फ्रायड का पहला और दूसरा विषय

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

फ्रायड के काम में, मन की संरचना को देखने के दो प्रमुख तरीके हैं: पहला विषय और दूसरा विषय। इसलिए, इस लेख में हम एक संश्लेषण प्रस्तुत करेंगे इन फ्रायडियन अवधारणाओं के बारे में।

इसके अलावा, हम फ्रायड के दो विषयों या सैद्धांतिक चरणों में भी तल्लीन होंगे, इन तीन चरणों में मानव मन के विभाजन को बनाने वाले तीन तत्वों को पहचानते हैं।

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फ्रायड की पहली स्थलाकृति: स्थलाकृतिक सिद्धांत

फ्रायड के काम के पहले भाग में, जिसे प्रथम स्थलाकृति या स्थलाकृतिक सिद्धांत कहा जाता है, मानसिक उपकरण को तीन उदाहरणों (वर्गों) में विभाजित के रूप में देखा जाता है, जो हैं:

  • अचेतन (Ics)
  • अचेतन (Pcs)
  • चेतन (Cs) )

यह ध्यान देने योग्य है कि अभिव्यक्ति "विषय" "टॉपोस" से आया है, जिसका ग्रीक में अर्थ है "स्थान", इसलिए यह विचार है कि ये सिस्टम स्थान (टॉपोस) <पर कब्जा कर लेंगे। 8> आभासी और विशिष्ट कार्य। इसलिए, डिवाइस के भीतर प्रत्येक एक विशिष्ट कार्य के साथ।

1। अचेतन (Ucs)

यह उदाहरण मानसिक तंत्र का प्रवेश बिंदु है। इसके अपने स्वयं के कानूनों द्वारा संचालित कार्य करने का एक तरीका है, अर्थात जो चेतन के कारण की समझ से बच जाता है । इसके अलावा, इसे मानस का सबसे पुरातन हिस्सा माना जाता है भी स्मरक निशान (आदिम यादें) से निर्मित है।

स्पष्ट होने के लिए, यह अचेतन (Ucs) में है, एक रहस्यमय प्रकृति,फ्रायड (अर्थात, पानी का केवल एक हिस्सा चेतन के लिए सुलभ मन का प्रतिनिधित्व करता है, बाकी सभी पूर्वचेतना और मुख्य रूप से बेहोशी में डूबे हुए हैं), हमारे पास होगा:

उपरोक्त छवि के विश्लेषण से, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि, यदि हम एक फ्रायडियन सिद्धांत को दूसरे से संबंधित करना चाहते हैं:

  • आईडी सभी अचेतन है (सभी जलमग्न),
  • लेकिन अचेतन पूरी आईडी नहीं है (जो डूबा हुआ है उसका एक हिस्सा अहंकार और सुपररेगो भी है);
  • अचेतन में शामिल है पूरा आईडी और सुपररेगो और अहंकार के हिस्से

ऐसा मत सोचो:

  • केवल आईडी बेहोश है: यदि हां, फ्रायड एक और सिद्धांत क्यों बनाएगा? वह केवल इतना ही कहेगा कि वे एक ही चीजें हैं, अलग-अलग नामों से।
  • अचेतन मस्तिष्क में एक "स्थान" है, ठीक से सीमांकित (हालांकि न्यूरोलॉजी में ऐसे अध्ययन हैं जो अधिक "सचेत" और अन्य की ओर इशारा करते हैं अधिक "अचेतन" मस्तिष्क क्षेत्र "।

मानव मानसिक विकास के दृष्टिकोण से:

  • आईडी (सभी बेहोश) सबसे आदिम है और जंगली हिस्सा, यह मानसिक ऊर्जा का स्रोत है, इसकी अपनी एक भाषा है और पूरी तरह से बेहोश है। शुरुआत में, हम सिर्फ आवेग और इच्छाएं हैं जो तत्काल संतुष्टि के लिए प्रेरित होती हैं।
  • अहंकार (चेतन भाग, अचेतन भाग) खुद को आईडी के एक भाग के रूप में विकसित करता है, जिस क्षण से विषय "मैं" के रूप में अपना निजीकरण शुरू करता है(अहंकार), एक मन-शरीर इकाई के रूप में और अन्य लोगों और चीजों से अलग। अहंकार का शायद बाद का कार्य आईडी के आवेगों और सुपररेगो के अंतर्विरोधों और आदर्शों के बीच मध्यस्थ बनना होगा। नैतिक और आदर्श मानकों के लिए अहंकार की विशेषज्ञता। यह मुख्य रूप से ओडिपस के आगमन से विकसित होता है, जब विषय निषेधों के साथ खुद का सामना करना शुरू करता है और पैटर्न और नायकों को आदर्श बनाता है।

इसलिए, अगर हमें फ्रायड के दो विषयों के सिद्धांतों की तुलना करनी है, हम कहेंगे कि:

  • आईडी पूरी तरह अचेतन है।
  • अहंकार एक सचेतन हिस्सा है (तर्कसंगत तर्क का और जो हम अभी सोच रहे हैं, उदाहरण के लिए) और एक अचेतन हिस्सा (उदाहरण के लिए, अहंकार के रक्षा तंत्र)।
  • सुपररेगो एक सचेत हिस्सा है (नैतिक नियमों का जो हमें पता है कि मौजूद हैं, जैसे कि "हत्या न करें") और एक अचेतन हिस्सा ( उन मान्यताओं और मूल्यों के बारे में जो हमारे पास हैं और जिन्हें हम प्राकृतिक मानते हैं, उदाहरण के लिए भाषा, भाषण, धर्म, कपड़े पहनने का तरीका, लिंग भेद करने का तरीका आदि)।
पढ़ें इसके अलावा: मूक भाषा: यह क्या है, कैसे बोलना और सुनना है

इसलिए, यह कहना संभव है कि अहंकार और प्रति-अहंकार का एक चेतन भाग है और एक अचेतन भाग , पूरा इद अचेतन

यह सभी देखें: जुंगियन सिद्धांत: 10 विशेषताएँ

अंतिम विचार

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यह लेख पाउलो विएरा और नैदानिक ​​मनोविश्लेषण में प्रशिक्षण पाठ्यक्रम की सामग्री टीम द्वारा बनाया, संशोधित और विस्तारित किया गया था, जो उनके योगदान पर आधारित है। छात्र सिंजिया क्लेरिस का प्रारंभिक पाठ।

अस्पष्ट, जो जुनून, भय, रचनात्मकता और स्वयं जीवन और मृत्यु को अंकुरित कर सकता है। यह आनंद के सिद्धांत को भी नियंत्रित करता है।

अंत में, आईएससी "तर्कसंगत तर्क" प्रस्तुत नहीं करता है। इसमें कोई समय, स्थान, अनिश्चितता या संदेह नहीं है।

फ्रायडियन तंत्र को समझने में सपनों की भूमिका

फ्रायडियन तंत्र को समझने में सपने एक मौलिक भूमिका निभाते हैं, क्योंकि सपनों में "संचार" प्राथमिक प्रक्रिया और इसके तंत्र के लिए धन्यवाद होगा:

  • संक्षेपण;
  • विस्थापन;
  • और प्रतिनिधित्व।

2. प्रीकॉन्शियस (Pcs)

फ्रायड द्वारा "संपर्क बाधा" माना जाने वाला यह उदाहरण, एक प्रकार के फ़िल्टर के रूप में कार्य करता है ताकि कुछ सामग्री (या नहीं) ) सचेत स्तर तक पहुँचें।

हम समझते हैं कि Pcs में मौजूद सामग्री चेतना के लिए उपलब्ध हैं । यह इस उदाहरण में है कि भाषा संरचित है और इसलिए, 'शब्द निरूपण' को समाहित करने में सक्षम है, जिसमें उन शब्दों की स्मृतियों का एक समूह होता है जो उनसे आए थे और उनका मतलब बच्चे द्वारा कैसे किया गया था।

इसलिए, अचेतन वह हिस्सा है जो अचेतन और चेतन के बीच का आधा रास्ता है। अर्थात्, यह मन का वह भाग है जो चेतन भाग तक पहुँचने की खोज में जानकारी एकत्र करता है। के जोजो इसके कोड और कानूनों के माध्यम से संचालित होता है। मन को तुरंत उपलब्ध होने वाली हर चीज का श्रेय Cs को दिया जाता है।

इस तरह, हम सोच सकते हैं कि चेतन का गठन "चीज के प्रतिनिधित्व" और <1 के जंक्शन से होगा>"शब्द का प्रतिनिधित्व"। अर्थात, एक निश्चित वस्तु में ऊर्जा का निवेश होता है और फिर, संतुष्टि के लिए इसका पर्याप्त आउटलेट।

मानसिक ऊर्जा

मानसिक ऊर्जा अभ्यावेदन द्वारा निर्देशित नहीं है, यह एक विशिष्ट प्रतिनिधित्व से जुड़ा हुआ है। यानी, जागरूक प्राथमिक प्रक्रियाएं (Pcs) इन प्रतिनिधित्वों के संगठन के माध्यम से अपना संचार बनाती हैं।

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इस तरह, यह संभव है:

  • तर्क की पंक्तियाँ स्थापित करें;
  • वर्तमान धारणा और विचार;
  • वास्तविकता के सिद्धांत का सम्मान करें।

चेतना और वास्तविकता

इसलिए, चेतना हमारे मानस का वह हिस्सा है जो हमारे तत्काल पर्यावरण की वास्तविकता से अवगत है। यह बाहरी दुनिया से संपर्क के लिए जिम्मेदार क्षेत्र है।

इसके अलावा, वास्तविकता सिद्धांत यहां नियंत्रित करता है, क्योंकि चेतन मन सामाजिक वास्तविकता के अनुकूल व्यवहार की तलाश करता है, क्योंकि यह आनंद के सिद्धांत द्वारा नियंत्रित नहीं होता है। यह आंशिक रूप से निलंबित है।

फ्रायड का दूसरा विषय: संरचनात्मक सिद्धांत

यह समझते हुए कि उनके पुराने मॉडल की सीमाएँ थीं जो मनोविश्लेषणात्मक निष्कर्षों की अधिक अभिव्यंजक समझ को रोकती थीं, फ्रायड ने मानसिक तंत्र के लिए एक नया मॉडल प्रस्तावित किया।

इस नए मॉडल में, फ्रायड मानसिक घटनाओं की गतिशीलता की आपकी समझ का विस्तार करता है और समझने का एक नया तरीका पेश करता है, जिसे मानसिक तंत्र का संरचनात्मक मॉडल कहा जाता है

यह भी पढ़ें: 14 चरणों में स्वयं का सर्वश्रेष्ठ संस्करण बनें

इसमें, फ्रायड एक ऐसे मॉडल के निर्माण का सुझाव देगा जो अब आभासी समझ पर केंद्रित नहीं है, बल्कि मानसिक संरचनाओं या वर्गों पर केंद्रित है। मानस के कामकाज के लिए ये संरचनाएं लगातार बातचीत करती हैं, जो हैं:

  • ID;
  • EGO;
  • और SUPEREGO।

आईडी

फ्रायड द्वारा प्रस्तुत संरचनाओं में, आईडी सबसे पुरातन या आदिम है, न केवल इसलिए कि यह सबसे "जंगली" है, बल्कि इसलिए भी कि यह सबसे पहले विकसित होती है। आईडी अराजक और तर्कहीन आवेगों का एक प्रकार का जलाशय है, रचनात्मक और विनाशकारी और एक दूसरे के साथ या बाहरी वास्तविकता के अनुरूप नहीं है। दूसरे शब्दों में, यह ड्राइव का एक समूह है जिसे हम "सहज" और "जंगली" कह सकते हैं, बिना संगठन और बिना दिशा के।

आईडी में, मानसिक ऊर्जाएं और ड्राइव हैं जिनका उद्देश्य आनंद प्राप्त करना है . यह ऐसा है जैसे आईडी हमारे मानसिक जीवन का ऊर्जा भंडार है, जबकि अन्य उदाहरण संगठित होंगेयह ऊर्जा सर्वोत्तम संभव तरीके से।

इसलिए, आईडी में निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

  • योजना नहीं बनाता है और प्रतीक्षा नहीं करता है;
  • नहीं है कालक्रम (अतीत या भविष्य), हमेशा मौजूद होता है;
  • क्योंकि यह मौजूद है, यह आवेगों और तनावों के लिए तत्काल संतुष्टि चाहता है;
  • निराशा को स्वीकार नहीं करता है और अवरोध को नहीं जानता है;
  • वास्तविकता द्वारा लगाई गई सीमाओं से कोई संपर्क नहीं है;
  • कल्पना में संतुष्टि की खोज करता है;
  • किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए ठोस कार्रवाई के समान प्रभाव हो सकता है;
  • पूरी तरह से बेहोश है।

सुपररेगो

इद को नियंत्रित करने के लिए साइकिक इंस्टेंस को ईगो द्वारा बुलाया जाता है। अर्थात्, सुपररेगो ईजीओ का एक संशोधन या विशेषज्ञता है जिसका उद्देश्य आईडी के आवेगों को जिस तरह से वे हैं, उसे भौतिक बनाने से रोकना है। सुपररेगो प्रतिबंधों, मानदंडों, मानकों और आदर्शों को लागू करने के लिए ज़िम्मेदार है, और माता-पिता से आने वाली सामग्री की अंतर्मुखता से बनता है।

यह कहना कि सुपररेगो अहंकार की विशेषज्ञता है इसका मतलब यह है कि, अभी भी बचपन में, अहंकार परिपक्व हो गया है और अवरोधों और निषेधों को उत्पन्न करने के लिए खुद का हिस्सा बन गया है। इसका मतलब अहंकार के एक विशिष्ट अंग की परिपक्वता नहीं है, बल्कि एक मानसिक परिपक्वता (जैविक और सामाजिक) है जो इस दिशा में मानसिक कार्य का आयोजन करती है।

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  • अंतरात्मा का उदाहरण: जब आप कहते हैं कि "मारना मना है"।
  • बेहोशी का उदाहरण: आचरण और पोशाक के पैटर्न कि आप एक "स्वाभाविक" पसंद होने का निर्णय लेते हैं और जिसके बारे में आपने कभी नहीं सोचा था कि वे बाहर से निर्धारित किए गए थे। दिमाग को नुकसान पहुंचा सकता है।

सुपर ईगो ओडिपस कॉम्प्लेक्स से संबंधित है क्योंकि इसका कार्य तंत्र मुख्य रूप से ओडिपस उम्र (लगभग 3 साल की उम्र से किशोरावस्था की शुरुआत तक) से विकसित होता है। यह एक ऐसी उम्र है जब बच्चे को चाहिए:

  • पिता को नियमों के गारंटर के रूप में समझें (सीमाएं, समय-सारणी, अनुशासन, आदि) जो उसके ड्राइव पर अंकुश लगाएं;
  • पिता के प्रति आदरपूर्ण सम्मान अपनाएं , एक नायक के उदाहरण के रूप में, अब प्रतिद्वंद्वी नहीं; और
  • अनाभिगमन के निषेध को शुरू करना (मां को एक यौन वस्तु के रूप में छोड़ देना)।

जब तक, बाद में, बच्चा बढ़ता है और संक्रमण में किशोरावस्था तक, पता चलता है कि समाज में कई अन्य नैतिक नियम और प्रशंसा के स्रोत हैं, जो पारिवारिक वातावरण में रहने वाले लोगों से अलग हैं, लेकिन एक समान तंत्र के साथ, जिसके प्रति अहंकार पहले से ही आदी है। मनोसामाजिक विकास के लिए ओडिपस का महत्व बहुत महान है, क्योंकि यह विषय का अपने सुपररेगो के साथ पहला अनुभव होगा: अंतर्विरोध औरवैध आदर्श

बाद में, इस किशोर के पास पहले से ही एक अधिक जटिल प्रति-अहंकार होगा, जिसमें अन्य भागों से आने वाले निषेध और नायक होंगे, ताकि वह अपनी माँ और पिता से दूरी बना सके। परिवार के संबंध में यह स्वायत्तता और एक जटिल सुपररेगो की अंतर्मुखता किशोरावस्था की बहुत विशिष्ट है: माता-पिता आमतौर पर किशोर को पालना से हटाना पसंद नहीं करते हैं, लेकिन यह एक अच्छी तरह से हल किए गए ओडिपस और बच्चे की मानसिक परिपक्वता का संकेत है। .

हम कह सकते हैं कि सुपररेगो के तीन उद्देश्य हैं :

  • नियमों के विपरीत किसी भी आवेग को रोकना (दंड या अपराध की भावना के माध्यम से) और इसके द्वारा निर्धारित आदर्श (नैतिक विवेक);
  • अहं को नैतिक तरीके से व्यवहार करने के लिए मजबूर करें (भले ही तर्कहीन हो);
  • व्यक्ति को पूर्णता की ओर ले जाएं, चाहे इशारों में या विचारों में।<11

यह कहना बहुत महत्वपूर्ण है कि एक कठोर सुपररेगो बीमार हो जाता है और न्यूरोसिस, चिंता, चिंता के मुख्य कारणों में से एक है । मनोविश्लेषणात्मक उपचार एक कठोर सुपररेगो के खिलाफ काम करेगा।

यह अनुमति देकर किया जाता है:

  • विश्लेषक के लिए शर्तें और खुद को जानने के लिए;
  • थोड़ा और देने के लिए अपनी स्वयं की इच्छाओं के लिए, एक ऐसे व्यक्तित्व की स्थापना करना जो स्वयं के साथ कम विवादित हो;
  • भले ही यह परिवार और समाज द्वारा सुझाए गए विचारों और मानकों के विरुद्ध हो।
इसके अलावा पढ़ें: स्थलाकृतिक सिद्धांत और संरचनात्मक सिद्धांत फ्रायड में

इससे हमारा मतलब है किसुपर ईगो के अस्तित्व को समझने का अर्थ किसी दिए गए समाज के सभी नियमों, कानूनों, विश्वासों और मानकों को स्वीकार करने का मतलब नहीं है

इसके विपरीत, इसका मतलब यह है कि सामाजिक जीवन बर्बरता से बचने के लिए सम्मेलनों की मांग (यानी, सबसे मजबूत का प्रभुत्व), भले ही ये सम्मेलन व्यक्त या लिखित न हों, लेकिन ये सम्मेलन शाश्वत नहीं हैं, अपरिवर्तनीय हैं।

अहंकार

0>फ्रायड के लिए, अहंकार का जन्म प्रारंभिक बचपनसे होता है, जब "माता-पिता" के साथ भावनात्मक और भावनात्मक बंधन आमतौर पर तीव्र होते हैं। ये अनुभव, जो दिशा-निर्देशों, प्रतिबंधों, आदेशों और निषेधों के रूप में प्रकट होते हैं। बच्चे को अचेतन में इन व्यक्तिपरक भावनाओं को रिकॉर्ड करने का कारण बनेगा। ये भावनाएँ आपके मानसिक और अहंकारी ढांचे को "शरीर" देंगी।

अहंकार अन्य दो तत्वों के बीच में आधा है। अहंकार इच्छा के व्यक्तिगत संतुष्टि पक्ष (आईडी) और सामाजिक संतुष्टि पक्ष के बीच झूले का मध्य है, जो सामाजिक जीवन ला सकता है यदि आप कुछ मानकों (सुपररेगो) तक जीने के लिए तैयार हैं।

साथ ही साथ सुपररेगो के रूप में, अहंकार भी है:

  • चेतन भाग: जब हम सार्वजनिक रूप से बोलते समय तर्क करते हैं, उदाहरण के लिए;
  • अचेतन भाग: अहंकार के रक्षा तंत्र की तरह।

अहंकार का मध्यस्थ कार्य

पुराने स्मरक के निशान (प्रभावशाली बचपन की यादें) से मिलकर, अहंकार का सबसे बड़ा है चेतन भाग , लेकिन अचेतन में भी एक जगह घेरता है।

इसलिए, यह मुख्य मानसिक उदाहरण है और जिसका कार्य मध्यस्थता, एकीकरण और सामंजस्य करना है:

  • आईडी के निरंतर आवेग;
  • सुपररेगो की मांग और खतरे;
  • बाहरी दुनिया से आने वाली मांगों के अलावा।

सिद्धांत वास्तविकता का

अपने आवेगों को कुशल होने की अनुमति देने के लिए आईडी से अहंकार विकसित होता है, अर्थात बाहरी दुनिया को ध्यान में रखते हुए: यह तथाकथित वास्तविकता का सिद्धांत है। यह वह सिद्धांत है जो मानव व्यवहार में कारण, योजना और प्रतीक्षा का परिचय देता है।

इसलिए, ड्राइव की संतुष्टि उस क्षण तक विलंबित होती है जब वास्तविकता उन्हें अधिकतम आनंद और न्यूनतम के साथ संतुष्ट करने की अनुमति देती है। नकारात्मक परिणामों का।

पहले और दूसरे फ्रायडियन विषयों की तुलना

फ्रायड का स्थलाकृतिक सिद्धांत (चेतन, अचेतन और अचेतन) यह संरचनात्मक सिद्धांत<से अलग है। 8> (अहंकार, आईडी, सुपररेगो)।

यह सभी देखें: 15 प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक जिन्होंने मनोविज्ञान को बदल दिया

ये असंगत सिद्धांत नहीं हैं; फ्रायड ने एक को दूसरे के पक्ष में नहीं छोड़ा। फ्रायड द्वारा संरचनात्मक सिद्धांत (दूसरा विषय) के विस्तार के बाद भी, उन्होंने अपने कार्यों में चेतन और अचेतन (पहला विषय) की अवधारणाओं को अपनाना जारी रखा।

एक छवि में पहले और दूसरे फ्रायडियन विषयों को मिलाना , और हिमशैल के रूपक (या रूपक) पर विचार करते हुए

George Alvarez

जॉर्ज अल्वारेज़ एक प्रसिद्ध मनोविश्लेषक हैं जो 20 से अधिक वर्षों से अभ्यास कर रहे हैं और इस क्षेत्र में अत्यधिक सम्मानित हैं। वह एक लोकप्रिय वक्ता हैं और उन्होंने मानसिक स्वास्थ्य उद्योग में पेशेवरों के लिए मनोविश्लेषण पर कई कार्यशालाएं और प्रशिक्षण कार्यक्रम आयोजित किए हैं। जॉर्ज एक कुशल लेखक भी हैं और उन्होंने मनोविश्लेषण पर कई किताबें लिखी हैं जिन्हें आलोचनात्मक प्रशंसा मिली है। जॉर्ज अल्वारेज़ अपने ज्ञान और विशेषज्ञता को दूसरों के साथ साझा करने के लिए समर्पित हैं और उन्होंने मनोविश्लेषण में ऑनलाइन प्रशिक्षण पाठ्यक्रम पर एक लोकप्रिय ब्लॉग बनाया है जिसका दुनिया भर के मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों और छात्रों द्वारा व्यापक रूप से पालन किया जाता है। उनका ब्लॉग एक व्यापक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम प्रदान करता है जिसमें सिद्धांत से लेकर व्यावहारिक अनुप्रयोगों तक मनोविश्लेषण के सभी पहलुओं को शामिल किया गया है। जॉर्ज को दूसरों की मदद करने का शौक है और वह अपने ग्राहकों और छात्रों के जीवन में सकारात्मक बदलाव लाने के लिए प्रतिबद्ध हैं।