Midaldrende krise: et synspunkt fra psykologien

George Alvarez 12-06-2023
George Alvarez

Der er stadig en debat mellem konvergerende og divergerende analytikere inden for "psi"- eller "P"-videnskaberne (psykiatri, psykologi og psykoanalyse) om, hvad der er den periode, der kaldes midaldrende alder. Det kronologiske kriterium, som er aldersintervallet, er stadig genstand for kontroverser. De har dog allerede fastslået, at midtvejskrisen begynder ved 40-årsalderen og strækker sig til 65-årsalderen.

Nogle analytikere anbefaler 70 som grænsen mellem middelalder og alderdom, eller den bedste alder, som ville begynde ved 70 år og fortsætte indtil døden. Andre postulerer, at den midaldrende alder er mellem 40 og 75 år, og at alderdom er den alderdom, der kommer derefter. Og endelig er der dem, der forstår, at over 40 år begynder modenhedsperioden, og at der ikke er nogen anden tærskel.

Se også: Psykoanalytisk terapi: hvordan virker den?

Forståelse af krisen midt i livet

Grænsen går ved thanatologi eller død og sorg. Det er allerede konstateret, at når mænd og kvinder når 40-50 år, som kaldes livets bedste alder, indtræder en krise, som kaldes midtvejskrisen.

Dette fænomen er bio-psyko-socialt og uafhængigt af indkomstklasse, social position, fødested, køn, race, civilstand, ideologi, tegn blandt andre forudsætninger.

Midtvejskrisen anses for at være en uundgåelig krise og kan foregribes eller udskydes, den vil afhænge af en række faktorer, såsom personens kognitive grad, deres akademiske baggrund, deres alkohol- og stofbrug, kultur, livsstil, depression, separation, børn, aktiver, hvordan de bruger deres tidsbeholdning, pensionering eller ej, om de ikke har nogen forventning om pensionering endnu, type af karriere ellerdet vil sige, at den vil afhænge af den enkelte singularitets tidligere livshistorie.

Men hvad er det egentlig, en midtvejskrise?

Midtvejskrisen kan være en alvorlig krise og have panikanfald, angst, uro, angst, generere depression og neurose og endda i nogle tilfælde psykose og selvmordstanker. Denne krise er personens bevidsthed om, at de er ved at blive gamle og må se døden i øjnene.

Denne selvbevidsthed forbindes med en følelse af nærmest panik eller panik, der udløser angst. En person, der har en historie med en brudt familie eller med ængstelige og impulsive forældre, kan være en udløsende faktor for at forværre midtvejskrisen endnu mere, fordi personen har introjektet denne type dannelse, dvs. han har indskrevet den i sit ubevidste register og ikke har glemt, hvad familien har efterladt ham.

Den tidligere familiesituation har stor betydning for midtvejskrisen, fordi den er velstruktureret og giver flere redskaber og værdivurderinger til at forsøge at håndtere krisen bedre. Andelen af midtvejskrisen afhænger af, hvordan personen er blevet dannet og opdraget, og hvad han/hun har arvet fra familiearven som en systemisk helhed.

Krisen midt i livet og den fysiologiske funktion

Nogle analytikere forbinder midtvejskrisen med både mandligt og kvindeligt klimakterium, dvs. hvor der sker et gradvist og stigende fald i den fysiologiske funktion hos begge køn, hvilket kaldes klimakteriet. Hos kvinder kalder man det overgangsalderen, men på trods af det biologiske aspekt har midtvejskrisen også et psykologisk udtryk.

Det er en meget alvorlig og kompleks psykologisk krise på et mentalt plan, fordi personen bevidst og ubevidst vil matematisere sit liv i form af en udløbsdato.

Se også: Behandl ikke dem, der behandler dig som en mulighed, som en prioritet

Det er almindeligt, at man selv opfatter eller reflekterer over, hvor lang tid man har tilbage, før man dør. Når personen er ramt af en alvorlig patologi af onkologisk karakter (kræft), bliver det en meget stærkere udløser, der kan udløse et alvorligt panikanfald, og personen kan endda få et udbrud, når midtvejskrisen er installeret.

Fordi den enkelte begynder at tro, at han/hun er ved at gå nedad, en følelse af, at han/hun er på vej ned ad et bump. Andre åbner vinduet om natten og begynder at abstrahere universet ved at se på himlen og spørger sig selv: Hvem er jeg egentlig, hvor kommer jeg fra, og hvor skal jeg hen? Kommer jeg tilbage? Er der reinkarnation? Er der en Gud? Hvem skabte Gud? Hvad vil der ske med mig, når jeg dør? Hvor vil jeg blive til knogler og blive deponeret? Vil jeg blive glemt?

Refleksion og lidelse

Midtvejskrisen aktiveres med større styrke i disse øjeblikke af eftertanke og sorg. Hertil kommer dem, der lider af det tomme bo-syndrom, det vil sige, at børnene er rejst. Midtlivskrisen skaber fortvivlelse.

Læs også: Aphobia: Den mærkelige frygt for ikke at være bange

Mennesker i selvrefleksionsprocessen foretager ofte sammenhænge og rejser dybe og intime psykologiske spørgsmål. Nogle har den opfattelse, at det er nødvendigt at leve hurtigt, her-og-nu. De begynder at afvise enhver vision om investering i det endnu ikke eksisterende eller udsættelse af tilfredsstillelser, fordi alting skal være det allerede planlagte.

Der er en følelse af, at vi ikke længere kan vente på noget, at der ikke er meget tid tilbage. Nogle siger ofte: "Se, det er tæt på, jeg skal leve, jeg har ikke meget tilbage, og de regner, der er x år tilbage." De begynder at tælle de dage og timer, de har levet, sammen.

Midlife Crisis' følelsesmæssige ustabilitet

Det er almindeligt, at folk i en midtvejskrise udtrykker, at de har talt det hele sammen og lever 570.000 timer, at året har 8.760 timer, og at de er over 65 år og skal leve hvert minut og hver time, som om de skulle dø om "timer". Meget stærk følelsesmæssig ustabilitet hos mennesker, der ikke kan klare sig, er udløsende faktorer, der udløser flere kriser.

Jeg ønsker oplysninger om tilmelding til psykoanalysekurset .

Nogle kommenterer, at de betragter sig selv som fanger i jordens atmosfære, afhængige af ilt, værre end fisk, da sidstnævnte er fanget i hydrosfæren, at de bruger ilt opløst i vandet, men har hele havet, og at de gerne ville være fisk.

For at parafrasere karakteren Lawrence af Arabien, en episk film fra 1962, når han siger til en beduin: "Jeg kommer fra den fede by og fra et land, der har en stor flåde og forsøger at dominere havene, men ørkenen er dit hav.

En eksistentiel krise

Krisen midt i livet er en eksistentiel krise, og jo højere personens kognitive niveau er, desto større kan krisen være. Personen føler sig magtesløs og begynder at reflektere over, om han/hun har været i stand til at foretage ændringer i sin livsstruktur eller ej. Der er et billede af beklagelser.

Midtvejskrisen anses for at være et af de mest smertefulde øjeblikke for mennesker, og man tror snart, at dyrene er undtaget fra denne krise. Psykologiske forandringer begynder at vise sig hos den modne person og kan have en dramatisk indvirkning på personens selvfølelse. Alt dette forværres af den faldende biologiske effektivitet hos den person, der bliver ældre, med kronologisk alder og biofysisk-kemiske sygdomme, der allerede begynder at dukke op.

Hvidt hår, gasdannelse, tab af tænder, derfor guldtandsfasen, svagt syn, grå stær, bliver langsommere (a), blodsukker, nyresten, bly i fødderne, jern i leddene, højt eller lavt blodtryk, smerter som migræne, evt. knuder. Reaktioner som at ændre vaner og gå i fitnesscentre, som stadig er sjældne for modne mennesker, er nødvendige.

Psykologisk ustabilitet

I et samfund, der ikke har sociale faciliteter for de modne, forværres krisen yderligere, og ikke sjældent søger nogle af dem selvmord. Andre bliver anbragt på krisecentre og bogstaveligt talt glemt, hvilket ødelægger deres følelsesmæssige sundhed. Og dem med dårlig psykologisk tilpasning vil have en højere grad af midtlivskrise.

Varigheden af krisen er stadig ukendt. Nogle mennesker er næsten fem år om at komme ud af midtvejskrisen, mens andre får en gradvis bedring i løbet af få måneder og lever til døden. Ustabiliteten forværres i forbindelse med ændringen i kropsbilledet.

Nogle tyer til plastikkirurgi, tandimplantater, parykker og ungt tøj i et forsøg på at se ungdommelige ud. Den seksuelle forfaldsalder tynger selvrefleksionen. Overbevisninger bliver rystet.

Afsluttende overvejelser

Mange sociale bånd er en kilde til slid og risiko for lavt selvværd. Nogle klamrer sig til familiens eller organisationens magt og patriarkalske ledelse for at forsøge at klare sig bedre og forsøge at bevare kontrollen over livets bedste tid og bruge modne forsvarsmekanismer, men de ved, at krisen er et overgangsritual for alle, og at døden vil være en realitet.

Dette tema vil få stor betydning i fremtidens psykoanalyse, i de nye postmoderne og transmoderne samfund i en tid med flydende forstyrrelser og i algoritmens tidsalder.

Denne artikel er skrevet af Edson Fernando Lima Oliveira. Uddannet i historie og filosofi; PG i statskundskab, PG i psykoanalyse og forsker i klinisk psykoanalyse. E-mail: [email protected].

Jeg ønsker oplysninger om tilmelding til psykoanalysekurset .

George Alvarez

George Alvarez er en anerkendt psykoanalytiker, der har praktiseret i over 20 år og er højt anset på området. Han er en efterspurgt foredragsholder og har gennemført adskillige workshops og træningsprogrammer om psykoanalyse for fagfolk i industrien for mental sundhed. George er også en dygtig forfatter og har forfattet adskillige bøger om psykoanalyse, der har modtaget kritikerros. George Alvarez er dedikeret til at dele sin viden og ekspertise med andre og har oprettet en populær blog om Online Training Course in Psychoanalyse, som følges bredt af mentale sundhedsprofessionelle og studerende over hele verden. Hans blog giver et omfattende træningskursus, der dækker alle aspekter af psykoanalyse, fra teori til praktiske anvendelser. George brænder for at hjælpe andre og er forpligtet til at gøre en positiv forskel i sine klienters og elevers liv.