en que elque s'opera mitjançant els seus codis i lleis. Tot allò que està immediatament disponible per a la ment s'atribueix a Cs.

Vegeu també: Símbol de papallona en psicologia: què vol dir?

D'aquesta manera, podem pensar que la formació de la consciència es produiria per la unió de “la representació de la cosa” i el “representació de la paraula”. És a dir, hi ha una inversió d'energia en un determinat objecte i, després, la seva sortida adequada per a la satisfacció.

Energia psíquica

Energia psíquica no està dirigit per representacions, està vinculat a una representació concreta. És a dir, els processos primaris conscients (PC) formen la seva comunicació mitjançant l'organització d'aquestes representacions.

Vull informació per matricular-me al Curs de Psicoanàlisi .

D'aquesta manera, és possible:

  • establir línies de raonament;
  • presentar percepcions i consideracions;
  • respectar el principi de realitat.

Consciència i realitat

Per tant, la consciència és la part de la nostra psique que és conscient de la realitat del nostre entorn immediat. És l'àrea responsable del contacte amb el món exterior.

A més, aquí regeix el principi de realitat, perquè la ment conscient busca un comportament adaptat a la realitat social, ja que aquesta no es regeix pel principi de plaer. Això està parcialment suspès.

Segons temes de Freud: teoria estructural

Entenent que el seu vell model tenia limitacions que impedien una comprensió més expressiva de les troballes psicoanalítiques, Freud va proposar un nou model per a l'aparell psíquic.

En aquest nou model, Freud amplia la teva comprensió de la dinàmica de les instàncies psíquiques i introdueix una nova manera d'entendre, anomenada Model estructural de l'aparell psíquic .

Llegeix també: Sigues la millor versió de tu mateix en 14 passos

En ella, Freud proposarà la formulació d'un model ja no centrat en una comprensió virtual, sinó en estructures o classes psíquiques. Aquestes estructures interactuen constantment per al funcionament de la psique, que són:

  • ID;
  • EGO;
  • i SUPEREGO.

L'ID

D'entre les estructures presentades per Freud, la ID és la més arcaica o primitiva, no només perquè és la més “salvatge” sinó també perquè és la que es desenvolupa primer. El id és una mena de reservori d'impulsos caòtics i irracionals, constructius i destructius i no harmonitzats entre si ni amb la realitat externa. És a dir, es tracta d'un cúmul d'impulsos que podríem dir “instintius” i “salvatges”, sense organització i sense direcció.

En el id, hi ha energies i pulsions psíquiques que tenen com a finalitat obtenir plaer. . És com si el id fos el reservori d'energia de la nostra vida psíquica, mentre que les altres instàncies s'organitzarienaquesta energia de la millor manera possible.

Per tant, el DNI té les següents característiques:

  • no fa plans i no espera;
  • no té cronologia (passat o futur), sempre és present;
  • perquè és present, busca la satisfacció immediata dels impulsos i les tensions;
  • no accepta frustracions i no coneix la inhibició;
  • no té contacte amb els límits imposats per la realitat;
  • cerca la satisfacció en la fantasia;
  • pot tenir el mateix efecte que una acció concreta per aconseguir un objectiu;
  • és completament inconscient.

SUPEREGO

Instància psíquica cridada per l'Ego per controlar l'Id. És a dir, el SUPEREGO és una modificació o especialització de l'EGO que pretén evitar que els impulsos de l'id es materialitzin tal com són. El superjo s'encarrega d'imposar sancions, normes, estàndards i idealitzacions, i està format per la introjecció de continguts que provenen dels pares.

Dir que el superjo és una especialització del jo significa que, encara en la infància, l'ego va madurar i va destinar part de si mateix a generar inhibicions i prohibicions. No vol dir maduració d'un òrgan concret de l'ego, sinó una maduració psíquica (biològica i social) que organitza el treball mental en aquesta direcció.

El superjo és en part conscient, en part inconscient

Vull informació per matricular-me al Curs dePsicoanàlisi .

  • Exemple de consciència: quan dius “està prohibit matar”.
  • Exemple d'inconsciència: patrons de conducta i vestimenta. que jutges com una elecció “natural” i sobre la qual mai has pensat que estaven determinades des de fora.

A més, el SUPEREGO busca la perfecció moral reguladora i tendeix a reprimir totes i cadascuna de les infraccions que pot causar danys a la ment.

El superjo està relacionat amb el Complex d'Èdip perquè el seu mecanisme de funcionament es desenvolupa principalment a partir de l'edat d'Èdip (al voltant dels 3 anys fins a l'inici de l'adolescència). És una edat en què el nen necessita:

  • entendre el pare com a garant de les normes (límits, horaris, disciplina, etc.) que frenen el seu impuls;
  • adoptar un respecte reverencial pel pare , com a exemple d'heroi, ja no rival; i
  • introjectar la prohibició de l'incest (renunciar a la mare com a objecte sexual).

Fins que, més tard, el nen creix i, en la transició. fins a l'adolescència, descobreix que la societat té moltes altres normes morals i fonts d'admiració, diferents del que es vivia en l'entorn familiar, però amb un mecanisme semblant, al qual el superjo ja està acostumat. La importància d'Èdip per al desenvolupament psicosocial és molt gran, perquè serà la primera experiència del subjecte amb el seu superjo: les interdiccions i elideals legitimats .

Més endavant, aquest adolescent ja tindrà un superjo més complex, amb prohibicions i herois vinguts d'altres parts, per poder distanciar-se de la seva mare i del seu pare. Aquesta autonomització en relació a la família i la introjecció d'un superjo complex són molt pròpies de l'adolescència: els pares no solen agradar que l'adolescent tregui del bressol, però això és una mostra d'un Èdip ben resolt i de la maduració psíquica del nen. .

Podem dir que el superjo té tres objectius :

  • inhibir (mitjançant el càstig o un sentiment de culpa) qualsevol impuls contrari a les normes i ideals dictats per ella (consciència moral);
  • obliguen l'ego a comportar-se de manera moral (encara que sigui irracional);
  • condueix l'individu a la perfecció, ja sigui en gestos o pensaments.

És molt important dir que un superjo rígid es posa malalt i és una de les principals causes de neurosis, angoixes, angoixes . La teràpia psicoanalítica funcionarà contra un superjo rígid.

Això es fa permetent:

  • condicions perquè l'analitzant es conegui a si mateix;
  • per cedir una mica més. als seus propis desitjos, establint una personalitat menys conflictiva amb ell mateix;
  • encara que això va en contra de les idees i estàndards suggerits per la família i la societat.
Llegiu també: Teoria topogràfica i teoria estructural. a Freud

Entenem amb això queentendre l'existència d'un superjo no vol dir acceptar totes les regles, lleis, creences i estàndards d'una societat determinada .

Al contrari, significa entendre que la vida social. exigeix ​​convencions per evitar la barbàrie (és a dir, el domini del més fort), fins i tot quan aquestes convencions no s'expressen ni s'escriuen, però que aquestes convencions no siguin eternes, immutables.

EGO

Per a Freud, el naixement de l'Ego ve des de la primera infància , quan els vincles afectius i emocionals amb els “pares” solen ser intensos. Aquestes experiències, que apareixen en forma de pautes, sancions, ordres i prohibicions. farà que el nen enregistri aquestes emocions subjectives a l'inconscient. Aquestes emocions donaran "cos" a la teva estructura psíquica i egoica.

L'ego es troba a mig camí entre els altres dos elements. L'ego és el mig del balancí entre el costat de la satisfacció individual del desig (id) i el costat de la satisfacció social que pot aportar la vida social si estàs disposat a complir amb certs estàndards (superjo).

També. com a superjo, l'ego també és:

  • part conscient: quan raonem quan parlem en públic, per exemple;
  • part inconscient: com els mecanismes de defensa de l'ego.

La funció mediadora de l'Ego

Constituït per antigues traces mnemotècniques (memòries afectives de la infància), l'Ego té el seu màxim part conscient , però també ocupa un espai a l'inconscient.

És, per tant, la principal instància psíquica i la funció de la qual és mediar, integrar i harmonitzar:

  • els impulsos constants del DI;
  • les demandes i amenaces del SUPERIÓ;
  • a més de les exigències provinents del món exterior.

El principi. de la realitat

L'Ego es desenvolupa a partir de la DI per tal de permetre que els seus impulsos siguin eficients, és a dir, tenint en compte el món exterior: és l'anomenat principi de realitat . És aquest principi el que introdueix la raó, la planificació i l'espera en el comportament humà.

Vegeu també: Repressió i retorn dels reprimits

Per tant, la satisfacció de les pulsions es retarda fins al moment en què la realitat permet satisfer-les amb un plaer màxim i un mínim. de conseqüències negatives.

Comparant el primer i el segon tema freudià

La teoria topogràfica de Freud (conscient, preconscient i inconscient) es distingeix de la teoria estructural (ego, id, superjo).

No són teories incompatibles; Freud no va abandonar l'un a favor de l'altre. Fins i tot després que Freud elaborés la teoria estructural (segon tema), va continuar adoptant a les seves obres els conceptes de conscient i inconscient (primer tema).

Juxtaposant el primer i segon tema freudià en una sola imatge. , i tenint en compte la metàfora (o al·legoria) de l'iceberg

George Alvarez

George Alvarez és un reconegut psicoanalista que fa més de 20 anys que exerceix i és molt apreciat en el camp. És un ponent molt sol·licitat i ha realitzat nombrosos tallers i programes de formació sobre psicoanàlisi per a professionals de la indústria de la salut mental. George també és un escriptor consumat i ha escrit diversos llibres sobre psicoanàlisi que han rebut elogis de la crítica. George Alvarez es dedica a compartir els seus coneixements i experiència amb altres persones i ha creat un bloc popular sobre Curs de formació en línia en psicoanàlisi que és àmpliament seguit per professionals de la salut mental i estudiants de tot el món. El seu bloc ofereix un curs de formació integral que cobreix tots els aspectes de la psicoanàlisi, des de la teoria fins a les aplicacions pràctiques. A George li apassiona ajudar els altres i es compromet a fer una diferència positiva en la vida dels seus clients i estudiants.