An Iolaire agus an Cearc: brìgh an dubhfhacal

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

An cuala tu an sgeul an Iolaire agus an Cearc ? Faodaidh an sgeulachd seo mòran a theagasg dhuinn. Tha seo gu sònraichte fìor ma dh’ fheuchas sinn ri a thuigsinn bho shealladh psychoanalytical. San artaigil seo, tha sinn airson bruidhinn beagan mu dheidhinn sin. Ach, mus tòisich sinn, feumaidh sinn bun-bheachd fable a mhìneachadh dhuibhse 's dòcha nach eil eòlach air.

Mar sin, tòisichidh sinn air a' chòmhradh le bhith a' toirt dhuinn mìneachadh goirid air a' ghnè theacsail seo, ris an canar gu tric cuideachd a dubhfhacal.

Dè a th' ann an sgeul?

Is e sgrìobhadh litreachais a th’ ann an fable anns a bheil na caractaran nam beathaichean. Ach, tha feartan daonna aig na beathaichean sònraichte sin, leithid cainnt agus cleachdaidhean sònraichte. San fharsaingeachd, tha an luchd-èisteachd airson na sgeulachdan sin air a dhèanamh suas de chloinn. A bharrachd air an sin, tha e àbhaisteach don ghnè litreachais seo a bhith a’ crìochnachadh le teagasg moralta air caractar ionnsaichte .

Gu h-aithghearr, ’s e aithris ghoirid rosg neo dàn mòr a th’ ann, ach aig a bheil bàrdachd shònraichte. caractar. moraltachd. A bharrachd air beathaichean, faodaidh e bhith air a chluich le lusan no fiù 's neo-dhreuchdail nithean. Tha an structar aige air a dhèanamh suas de phàirt aithriseach agus co-dhùnadh goirid moralta. Anns a’ cho-dhùnadh seo, bidh na beathaichean nan eisimpleirean dhan chinne-daonna, a’ moladh fìrinn no meòrachadh moralta.

Tùs

Tha tùs aig a’ ghnè seo san Ear, is e sin, àite far a bheil traidisean farsaing de sgeulachdan ainmeil. An uairsin gluais air adhart guA 'Ghrèig, far an robh e air a àiteachadh le Hesiod, Archilochus agus, os cionn a h-uile càil, Aesop. Cuimhnich gur ann aig an àm seo a bha an gnè fhathast le beul-aithris. 'S ann a-mhàin leis na Ròmanaich, gu h-àraidh Phaedrus, a chaidh an sgeul a chur a-steach don litreachas sgrìobhte.

A' tilleadh dha na caractaran, tha gach beathach anns an sgeul a' samhlachadh gnè air choireigin de dhuine. Mar eisimpleir:

  • tha an leòmhann a’ riochdachadh neart;
  • an sionnach, seòlta;
  • an seangan, obraich.

An fable , mar sin, is e aithris a th’ ann le cùl-fhiosrachadh didactic . Nuair a tha na caractaran nan creutairean neo-bheò, feachdan nàdair no nithean, canar leisgeul ris an aithris. Tha seo eadar-dhealaichte bhon sgeul.

Mar as trice bidh pàrantan, tidsearan a' toirt seachad sgeulachdan. Faodaidh eadhon luchd-poilitigs agus daoine poblach a bhith mar thùs an tar-chuir. A bharrachd air an sin, tha iad ann an leabhraichean, dealbhan-cluiche, filmichean, am measg dhòighean conaltraidh eile.

An iolaire agus an cearc

A-nis bruidhnidh sinn mun fable an Iolaire agus an Cearc . Is e sgeulachd a th’ ann a thàinig bho thùs ann an dùthaich bheag ann an Afraga an Iar: Ghana. Bha e air aithris an toiseach le neach-foghlaim mòr-chòrdte, Seumas Aggrey, aig toiseach na linne seo. Thachair e ri linn strì airson dì-choileachadh. Tha e 'g innseadh mar so:

Prionnsbal

Uair dhe na h-uairean bha tuathanach a' dol do choille ri thaobh a ghlacadh eun gus a chumail aig an taigh ann am braighdeanas.Chaidh aige air iolaire òg a ghlacadh agus a chuir anns a’ choop cearc leis na cearcan.

Dh’fhàs i suas mar chearc.

An dèidh còig bliadhna, fhuair an duine seo tadhal bho eòlaiche nàdair na thaigh.

Fhad 's a bha iad a' coiseachd tron ​​ghàrradh, thuirt an eòlaiche nàdair:

> – An t-eun sin chan eil cearc ann. 'S e iolaire a th' ann.

—Gu dearbh, ars' an duine. 'S e iolaire a th' ann. Ach thog mi i mar chearc. Chan e iolaire a th’ innte tuilleadh. 'S e cearc a th' ann mar cearc sam bith eile.

– Chan eil, fhreagair an eòlaiche nàdair. Tha i agus bidh i gu bràth na iolaire. Aon latha bheir an cridhe seo oirre itealaich gu àirdean.

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

– Cha robh, dh’iarr an tuathanach. Thàinig i gu bhith na cearc agus chan itealaich i mar iolaire gu bràth.

Faic cuideachd: Eagal air mial-mhàgach is losgannan (Batrachophobia)

Mar sin chuir iad romhpa deuchainn a ghabhail.

A' chiad deuchainn

Ghabh an eòlaiche nàdair an iolaire, thog e gu h-ard i, agus a' toirt dùbhlan dhi, thuirt e:

- Leis gur iolair gu dearbha a th' annad, oir is ann dhan adhar a tha thu 's chan ann dhan adhair. talamh, mar sin sgaoil do sgiathan agus itealaich!

Shuidh an iolaire air gàirdean sìnte an eòlaiche nàdair. Sheall e mun cuairt gu neo-làthaireach. Chunnaic e na cearcan shìos an sin, a' sgrìobadh ghràinean agus leum e a dhol còmhla riutha.

Thuirt an tuathanach: Thuirt mi ribh, thionndaidh i na cearc shìmplidh!

– Chan e, dh’iarr an eòlaiche nàdair a-rithist.

– ’S e iolaire a th’ innte. agus iolairebidh an-còmhnaidh na iolaire. Feuchaidh sinn a-rithist e a-màireach.

An dàrna deuchainn

An ath latha, dhìrich an eòlaiche nàdair an iolaire gu mullach an taighe agus thuirt e rithe:

– Iolaire, a chionn 's gur e iolaire a th' annad, sgaoil do sgiathan agus itealaich!

Ach nuair a chunnaic an iolaire na cearcan a' sgrìobadh na talmhainn shìos, leum i agus chriochnaich i laimh riu.

Rinn an tuathanach gàire agus thill i an eallach: thuirt mi ribh, thionndaidh i na cearc!

16> Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Cuideachd Leugh: 7 prìomh fhilmichean mu dheidhinn tionnsgalachd gus do bhrosnachadh

Faic cuideachd: Chunnaic: mion-sgrùdadh saidhgeòlach air an fhilm

– Chan eil! fhreagair an eòlaiche nàdair gu daingeann. 'S e iolaire a th' innte agus tha cridhe iolaire aice daonnan. Feuchaidh sinn e aon turas mu dheireadh. Am màireach bheir mi air itealaich e.

An treas deuchainn

An ath latha, dh’èirich an eòlaiche nàdair agus an tuathanach glè thràth. Ghlac iad an iolaire, thug iad gu mullach beinne i. Bha a’ ghrian ag èirigh agus dh’òraich i mullaichean nam beann. Thog an eòlaiche-nàdair an iolaire suas agus dh’àithn e dha:

– Iolaire, leis gur e iolaire a th’ annad, oir buinidh tu do na speuran agus chan ann don talamh, sgaoil do sgiathan agus itealaich!

Sheall an iolaire mun cuairt. Bha mi air chrith mar a bhith a’ faighinn eòlas air beatha ùr. Ach cha do dh’ iteig e.

An sin, chum an neach-nàdair gu daingeann e, dìreach ri taobh na grèine, gus an lionadh a shùilean le solas agus gun ruigeadh iad antomhasan na fàire mhòir.

Sin nuair a sgaoil i a sgiathan cumhachdach. Dh'èirich i, a rìgh, os a cionn fhèin. Agus thòisich i air itealaich, air itealaich àrd agus air itealaich na b'àirde 's na b'àirde.

Fliuch ... agus cha do thill.”

Agus chaidh an sgeulachd seo a thoirt a-mach às an artaigil a chaidh fhoillseachadh le Folha de São Paulo, le Leonardo Boff. Tha e na dhiadhaire, na sgrìobhadair agus na àrd-ollamh beusachd aig UERJ. A bharrachd air an sin, tha e na ùghdar ainmeil airson na h-obraichean foillsichte aige. Anns an leabhar aige An Iolaire agus an Cearc, tha e a’ mìneachadh taobh iolaire is cearc an duine gu fìor mhath.

Dè as urrainn dhuinn ionnsachadh bhon sgeul “The Eagle and the Chicken”

<​​8> Leanabachd agus an fho-mhothachadh

Am measg teòiridh psychoanalytic tha sinn a’ faicinn gu bheil na suidheachaidhean a tha romhainn nar leanabachd a’ dearbhadh mòran againn. A’ toirt a-steach na tha a’ buntainn ri ar giùlan agus ar suidheachadh anns an raon shòisealta.

Mar eisimpleir, ma dh’fhiosraicheas leanabh air a dhiùltadh bho a phàrantan, mothaichidh e an dìth seo fad a bheatha. A bharrachd air an sin, 's dòcha gu bheil fìor dhuilgheadasan fèin-spèis agad agus gu bheil thu a' nochdadh an fhaireachdainn seo ann an dàimhean eile.

Ach, chan e sin a h-uile càil. Tha ar n-eòlasan uile air an taobh a-staigh nar neo-fhiosrach. Gu h-àraidh tràth-òige. Thar ùine, bidh sinn a' cur seo an cèill nar giùlan, no nuair nach eil iad ann.

Iarrtas

'S e puing chudromach a tha seo. Ma tha sinn den bheachd gu bheil an tuathanachthug e air falbh an iolaire nuair a bha i beag às a h-àrainneachd, bho òige cha robh fios aice gur e iolaire a bh' ann. 'S e sin, bha an iolaire, na h-òige, air a stiùireadh gu eòlas a bha ga chuingealachadh. Mar thoradh air an sin, thug i a-steach na fhuair i mar chuir-a-steach, is e sin, na brosnachaidhean a fhuair i. Nas fhaide air adhart, fhad 'sa bha iad a' leasachadh, bha an giùlan a 'nochdadh seo.

San aon dòigh, chuala sinn mòran rudan. Bidh tòrr dhaoine a’ feuchainn ri ar cur ann am bogsaichean beaga. Is e an duilgheadas a th’ ann gu bheil bogsaichean cuibhrichte agus air an sgàth sin tha sinn a’ cur stad oirnn bho bhith a’ falbh. A bharrachd air an sin, feumar aire a thoirt don fhìrinn gu bheil an iolaire, nuair a bhios i a’ coimhead air na cearcan, a’ tilleadh chun ghiùlan a tha iad a’ nochdadh.

Ionnsaich tuilleadh…

Tha e an aon rud ri nuair a tha sinn a’ feuchainn ri ar cleachdaidhean atharrachadh, leasaich sinn. Tha ar sùilean stèidhichte air an àm a dh'fhalbh no air an fheadhainn a tha timcheall oirnn. San dòigh sin, chan eil sinn ag atharrachadh. Tha seo àbhaisteach, às deidh a h-uile càil, tha an àm a dh’ fhalbh na raon nas sàbhailte, tha sinn air a bhith ann mu thràth. Feumaidh atharrachadh fèin-eòlas agus, a charaid, tha fios agad fhèin air do ghoirteachadh. Ach, an uair a shocraich an iolaire a suilean air ciod a bha da rìreadh a bheatha, ràinig i a ghlòir ann an staid a bhi cò e.

Dìreach a chionn 's nach eil e furasta, tha feum air cuideachadh air an t-slighe. Às deidh na h-uile, tha e duilich a thuigsinn dè na creideasan cuingealaichte a tha sinn a 'toirt a-steach. Tha e eadhon nas duilghe tuigsinn mar a chuireas tu aghaidh orra. Mar sin, mar an iolaire a bha feumach air an eòlaiche nàdair, tha sinnfeumaidh sinn proifeiseantaich. Tha luchd-leigheis, saidhgeòlaichean, eòlaichean-inntinn nam proifeiseantaich gus ar cuideachadh air an t-slighe seo.

Beachdan deireannach

Tha sinn an dòchas gu bheil an artaigil seo air do chuideachadh gus beachd ùr a bhith agad mu bhith a’ cuingealachadh chreideasan. Às deidh na h-uile, tha fables na dhòigh math air eòlas a thoirt seachad. Cuideachd, gu h-àraidh an Iolaire agus an Cearc , a tha na in-stealladh de spiorad agus de mhisneachd. Ma tha ùidh agad barrachd ionnsachadh mun chuspair seo, faodaidh an cùrsa psychoanalysis air-loidhne 100% againn do chuideachadh. Feuch e!

George Alvarez

Tha Seòras Alvarez na eòlaiche-inntinn cliùiteach a tha air a bhith ag obair airson còrr air 20 bliadhna agus air a bheil spèis mhòr san raon. Tha e na neach-labhairt air a bheil iarrtas mòr agus tha e air grunn bhùthan-obrach agus phrògraman trèanaidh a chumail air psychoanalysis airson proifeiseantaich ann an gnìomhachas slàinte inntinn. Tha Seòras cuideachd na sgrìobhadair sgileil agus tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh air psychoanalysis a tha air moladh mòr fhaighinn. Tha Seòras Alvarez gu sònraichte airson a chuid eòlais agus eòlas a cho-roinn le daoine eile agus tha e air blog mòr-chòrdte a chruthachadh air Cùrsa Trèanaidh Air-loidhne ann an Psychoanalysis a tha air a leantainn gu farsaing le proifeiseantaich slàinte inntinn agus oileanaich air feadh an t-saoghail. Tha am blog aige a’ toirt seachad cùrsa trèanaidh coileanta a tha a’ còmhdach gach taobh de psychoanalysis, bho theòiridh gu cleachdadh practaigeach. Tha Seòras dìoghrasach mu bhith a’ cuideachadh dhaoine eile agus tha e dealasach a thaobh eadar-dhealachadh adhartach a dhèanamh ann am beatha a luchd-dèiligidh agus oileanaich.