Freud's earste en twadde ûnderwerpen

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Yn Freud's wurk binne d'r twa wichtige manieren om de struktuer fan 'e geast te sjen: it earste ûnderwerp en it twadde ûnderwerp. Dêrom sille wy yn dit artikel in synteze presintearje fan dizze Freudiaanske opfettingen .

Dêrneist sille wy ek yn Freud syn twa ûnderwerpen of teoretyske fazen ferdjipje, mei erkenning fan de trije eleminten dy't de ferdieling fan 'e minsklike geast yn elk fan dizze fazen foarmje.

Freud's earste topografy: topografyske teory

Yn it earste diel fan Freud syn wurk, neamd Earste topografy of topografyske teory , de Psychysk apparaat wurdt sjoen as ferdield yn trije eksimplaren (klassen), dy't binne:

  • it ûnbewuste (Ics)
  • it foarbewuste (Pcs)
  • bewuste (Cs) )

It is de muoite wurdich op te merken dat de útdrukking "ûnderwerp" komt fan "topos", dat yn it Gryksk "plak" betsjut, dus it idee dat dizze systemen plak (topos) firtuele en spesifike funksjes. Dêrom, elk mei in spesifike funksje binnen it apparaat.

1. It ûnbewuste (Ucs)

Dit eksimplaar is it yngongspunt fan it psychyske apparaat. It hat in manier fan funksjonearjen regele troch syn eigen wetten, dat is, dy't ûntkomme oan it begryp fan 'e reden fan it bewuste . Dêrnjonken wurdt it beskôge as it meast archaïske diel fan de psyche ek opboud út mnemonyske spoaren (primitive oantinkens).

Om dúdlik te wêzen, is it yn it ûnbewuste (Ucs), fan in mysterieuze natuer,Freud (dat is mar in part út it wetter fertsjintwurdiget de geast tagonklik foar it bewuste, al de rest is ûnderdompele yn foarbewustwêzen en, benammen, ûnbewustwêzen), wy soene hawwe:

Fan 'e analyze fan' e ôfbylding hjirboppe is it wichtich om te notearjen dat, as wy de iene Freudiaanske teory oan 'e oare wolle relatearje:

  • De id is ALLE ûnbewust (allegear ûnderdompele),
  • mar it ûnbewuste is net it hiele Id (in diel fan wat ûnderdompele is is ek it ik en superego);
  • It ûnbewuste omfettet de hiele Id en dielen fan it superego en it ik .

Tink net dat:

  • Allinnich de id is ûnbewust: as dat sa is, wêrom soe Freud in oare teory meitsje? Hy soe allinnich sizze dat it deselde dingen binne, mei ferskillende nammen.
  • It ûnbewuste is in "plak" yn 'e harsens, krekt beheine (al binne der ûndersiken yn neurology dy't wize op mear "bewuste" en oare mear "ûnbewuste" harsensregio's ”.

Ut it perspektyf fan minsklike psychyske ûntwikkeling:

  • De id (allegear ûnbewuste) is de meast primitive en wyld diel, it is de boarne fan psychyske enerzjy, hat in eigen taal en is folslein ûnbewust. Yn it begjin binne wy ​​gewoan ympulsen en begearten oandreaun ta in direkte befrediging.
  • It ego (bewust diel, ûnbewust diel) ûntwikkelet himsels as in diel fan 'e id, fanôf it momint dat it ûnderwerp syn personalisaasje begjint as in "ik"(ego), as in geast-lichem-ienheid en as ûnderskieden fan oare minsken en dingen. In miskien letter taak fan it ik sil wêze om in mediator te wêzen tusken de ympulsen fan 'e id en de ynterdiksjes en idealisaasjes fan it superego.
  • It superego (bewuste diel, ûnbewuste diel) is in spesjalisaasje fan it ik nei morele en idealisearre noarmen. It ûntwikkelt him benammen út de komst fan Oidipus, as it ûnderwerp himsels begjint te konfrontearjen mei ferbod en patroanen en helden te idealisearjen.

Dus, as wy de teoryen fan 'e beide ûnderwerpen fan Freud fergelykje moatte, wy soene sizze dat:

  • de Id is ALLE ûnbewust.
  • It ik is in bewust diel (fan rasjonele logika en wat wy no tinke, bygelyks) en in ûnbewust diel (fan ferdigeningsmeganismen fan it ik, bygelyks).
  • It superego is in bewust diel (fan 'e morele regels dy't wy ús bewust binne, lykas "net deadzje") en in ûnbewust diel ( fan 'e oertsjûgingen en wearden dy't wy hawwe en dy't wy leauwe dat se natuerlik binne, bygelyks befette yn taal, spraak, religy, de manier fan klaaiïng, de manier fan it ûnderskieden fan geslachten, ensfh.).
Lês Ek: Stille Taal: wat it is, hoe te praten en te harkjen

Dus, it is mooglik om te sizzen dat ego en superego in bewust diel en in ûnbewust diel hawwe , it hiele Id wêzen ûnbewust .

Lêste oerwagings

As jo ​​ynteressearre binne om mear te witten oer it earste ûnderwerp enFreud syn twadde ûnderwerp? Troch jo oan te melden foar ús kursus klinyske psychoanalyse, sille jo noch mear leare. De priis is super betelber neist it online wêze en jo kinne leare fan it komfort fan jo hûs. Dus hastich en registrearje no!

Dit artikel is makke, bewurke en útwreide troch Paulo Vieira en it ynhâldteam fan 'e Course of Training in Clinical Psychoanalysis , basearre op bydragen fan de begjintekst fan de studint Cinzia Clarice.

obskure, dat kin sprout hertstochten, eangst, kreativiteit en libben en dea sels. It regelet ek it prinsipe fan wille.

Uteinlik presintearret de Isc gjin "rasjonele logika". Yn it is gjin tiid, romte, ûnwissichheden of twifels.

De rol fan dreamen by it begripen fan it Freudiaanske apparaat

Dreamen spylje in fûnemintele rol by it begripen fan it Freudiaanske apparaat, om't de "kommunikaasje" yn dreamen soe plakfine troch it primêre proses en syn meganismen fan:

  • kondensaasje;
  • ferpleatsing;
  • en fertsjintwurdiging.

2. The Preconscious (Pcs)

Dit eksimplaar, troch Freud beskôge as in "kontaktbarriêre", tsjinnet as in soarte fan filter sadat bepaalde ynhâld kin (of net) ) berikke it bewuste nivo.

Wy begripe dat de ynhâld oanwêzich yn Pcs beskikber is foar de Bewuste . It is yn dit gefal dat taal strukturearre is en dus by steat is om de 'wurdfoarstellings' te befetsjen, dy't bestiet út in set oantinkens oan wurden dy't derfan kamen en hoe't se troch it bern bedoeld binne.

Dêrom is it foarbewuste it diel dat healwei leit tusken it ûnbewuste en it bewuste. Dat is, it is it diel fan 'e geast dat ynformaasje sammelt op syk nei it berikken fan it bewuste diel.

3. It bewuste (Cs)

It bewuste ferskilt trouwens fan it ûnbewuste yn hokker dedat wurdt eksploitearre troch syn koades en wetten. Alles dat daliks beskikber is foar de geast wurdt taskreaun oan Cs.

Op dizze manier kinne wy ​​tinke dat de formaasje fan it bewuste plakfine soe troch it krúspunt fan "de represintaasje fan it ding" en de "fertsjintwurdiging fan it wurd ". Dat is, d'r is in ynvestearring fan enerzjy yn in bepaald objekt en dan, de adekwate útgong foar befrediging.

Psychyske enerzjy

Psychyske enerzjy wurdt net regissearre troch foarstellingen, it is keppele oan in spesifike foarstelling. Dat is, bewuste primêre prosessen (Pcs) foarmje harren kommunikaasje troch de organisaasje fan dizze foarstellings.

Ik wol dat ynformaasje ynskriuwe foar de kursus Psychoanalysis .

Op dizze manier is it mooglik om:

  • redenearringslinen fêst te stellen;
  • opfettings en oerwagings te presintearjen;
  • it prinsipe fan de wurklikheid te respektearjen.

Bewustwêzen en realiteit

Dêrom is it bewustwêzen it diel fan ús psyche dat bewust is fan 'e realiteit fan ús direkte omjouwing. It is it gebiet dat ferantwurdlik is foar kontakt mei de bûtenwrâld.

Dêrneist regelet hjir it realiteitsbeginsel, om't de bewuste geast siket gedrach oanpast oan de sosjale realiteit, om't dat net regele wurdt troch it prinsipe fan wille. Dit is foar in part ophâlden.

Sjoch ek: Positive en negative psychologyske skaaimerken

Freud's Second Topics: Structural Theory

Begryp dat syn âlde model beheiningen hie dy't in mear ekspressive begryp fan psychoanalytyske fynsten foarkommen, stelde Freud in nij model foar it psychyske apparaat foar.

Yn dit nije model, Freud wreidet jo begryp út fan 'e dynamyk fan psychyske eksimplaren en yntrodusearret in nije manier fan begryp, neamd it Struktuermodel fan it psychyske apparaat .

Lês ek: Wês de bêste ferzje fan josels yn 14 stappen

Dêryn sil Freud de formulearring foarstelle fan in model dat net mear rjochte is op in firtueel begryp, mar op psychyske struktueren of klassen. Dizze struktueren binne konstant ynteraksje foar it funksjonearjen fan 'e psyche, dy't binne:

  • ID;
  • EGO;
  • en SUPEREGO.

De ID

Under de struktueren presintearre troch Freud is de ID de meast archaïske of primitive, net allinich om't it de meast "wylde" is, mar ek om't it dejinge is dy't earst ûntwikkelet. De id is in soarte fan reservoir fan chaotyske en irrasjonele ympulsen, konstruktyf en destruktyf en net harmonisearre mei elkoar of mei eksterne realiteit. Mei oare wurden, it is in kluster fan driuwfearren dy't wy "ynstinktyf" en "wyld" kinne sizze, sûnder organisaasje en sûnder rjochting.

Yn 'e id binne d'r psychyske enerzjy en driuwfearren wêrfan it doel is om wille te krijen . It is as wie de id it enerzjyreservoir fan ús psychysk libben, wylst de oare eksimplaren organisearjedizze enerzjy op de best mooglike manier.

Dêrom hat de ID de folgjende skaaimerken:

  • makket gjin plannen en wachtet net;
  • hat net gronology (ferline of takomst), is altyd oanwêzich;
  • om't it oanwêzich is, syket it direkte befrediging foar ympulsen en spanningen;
  • akseptearret gjin frustraasjes en ken gjin remming;
  • hat gjin kontakt mei de grinzen dy't troch de werklikheid oplein wurde;
  • syket nei befrediging yn fantasy;
  • kin itselde effekt hawwe as in konkrete aksje om in doel te berikken;
  • is folslein ûnbewust.

SUPEREGO

Psychyske eksimplaar oproppen troch it Ego om de Id te kontrolearjen. Dat is, de SUPEREGO is in modifikaasje of spesjalisaasje fan 'e EGO dy't as doel hat om te foarkommen dat de ympulsen fan' e id materialisearje lykas se binne. It superego is ferantwurdlik foar it oplizzen fan sanksjes, noarmen, noarmen en idealisaasjes, en wurdt foarme troch de yntrojeksje fan ynhâlden dy't fan 'e âlden komme.

Sei dat it superego in spesjalisaasje is fan it ik betsjut dat, noch yn 'e jeugd, it ego matured en ornearre diel fan himsels te generearjen ynhibysjes en ferbeanen. It betsjut net maturation fan in spesifyk orgaan fan it ik, mar in psychyske maturation (biologyske en sosjale) dy't organisearret mentale wurk yn dizze rjochting.

De superego is diel bewust, diel ûnbewust

Ik wol ynformaasje ynskriuwe foar de kursus fanPsychoanalyze .

  • Foarbyld fan gewisse: as jo sizze "it is ferbean te deadzjen".
  • Foarbyld fan ûnbewustwêzen: gedrachspatronen en klean dat jo beoardielje as in "natuerlike" kar en dêr't jo noait tocht hawwe dat se fan bûten bepaald wiene.

Dêrneist siket de SUPEREGO regulatoryske morele folsleinens en hat de neiging om elke en alle oertredings te ûnderdrukken dy't kin skea oan 'e geast feroarsaakje.

It superego is besibbe oan it Oedipuskompleks om't it funksjonearjend meganisme him benammen ûntjout fan 'e Oedipustiid (sawat 3 jier âld oant it begjin fan 'e adolesinsje). It is in leeftyd dat it bern moat:

  • de heit begripe as garant fan 'e regels (grinzen, skema's, dissipline, ensfh.) dy't syn driuw beheine;
  • oannimme in earbiedich respekt foar de heit , as foarbyld fan in held, gjin rivaal mear; en
  • it ferbod op ynsest yn te fieren (de mem opjaan as seksueel objekt).

Oant letter groeit it bern en yn de oergong oan adolesinsje, ûntdekke dat de maatskippij hat in protte oare morele regels en boarnen fan bewûndering, oars as wat wenne yn 'e famylje omjouwing, mar mei in ferlykbere meganisme, dêr't it superego is al wend. It wicht fan Oedipus foar de psychososjale ûntwikkeling is tige grut, om't it de earste ûnderfining fan it ûnderwerp mei syn superego wêze sil: de ynterdiksjes en delegitimized ideals .

Letter sil dizze puber al in komplekser superego hawwe, mei ferbeanen en helden dy't út oare dielen komme, om ôfstân te nimmen fan syn mem en heit. Dizze autonomisearring yn relaasje ta de famylje en de yntrojeksje fan in kompleks superego binne tige typysk foar de adolesinsje: âlden hâlde meastentiids net fan it fuortheljen fan 'e puber út 'e wieg, mar dit is in teken fan in goed oploste Oedipus en fan in bern syn psychyske maturation .

Wy kinne sizze dat de superego trije doelen hat :

  • om (troch straf of in skuldgefoel) elke ympuls yn striid mei de regels te remmen en dêrtroch diktearre idealen ( moreel gewisse);
  • twinge it ik om morele wize te gedragen (ek as irrasjoneel);
  • liedt it yndividu ta folsleinens, itsij yn gebaren as tinzen.

It is tige wichtich om te sizzen dat in rigide superego siik wurdt en ien fan 'e wichtichste oarsaken is fan neuroses, eangsten, eangsten . Psychoanalytyske terapy sil wurkje tsjin in stive superego.

Dat wurdt dien troch it tastean fan:

  • betingsten foar de analysand om himsels te kennen;
  • wat mear yn te jaan oan syn eigen winsken, it oprjochtsjen fan in persoanlikheid dy't minder yn striid is mei himsels;
  • ek as dit yngiet tsjin de ideeën en noarmen foarsteld troch famylje en maatskippij.
Lês ek: Topografyske teory en strukturele teory yn Freud

Dêrmei bedoele wy datit begripen fan it bestean fan in superego betsjut net it akseptearjen fan alle regels, wetten, oertsjûgingen en noarmen fan in opjûne maatskippij .

Yn it tsjinoerstelde betsjut it wol begripe dat sosjale libben easket konvinsjes om barbarij te foarkommen (dat is de dominânsje fan 'e sterkste), sels as dizze konvinsjes net útdrukt of skreaun binne, mar dat dizze konvinsjes net ivich, ûnferoarlik binne.

EGO

Foar Freud komt de berte fan it Ego út iere bernetiid , as de affektive en emosjonele bannen mei de "âlden" meast yntinsyf binne. Dizze ûnderfinings, dy't ferskine yn 'e foarm fan rjochtlinen, sanksjes, oarders en ferbeanen. sil it bern dizze subjektive emoasjes yn it ûnbewuste opnimme. Dizze emoasjes sille "lichem" jaan oan jo psychyske en egoyske struktuer.

It ego is healwei tusken de oare twa eleminten. It ik is it midden fan 'e wip tusken de yndividuele befredigingskant fan 'e winsk (id) en de sosjale befredigingskant dy't it sosjale libben bringe kin as jo ree binne om te libjen oant bepaalde noarmen (superego).

Lyksa as it superego is it ik ek:

Sjoch ek: Genitale faze: leeftyd en skaaimerken foar Freud
  • bewust diel: as wy bygelyks yn it iepenbier redenearje;
  • ûnbewust diel: lykas de ferdigeningsmeganismen fan it ik.

De bemiddeljende funksje fan it Ego

Besteande út âlde mnemonyske spoaren (affektive jeugdherinneringen), hat it Ego syn grutste bewuste diel , mar nimt ek in romte yn yn it ûnbewuste.

It is dus de wichtichste psychyske eksimplaar en waans funksje is om te bemiddeljen, yntegrearjen en harmonisearjen:

  • de konstante ympulsen fan 'e ID;
  • de easken en bedrigingen fan 'e SUPEREGO;
  • njonken de easken dy't út 'e eksterne wrâld komme.

It prinsipe fan 'e werklikheid

It Ik ûntwikkelt út 'e ID om syn ympulsen effisjint te meitsjen, dat wol sizze, rekken hâldend mei de eksterne wrâld: it is it saneamde prinsipe fan 'e wurklikheid . It is dit prinsipe dat reden, planning en wachtsjen yn minsklik gedrach yntrodusearret.

Dêrom wurdt de befrediging fan driuwen fertrage oant it momint dat de realiteit it mei in maksimum wille en in minimum befredigje lit. fan negative gefolgen.

By it fergelykjen fan de earste en twadde Freudianske ûnderwerpen

Freud's topografyske teory (bewust, foarbewust en ûnbewust) wurdt it ûnderskieden fan de struktuerteory (ego, id, superego).

Dit binne gjin ynkompatibele teoryen; Freud liet de iene net yn it foardiel fan 'e oare. Sels nei't Freud de strukturele teory (twadde ûnderwerp) útwurke hie, bleau hy yn syn wurken de begripen fan bewust en ûnbewust (earste ûnderwerp) oer te nimmen. , en beskôgje de metafoar (of allegoary) fan 'e iisberch yn

George Alvarez

George Alvarez is in renommearre psychoanalytiker dy't al mear as 20 jier hat oefene en heech wurdt beskôge yn it fjild. Hy is in socht sprekker en hat tal fan workshops en trainingsprogramma's oer psychoanalyse útfierd foar professionals yn 'e geastlike sûnenssektor. George is ek in betûfte skriuwer en hat ferskate boeken skreaun oer psychoanalyze dy't krityske lof krigen hawwe. George Alvarez is wijd oan it dielen fan syn kennis en ekspertize mei oaren en hat in populêr blog makke oer Online Training Course in Psychoanalysis dat wiidweidich wurdt folge troch professionals yn mentale sûnens en studinten oer de hiele wrâld. Syn blog leveret in wiidweidige opliedingskursus dy't alle aspekten fan psychoanalyze beslacht, fan teory oant praktyske tapassingen. George is hertstochtlik oer it helpen fan oaren en set him yn foar it meitsjen fan in posityf ferskil yn it libben fan syn kliïnten en studinten.