Què és la transferència en psicoanàlisi?

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

La Transferència és un element molt important per a la teràpia de psicoanàlisi psicoanalítica. Es produeix quan el pacient (analitzant) projecta figures importants d'ell (pacient) a les persones que l'envolten. Com anem a parlar de transferència en teràpia, l'analista tindrà com a “objectiu” el psicoanalista.

Per exemple, l'analista pot veure la figura del pare o de la mare en el psicoanalista. I, després, traslladar al psicoanalista els afectes (amor, rivalitat, etc.) que utilitzaria cap al seu pare o mare. Aquest procés passa de manera inconscient i simbòlica. Quan es porta bé en teràpia, afavoreix el trencament de resistències i aporta elements nous i més espontanis per a l'anàlisi.

A través de la transferència, el pacient pot reconèixer els seus patrons que abans eren inconscients. Així, donarà una nova llum sobre ell mateix i també sobre la manera de relacionar-se amb les altres persones.

Verem els tipus de transferència, sobretot en les conceptualitzacions de Freud, Lacan i Ferenczi.

Què és? Significat o concepte en psicoanàlisi

Per a Sigmund Freud, la transferència és quan l'analista (pacient) reprodueix els seus patrons de pensament i comportament cap a l'analista.

Analista i analitzador són persones i, per tant, aporten diferents orígens de la vida. No hi ha manera de desfer-ho durant la teràpia.

Per tant, s'espera que l'analitzadorimportància de la percepció del moment per part de l'analista i la forma discursiva adequada de gestionar la transferència amb cada pacient.

Quan l'analista condemni la transferència o hi respon de manera inadequada, estarà suggerint al analitzar que la transferència no és interessant per a la teràpia . Aleshores, l'analitzador pot començar a controlar-se en tots els seus discursos. Això soscava la lliure associació i l'espontaneïtat que la transferència podria afegir al procés de tractament. Amb això, pot haver-hi un retorn de l'analitzador a un comportament més formal i resistent en teràpia, com havia estat fent abans.

Transferència narcisista (Ferenczi)

El psicoanalista Sandor Ferenczi va considerar hi ha d'haver transferència narcisista : quan l'analista mesura massa les seves pròpies paraules per por de no obtenir l'acceptació de l'analista.

Sabem que, en lingüística, la parla està impregnada per la imatge que el parlant (“jo”) fa l'interlocutor (“tu” o “tu”). De fet, el discurs està marcat per la imatge que el “jo” fa de la imatge que l'altre fa de mi.

Discurs = la imatge que faig jo [ de la imatge que l'altre fa de mi].

Per tant, fins i tot quan només "jo" parli i l'altre escolta, en certa manera l'altre també parla en mi, perquè "jo ” Parlo liderant tenint en compte la imatge que l'altre té de mi.

Llegeix també: Trastorns de personalitat i dinàmiquesA través de la Psicoanàlisi

Hi ha, doncs, un joc de miralls, en què el "jo" estic constantment avaluat per l'altre i per l'altre en mi .

És inevitable que això també ocorre en la teràpia psicoanalítica.

En la transferència narcisista, l'analitzador pot evitar abordar determinats problemes o modificar històries intencionadament . Això és perquè creu que, si no ho fa, serà jutjat per l'analista. És una forma de transferència perquè l'analista té por de perdre el vincle format amb l'analista.

Així doncs, la transferència narcisista :

  • és, al principi. , una transferència positiva, perquè l'analitzador identifica aquest vincle que es forma en la parella analítica (és a dir, analista + analitzador),
  • però podria revertir en negatiu, si es perpetua en les sessions d'anàlisi. , perquè els temes importants es poden veure com a tabús.

L'ideal seria que la parella analítica reforcés una transferència positiva que permeti a l'analitzador sentir-se segur per associar-se realment lliurement.

El suposat subjecte -Saber, sent Jacques Lacan

Sobre el moment en què es produeix la transferència, no hi ha cap regla. Fins a cert punt, la transferència es produeix des de l'inici del tractament psicoanalític , tot i que s'espera que s'enfortirà després d'un cert nombre de sessions d'anàlisi.

Diem que es produeix a partir del començant perquè l'analitzador, a l'hora de buscar tractament, ja aporta una imatgesobre l'analista. Aquesta imatge és el que el psicoanalista Jacques Lacan anomena el Subjecte suposat de conèixer .

Vol dir que l'analista:

  • assumeix un lloc d'autoritat per a l'analista. i
  • pot atribuir a l'analista el seu “ideal de jo” (és a dir, el que vol ser l'analista).

Des del punt de vista de l'analista, l'analista té coneixements sobre el psique humana capaç de millorar o curar els dilemes psíquics de l'analista. Es tracta d'un “suposat coneixement” perquè no se sap si l'analista realment tindrà aquest poder.

Aquest suposat coneixement es pot entendre com una forma de transferència positiva. Al cap i a la fi, és quelcom que mobilitza l'analitzador a voler buscar teràpia i afavoreix un vincle terapèutic perquè constitueixi les seves associacions lliures.

Succeeix que, durant l'anàlisi, amb el enfortiment de la l'ego de l'analitzador (no confondre això amb el narcisisme), es farà un altre pas important. L'analista es farà més fort i començarà a "destronar" (retirar del tron) l'analista. Això és perquè l'analitzador dependrà menys d'aquesta mirada des de l'exterior. Serà més conscient del seu ordre desitjant i de la seva organització psíquica.

Destitució subjectiva al final de la teràpia

Així, el final fructífer d'un procés de teràpia psicoanalítica:

  • no serà la interrupció a causa del desgast relacional del parell analític ( transferència negativa ),
  • ni serà la resistència incrementalportat a l'anàlisi per la modèstia de la transferència narcisista ,
  • però serà una construcció de la transferència positiva que va donar tranquil·litat a l'analitzador per associar-se lliurement i conèixer millor.

Per a Jacques Lacan, al final d'un fructífer procés d'anàlisi, l'analitzant

  • en teràpia: promourà el subjectiu. acomiadament d'aquest suposat subjecte- saber , és a dir, veurà que “l'analista no és tot això”, encara que no rebutja la importància que havia d'atribuir a l'analista aquest lloc de suposada- saber durant la teràpia.
  • fora de la teràpia: descartarà tots els altres grans (o diversos d'ells) també.

Lacan entén el Gran Altre com a idealització (com el suposat coneixement del psicoanalista) que el subjecte-analitzador atribueix a altres persones o institucions que ocupaven la psique del subjecte com a màxima autoritat per a certs discursos rellevants per al subjecte.

Per exemple, en promoure la destitució subjectiva dels Grans Altres, el subjecte -analitzant:

  • acomiadarà el seu analista com el "senyor" (Gran Altre) de la seva psique,
  • podrà descartar el seu pare com a "senyor" (Altre Gran) de la seva vida moral,
  • podrà privar la seva religió com a "Senyor" (Altre Gran) de la seva vida moral o del que està permès creure, etc.

El psicoanalista com a objectiu de la transferència

Tot i que l'analista és“objectiu” de les emocions i reaccions de l'analista, la transferència pot tenir una funció positiva en la teràpia analítica, perquè:

  • indica que l'analista té confiança en la relació amb l'analista permetre actuar de manera més espontània;
  • demostra que l'analista sent cap a l'analista allò que podem anomenar “amor” (o amor de transferència) , en el sentit de percebre que l'analista ell es dedica a aquesta convivència i, també per això, l'analitzador pot “baixar la guàrdia” de les seves resistències; i
  • normalment s'acompanya d'una experiència emocional o sentimental , que permet un major flux de continguts analitzables.

Així, la transferència permet que es pot minimitzar certa resistència, amb l'analitzador oferint més "material" per a la interpretació. Depèn de la interpretació de l'analista notar i treballar amb aquesta transferència: quant d'ella (en el present clínic) ajuda a comprendre els patrons de formació psíquica de l'analista en el seu passat?

Segons David Zimerman (“Manual of Psychoanalytic Technique”), la transferència permet a l'analista més elements interpretar “el present amb el passat, l'imaginari amb el real, l'inconscient amb el conscient”.

També segons Zimerman: “El < concepte de transferència ha sofert successives transformacions i qüestions renovades, com, per exemple, si la figurade l'analista és una (…) repetició de velles relacions d'objectes introjectats o si l'analista també es comporta com una persona nova i real. amb l'analista de la vida psíquica passada de l'analista, i en altres ocasions pot ser un nou comportament de l'analista en relació amb l'analista. Però, en un cas o altre, la transferència implica:

  • un vincle terapèutic entre analitzador i analista
  • que millora més el compromís emocional de l'analitzador. durant l'anàlisi
  • i més material per ser interpretat per l'analista (o per la parella analítica).

El paper de la transferència en l'obra de Freud psicoanàlisi

En el mètode o model psicoanalític, aquest comportament és notable en la relació entre terapeuta i pacient. Fins i tot es fomenta com a eina estratègica per al desenvolupament del millor enfocament per resoldre les eventualitats psicològiques. El concepte de transferència va ser un llegat inseparable dels seus estudis freudians tractats en el seu llibre sobre la histèria. Freud va desenvolupar mètodes que van contribuir a un gran avenç en el tractament de la histèria.

A priori , el que es posa de manifest en els seus plantejaments clínics és la relació establerta entre pacient i psicoanalista. Aquesta relació es produeix de manera imaginària, en la qual el pacient crea un vinclefictici amb el teu analista. Projectant sobre ell arquetips de la seva memòria inconscient i infantilitzada.

La transferència va ser verificada per Freud durant les seves anàlisis. Quan es va adonar que, moltes vegades, durant la seva feina, alguns pacients semblaven tenir-li un cert afecte i ganes. Sentiments incompatibles amb la relació metge-pacient. No obstant això, Freud va assenyalar que aquest vincle transferència tenia un aspecte positiu i fonamental per al progrés de la teràpia, pels motius explicats a l'inici d'aquest article.

Llegiu també: Mare narcisista i mare sobreprotectora

Per a Zimerman, la teràpia és gestionant principalment tres punts: resistència, transferència i interpretació . Només és possible quan l'analista es pren seriosament el trípode psicoanalític del Curs de Formació en Psicoanàlisi i també després de la Formació busca:

  • més coneixements: estudiar teoria contínuament;
  • millors maneres d'abordar, amb la supervisió dels casos analitzats, juntament amb un altre psicoanalista més experimentat, i
  • més autoconeixement, amb el coneixement del mateix analista. més sobre ell mateix, és a dir, el mateix analista fent la seva anàlisi (s'analitza) amb un altre professional.

Un exemple aplicable a les relacions interpersonals

Per a un il·lustració més pràctica del que és la transferència a la psicoanàlisi. Per exemple, si es tracta una personaper a un altre com a pare, tindrà l'autoritat per dir-te què has de fer. Tanmateix, tu l'individu esperaràs de l'altre un retorn , que seria una cosa així com l'amor i la cura paterna.

La transferència, a priori, es pot revertir en guanys positius per al pacient. . Depenent de la manera com desenvolupa les eines internes per descodificar i replantejar els seus "personatges". Aquests personatges s'entreveuen en altres persones que, d'alguna manera, fan referència als propis buits existencials .

Com si una persona propera omplis un buit o una mancança en algú altre. Aquest buit pot ser algú que trobes a faltar o alguna figura o personatge important de la teva vida, com un pare o una mare.

És important dir que la idea de transferència s'utilitza sovint en altres contextos, com ara en la relació pares-fills, o la relació professor-alumne. S'utilitza per marcar una identificació personal i afectiva que afavoreix el procés de creació o educació. Tanmateix, en sentit estricte, la idea de transferència s'utilitza més adequadament en teràpia, per marcar el vincle entre analista i analitzant . Molts teòrics rebutjaran la possibilitat d'utilitzar aquest terme en altres contextos.

La transferència en el procés terapèutic psicoanalític

En psicoanàlisi, la transferència es produeix en la relació entre pacient i psicoanalista, analista o terapeuta.En ell, el desig del pacient , sorgit de la seva infància, s'actualitza durant el procés de teràpia. Després, es repeteixen models infantils, com les figures parentals.

Vegeu també: Com ser feliç sol: 12 consells de la psicologia

El terapeuta comença a substituir-los, és a dir, aquests desitjos o figures es traslladen a l'analista. Paral·lelament, avui es poden experimentar i sentir les impressions dels primers vincles afectius.

Dins d'aquest propòsit, la transferència esdevé un gran instrument a través del qual l'analista pot treballar el passat del pacient. Així, el maneig de la transferència es considera la part més important de la tècnica d'anàlisi.

Segons els estudis psicoanalítics de la transferència, Freud va crear i sistematitzar una teoria de la tècnica analítica. Permetent així la comprensió i articulació dels fenòmens clínics plantejats pel tractament.

Superació de les ansietats psíquiques durant la teràpia

Aquest “accés” al passat del pacient mitjançant la transferència és molt important per a l'analista. Això es deu al fet que Freud, durant l'anàlisi, se centra primer en els factors determinants que van fer emmalaltir el pacient. Després, analitza la reorganització defensiva que es produeix després de la malaltia.

Així, Freud busca la possibilitat que aquests factors donin lloc a alguna influència terapèutica. Això amb l'objectiu d' animar el neuròtic a superar el conflicte entre els seusimpulsos de la libido i, d'aquesta manera, recupera la teva salut psíquica. Aquesta salut psíquica es pot entendre, segons el mètode del psicoanalista, com l'alliberament de l'acció inconscient dels impulsos reprimits.

Freud, de bon començament, va descobrir que la repressió derivada dels mecanismes coercitius de la societat intensifica el conflicte intern. . Conflicte entre forces psíquiques de diferent naturalesa, libido contra la repressió. Una tendència sexual i una tendència ascètica que coexisteixen dins de la personalitat. Analitzant la transferència, el psicoanalista aconsegueix tenir més accés a aquest conflicte .

La transferència a la nostra vida quotidiana

La transferència, però , no només és present a les sessions psicoanalíticas i als sofàs. En termes generals, és un aspecte inherent a la personalitat humana.

En diverses situacions de la vida podem pensar que la transferència actua, en la seva forma positiva o negativa, com en les relacions:

  • entre un nen i el seu pare o mare;
  • entre un alumne i el seu professor;
  • entre un client i un venedor, etc.

El la transferència transcorre pels més diversos nínxols de relacions establertes entre les persones. Quan projectem expectatives poc realistes sobre algú que voldríem que aquesta persona assumís, basant-nos en un patró de pensament i comportament que "naturalitzem" a partir d'altres relacions interpersonals.

Succeeix.reproduir patrons de comportament que normalment (o solia) tenir amb el pare, la mare, el cònjuge, etc. durant l'anàlisi, com “substituint” aquestes persones per l'analista. I aquest procés és transferència.

Freud entén la transferència com a un procés que passa durant la teràpia , quan l'analista (pacient) comença a reproduir per a l'analista (inconscientment) patrons i comportaments psíquics que el pacient construït en el passat amb altres persones o situacions.

En general, podem dir que la transferència es produeix en diverses ocasions en les relacions humanes, però el focus psicoanalític acaba sent la relació analista-analitzador, és a dir, durant la teràpia analítica .

Així, durant l'anàlisi, l'analista "revisc" la seva vida psíquica en la manera com interactua amb l'analista :

Vegeu també: Síndrome de Poliana: què vol dir?
  • la idea que l'analitzant té d'ell mateix,
  • relacions afectives amb coses o persones,
  • fantasies i representacions, etc.

No és possible concebre què és la psicoanàlisi sense comprendre el concepte vital de transferència. La transferència comença a sorgir des de l'inici del tractament psicoanalític (o entrevistes prèvies, o tractament d'assaig) i tendeix a aprofundir amb el pas de les sessions de teràpia.

Tipus de transferència segons a Freud

Per a Freud, hi ha dos tipus principals de transferències,invariablement autosabotejant la nostra manera de veure les coses amb més claredat tal com són realment. Aquesta distorsió és alimentada per l'autoengany de les ombres de les nostres necessitats que projectem sobre l'altre. Pot estar present en molts moments de la vida de l'individu.

Textos de Freud sobre transferència

Diversos estudis de Freud tracten de la transferència. Tots o gairebé tots els estudis de casos clínics de Freud són oportunitats per reflexionar sobre la transferència. A més, altres textos més teòrics, com ara “ About the Dynamics of Transfer”, del 1912 i “ Recordar, Repetir e Elaborar”, del 1914 A més de les Conferències introductòries a la psicoanàlisi”, de 1916-1917. En aquests estudis, hi ha algunes represes i reformulacions proposades per Freud.

La transferència no va deixar mai d'ocupar el seu lloc com a concepte fonamental de la psicoanàlisi . Aquest concepte va ser la base per a la construcció del coneixement psicoanalític sobre la teràpia, la parella analítica, el marc analític i l'eficàcia de l'anàlisi.

El mateix Freud va dur a terme diverses formulacions de les seves teories, relacionades o no amb transferir . A més, Sigmund Freud mai va negar les dificultats del procediment i els obstacles que hi havia en els seus descobriments.

Freud sempre va buscar analitzar i investigar les barreres trobades en el procés en el seuprocés d'anàlisi. Això va ajudar a revisar constantment el mètode psicoanalític, treball que va continuar amb altres teòrics de la psicoanàlisi.

Referències bibliogràfiques

FREUD, S. Fonaments de la clínica psicoanalítica: Sobre la dinàmica de la transferència (1912). 2a ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2020.

FREUD, S. Jornades d'Introducció a la Psicoanàlisi (1916-1917). a Obres completes de Freud vol. 13. SP: Cia das Letras.

FERENCZI, S. “La tècnica psicoanalítica” (capítol “El domini de la contratransferencia”), a Obres completes de Ferenczi vol. 2.

ZIMERMAN, D. Manual of Psychoanalytic Technique: a review. Porto Alegre: Artmed, 2008.

Aquest text sobre el concepte de transferència en psicoanàlisi i en Freud ha estat escrit per Paulo Vieira , responsable de continguts del Curs de Formació en Psicoanàlisi Clínica .

tenint en compte els seus impactes en la teràpia:
  • transferència positiva : proporciona una manera en què la teràpia pot superar la resistència i superar un vessant massa formal o massa ritual que havia estat prenent. Vol dir que, quan es transfereix, l'analitzador es dedica al cor de les seves molèsties psíquiques i revela la seva "veritable cara". Redueix la preocupació per “quina imatge està fent de mi l'analista?”.
  • transferència negativa : és quan la transferència comença a generar massa obstacles que impliquen en el desgast. de la relació entre analista i analitzador. Així, el focus acaba sent només criticar o qüestionar l'analista, cosa que pot afegir una resistència excessiva a la lliure associació.

Freud també esmenta la transferència eròtica , que pot ser positiva. Es produeix quan l'analista inconscientment se sent atret per l'analista i, sense saber-ho, això ajuda a exposar-se més.

La transferència eròtica es pot relacionar amb la infantesa, si entenem en la direcció del Complex d'Èdip . És a dir, pot ser una atracció, encara que inconscient per a l'analista, que fa que el psicoanalista assumeixi el paper de pare (o fins i tot de mare). Amb això, reuneix la dimensió de l'enamorament edípic.

Vull informació per matricular-me al Curs de Psicoanàlisi .

No obstant això, quan ens parlar sobre el tema d'Èdip en la transferència,hem d'entendre que:

  • l'amor a un dels pares es pot transmetre : per exemple, l'analista que s'enamora del seu psicoanalista (posant-la al lloc de la seva mare). ) ;
  • també es pot transferir la rivalitat amb un dels pares : com quan l'analista entra en conflicte amb el seu psicoanalista (posant-lo en el lloc del seu pare).

Recordant que aquestes no són les úniques manifestacions edípiques que existeixen. Després de tot, l'analista pot estar interessat en el seu psicoanalista. El fet que l'entorn analític sigui un lloc diferent per a l'escolta i l'elaboració (en comparació amb altres interaccions interpersonals) pot afavorir:

  • tant el subjecte suposat saber (d'això en parlarem més endavant), i juntament amb l'enamorament i l'ideal del “jo”;
  • en quant a la rivalitat i el conflicte amb el psicoanalista, via transferència negativa.

Exemples de transferència en psicoanàlisi

Després de tot, com es manifesta la transferència en l'entorn analític. Com mostra l'analista (pacient) aquesta transferència a l'analista? I com pot l'analista identificar alguns exemples d'això?

Hem vist que l'analista ja té una història de vida. Pot ser que, en la infància o l'adolescència, estiguessis acostumat a un patró d'agressivitat verbal en la teva interacció amb els teus pares. Pot passar que, en teràpia, l'analitzador transfereixi aquest lloc de pare/marea l'analista, adoptant les mateixes actituds.

Sovint es cita l'exemple de la transferència en què l'analista repeteix amb l'analista un patró de comportament que tenia amb el seu pare o mare.

O bé. quan manifesta molestia o afecte cap a l'analista per alguna cosa que l'analista ha dit o per la direcció que està prenent la teràpia.

O quan l'analitzant comença a racionalitzar i jutjar l'analista, replicant una conducta que ell (analitzant). ) està acostumat a fer "allà fora".

Mirem alguns exemples:

  • Agressivitat : l'analista comença a donar respostes agressives a l'analista , com quan es molesta amb alguna interpretació, i l'analista assumeix (i fins i tot l'analitzador ho pot confirmar) que aquest és el seu comportament per defecte contra qualsevol persona que el contradiu.
  • Queixes : l'analista comença a dir que no sent el resultat de la teràpia o que està pensant en aturar-se, i ho fa a partir d'altres idees de “resultat” que té a l'exterior.
  • Control : l'analitzador comença a voler controlar la teràpia, com quan intenta aconseguir l'aprovació del psicoanalista, o quan diu que nombrosos temes preguntats per l'analista no són rellevants, o que no en vol parlar. Aquest control pot ser una rèplica del control que l'analitzador està acostumat a exercir sobre altres persones, i que en teràpia actua com aresistència del seu ego a no avançar en el seu autoconeixement.
  • Submissió : l'analista accepta la totalitat del que diu l'analista, o se sent avergonyit i espantat amb la figura de l'analista, de manera semblant al que experimenten en altres relacions (pare, mare, cònjuge, etc.).
  • Amor : l'analista sent amor per l'analista, que pot estar enamorant-se o altres formes de manifestació amorosa.
Llegiu també: La mare del segle XXI: el concepte de Winnicott en el present

Recordant que aquesta llista és només il·lustrativa, no exhaustiva. Els senyals corporals, els tics nerviosos, el canvi de to de veu que comença a tenir el pacient a les sessions, entre d'altres, també poden ser formes de manifestació de transferència en teràpia psicoanalítica.

La gestió de la transferència per part de l'analista

S'ha de subratllar que la transferència negativa es pot revertir en una situació rendible per a l'anàlisi. És important que l'analista no reaccioni amb l'agressivitat o l'arrogància que potser l'analista ja espera com a resposta.

L'analista no ha d'argumentar que ell (analista) té raó, ni preveure definir o jutjar el analitzant assenyalant que ell (analitzant) està actuant així. L'important és que l'analista identifiqui i treballi amb aquest "material" transferit exactament com un "material" d'anàlisi.

Vull que la informació es registri.en el Curs de Psicoanàlisi .

Sobre el maneig de la transferència , és a dir, la manera com l'analista reaccionarà davant la transferència de l'analitzant:

  • Si l'analista realitza una contratransferència en espècie (amb agressivitat) , estarà desmobilitzant l'analitzador de la transferència, o reforçant la transferència negativa com a quelcom “natural”.
  • En canvi, si l'analista no reacciona com esperava l'analitzador , sinó que aprofita aquest trasllat per fer-li noves preguntes, sense irritació i sense jutjar ni intentar “definir” l'analista. en aquest moment, s'està mostrant que l'anàlisi és un lloc-temps on l'analitzant pot sentir-se segur de ser ell mateix, un espai diferent del “món exterior”.

Per tant, fins i tot el negatiu. la transferència es pot revertir en benefici de la teràpia. La transferència només és irremeiablement negativa quan l'analista decideix interrompre el tractament per l'esgotament problemàtic de la seva relació amb l'analista.

Sobre els tipus de transferència, ja hem esmentat la transferència positiva i el negatiu, així com la transferència eròtica (que Freud entén com a potencialment positiva). Altres autors poden enumerar altres tipus de transferència. Només parlarem d'un tipus més, per la seva rellevància.

Com pot parlar el psicoanalista de transferència amb l'analitzant?

Als nostresVegeu, l'analista ha d'indicar a l'analitzador que la transferència pot estar tenint lloc, però no necessàriament ha d'anomenar-la "transferència", perquè l'objectiu no és ensenyar a l'analista. Cal evitar, però, assenyalar totes les sospites de l'analista com a transferència; el millor és centrar-se en allò que s'està formant com a patró, una reiteració. A més, s'ha d'evitar una "denuncia" agressiva de l'analista, perquè potser això parla més de l'analista que de la transferència (potser ja seria una contratransferència inadequada per part de l'analista).

Un tractament interessant per part de l'analista a l'hora de percebre la transferència , segons el nostre punt de vista:

  • No dir a l'analista que tot és transferència ; el millor és esperar elements més reiterats abans de formular una interpretació.
  • No actuar amb l'analitzador amb una resposta constratransferencial que alimente la conducta que espera i que ja experimenta fora . Per exemple, és millor actuar de manera càlida i pacífica si l'analitzador ha estat agressiu; no jutjar-lo com a resposta si jutja l'analista, si l'analista està acostumat a ser jutjat com a resposta.
  • No “donar una conferència” sobre transferència durant la teràpia ; Per descomptat, es pot esmentar el concepte de transferència i la seva explicació si és rellevant o si l'analitzador ho pregunta o volentendre per què està actuant com l'analista.
  • No us centreu en les històries de vida del mateix analista, ni d'altres pacients . Això seria una mica narcisista i/o podria o podria anul·lar la percepció de l'"entorn segur" que l'analista espera tenir a la teràpia. L'analista tindria bones raons per pensar: “Si aquest analista em parla dels altres, hauria de parlar-ne tot de mi als altres pacients” (això probablement donaria lloc a una transferència negativa del pacient).
  • Quan sigui possible, indica que la transferència pot ser que s'està produint : no cal que l'anomeneu transferència, ni ho feu tot el temps, però és interessant que l'analista de vegades parli de la transferència amb l'analitzador. Les preguntes són una bona manera de fer-ho (però no només preguntes). Exemple d'una pregunta més indirecta i tangencial: "Per què et sents així avui aquí a la teràpia?". Exemple d'una pregunta més directa i incisiva: "La manera com vas actuar avui en teràpia diu alguna cosa sobre la teva manera d'actuar fora de la teràpia?".

Com més es reforça l'ego de l'analitzador , més pot esperar una aproximació directa del psicoanalista, sense "ferir-se" per això. La transferència es pot produir en les primeres sessions, però és possible que l'analista no estigui preparat per a una aproximació més directa per part de l'analista en les primeres sessions. D'aquí el

George Alvarez

George Alvarez és un reconegut psicoanalista que fa més de 20 anys que exerceix i és molt apreciat en el camp. És un ponent molt sol·licitat i ha realitzat nombrosos tallers i programes de formació sobre psicoanàlisi per a professionals de la indústria de la salut mental. George també és un escriptor consumat i ha escrit diversos llibres sobre psicoanàlisi que han rebut elogis de la crítica. George Alvarez es dedica a compartir els seus coneixements i experiència amb altres persones i ha creat un bloc popular sobre Curs de formació en línia en psicoanàlisi que és àmpliament seguit per professionals de la salut mental i estudiants de tot el món. El seu bloc ofereix un curs de formació integral que cobreix tots els aspectes de la psicoanàlisi, des de la teoria fins a les aplicacions pràctiques. A George li apassiona ajudar els altres i es compromet a fer una diferència positiva en la vida dels seus clients i estudiants.