Freudovo první a druhé téma

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Ve Freudově díle existují dva hlavní způsoby pohledu na strukturu mysli: první téma a druhé téma. V tomto článku proto představíme syntézu těchto freudovských koncepcí.

Kromě toho se budeme věnovat dvěma Freudovým aktuálním nebo teoretickým fázím a rozpoznáme tři prvky, které tvoří rozdělení lidské mysli v každé z těchto fází.

Freudovo první téma: topografická teorie

V první části Freudova díla, nazvané První téma nebo Topografická teorie Psychický aparát se dělí na tři instance (třídy), kterými jsou:

  • nevědomí (Ics)
  • předvědomí (Pcs)
  • při vědomí(Cs)

Stojí za zmínku, že výraz "topický" pochází ze slova "topos", což v řečtině znamená "místo", a proto se předpokládá, že tyto systémy budou zaujímat místo (topos) Každý z nich má tedy v zařízení specifickou funkci.

1. nevědomí (Ics)

Tato instance je vstupním bodem psychického aparátu. Má způsob fungování, který se řídí vlastními zákony, tj, které se vymykají chápání uvažování vědomého člověka. Kromě toho je považován za nejarchaičtější část psychiky vybudované také z mnemických stop (primitivních vzpomínek).

Aby bylo jasno, právě v nevědomí (Ics), tajemné, nejasné povahy, mohou vznikat vášně, strach, tvořivost i samotný život a smrt. V něm se také řídí princip slasti.

Konečně, Isc nepředstavuje "racionální logika". v něm neexistuje žádný režim času, prostoru, nejistoty nebo pochybností.

Úloha snů v chápání freudovského aparátu

Sny hrají zásadní roli v chápání freudovského aparátu, protože "komunikace" ve snech probíhá díky primárnímu procesu a jeho mechanismům:

  • kondenzace;
  • přemístění;
  • a zastoupení.

Předvědomí (Pcs)

Tato instance, Freudem považovaná za "kontaktní bariéru", slouží jako určitý druh filtr takže určité obsahy se mohou (ale nemusí) dostat na úroveň vědomí.

Jsme si vědomi toho, že obsah obsažený v Pcs jsou k dispozici Vědomým Právě v tomto případě je jazyk strukturován a může tak obsahovat "reprezentace slova", které se skládají ze souboru vzpomínek na slova, která se začala používat, a na to, jak je dítě myslelo.

Předvědomí je tedy ta část, která se nachází v. střed cesty Jinými slovy, je to část mysli, která shromažďuje informace, aby se dostala k vědomé části.

3. vědomí (Cs)

Vědomí se od nevědomí liší tím, jakým způsobem je řízeno prostřednictvím svých kódů a zákonů. K Cs je přiřazeno vše, co je mysli bezprostředně dostupné.

Takto se můžeme domnívat, že vznik vědomí by byl dán spojením "reprezentace věci" a "reprezentace věci". "reprezentace slova". Jinými slovy, jde o investici energie do určitého předmětu a následně o její odpovídající odvedení k uspokojení.

Psychická energie

Psychická energie není řízena reprezentacemi, je vázána na konkrétní reprezentaci. To znamená, že vědomé primární procesy (Ics) tvoří svou komunikaci prostřednictvím organizace těchto reprezentací.

Chci informace k zápisu do kurzu psychoanalýzy .

Tímto způsobem je to možné:

  • stanovení argumentačních linií;
  • současné vnímání a úvahy;
  • respektování principu reality.

Vědomí a realita

Proto se vědomé je část naší psychiky, která má představu o realitě našeho bezprostředního okolí. Je to zóna odpovědná za kontakt s vnějším světem.

Navíc zde vládne princip reality, protože vědomá mysl se snaží o chování přizpůsobené sociální realitě, protože ta se neřídí principem slasti. Ten je částečně suspendován.

Freudovo druhé téma: strukturální teorie

Freud si uvědomil, že jeho starý model má omezení, která brání expresivnějšímu chápání psychoanalytických poznatků, a proto navrhl nový model. nový model pro psychický aparát.

V tomto novém modelu Freud rozšiřuje své chápání dynamiky psychických instancí a uvádí novou formu chápání, tzv. Strukturální model psychického aparátu .

Čtěte také: Buďte nejlepší verzí sebe sama ve 14 krocích

Freud v něm navrhne formulaci modelu, který již není zaměřen na virtuální porozumění, ale spíše na psychické struktury či třídy. Tyto struktury spolu neustále interagují, takže dochází k fungování psychiky, které jsou:

  • ID;
  • EGO;
  • a SUPEREGO.

ID

Mezi Freudem představenými strukturami je ID nejarchaičtější či nejprimitivnější, a to nejen proto, že je nejvíce "divoké", ale také proto, že se vyvíjí jako první. Id je jakýmsi rezervoárem chaotických a iracionálních impulsů, konstruktivních i destruktivních a neharmonizovaných mezi sebou ani s vnější realitou. Jinými slovy, je to aglomerace impulsů, o nichž bychom mohli říci, že jsou "instinktivní" a "divoké",bez organizace a bez vedení.

Je to, jako by id bylo zásobárnou energie našeho psychického života, zatímco ostatní instance by tuto energii co nejlépe organizovaly.

ID má proto tyto vlastnosti:

  • neplánuje a nečeká;
  • nemá žádnou chronologii (minulost ani budoucnost), je vždy přítomný;
  • protože je přítomné, hledá okamžité uspokojení impulzů a napětí;
  • nepřipouští frustraci a nezná zábrany;
  • nemá žádný kontakt s hranicemi, které klade realita;
  • hledá uspokojení ve fantazii;
  • může mít stejný účinek jako konkrétní akce k dosažení cíle;
  • je nevědomá.

SUPEREGO

Psychická instance, kterou Ego povolává ke kontrole Id. To znamená, že SUPEREGO je modifikací nebo specializací EGO, jejímž cílem je zabránit tomu, aby se impulsy Id zhmotnily tak, jak jsou. Superego je zodpovědné za ukládání sankcí, norem, standardů a idealizací a má svůj vznik introjekcí obsahů, které pocházejí od rodičů.

Říká, že superego je specializací ega. Neznamená to zrání určitého orgánu ega, ale psychické zrání (biologické a sociální), které organizuje duševní práci tímto směrem.

O superego je zčásti vědomé a zčásti nevědomé. .

Chci informace k zápisu do kurzu psychoanalýzy .

  • Příklad uvědomění: když vyjádříte "je zakázáno zabíjet".
  • Příklad nevědomosti: normy chování a oblékání, které považujete za "přirozenou" volbu a o kterých jste si nikdy nemysleli, že jsou určeny zvenčí.

Navíc SUPEREGO usiluje o regulativní morální dokonalost a má tendenci potlačovat všechny přestupky, které by mohly poškodit mysl.

Superego souvisí s oidipovským komplexem, protože jeho mechanismus fungování se vyvíjí především od oidipovského věku (přibližně od 3 let do rané adolescence). Je to věk, kdy ho dítě potřebuje:

  • chápání otce jako garanta pravidel. (limity, rozvrhy, disciplína atd.), které omezují jejich snahu;
  • přijmout úctu k otci jako příklad hrdiny, který už není soupeřem, a
  • zavedení zákazu incestu (vzdání se matky jako sexuálního objektu).

Do té doby dítě vyrůstá a při přechodu do dospívání zjišťuje, že společnost má mnoho jiných morálních pravidel a zdrojů obdivu, odlišných od toho, co zažívalo v rodinném prostředí, ale se simulovaným mechanismem, na který je superego již zvyklé. A význam Oidipa pro psychosociální vývoj. je velmi důležitá, protože se jedná o první zkušenost subjektu s jeho superegem: zákazy a legitimizované ideály .

Později bude mít tento adolescent již složitější superego, s interdikcemi a hrdiny přicházejícími z jiných částí, takže se dokáže distancovat od matky a otce. Tato autonomizace ve vztahu k rodině a introjekce složitého superega jsou pro dospívání zcela typické: rodičům se obvykle nelíbí náklonnost adolescenta od kolébky, ale to je znakem dobře vyřešeného Oidipa a dozrávánípsychika dítěte.

Můžeme říci, že superego má tři cíle :

Viz_také: Jaká je slabá stránka psychopata?
  • potlačit (trestem nebo pocitem viny) jakýkoli impuls, který je v rozporu s pravidly a ideály, které diktuje (morální svědomí);
  • nutit ego k morálnímu (i když iracionálnímu) chování;
  • vést jedince k dokonalosti, ať už v gestech nebo myšlenkách.

Je velmi důležité říci, že rigidní superego způsobuje onemocnění a je jednou z hlavních příčin neuróz, úzkostí a úzkostí. Psychoanalytická terapie působí proti rigidnímu superegu.

To se provádí tak, že se povolí:

  • podmínky pro to, aby analyzovaný poznal sám sebe;
  • Trochu více se podřiďte svým vlastním přáním a vytvořte si osobnost, která bude méně v rozporu s vámi samotnými;
  • i kdyby to bylo v rozporu s představami a normami, které navrhuje rodina a společnost.
Čtěte také: Topografická a strukturální teorie u Freuda

Tím máme na mysli, že pochopení existence superego neznamená přijmout všechna pravidla, zákony, názory a normy dané společnosti. .

Naopak, znamená to pochopit, že společenský život vyžaduje konvence, aby se zabránilo barbarství. (tj. nadvládu nejsilnějšího), i když tyto konvence nejsou vyjádřeny nebo zapsány, ale že tyto konvence nejsou polopřímé, neměnné.

EGO

Podle Freuda se Ego rodí z toho. rané dětství Tyto zkušenosti, které mají podobu orientací, sankcí, příkazů a zákazů, způsobí, že dítě ve svém nevědomí zaznamená tyto subjektivní emoce, které dají tělo jeho psychické a egoistické struktuře.

Ego je uprostřed cesty mezi oběma ostatními prvky. Ego je uprostřed houpačky mezi stranou uspokojení individuálních tužeb (id) a stranou sociálního uspokojení, které může přinést společenský život, pokud jste ochotni dodržovat určité normy (superego).

Stejně jako superego je i ego:

Viz_také: Síla přítomnosti: základní shrnutí o knize
  • vědomá část: například když uvažujeme při veřejném projevu;
  • nevědomá část: například obranné mechanismy ega.

Zprostředkující funkce Ega

Ego, které se skládá ze starých mnemických stop (afektivních vzpomínek z dětství), má největší význam pro své vědomá část ale také zaujímá místo v nevědomí.

Je tedy hlavní psychickou instancí a její funkcí je zprostředkovávat, integrovat a harmonizovat:

  • neustálé impulsy ID;
  • požadavky a hrozby společnosti SUPEREGO;
  • kromě požadavků přicházejících z vnějšího světa.

Princip reality

Ego se vyvíjí z ID, aby jeho impulzy byly účinné, tj. aby braly v úvahu vnější svět: je to tzv. princip reality Právě tento princip vnáší do lidského chování rozum, plánování a vyčkávání.

Proto je uspokojení pohony se odkládá až do okamžiku, kdy realita umožní jejich uspokojení s maximálním potěšením a minimálními negativními důsledky.

Srovnání prvního a druhého freudovského tématu

A topografická teorie Freuda (vědomí, předvědomí a nevědomí) se odlišuje od vědomí a nevědomí. strukturální teorie (ego, id, superego).

Nejde o neslučitelné teorie; Freud neopustil jednu na úkor druhé. I poté, co Freud vypracoval strukturální teorii (druhé téma), nadále ve svých dílech přejímal koncepty vědomí a nevědomí (první téma).

Srovnání první a druhé freudovské téma v jednom obrázku , a s ohledem na Freudovu metaforu (či alegorii) ledovce (tj. jen část z vody představuje mysl přístupnou vědomí, vše ostatní je ponořeno v předvědomí a hlavně nevědomí), bychom měli:

Z analýzy výše uvedeného obrázku je důležité si uvědomit, že pokud chceme jednu freudovskou teorii vztáhnout k druhé:

  • O id je VŠECHNO v bezvědomí (všechny ponořené),
  • ale nevědomí není celé Id (část toho, co je ponořeno, je také ego a superego);
  • Nevědomí zahrnuje Id celek a části superega a ega .

Nemyslíte si, že:

  • Jen id je nevědomé: kdyby tomu tak bylo, proč by Freud vytvářel další teorii? Řekl by jen, že jde o tytéž věci, jen s jinými jmény.
  • Nevědomí je přesně ohraničené "místo" v mozku (i když existují neurologické studie, které poukazují na další "vědomé" a další "nevědomé" oblasti mozku.

Z hlediska psychického vývoje člověka:

  • O id (vše nevědomé) je nejprimitivnější a nejdivočejší částí, je zdrojem psychické energie, má svůj vlastní jazyk a je celé nevědomé. Na počátku jsme jen impulzy a touhy hnané k okamžitému uspokojení.
  • O ego (zčásti vědomé, zčásti nevědomé) se vyvíjí jako součást id, a to od okamžiku, kdy se subjekt začne personalizovat jako "já" (ego), jako jednotka mysli a těla a jako odlišná od ostatních osob a věcí. Možná pozdějším úkolem ega bude být prostředníkem mezi impulsy id a zákazy a idealizacemi superega.
  • O superego (zčásti vědomá, zčásti nevědomá) je specializace ega směrem k morálním a idealizovaným normám. Rozvíjí se především od příchodu Oidipa, kdy se subjekt začíná konfrontovat se zákazy a idealizovat normy a hrdiny.

Pokud bychom tedy měli porovnat dvě Freudovy teorie, řekli bychom, že:

  • Id je VŠECHNO v bezvědomí.
  • Ego je zčásti vědomé (např. racionální logika a to, co si právě myslíme) a zčásti nevědomé (např. obranné mechanismy ega).
  • Superego je zčásti vědomé (morální pravidla, o kterých víme, že existují, například "nezabíjej") a zčásti nevědomé (přesvědčení a hodnoty, které zastáváme a považujeme za přirozené, například obsažené v jazyce, řeči, náboženství, způsobu oblékání, rozlišování pohlaví atd.).
Čtěte také: Tichý jazyk: co je to, jak mluvit a poslouchat

Lze tedy říci, že ego a superego jsou zčásti vědomé a zčásti nevědomé. je Celé nevědomí id .

Závěrečné úvahy

Pokud máte zájem dozvědět se více o prvním a druhém Freudově tématu, přihlaste se do našeho kurzu klinické psychoanalýzy a dozvíte se ještě více.

Tento článek vytvořil, zkontroloval a rozšířil Paulo Vieira a obsahový tým společnosti Výcvikový kurz klinické psychoanalýzy na základě příspěvků z původního textu studentky Cinzie Clarice.

George Alvarez

George Alvarez je uznávaný psychoanalytik, který praktikuje více než 20 let a je v oboru vysoce uznávaný. Je vyhledávaným řečníkem a vedl řadu workshopů a školicích programů o psychoanalýze pro profesionály v oboru duševního zdraví. George je také uznávaným spisovatelem a je autorem několika knih o psychoanalýze, které získaly uznání kritiky. George Alvarez se věnuje sdílení svých znalostí a odborných znalostí s ostatními a vytvořil populární blog na online školení v psychoanalýze, který je široce sledován odborníky na duševní zdraví a studenty po celém světě. Jeho blog poskytuje komplexní školicí kurz, který pokrývá všechny aspekty psychoanalýzy, od teorie po praktické aplikace. George je zapálený pro pomoc druhým a je odhodlán pozitivně změnit životy svých klientů a studentů.