Tempo Perdido (Legião Urbana): faclan agus coileanadh

George Alvarez 26-05-2023
George Alvarez

Tha an còmhlan Legião Urbana ainmeil ann am Brasil air sgàth a stòras gun ùine. Tha Tempo Perdido aithnichte mar laoidh meòrachaidh is cruth-atharrachaidh nan 80an. Leis an seo, nì an sgioba againn mion-sgrùdadh air an òran seo.

Lyrics an òrain Tempo Perdido

Gach latha nuair a dhùisgeas mi

chan eil an ùine agam tuilleadh

Ach tha tòrr ùine agam

Tha an ùine againn uile ùine air an t-saoghal

A h-uile latha mus tèid mi a chadal

Tha cuimhne agam agus tha mi a’ dìochuimhneachadh mar a bha an latha

Dìreach air adhart

Chan eil ùine againn ri chaitheamh

Tha ar fallas naomh tòrr nas bòidhche na an fhuil shearbh seo

Agus cho dona

Agus cho fiadhaich! Fiadhaich!

Fiadhaich!

Faic a’ ghrian

A’ mhadainn ghlas seo

An stoirm a ruigeas

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Faic cuideachd: Eòlaiche-inntinn ann am Mogi das Cruzes: an 25 as fheàrr

Is e dath do shùilean a th’ ann

Brown

Mar sin barraibh rium teann

Agus tha e ag ràdh aon turas eile

Gu bheil sinn mu thràth

Far o gach nì

Tha an ùine againn fhìn (ath-aithris 3x)

Tha mi na biodh eagal ort ron dorchadas

Ach fàg na solais

Air adhart an-dràsta

An rud a bha falaichte

An e na bha falaichte

<6 Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Agus na chaidh a ghealltainn

Cha do gheall duine

Cha deach eadhon a chaitheamh ùine

Tha sinn cho òg

Cho òg! Cho òg!

Co-theacsa

An t-òran Tempo Perdido da LegiãoRugadh Urbana aig àm duilich dha Braisil. Bha Brazilianaich a 'feuchainn ri faighinn seachad air buaidhean deachdaireachd an airm ann an 1985 fhad' sa bha Plano Cruzado ann an èifeachd. Ann an ùine ghoirid, b' e ro-innleachd a bh' anns a' phlana seo gus mòr-atmhorachd a lùghdachadh agus dh'fhiosraich na daoine neo-sheasmhachd ionmhasail san ùine sin.

Fhad 's a bha an dùthaich a' feuchainn ri faighinn air ais ann am poilitigs agus eaconamaidh, bha coltas ann gun robh daoine òga air chall am measg nan tachartasan sin. Le bhith mar aon de na guthan as motha aig an àm sin, chuir Renato Russo an cèill na bha òigridh a’ faireachdainn. Air sgàth gainnead adhartasan sòisealta, tha na 1980n air am meas mar “deichead caillte”.

A dh’aindeoin an tiotail, tha Tempo Perdido da Legião Urbana nar cuimhneachan dhuinn ar prìomhachasan atharrachadh . A bharrachd air an sin, atharraich cuideachd ar dòigh-beatha ma tha sin riatanach. Ann am faclan eile, sinn fhìn a choisrigeadh do na tha fìor chudromach dhuinne.

Mìneachadh air an òran “Tempo Perdido” le Legião Urbana

Tha Tempo Perdido a’ meòrachadh air mar a chaidh ùine seachad. A bharrachd air nach urrainn dha an àm a dh’ fhalbh fhaighinn air ais, chan urrainn dha mac an duine an àm ri teachd a sheachnadh. Is e faireachdainn co-roinnte a th’ ann, leis gu bheil I liriceach an òrain a’ gluasad bho shingilte gu iolra ann an ceòl.

Tha dà-chànanas ann a thaobh obair nuair a tha an liriceach I ag aithris “ ar fallas naomh ". Tha na facail a’ cuir às do bheachd moralta air fallas naomh mar “obair chruaidh”. Bhiodh Renato Russo a’ bruidhinnfallas naomh mar an tomhas de mhiann: na nì sinn gus sinn fhèin a shàsachadh, mar an fallas a thig bho ghnìomhachd feise. Tha an fallas seo naomh dhuinne (mar sin “arainn”), eadhon ged a dh’ fhaodadh luchd-teagaisg glèidhteachais a bhith ga fhaicinn peacach.

Anns an aon seadh, tha “fallas naomh” an aghaidh “ searbh fala “: bha sin na dhòigh air fuil a bha air a thruailleadh le AIDS a ghairm. Mar sin, tha an fallas naomh sin a thig bho mhiann mar aon de na buaidhean aige air fuil searbh a’ ghalair seo. Ach a dh’ aindeoin sin, tha am fallas naomh (de thlachd) a’ dol thairis air an fhuil shearbh (a’ ghalair).

  • Bha an fhuil searbh a’ riochdachadh an àm a chaidh air chall san àm ri teachd , is e sin, am bàs òg a dh’ adhbhraich AIDS aig an àm (an-diugh, chan eil AIDS cho sgriosail ’s a bha e roimhe, dhaibhsan aig a bheil cothrom air cungaidhean-leighis a tha a’ meudachadh fad-beatha agus càileachd beatha).
  • Tha an fallas naomh a’ riochdachadh an ùine air a chosnadh , 's e sin, sradag de thlachd a tha a' comharrachadh a' mhionaid sin den ghnìomh ghnèitheasach.

Ged a tha bàs (fuil shearbh) a' faighinn thairis air sèid na beatha (an fallas naomh), anns a' mhionaid anns am bheil e tachairt tha ar fallas naomh ni's maisiche na an fhuil shearbh so .

Air an t-slighe, tha an aon fhreasdal so air a dheanamh anns an litir gu h-iomlan, mar a leanas:

Faic cuideachd: Eadar-mhìneachadh bruadar daolagan
  • air an aon làimh, ùine air chall, nàmhaid agus sparradh , a dh’ itheas gach nì: “Chan eil an ùine agam a chaidh seachad tuilleadh”, “Tha a’ mhadainn cho liath”, “stoirm”;<12
  • air an làimh eile, an àm dòchasach agusidiosyncratic (neach fa leth) , a tha a’ cur nar cuimhne gu bheil (fhathast) ùine ann: “tha an ùine againn fad an t-saoghail”, “a’ ghrian”, “tha an ùine againn fhìn”, “tha sinn cho òg”.
Leugh cuideachd: Lagh an Teaghlaich bho shealladh psychoanalysis

Tha e cudromach coimhead gu faiceallach air an fhacal savage : chan e gu feum rudeigin àicheil a tha san òran seo, is e abairt dà-sheaghach.

  • O tha an ùine a chaill e fiadhaich , a chionn gu bheil e a’ dol air adhart na h-uairean gun spèis a bhith againn co-dhiù a tha sinn airson a bhith beò nas fhaide no nach eil, caractar marbhtach agus do-sheachanta de ùine chaillte gum b’ urrainn dhuinn, ann an psychoanalysis, ceangal a dhèanamh ris a’ bhuaireadh agus an iomagain a chruthaich an hyperego superego. rigid.
  • Ach tha ùine fa leth cuideachd fiadhaich : is e “id” ùine fa leth a bhios a’ fuasgladh an cuspair agus a’ toirt brìgh do ùine nas motha (caillte), is e an taobh fiadhaich seo den id a tha a’ toirt a-mach an “fallas naomh” a tha ag obair mar flash a bhios sa mhionaid gar saoradh bhon bhàs (a’ toirt oirnn dìochuimhneachadh mu dheidhinn).

Cearcall iomagain

A rèir mion-sgrùdadh air faclan Tempo Perdido, tha giùlan cunbhalach aig a’ mhòr-chuid de dhaoine. Tha e na chleachdadh airson meòrachadh seasmhach air cùisean làitheil, eadhon nuair a bu chòir don neach fois a ghabhail. Is e sin, “Gach latha nuair a dhùisgeas mi” agus an rann “Gach latha / Mus tèid mi a chadal” a’ toirt iomradh air iomagain.

Is dòcha gum bi a’ mhòr-chuid de dhaoine, nuair a thèid iad a chadal, a’ cuimhneachadh air an latha aca agus a’ dèanamh mion-sgrùdadh mu dheidhinn.Ach, a dh'aithghearr feumaidh e dìochuimhneachadh, oir tha beatha a 'dol air adhart agus tha dleastanasan eile ri choileanadh. A bharrachd air a bhith a’ togail iomagain mar thoradh air dleastanasan, cha leig beatha làitheil nan daoine sin leotha an latha an-diugh nam beatha a mhealtainn .

Chan eil thu nad aonar

Beagan o chionn paragrafan thuirt sinn nach eil fèin liriceach Tempo Perdido da Legião Urbana leis fhèin. Tha an riochdaire “ar” a’ nochdadh gu bheil an dòrainn a tha an seinneadair a’ riochdachadh an aon rud ris an t-sluagh. San dòigh seo, tha teachdaireachd an òrain a’ nochdadh nan trioblaidean a bhios a’ mhòr-chuid an-còmhnaidh a’ fulang ann an sàmhchair.

Mar eisimpleir, droch chòmhdhail no suidheachadh obrach a nì cron air slàinte neach. Ged a tha mòran de luchd-obrach a’ dèanamh an dìcheall, gu tric chan eil iad a’ faighinn duais mar bu chòir. Ach, coltach ri mòran eile, tha am feum nas àirde agus feumaidh iad a bhith beò.

Gràdh mar thearmann

Le bhith ag ràdh “faic a’ ghrian”, tha an liriceach a tha mi an dùil a ghairm an làthair cuideigin eile . Leis gu bheil àm ri teachd dorcha a’ tighinn dlùth, tha rudeigin ri fhaicinn anns na loidhnichean “madainn cho liath” agus “stoirm a thig”. Ge-tà, tha grian agus dòchas fhathast ann an sùilean donn an leannain.

Mar sin:

Bidh an gaol a’ fàs na sheòrsa tèarmann

Tha an loidhne “An uair sin hug tight” a’ nochdadh gun urrainn dhuinn faireachdainn tèarainteachd agus comhfhurtachd le cuideigin air a bheil gaol againn. Mar sin, tha e cudromach.

Teicheadh ​​

Air sgàthduilgheadasan, is fheàrr le mòran dhaoine saoghal dhaibh fhèin gus faighinn seachad air fìrinn. Is dòcha nach cuir gaol crìoch air trioblaidean, ach cuidichidh e le bhith a’ lughdachadh na fulangais a tha iad ag adhbhrachadh .

Còmhla

Tha an rann “Tha an ùine againn fhìn” a’ nochdadh gu bheil leannanan a’ tighinn còmhla barrachd is barrachd air sgàth cuideam bhon taobh a-muigh. 's e sin, còmhla 's dòcha gun dèan iad eadar-dhealachadh nas motha.

Leasanan

Tha briathran Tempo Perdido ag innse sgeulachd mu ionnsachadh dhaoine. Tro bhàrdachd, tha Renato Russo a’ toirt cunntas air turas fàs a’ chinne-daonna nuair:

A dh’aithnicheas e na crìochan aige

Fiù 's ma dh'aithnicheas e a neart, tha I liriceach Tempo Perdido a' gabhail ris na laigsean aige. Tha ea' meòrachadh air a dhòigh-beatha agus air na tha an làthair anns na rannan “Chan eil eagal an dorchadais orm / Ach fàg na solais / Air adhart an-dràsta”.

Chan eil leithid de rud ann agus “ùine air a chaitheamh ”

Chuir na h-eòlasan uile a chuir sinn ri ar fàs . Mar sin, tha e duilich a ràdh gu bheil “ùine air chall” no air a chaitheamh air ionnsachadh. A bharrachd air an sin, anns an rann “tha sinn cho òg” tha e a’ nochdadh gu bheil beatha air thoiseach oirnn airson a bhith beò.

Tha atharrachadh comasach

Tha Renato Russo an dùil mìneachadh a bheil sinn a’ caitheamh ar beatha. beò no nach eil. Ged a tha na draghan againn, feumaidh sinn cuimhneachadh gu bheil àm ri teachd air an t-slighe. Mar sin is urrainn dhuinn ath-sgrùdadh a dhèanamh air dè a th’ annar prìomhachasan agus atharraich cuid de bheachdan.

Beachdachaidhean deireannach mu Tempo Perdido

Tha an t-òran Tempo Perdido na mheòrachadh air an ùine a tha a’ dol seachad a tha ag adhbhrachadh dòrainn anns a’ chinne-daonna . Tron fhèin liriceach an òrain, is urrainn dhuinn sinn fhèin aithneachadh anns a’ mhisneachd inntinn a tha gnàth-chleachdadh ag adhbhrachadh dhuinn.

Anns an t-seadh seo, tha beatha làn dhùbhlain agus bha Renato Russo gu math mothachail nuair a bha i a’ toirt cunntas air cuid dhiubh. Eadhon ged a tha e uaireannan doirbh a thoirt gu buil, faodaidh a bhith beò a bhith na eòlas air leth. Gu cinnteach cuiridh an teagamh co-dhiù a tha tìde againn no nach bi, tàir oirnn, ach cha bu chòir dha stad a chur oirnn bho bhith beò.

Leugh cuideachd: Carson a tha duine gan dealachadh fhèin?

Faodaidh tu meòrachadh nas fheàrr air Ùine Caillte leis a’ chùrsa Psychoanalysis air-loidhne againn. Tha clasaichean mas-fhìor air leth freagarrach airson do fhèin-mhothachadh a leasachadh agus do chomas fhuasgladh. Mar sin, le eòlas air Psychoanalysis nad làmhan gheibh thu fuasglaidhean èifeachdach air cnapan-starra do leasachadh.

George Alvarez

Tha Seòras Alvarez na eòlaiche-inntinn cliùiteach a tha air a bhith ag obair airson còrr air 20 bliadhna agus air a bheil spèis mhòr san raon. Tha e na neach-labhairt air a bheil iarrtas mòr agus tha e air grunn bhùthan-obrach agus phrògraman trèanaidh a chumail air psychoanalysis airson proifeiseantaich ann an gnìomhachas slàinte inntinn. Tha Seòras cuideachd na sgrìobhadair sgileil agus tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh air psychoanalysis a tha air moladh mòr fhaighinn. Tha Seòras Alvarez gu sònraichte airson a chuid eòlais agus eòlas a cho-roinn le daoine eile agus tha e air blog mòr-chòrdte a chruthachadh air Cùrsa Trèanaidh Air-loidhne ann an Psychoanalysis a tha air a leantainn gu farsaing le proifeiseantaich slàinte inntinn agus oileanaich air feadh an t-saoghail. Tha am blog aige a’ toirt seachad cùrsa trèanaidh coileanta a tha a’ còmhdach gach taobh de psychoanalysis, bho theòiridh gu cleachdadh practaigeach. Tha Seòras dìoghrasach mu bhith a’ cuideachadh dhaoine eile agus tha e dealasach a thaobh eadar-dhealachadh adhartach a dhèanamh ann am beatha a luchd-dèiligidh agus oileanaich.