Ֆրոյդի առաջին և երկրորդ թեմաները

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Ֆրոյդի աշխատության մեջ կա մտքի կառուցվածքը տեսնելու երկու հիմնական եղանակ՝ առաջին թեման և երկրորդ թեման։ Հետևաբար, այս հոդվածում մենք կներկայացնենք սինթեզ։ Այս ֆրոյդական պատկերացումներից .

Բացի այդ, մենք կխորանանք նաև Ֆրոյդի երկու թեմաների կամ տեսական փուլերի մեջ՝ ճանաչելով երեք տարրերը, որոնք կազմում են մարդկային մտքի բաժանումը այս փուլերից յուրաքանչյուրում։

Ֆրեյդի առաջին տեղագրությունը. տեղագրական տեսություն

Ֆրեյդի աշխատության առաջին մասում, որը կոչվում է Առաջին տեղագրություն կամ Տեղագրական տեսություն , Հոգեբանական ապարատը բաժանված է երեք ատյանների (դասերի), որոնք են՝

  • անգիտակցականը (Ics)
  • նախագիտակիցը (Pcs)
  • գիտակցականը (Cs) )

Հարկ է նշել, որ «թեմա» արտահայտությունը առաջացել է «topos»-ից, որը հունարեն նշանակում է «տեղ», այստեղից էլ այն միտքը, որ այս համակարգերը կզբաղեցնեին տեղ (topos) վիրտուալ և հատուկ գործառույթներ: Հետևաբար, յուրաքանչյուրն ունի հատուկ գործառույթ սարքի ներսում:

1. Անգիտակիցը (Ucs)

Այս օրինակը հոգեկան ապարատի մուտքի կետն է: Այն ունի գործելաոճ, որը ղեկավարվում է իր սեփական օրենքներով, այսինքն՝ որոնք փախչում են գիտակցական բանականության ըմբռնումից : Բացի այդ, այն համարվում է հոգեկանի առավել հնացած հատվածը , որը նույնպես կառուցված է մնեմոնիկ հետքերից (պարզունակ հիշողություններ):

Հստակ լինելու համար, այն գտնվում է անգիտակցականում (Ucs) խորհրդավոր բնություն,Ֆրեյդը (այսինքն ջրից դուրս միայն մի մասն է ներկայացնում գիտակցությանը հասանելի միտքը, մնացածն ընկղմված է նախագիտակցության և հիմնականում անգիտակցության մեջ), կունենայինք.

Վերոհիշյալ պատկերի վերլուծությունից կարևոր է նշել, որ եթե մենք ցանկանում ենք մի ֆրոյդյան տեսությունը կապել մյուսի հետ. (բոլորը ընկղմված են),

  • բայց անգիտակցականը ամբողջ Id-ը չէ (ընկղմվածի մի մասը նաև եսն է և սուպերէգոն);
  • Անգիտակցականը ներառում է ամբողջ Իդը և սուպերէգոյի և էգոյի մասերը :
  • Մի կարծեք, որ.

    • Միայն id-ն է անգիտակից. եթե այո, ինչո՞ւ Ֆրոյդը մեկ այլ տեսություն ստեղծեր: Նա միայն կասեր, որ դրանք նույն բաներն են, տարբեր անուններով:
    • Անգիտակցականը ուղեղի «տեղ» է, ճշգրիտ սահմանազատված (չնայած կան ուսումնասիրություններ նյարդաբանության մեջ, որոնք մատնանշում են ավելի «գիտակցական» և այլն: ավելի շատ ուղեղի «անգիտակցական» շրջաններ»:

    Մարդու հոգեկան զարգացման տեսանկյունից. իսկ վայրի մասը, այն հոգեկան էներգիայի աղբյուրն է, ունի իր սեփական լեզուն և ամբողջովին անգիտակից է: Սկզբում մենք պարզապես ազդակներ և ցանկություններ ենք, որոնք մղվում են անմիջապես բավարարման:

  • էգոն: (գիտակից մաս, անգիտակցական մաս) ինքն իրեն զարգանում է որպես id-ի մաս, այն պահից, երբ սուբյեկտը սկսում է իր անհատականացումը որպես «ես»(ես), որպես միտք-մարմին միավոր և տարբերվող այլ մարդկանցից և իրերից: Էգոյի, հավանաբար, ավելի ուշ խնդիրը կլինի միջնորդ լինել id-ի ազդակների և սուպերէգոյի արգելքների ու իդեալիզացիաների միջև: էգոյի մասնագիտացում բարոյական և իդեալականացված չափանիշներին: Այն զարգանում է հիմնականում Էդիպի գալուստից, երբ սուբյեկտը սկսում է ինքն իրեն առերեսվել արգելքների հետ և իդեալականացնել օրինաչափություններն ու հերոսներին:
  • Այսպիսով, եթե մենք պետք է համեմատենք Ֆրեյդի երկու թեմաների տեսությունները, մենք կասեինք, որ.

    • Id-ը ԱՄԲՈՂՋ անգիտակից է:
    • Ես-ը գիտակից մասն է (ռացիոնալ տրամաբանության և այն, ինչ մենք հիմա մտածում ենք, օրինակ) և անգիտակցական մաս: (օրինակ՝ էգոյի պաշտպանական մեխանիզմներից):
    • Սուպերէգոն գիտակից մասն է (այն բարոյական կանոնների, որոնք մենք գիտենք, որ գոյություն ունեն, օրինակ՝ «մի սպանիր») և անգիտակցական մասն է ( այն հավատալիքների և արժեքների մասին, որոնք մենք ունենք և որոնք բնական են համարում, օրինակ՝ լեզվում, խոսքում, կրոնում, հագնվելու ձևով, սեռերը տարբերելու ձևով և այլն):
    Կարդալ Նաև՝ Լուռ լեզու. ինչ է դա, ինչպես խոսել և լսել

    Այսպիսով, կարելի է ասել, որ եսը ​​և սուպերէգոն ունեն գիտակից և անգիտակցական մաս ՝ ամբողջ Id-ը։ անգիտակից .

    Վերջնական նկատառումներ

    Եթե հետաքրքրված եք ավելին իմանալ առաջին թեմայի մասին ևՖրոյդի երկրորդ թեմա. Գրանցվելով մեր Կլինիկական հոգեվերլուծության դասընթացին` դուք էլ ավելին կսովորեք: Գինը գերմատչելի է, բացի առցանց լինելուց, և դուք կարող եք սովորել ձեր տան հարմարավետությունից: Այսպիսով, շտապեք և գրանցվեք հիմա:

    Այս հոդվածը ստեղծվել, վերանայվել և ընդլայնվել է Պաուլո Վիեյրայի և Կլինիկական հոգեվերլուծության ուսուցման դասընթացի բովանդակության թիմի կողմից՝ հիմնված ներդրումների վրա ուսանողուհի Սինզիա Քլարիսի սկզբնական տեքստը.

    անհասկանալի, որը կարող է բողբոջել կրքեր, վախ, ստեղծագործություն և ինքնին կյանք ու մահ: Այն նաև ղեկավարում է հաճույքի սկզբունքը:

    Վերջապես, Isc-ը չի ներկայացնում «ռացիոնալ տրամաբանություն»: Դրանում չկա ժամանակ, տարածություն, անորոշություններ կամ կասկածներ:

    Երազների դերը ֆրոյդյան ապարատի հասկանալու գործում

    Երազները հիմնարար դեր են խաղում ֆրոյդյան ապարատի ըմբռնման գործում, քանի որ Երազներում «հաղորդակցությունը» տեղի կունենա առաջնային գործընթացի և դրա մեխանիզմների շնորհիվ. 12>

    2. Նախագիտակցությունը (Pcs)

    Այս օրինակը, որը Ֆրոյդի կողմից համարվում է «շփման խոչընդոտ», ծառայում է որպես մի տեսակ ֆիլտր , որպեսզի որոշակի բովանդակություն կարողանա (կամ ոչ ) հասնել գիտակցական մակարդակի:

    Տես նաեւ: Երազում հսկա ալիք տեսնել՝ 8 իմաստ

    Մենք հասկանում ենք, որ հատերում առկա բովանդակությունը հասանելի է Գիտակցականին : Հենց այս դեպքում է, որ լեզուն կառուցված է և, հետևաբար, կարող է պարունակել «բառերի ներկայացում», որը բաղկացած է բառերի մի շարք հիշողություններից, որոնք առաջացել են դրանցից և ինչպես են դրանք նշանակվել երեխայի կողմից:

    Հետևաբար, նախագիտակն այն մասն է, որը գտնվում է ճանապարհի կեսին անգիտակցականի և գիտակցականի միջև: Այսինքն՝ դա մտքի այն հատվածն է, որը հավաքում է տեղեկատվություն՝ փնտրելով գիտակից հատվածին հասնելու համար:

    3. Գիտակիցը (Cs)

    Գիտակիցը տարբերվում է անգիտակցականից իմիջիայլոց. որըորը գործում է իր օրենսգրքերով և օրենքներով։ Այն ամենը, ինչ անմիջապես հասանելի է մտքին, վերագրվում է C-ներին:

    Այսպիսով, մենք կարող ենք մտածել, որ գիտակցության ձևավորումը տեղի կունենա «իրերի ներկայացման» և <1-ի միացման միջոցով:>«բառի ներկայացում»: Այսինքն, կա էներգիայի ներդրում որոշակի առարկայի մեջ և, այնուհետև, դրա բավարար ելքը բավարարելու համար:

    Հոգեկան էներգիա

    Հոգեկան էներգիա ուղղորդված չէ ներկայացուցչություններով, այն կապված է կոնկրետ ներկայացուցչության հետ: Այսինքն, գիտակցված առաջնային գործընթացները (Pcs) ձևավորում են իրենց հաղորդակցությունը այս ներկայացումների կազմակերպման միջոցով:

    Ես ուզում եմ տեղեկատվություն գրանցել Հոգեվերլուծության դասընթացին :

    Այս կերպ հնարավոր է`

    • հիմնավորել հիմնավորման ուղիները,
    • ներկայացնել ընկալումներ և նկատառումներ,
    • հարգել իրականության սկզբունքը:

    Գիտակցություն և իրականություն

    Հետևաբար, գիտակցությունը մեր հոգեկանի այն մասն է, որը տեղյակ է մեր անմիջական միջավայրի իրականությանը: Դա արտաքին աշխարհի հետ շփման համար պատասխանատու տարածքն է:

    Բացի այդ, այստեղ իշխում է իրականության սկզբունքը, քանի որ գիտակից միտքը փնտրում է սոցիալական իրականությանը հարմարեցված վարքագիծ, քանի որ դա չի կառավարվում հաճույքի սկզբունքով: Սա մասամբ կասեցված է:

    Ֆրեյդի երկրորդ թեմաները. Կառուցվածքային տեսություն

    Հասկանալով, որ իր հին մոդելն ուներ սահմանափակումներ, որոնք խանգարում էին հոգեվերլուծական բացահայտումների ավելի արտահայտիչ ըմբռնմանը, Ֆրեյդը առաջարկեց նոր մոդել հոգեկան ապարատի համար:

    Այս նոր մոդելում, Ֆրեյդը ընդլայնում է հոգեկան ատյանների դինամիկայի մասին ձեր պատկերացումները և ներկայացնում է ըմբռնման նոր եղանակ, որը կոչվում է Հոգեկան ապարատի կառուցվածքային մոդել :

    Կարդացեք նաև. Եղեք ձեր լավագույն տարբերակը 14 քայլով

    Դրանում Ֆրեյդը կառաջարկի ձևակերպել մոդելի ձևակերպում, որն այլևս կենտրոնացած չէ վիրտուալ ըմբռնման, այլ հոգեկան կառուցվածքների կամ դասերի վրա: Այս կառույցները մշտապես փոխազդում են հոգեկանի գործունեության համար, որոնք են՝

    • ID;
    • EGO;
    • եւ SUPEREGO:
    <13:> ID-ն

    Ֆրոյդի ներկայացրած կառույցների մեջ ID-ն ամենաարխայիկն է կամ պարզունակը, ոչ միայն այն պատճառով, որ այն ամենից «վայրագն» է, այլ նաև այն պատճառով, որ առաջինն է զարգանում: Իդ-ը քաոսային և իռացիոնալ ազդակների մի տեսակ ջրամբար է՝ կառուցողական և կործանարար և ոչ միմյանց կամ արտաքին իրականության հետ ներդաշնակ։ Այլ կերպ ասած, դա մղումների կլաստեր է, որը մենք կարող ենք ասել «բնազդային» և «վայրի», առանց կազմակերպվածության և առանց ուղղության:

    Այդում կան հոգեկան էներգիաներ և մղումներ, որոնց նպատակը հաճույք ստանալն է: . Կարծես ID-ն մեր հոգեկան կյանքի էներգիայի պաշարը լիներ, մինչդեռ մյուս ատյանները կկազմակերպեին.այս էներգիան լավագույնս հնարավոր է:

    Տես նաեւ: Ի վերջո, ի՞նչ է երազը:

    Ուստի ID-ն ունի հետևյալ բնութագրերը.

    • պլաններ չի կազմում և չի սպասում;
    • չունի ժամանակագրությունը (անցյալը կամ ապագան), միշտ ներկա է;
    • քանի որ այն ներկա է, այն փնտրում է անմիջապես բավարարվածություն իմպուլսների և լարվածության համար;
    • չի ընդունում հիասթափությունները և չգիտի արգելքներ;
    • չի կապվում իրականության կողմից դրված սահմանների հետ;
    • ֆանտազիայի մեջ բավարարվածության որոնումներ;
    • կարող է ունենալ նույն ազդեցությունը, ինչ նպատակին հասնելու կոնկրետ գործողությունը;
    • ամբողջովին անգիտակից է:

    ՍՈՒՊԵՐԵԳՈ

    Հոգեկան օրինակ, որը կոչված է Էգոյի կողմից կառավարելու Id-ը: Այսինքն՝ ՍՈՒՊԵՐԵԳՈ-ն ԷԳՕ-ի ձևափոխում կամ մասնագիտացում է, որի նպատակն է կանխել id-ի ազդակները նյութականանալն այնպիսին, ինչպիսին կան: Սուպերէգոն պատասխանատու է պատժամիջոցների, նորմերի, չափանիշների և իդեալիզացիաների կիրառման համար և ձևավորվում է ծնողներից բխող բովանդակության ներմուծմամբ:

    Ասել, որ սուպերէգոն էգոյի մասնագիտացումն է նշանակում է, որ դեռ մանկության տարիներին էգոն հասունացել է և նախատեսել է իր մի մասը ստեղծել արգելքներ և արգելքներ: Դա չի նշանակում էգոյի կոնկրետ օրգանի հասունացում, այլ հոգեկան հասունացում (կենսաբանական և սոցիալական), որը կազմակերպում է մտավոր աշխատանքը այս ուղղությամբ:

    սուպերեգոն մաս գիտակից է, մասամբ անգիտակից

    Ուզում եմ տեղեկություններ դասընթացին մասնակցելու համարՀոգեվերլուծություն .

    • Խղճի օրինակ. երբ ասում եք «արգելվում է սպանել»:
    • Անգիտակից վիճակի օրինակ. վարքագծի և հագուստի ձևեր. որ դուք համարում եք «բնական» ընտրություն և որի մասին երբեք չէիք կարծում, որ դրանք դրսից որոշված ​​են:

    Բացի այդ, SUPEREGO-ն ձգտում է կարգավորող բարոյական կատարելության և հակված է ճնշելու ցանկացած և բոլոր խախտումները, որոնք կարող է վնաս պատճառել մտքին:

    Սուպերէգոն կապված է Էդիպյան համալիրի հետ, քանի որ նրա գործող մեխանիզմը զարգանում է հիմնականում Էդիպուսի տարիքից (մոտ 3 տարեկանից մինչև դեռահասության սկիզբը): Դա այն տարիքն է, երբ երեխան պետք է.

    • հասկանա հորը որպես կանոնների երաշխավոր (սահմաններ, ժամանակացույցեր, կարգապահություն և այլն), որոնք զսպում են նրա մղումը.
    • որդեգրել ակնածալից հարգանք հոր նկատմամբ , որպես հերոսի օրինակ, այլևս ոչ մրցակից; և
    • ներդրում ինցեստի արգելքը (մորից հրաժարվելը որպես սեռական օբյեկտ):

    Մինչև հետագայում երեխան մեծանա և անցումային փուլում մինչև պատանեկություն, պարզել, որ հասարակությունն ունի շատ այլ բարոյական կանոններ և հիացմունքի աղբյուրներ, որոնք տարբերվում են ընտանեկան միջավայրում ապրածից, բայց նմանատիպ մեխանիզմով, որին սուպերէգոն արդեն սովոր է: Էդիպի կարևորությունը հոգեսոցիալական զարգացման համար շատ մեծ է, քանի որ դա կլինի սուբյեկտի առաջին փորձը իր սուպերէգոյի հետ. արգելափակումները ևլեգիտիմացված իդեալներ ։

    Հետագայում այս դեռահասն արդեն կունենա ավելի բարդ սուպերէգո՝ այլ կողմերից եկող արգելքներով ու հերոսներով, որպեսզի կարողանա հեռանալ մորից և հորից։ Ընտանիքի հետ կապված այս ինքնավարությունը և բարդ սուպերէգոյի ներդրումը շատ բնորոշ են դեռահասության տարիքին. ծնողներին սովորաբար դուր չի գալիս դեռահասին օրորոցից հեռացնելը, բայց սա լավ լուծված Էդիպուսի և երեխայի հոգեկան հասունացման նշան է: .

    Կարելի է ասել, որ սուպերեգոն ունի երեք նպատակ .

    • զսպել (պատժի կամ մեղքի զգացումով) ցանկացած ազդակ, որը հակասում է կանոններին և նրա կողմից թելադրված իդեալներ ( բարոյական խիղճ);
    • ստիպել էգոյին բարոյական վարքագիծ դրսևորել (նույնիսկ եթե իռացիոնալ)>

    Շատ կարևոր է ասել, որ կոշտ սուպերէգոն հիվանդանում է և հանդիսանում է նևրոզների, անհանգստությունների, տագնապների հիմնական պատճառներից մեկը : Հոգեվերլուծական թերապիան կաշխատի կոշտ սուպերէգոյի դեմ:

    Սա արվում է` թույլ տալով. իր ցանկություններին՝ ստեղծելով մի անձնավորություն, որն ավելի քիչ հակասում է ինքն իրեն.

  • նույնիսկ եթե դա հակասում է ընտանիքի և հասարակության առաջարկած գաղափարներին և չափանիշներին:
  • Կարդացեք նաև. Տեղագրական տեսություն և կառուցվածքային տեսություն Ֆրոյդի մեջ

    Սրանով մենք նկատի ունենք, որհասկանալ սուպերէգոյի գոյությունը չի նշանակում ընդունել տվյալ հասարակության բոլոր կանոնները, օրենքները, համոզմունքներն ու չափանիշները :

    Ընդհակառակը, դա նշանակում է հասկանալ, որ սոցիալական կյանքը պահանջում է պայմանականություններ՝ բարբարոսությունից խուսափելու համար (այսինքն՝ ամենաուժեղի գերակայությունը), նույնիսկ երբ այդ պայմանականությունները արտահայտված կամ գրված չեն, բայց որ այդ պայմանականությունները հավերժական, անփոփոխ չեն։

    EGO

    Ֆրոյդի համար Էգոյի ծնունդը գալիս է վաղ մանկությունից , երբ աֆեկտիվ և էմոցիոնալ կապերը «ծնողների» հետ սովորաբար ինտենսիվ են: Այս փորձառությունները, որոնք հայտնվում են ուղեցույցների, պատժամիջոցների, հրամանների և արգելքների տեսքով: կստիպի երեխային արձանագրել այդ սուբյեկտիվ հույզերը անգիտակից վիճակում: Այս հույզերը «մարմին» կտան ձեր հոգեկան և էգոիկ կառուցվածքին:

    Էգոն գտնվում է մյուս երկու տարրերի միջև: Էգոն միջնամասն է ցանկության անհատական ​​բավարարվածության կողմի (id) և սոցիալական բավարարվածության կողմի միջև, որը կարող է բերել սոցիալական կյանքը, եթե դուք պատրաստ եք ապրել որոշակի չափանիշներով (սուպերէգո):

    Նաև: որպես սուպերէգո, էգոն նաև. 11>

    Էգոյի միջնորդական գործառույթը

    Բաղկացած հին մնեմոնիկ հետքերից (աֆեկտիվ մանկության հիշողություններ), Էգոն ունի իր ամենամեծ գիտակցական մաս , բայց նաև տեղ է գրավում անգիտակցականում:

    Այն հետևաբար, այն հիմնական հոգեկան օրինակն է և որի գործառույթն է միջնորդել, ինտեգրել և ներդաշնակեցնել.

    • ID-ի մշտական ​​ազդակները;
    • SUPEREGO-ի պահանջներն ու սպառնալիքները;
    • բացի արտաքին աշխարհից բխող պահանջներից:

    Սկզբունքը. իրականության

    Էգոն զարգանում է ID-ից, որպեսզի թույլ տա իր իմպուլսներին արդյունավետ լինել, այսինքն՝ հաշվի առնելով արտաքին աշխարհը. դա այսպես կոչված իրականության սկզբունքն է ։ Այս սկզբունքն է, որ մտցնում է բանականությունը, պլանավորումը և սպասելը մարդու վարքագծի մեջ:

    Հետևաբար, մղումների բավարարումը հետաձգվում է մինչև այն պահը, երբ իրականությունը թույլ է տալիս բավարարել դրանք առավելագույն հաճույքով և նվազագույնը: բացասական հետևանքների:

    Համեմատելով առաջին և երկրորդ ֆրոյդական թեմաները

    Ֆրեյդի տեղագրական տեսությունը (գիտակցական, նախագիտակցական և անգիտակցական) այն առանձնանում է կառուցվածքային տեսությունից (ego, id, superego):

    Սրանք անհամատեղելի տեսություններ չեն. Ֆրեյդը չհրաժարվեց մեկից՝ հօգուտ մյուսի։ Նույնիսկ այն բանից հետո, երբ Ֆրոյդը մշակեց կառուցվածքային տեսությունը (երկրորդ թեմա), նա շարունակեց իր աշխատություններում ընդունել գիտակցված և անգիտակցական հասկացությունները (առաջին թեմա):

    Առաջին և երկրորդ ֆրոյդական թեմաները համադրելով մեկ պատկերի մեջ: և հաշվի առնելով այսբերգի փոխաբերությունը (կամ այլաբանությունը):

    George Alvarez

    Ջորջ Ալվարեսը հայտնի հոգեվերլուծաբան է, ով զբաղվում է ավելի քան 20 տարի և բարձր է գնահատվում ոլորտում: Նա պահանջված բանախոս է և անցկացրել է բազմաթիվ սեմինարներ և վերապատրաստման ծրագրեր հոգեվերլուծության վերաբերյալ հոգեկան առողջության ոլորտի մասնագետների համար: Ջորջը նաև կայացած գրող է և հեղինակել է հոգեվերլուծության վերաբերյալ մի քանի գրքեր, որոնք արժանացել են քննադատների գնահատանքի: Ջորջ Ալվարեսը նվիրված է իր գիտելիքներն ու փորձառությունը ուրիշների հետ կիսելուն և ստեղծել է հանրաճանաչ բլոգ Հոգեվերլուծության առցանց ուսուցման դասընթացի վերաբերյալ, որին լայնորեն հետևում են հոգեկան առողջության մասնագետները և ուսանողները ամբողջ աշխարհում: Նրա բլոգը տրամադրում է համապարփակ վերապատրաստման դասընթաց, որն ընդգրկում է հոգեվերլուծության բոլոր ասպեկտները՝ տեսությունից մինչև գործնական կիրառություններ: Ջորջը կրքոտ է ուրիշներին օգնելու հարցում և պարտավորվում է դրական փոփոխություններ մտցնել իր հաճախորդների և ուսանողների կյանքում: