20 abairt Osho airson do bhrosnachadh

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Clàr-innse

Bheir

abairtean Osho teagasg cudromach dhuinn eadhon an-diugh. Faodaidh na h-abairtean seo ar beatha a bhrosnachadh.

Emergence

Rajnesesh Jain , neo Bragwan Shree Rajneesh am fear ainmeil pearsantachd mar Osho. Rugadh e ann an 1931 agus bhàsaich e ann an 1990. B' e ceannard spioradail Innseanach a bh' ann a dhìon gaol agus saorsa. Tro a theagasg, bha e airson daoine a chuideachadh gus am fèin-eòlas a leasachadh tro mheòrachadh.

Tha cuimhne fhathast air na faileasan aige an-diugh agus tha iad cudromach airson smaoineachadh mun t-saoghal. Mar sin, tha sinn air 20 abairt Osho a thoirt thugad a chuidicheas sinn gu bhith nas fheàrr. Seo san fharsaingeachd, le sùil ri barrachd air meòrachadh.

20 abairt le Osho airson meòrachadh air agus a chur an sàs

1. “Ma tha gràdh agad air flùr, na tagh e. Oir ma nì thu, gheibh i bàs agus stadaidh i a bhith mar a tha thu dèidheil air. Mar sin ma tha gaol agad air flùr, leig leis a bhith. Chan eil gaol mu dheidhinn seilbh. Tha gaol a’ toirt iomradh air meas. ”

Tha Osho a’ teagasg gur e gnìomh a’ ghràidh sgiathan a thoirt don neach eile agus gun a bhith ga cheangal. Ma chuireas sinn bacadh air an fhear eile agus ma chuireas sinn a-steach e dha na h-atharrachaidhean a tha sinn ag iarraidh air a dhèanamh, sguir e a bhith mar an neach air a bheil sinn ann an gaol.

Leugh cuideachd: Dreuchd psychoanalysis agus a chomas sòisealta

San dòigh seo, nì seo thoir air an duine a bhunait a chall agus a bhith na nì de ​​ar mac-meanmna. Sin as coireach gu bheil e cudromach dhuinnbiodh an neach eile cò e. Na feuch a-riamh ri bhith nad chuideigin eile, gus an urrainn dhut aibidh. Tha inbheachd a’ gabhail uallach airson a bhith leat fhèin, ge bith dè a’ chosgais a th’ ann.”

Airson gum fàs sinn aibidh, feumaidh sinn a bhith cò dha-rìribh a th’ ann, dìreach mar a dh’ fheumar leigeil leis an fhear eile a bhith.

San dòigh seo, tuigidh tu a bhith a’ strì ri inbhean sòisealta agus chan eil barailean dhaoine eile gar fàgail nas inbheaiche. Chan eil gnothach aig inbheachd ri aonta agus miann daoine eile a thoileachadh. Air an làimh eile, tha a bhith aibidh a’ gabhail ri do bhrìgh agus a bhith cunntachail dhut fhèin. Tha e a’ ciallachadh a bhith nad phrìomh-charactar nad bheatha agus, mar sin, a bhith cunntachail airson na rinn thu agus na builean aca.

Faic cuideachd: Bidh e (Urban Legion): faclan agus brìgh

Mar as aibidh a bhios sinn, ’s ann as motha a bhios uallach oirnn airson an ama ri teachd agus airson ar mearachdan. Ach, cha ruigear a leas seo a choileanadh ach nuair a gheibh sinn eòlas air a chèile agus an dearbh-aithne againn a ghabhail os làimh.

3. “Tha e a’ toirt ùine mhòr a bhith a’ tuigsinn gu bheil sonas agus mì-thoileachas an urra riutsa, oir tha e glè comhfhurtail don ego faighinn a-mach gu bheil cuid eile gad fhàgail mì-thoilichte.”

Mar a thuirt sinn ann an aon de na briathran aig Osho gu h-àrd, tha feum air uallach airson aibidh. Is e an t-uallach seo ceum a-mach à suidheachadh an neach-fulang agus gabhail ris gu bheil do thoileachas agus do mhì-thoileachas an urra riut fhèin. Tha e a' sabaid air a shon.

4. “Tapadh leat! Mura h-urrainn dhut an obair agad a mhealtainn, atharraich e. Na fuirich!"

San fharsaingeachd,chì sinn ann an abairtean Osho na tha e den bheachd gu bheil toileachas bunaiteach airson beatha iomlan a bhith aige. Ach chan e tlachd uachdarach a tha seo, ach mothachadh a’ tighinn bhon taobh a-staigh. Agus, anns an t-seantans sin, chì sinn mar a tha e gar brosnachadh gus ceum a-mach às an raon comhfhurtachd againn. Mur 'eil ni-eigin math dhuit, atharraich e.

5. “Seo rùn-dìomhair shimplidh an t-sonais. Ge bith dè a nì thu, na leig leis an àm a dh’ fhalbh a dhol air an t-slighe, na leig leis an àm ri teachd dragh a chuir ort. Leis nach eil an àm a dh’ fhalbh ann tuilleadh, agus nach eil an àm ri teachd air ruighinn fhathast. Is e a bhith beò air cuimhneachain, a bhith beò ann am mac-meanmna, a bhith beò gun a bhith ann."

Tha Osho a’ beachdachadh air a’ chuspair a tha a-nis na phrìomh chuspair anns na faileasan aige. Is ann dìreach tron ​​latha an-diugh as urrainn dhuinn a bhith beò gu dian. Chan urrainnear eadhon an àm a dh’ fhalbh atharrachadh, agus mar sin chan urrainn dhuinn leigeil leis slabhraidh a dhèanamh. A bharrachd air an sin, chan eil eadhon an àm ri teachd air ruighinn, agus mar sin chan urrainn dhuinn a bhith beò ann. Mar sin, chan eil ach an-diugh nar làmhan.

6. “Chan eil duine nas fheàrr, chan eil duine nas ìsle, ach chan eil duine co-ionnan. Tha daoine gun samhail, gun choimeas. Tha thu annad, is mise mise. Feumaidh mi cur ris a’ bheatha a dh’fhaodadh a bhith agam, feumaidh tu cur ris a’ bheatha a dh’ fhaodadh a bhith agad. Feumaidh mi mo bheatha fhìn a lorg; feumaidh tu do bheatha fhèin a lorg."

Tha sinn gun samhail agus chan urrainn dhuinn a bhith beò le iomradh air ìomhaigh an neach eile. Mar sin, feumaidh sinn ar comas a sgrùdadh agus, airson sin, feumaidh sinn ceangal ris an taobh a-staigh againn agus a dhol nas doimhne a-steach don taobh a-staigh againneòlas fèin. Is ann dìreach le bhith cho math 's as urrainn dhuinn an rud as fheàrr a thairgsinn do dhaoine eile agus don t-saoghal.

7. “Chan eil thu ceàrr! Tha do mhodail, an dòigh anns an do dh'ionnsaich thu a bhith beò ceàrr. Chan ann leatsa a tha na h-adhbharan a dh’ ionnsaich thu agus a ghabh thu ris mar do chuid fhèin, chan eil iad a’ sàsachadh na tha an dàn dhut.”

Ann an abairtean Osho, chì sinn an teagasg gur e sgrios a th’ anns an t-slighe gu sonas. Feumaidh sinn sinn fhèin a shaoradh bhon chiont, an sùbailteachd agus na h-iarrtasan a tha an saoghal air a chuir oirnn. Feumar faighinn a-mach às an raon sin a tha gar cuingealachadh agus a bhith sùbailte, coimhead air an t-saoghal ann an dòigh eadar-dhealaichte, ceàrn eile.

8. “Chan eil am fear eile gad lìonadh. Tha coileanadh taobh a-staigh."

Tha an saoghal anns a bheil sinn beò a’ teagasg gu bheil feum againn air daoine agus rudan airson ar lìonadh. Feumaidh sinn ar companach anam a lorg gus a bhith coileanta. Airson Osho, chan eil an iomlanachd seo a’ tighinn ach bho na tha annainn fhìn. Chan fheum thu am fear eile a bhith nad dhuine coileanta; tha feum againn oirnn fein.

Faic cuideachd: A’ fulang le dùil: 10 molaidhean airson a sheachnadh

9. " Cha'n aithne dhomh misneach ni's mo na bheir e gu sealltuinn annad fein."

Bha fios aig Osho gu bheil an t-slighe gu fèin-eòlas fada agus goirt. Tha e duilich eagal a lorg, beàrnan a lìonadh, mearachdan aghaidh, seòmraichean dorcha a lasadh. Ach, feumar an t-slighe seo a leantainn. Agus feumar seo a dhèanamh a thaobh ar n-eachdraidh agus a' gabhail ris cò sinn.

10. “Tha beatha a' tòiseachadh far an tig an t-eagal gu crìch".

Tha eagal gar fàgaila’ goid beatha agus a’ cur stad oirnn bho bhith a’ gabhail ceumannan a dh’ionnsaigh fèin-eòlas agus leasachadh. Mar sin, feumaidh sinn ceumannan a ghabhail nas fhaide na eagal gus faighinn a-mach às na raointean comhfhurtachd againn agus a bhith toilichte.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .<3

Leugh cuideachd: Dòigh deuchainneach ann an eòlas-inntinn: dè a th’ ann?

11. " Mur urrainn thu do chuideachd fein a mhealtuinn, cò eile a gheibh?"

Cò mheud uair a bhios sinn a’ falach ann an dàimhean, aig pàrtaidhean, ann am fuaim dìreach gun a bhith nar n-aonar? Ach, feumar smaoineachadh carson a tha e cho duilich dhuinn gaol a dhèanamh às aonais an eadar-mheadhanair cuideigin no rudeigin. Dè cho doirbh 's a tha e sinn fhèin a mholadh air ar son fhèin?

Tha an ìre as motha nach aithne do dhuine sam bith sinn nas fheàrr na sinn fhèin fìor. Agus bheir sin oirnn faicinn dè nach eil cho math mu ar deidhinn, ach cuideachd gum feum sinn mathanas a thoirt dha chèile agus tuigsinn. Is ann dìreach le bhith a’ dol gu doimhneachd ar bith agus ar dearbh-aithne as urrainn dhuinn gràdh agus spèis a thoirt dhuinn cò sinn agus, a bharrachd air sin, ar lochdan adhartachadh.

12. “Èist ri fuaimean nàdair agus anns an aon rud dòigh air èisteachd ri daoine. Eisd gun a bhith a’ cur dad air na tha thu ag èisteachd ris – na bi a’ breithneachadh, oir an-dràsta a bheir thu breith, sguir an èisteachd.”

Feumaidh sinn èisteachd ris na tha aig daoine ri ràdh. Feumaidh sinn aire a thoirt do na thathar ag ràdh agus faireachdainn an teachdaireachd a tha air a thoirt seachad. Ach, feumaidh an teachdaireachd seo a bhith a-mhàinbeòil: na gnìomhan, na gluasadan, na gnìomhan ... na rudan sin uile a 'bruidhinn. Feumar èisdeachd riu mus toirear breith.

13. “A’ fàs sean, tha beathach sam bith comasach air. Tha leasachadh na roghainn aig mac an duine. Chan eil ach beagan a’ tagradh gu bheil sin ceart. ”

Tha a bhith a’ fàs nas sine tòrr nas motha na rùsgadh a’ chraicinn, falt a’ tionndadh geal. Bu chòir aois a bhith co-chosmhail ri fàs spioradail agus pearsantachd. Tha e a' cur iomaguin ni's mo mu'n dream a tha neo-fhaicsinneach na tha faicsinneach.

14. “Is e co-roinn aon de na feartan spioradail as motha. Is e am mìorbhail mar as motha a bhios tu a’ roinn do thoileachas, is ann as motha a bhios agad. ”

Nuair a bhios sinn a’ roinn sonas ri cuideigin chan eil e air a thoirt air falbh bhuainn, ach bidh e ag iomadachadh. Tha sin air sgàth gu bheil am fear eile a’ dèanamh gàirdeachas cuideachd. Mar sin, le bhith a’ roinn rudeigin le cuideigin bidh e comasach dhut faighinn a-mach às do leth fhèin agus ruighinn air an fhear eile. 'S e beachd uasal a tha 'n so, agus aon a ni 's fearr a tha gar deanamh.

15. “Cha robh duine cosmhuil riut riamh roimhe, cha'n 'eil neach 's an t-saoghal so cosmhuil riut a nis, agus cha bhi gu bràth. Seall air an spèis a th’ aig beatha dhut.”

Mar a thuirt sinn, tha thu gun samhail. Thoir urram do d' sgeul, thoir urram do d' chuing, agus gràdhaich thu fèin gu tur.

16. “Na feuch ri ath-ghoirid a lorg, oir chan eil ath-ghoirid ann. Tha an saoghal na strì, tha e duilich, is e drudgery a th’ ann, ach sin mar a ruigeas tu an ìre as àirde. ”

Chan e obair fhurasta a th’ ann a bhith beò, ach tha duilgheadasan gar cuideachadh le leasachadh. A-mhàin le bhith a 'faighinn thairis airgun coilean sinn ceannsaichean làidir agus gun coilean sinn amasan. Feumaidh eòlasan a bhith beò gu h-iomlan, eadhon na pàirtean as duilghe aca. Às deidh na h-uile, "chan ann mu dheidhinn na tha a' feitheamh air an taobh eile a tha e, tha e mu dheidhinn an t-sreap."

17. “Tha e riatanach a bhith craicte bho àm gu àm airson a bhith sàbhailte.”

Chan urrainn dhuinn daonnan reusanachadh a dhèanamh air a h-uile suidheachadh, ar beachdan gu lèir. Gu tric, feumar ar toileachas a leantainn agus dàibheadh ​​​​a-steach do na tha gar dèanamh toilichte. Chan fhaicear seo an-còmhnaidh mar an t-slighe cheart, gu tric bidh e craicte. Ach, theagamh gur i so an t-slighe fhior gu sonas.

18. “Ann fein, tha beatha neo-phàirteach. Bidh sinn ga dhèanamh brèagha, bidh sinn ga dhèanamh grànda; is e beatha an lùth a bheir sinn thuige.”

Ann an abairtean Osho, bidh sinn cuideachd a’ cumail sùil air an ìre gu bheil uallach oirnn airson an saoghal timcheall oirnn a thogail. Feumaidh sinn an uallach seo a ghabhail agus sabaid airson mar a tha sinn ag iarraidh gum bi e. Ach, chan eil e comasach seo a dhèanamh leis fhèin. Mar sin, feumaidh sinn sinn fhèin a chuairteachadh le deagh lùth agus seo a chuir chun fheadhainn a tha sinn airson a roinn anns an t-saoghal seo.

19. “Is e dìreach duine dall as urrainn mìneachadh gu furasta dè a th’ ann an solas. Nuair nach eil fios agad, tha thu dàna. Tha aineolas daonnan dàna; eòlas a' cur dàil. Agus mar as motha a tha fios agad, is ann as motha a tha thu a’ faireachdainn gu bheil an talamh gu h-ìosal a’ leaghadh. Mar as motha a tha fios agad, is ann as motha a bhios tua’ faireachdainn aineolach.”

Mar as motha a shireas sinn eòlas, is ann as motha a chì sinn gur daoine beaga sinn ann an saoghal cho mòr. Is ann dìreach nuair a chuireas sinn aghaidh air seo le irioslachd as urrainn dhuinn fàs agus leasachadh a choileanadh.

20. “Cho luath ‘s a leigeas tu às do dhùilean, tha thu air ionnsachadh a bhith beò.”

Tha dùilean stèidhichte air ar creideasan, ar mac-meanmna. Nuair a chruthaicheas sinn dùilean mu rudan, daoine, suidheachaidhean, bidh sinn air ar sàrachadh. Às deidh na h-uile, chan eil smachd againn air na tha a-muigh. Bidh a bhith beò an-còmhnaidh duilich gar toirt air falbh bho thoileachas. Is e dìreach eòlas a bhith againn air mar a ghabhas sinn ris agus a bheir spèis don neach eile nan aonranachd agus an tùs a nì sinn nas fheàrr agus nas toilichte.

Leugh cuideachd: Weight Watchers: dè a th’ ann agus dè na prionnsapalan bunaiteach a th’ ann?

Co-dhùnadh

Tha sinn an dòchas gum brosnaich an liosta seo de luachan Osho thu gu bhith nas fheàrr. Bha e na mhaighstir spioradail a bha a 'sabaid airson a bhith nas fheàrr agus ar cuideachadh gu bhith nas fheàrr. Tha beatha tòrr nas iom-fhillte agus nas doimhne na tha sinn a’ smaoineachadh agus tha e math fios a bhith againn gu bheil daoine ann a tha airson ar cuideachadh.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

A’ bruidhinn air an sin, tha teagasg aig a’ chùrsa Psychoanalysis Clionaigeach air-loidhne againn a dh’ fhaodas cuidich leat thu a ruighinn an staid inntinn a tha air a shearmonachadh ann an abairtean Osho . A bharrachd air an sin, bidh e a’ cuideachadh proifeiseantaich gus daoine eile a chuideachadh le seo cuideachd. Feuch e!

George Alvarez

Tha Seòras Alvarez na eòlaiche-inntinn cliùiteach a tha air a bhith ag obair airson còrr air 20 bliadhna agus air a bheil spèis mhòr san raon. Tha e na neach-labhairt air a bheil iarrtas mòr agus tha e air grunn bhùthan-obrach agus phrògraman trèanaidh a chumail air psychoanalysis airson proifeiseantaich ann an gnìomhachas slàinte inntinn. Tha Seòras cuideachd na sgrìobhadair sgileil agus tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh air psychoanalysis a tha air moladh mòr fhaighinn. Tha Seòras Alvarez gu sònraichte airson a chuid eòlais agus eòlas a cho-roinn le daoine eile agus tha e air blog mòr-chòrdte a chruthachadh air Cùrsa Trèanaidh Air-loidhne ann an Psychoanalysis a tha air a leantainn gu farsaing le proifeiseantaich slàinte inntinn agus oileanaich air feadh an t-saoghail. Tha am blog aige a’ toirt seachad cùrsa trèanaidh coileanta a tha a’ còmhdach gach taobh de psychoanalysis, bho theòiridh gu cleachdadh practaigeach. Tha Seòras dìoghrasach mu bhith a’ cuideachadh dhaoine eile agus tha e dealasach a thaobh eadar-dhealachadh adhartach a dhèanamh ann am beatha a luchd-dèiligidh agus oileanaich.