Arreta flotagarria psikoanalisitik datorren kontzeptua da. Terapeutak pazienteari entzun eta bere istorioan esanguratsuena dena detektatzeko gai izan behar duen kontzientzia-egoera bereziari egiten dio erreferentzia. Berak esaten duen horretan inportanteak edo garrantzitsuak ez diren gauzak alde batera uztea eta arazoaren funtsa harrapatzeko balio duten horietara soilik jotzea bezalako zerbait.

Horrela esanda, erraza dirudi, baina flotatzen duen arreta trebakuntza luzea eta erne-maila oso berezia eskatzen du. Eta batzuetan, zure kontzentrazioa bestearen hizkera ez den beste zerbaitetan zentratu behar duzu benetan funtsezkoa dena harrapatzeko.

Arreta flotagarria Sigmund Freud

Freudek dio psikoanalisirako arau bakarra oinarrizkoa dela dioena. Elkarte Askearen araua, analizatzailearen ekoizpenaren determinatzaile gisa. Horrek markatzen du klinika psikoanalitikoaren orientazioan lan egiteko jarraibidea, asoziazio askea da, beraz, mugitzeko formatu egokia.

Bestalde, analistak bere posizioa aurkitu behar du transferentzia-loturan, in. gaixoaren adierazpenen segidak markatutako elkarte askearen aurpegia. Kontzeptu hau Freudek erabiltzen du entzutearen berezitasunari dagokionez, eta horrek bere analista-ekintza egiten du, arreta flotatzailea da.

Arreta flotagarria

Arreta flotagarriak profesionalaren aldetik momentu batean desagertzea dakar.zure aurreiritzi kontzienteen eta zure defentsa inkontzienteen.

Guztiaren etendura egon behar da, ahalik eta osatuena. Sarritan arreta deitzen duena: aurreiritziak, baita hipotesi teorikorik ondoen oinarrituak ere.

Freuden ustez, agindu honek pazientearen hizkeran dauden lotura inkontzienteak ezagutzeko aukera emango lioke analistari. Horrek bere memorian gordetzen ditu itxuraz hutsalak diruditen elementu kopuru handi bat, zeinen korrelazioak gero agerikoak izango diren.

Gehiago jakin

Arreta flotatzaileak arazo teoriko eta praktiko larriak sortzen ditu. Alde batetik, jarrera “objektibo” bakarra litzateke, funtsean deformatutako objektu batera egokitzen baita.

Baina nola kentzen du benetan analistak bere aurreiritzi kontzienteek eta defentsa inkontzienteek bere arretan duten eragina? Horretarako, Freudek analisi didaktikoa gomendatzen du. Baina Freudek hori guztia baino gehiago eskatzen du, helburua kontzientetik inkontzienterako benetako komunikazioa lortzea izango litzateke.

Arreta flotagarriaren araua

Errealitatean, flotatzen duen arretaren araua bezala ulertu behar da. arau ideala, praktikan, eskakizun zailak eta, batzuetan, disolbaezinak diren zailtasunei aurre egiten diela. Esaterako, nola egingo lirateke interpretazioa eta eraikuntza, analistak material jakin bati garrantzi pribilegiaturik eman gabe, konparatu, eskematizatu eta abar?

Izan ere, oinarriakelkarrizketa psikoanalitikoa nigandik gertatzen zait. Geroago egile batzuek, Reik-i jarraituz, arreta mugikorra enpatia modu batekin identifikatu ohi dute. Hau, funtsean, hitzez azpiko mailan gertatuko litzateke.

Lacaniarren ustez, entzute psikoanalitikoan inkontzientearen mekanismoen eta hizkuntzaren artean dagoen antzekotasunean dago gakoa. Fenomeno inkontzienteen arteko antzekotasun estruktural hori ahalik eta libreen funtzionatzea da.

Arreta flotagarria

Metodo psikoanalitikoari eusten dionak beti nabarmentzen ditu analistaren neutraltasuna, arauaren abstinentzia eta arreta gorabeheratsua. Azken honi buruz, Sigmund Freudek esplizitu egiten du:

«Ez genioke garrantzi berezirik eman behar entzuten dugun ezeri eta komeni da guztiari arreta gorabeheratsu bera jartzea».

Honekin esan nahi du ez dugula ezer bereziki lehenetsi behar analizatzailearen hizkeran, inflexio, gora-beherak gorabehera, entzumena monotonoa izango da. Kontsultatik kanpo uzten ditugu gure aurreiritziak, sailkapenekiko finkapena.

Gainera, nolabaiteko azkurarekin, defentsak alde batera utzi eta loak hartzen ditugu, mareak bere eragina noiz hartuko zain. Alde batetik pazientea aske elkartzen bada, bestetik analistak aske baino gehiago entzuten du.

Psikoanalisi Ikastaroan izena emateko informazioa nahi dut .

Gure entzumena arreta flotagarrian

Gure entzumena hipnotizatu egiten da. Eta badirudi jada ez dela analista, bere xarma hipnotikoarekin, gaixoaren gogoan barneratzen dena, baizik eta gaixoaren ahotsa eta haren eragina analistaren belarria lebitatzen duena. Eta adi-adi makurtzen du burua entzuteko.

Baina ahotsa da entzutea eskatzen duena. Eta analista, ispilu bat baino gehiago, belarri huts bat al da non besteak bere larritasuna eta bere mamuaren ulua hauspeatzen dituena? Nolanahi ere, Michel de Montaignek esaten zuen hitza erdia ahoskatzen duena eta erdia entzuten duena dela. Neurosien historia eraikuntza dialogikoa da, bi ahots dituen kontakizuna, entzumenak lagunduta.

Entzuteko artea

Plutarko, greziar filosofoa, entzuteari buruz gehien idatzi zuten klasikoen artean zegoen. “Entzuteko artea” bezala argitaratu zen Peri tou akouein-en, belarria aipatzen du zentzumen bakarra, pasiboa eta aktiboa aldi berean. Eta logosetara eta, beraz, irakaslearen hitzera eta autoezagutzarako sarbidea ahalbidetzen du.

Arreta flotatzaile horretatik oso hurbil dagoen praktika baten zantzuak ere ematen ditu, non belarriak bere buruari uztea proposatzen duen. Logosak barneratu behar ditu borondateak bertan esku hartu gabe. Dena den, Plutarkok deskribatzen duen entzutea bertutearen beraren eta oratoria ikastearen zerbitzura dago. Eta hori arreta baino gehiago dabeste bat.

Arreta flotagarriaren esanahia hiztegian

Psikoanalisian eta psikoterapia psikodinamikoko beste forma batzuetan, analistaren edo terapeutaren arreta-egoera eten egiten da saio terapeutikoan zehar.

Arreta hau ez da bezeroak esaten duen ezertan jartzen. Baina analistari edo terapeutari aurkeztutako material guztia entzuteko eta bezeroaren afektu eta ideia inkontzienteekin sintonizatzeko aukera ematen dio. Era berean, uniformeki ibiltzen den arreta deitzen zaio.

Azken gogoetak

Sigmund Freuden arabera, arreta flotatzailea sortu zen, zeinaren arabera analistak pazienteari entzun behar dion bere elementurik pribilegiatu gabe, arau teknikoa izendatzeko. hizkera . Eta hortik harago, utzi zure jarduera inkontzienteari funtzionatzen. Zaintza aldakorra pazienteari proposatzen zaion asoziazio askearen parekoa da.

Freudek teknika hau esplizituki formulatzen du entzuten dugun ezeri ez diogula garrantzi berezirik eman behar. Eta komenigarria da guztiari arreta mugikor berdina jartzea.

Argitalpen hau arreta flotatzailea gustatu bazaizu eta zure ezagutzak zabaldu edo zure lanbidea sustatu nahi baduzu, harpidetzera gonbidatzen zaitugu. gure psikoanalisi klinikoko ikastarora. Erabat sarean, zure ezagutzak hobetuko dituzu eta informazioz betetako mundu fantastiko honetan murgilduko zara.