Antropofagik: makna dalam modernisme dan budaya

George Alvarez 02-10-2023
George Alvarez

Banyak orang mungkin pernah mendengar tentang gerakan ini Antropofagik, Meskipun sudah lama terjadi, namun efeknya masih ada. Itu adalah gerakan yang merevolusi budaya Brasil.

Pertama-tama, mungkin masih ada keraguan tentang apa yang sebenarnya dimaksud dengan kata Anthropophagic, karena Anthropophagic berasal dari kata Anthropophagy yang berasal dari bahasa Yunani: antropo berarti manusia dan phagia, yang berarti makan. Dalam arti itu, dipahami bahwa Antropofagik adalah orang yang melahap manusia itu sendiri.

Gerakan antropofagik

Gerakan ini muncul pada generasi pertama Modernisme Brasil, sebuah momen yang sangat relevan dan kuat untuk negara kita, meskipun modernisme adalah sebuah jalan yang universal.

Untuk meresmikan konsep ini, para perintis momen pertama Modernisme ini dipengaruhi oleh banyak sumber dari budaya lain; mereka adalah orang-orang yang membaca, menikmati musik, film, dan seni.

Dengan cara ini, mereka bertujuan untuk menunjukkan kapasitas yang dimiliki orang Brasil untuk melahap budaya Eropa dan membangun budaya yang sepenuhnya nasional. Hal ini terjadi karena mereka percaya bahwa Brasil sama kayanya dengan negara-negara lain dalam hal keragaman.

Singkatnya, Gerakan Antropofagis merupakan buah dari Pekan Seni Modern 1922. Pekan Seni Modern berlangsung di São Paulo, di Teater Municipal, dan mempertemukan berbagai kalangan yang tertarik untuk mengetahui atau mengikuti apa yang diusulkan oleh para seniman, dan terbuka untuk umum, namun mendapat banyak kritik dari kalangan konservatif dan tradisional.

Antropofagi budaya

Sebelum peresmian Pekan Seni Modern pada tahun 1922, banyak seniman dan intelektual pada saat itu berkumpul dalam konteks artistik dengan tujuan merevolusi budaya Brasil. Dari persatuan inilah mereka mencetuskan gerakan antropofagi, bersama dengan pemikiran yang beragam di antara mereka. Contoh dari seniman-seniman tersebut antara lain:

  • penulis Oswald dan Mário de Andrade dan Manuel Bandeira;
  • seniman Tarsila do Amaral dan Anita Malfatti;
  • seorang musisi besar negara ini, Heitor Villa-Lobos.

Dari perspektif ini, kaum Modernis 22 berusaha untuk melepaskan diri dari model estetika romantis negara-negara Eropa. oi cara berpikir tentang seni, budaya, jiwa, dan bahasa negara dengan tujuan untuk merepresentasikan kebebasan nasional yang utuh.

Jelaslah bahwa kaum Modernis bertujuan untuk merevolusi bagaimana kebebasan artistik direpresentasikan di negara ini. Dengan pemikiran ini, dapat dipahami bahwa ada perpecahan dengan gerakan-gerakan besar di negara lain, yang sangat mempengaruhi penduduk Brasil.

Pemikiran baru ini, yang muncul melalui Antropofagi, bergema dalam literatur, seni plastik, musik, dan bahkan dalam media dan rutinitas warga Brasil.

Manifesto Antropofagik

Dalam konteks ini, salah satu pelopor (dan mungkin yang paling penting) dari Pekan Seni Modern adalah Oswald de Andrade, yang menulis Manifesto Antropofagi, yang diterbitkan pada tahun 1928. Manifesto ini, pada gilirannya, terdiri dari teks-teks dengan tujuan memikirkan kembali budaya Brasil .

Lihat juga: Memimpikan cacing dan belatung: apa interpretasinya?

Dengan demikian, Manifesto Antropófago menjadi buku penting dari generasi pertama modernisme Brasil, karena buku ini mengklaim kebebasan artistik dan budaya bagi rakyat Brasil. penolakan terhadap pemaksaan Eropa terhadap masyarakat saat itu .

Beberapa bagian penting dalam Manifesto ini adalah " Tupi atau bukan Tupi, itulah pertanyaannya "Dari ayat-ayat ini dan ayat-ayat lainnya, kita dapat melihat bahwa ada keinginan yang sangat besar untuk menyelamatkan budaya asli.

Lebih jauh lagi, ini adalah manifesto yang dibagi menjadi beberapa bagian yang, diterbitkan ulang dalam edisi baru baru-baru ini, membawa selebaran undangan ke Pekan Seni Modern 1922, selain, tentu saja, catatan dan salinan foto, berita, dan poster Andrade. Ini adalah karya yang sangat menarik untuk memahami hubungan individu dan kolektif saat ini.

Antropofagi budaya

Tentu saja, Antropofagia tidak hanya berpikir dalam istilah sastra atau yang berkaitan dengan seni plastik dan sejenisnya, tetapi juga pada budaya penduduk Brasil. Dengan demikian, Antropofagia budaya bertujuan untuk "melahap" segala sesuatu yang berasal dari luar negeri, menciptakan identitas yang mewakili rakyat Brasil yang sebenarnya, dan bukan hanya kaum intelektual borjuis.

Selain itu, tujuan "melahap" ini juga terkait dengan bahasa penduduk, yang pada saat itu masih sangat dipengaruhi oleh bahasa Portugis di Portugal. Mengingat hal ini, gerakan antropofagi (atau antropofagi) ini bukan hanya merupakan usulan untuk para seniman, tetapi juga untuk semua penduduk Brasil.

Saya ingin informasi untuk mendaftar di Kursus Psikoanalisis .

Baca juga: Krishnamurti: kehidupan, pekerjaan, dan 10 ajaran

Tidak diragukan lagi, masyarakat Brasil merasa sangat terwakili dalam gerakan ini, karena para seniman yang mengembangkannya mengklaim adanya pertimbangan, rasa hormat, dan keterwakilan. Klaim-klaim ini memberi arti penting terutama bagi kelas-kelas yang kurang mampu, seperti pekerja di pedesaan, pekerja industri orang-orang yang tidak terlalu berbudaya dan melek huruf.

Seni plastik antropofagik

Sebagai contohnya, seniman Tarsila do Amaral mengusulkan dalam lukisannya karakteristik yang berhubungan dengan populasi kita, seperti lukisan "Abaporu" dan "Operários", yang mewakili kelas pekerja yang kurang beruntung. Oswald de Andrade menulis banyak teks yang menyelamatkan asal-usul asli dan dialek Brasil.

Oleh karena itu, ide para modernis 22 adalah untuk "menelan" semua pengaruh langsung yang dimiliki oleh orang-orang Eropa terhadap penduduk Brasil dan, dari sini, menciptakan identitas budaya mereka sendiri.

Efek dari Gerakan Antropofagik

Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa gerakan antropofagik mengubah berbagai aspek masyarakat, seperti:

  • budaya;
  • filosofi
  • seni;
  • kebijakan
  • bahasa;
  • perilaku.

Sebagian besar transformasi ini masih ada sampai sekarang dalam "jiwa" Brasil, karena dimungkinkan untuk menemukan berbagai orang yang memperjuangkan identitas budaya bangsa kita.

Selain itu, pada tanggal 13 Februari tahun 2022 ini, berlangsung pekan seni yang menampilkan Gerakan antropofagik merayakan 100 tahun Ada banyak perayaan di internet, teks-teks di surat kabar, blog, dan jejaring sosial lainnya, serta esai, artikel, dan kuliah di fakultas humaniora.

Namun, beritahu kami pendapat Anda tentang artikel ini dan bagikan pengetahuan Anda kepada kami. Selain itu, jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang subjek ini dan menghilangkan keraguan Anda, kami akan dengan senang hati menjawabnya. Tinggalkan komentar Anda di bawah ini.

Terakhir, jika Anda menikmati artikel ini, sukai dan bagikan di jejaring sosial Anda, hal ini akan membantu kami memperkuat pekerjaan dan terus memproduksi lebih banyak materi berkualitas.

Lihat juga: Bermimpi memeluk: memeluk seseorang atau dipeluk

George Alvarez

George Alvarez adalah seorang psikoanalis terkenal yang telah berlatih selama lebih dari 20 tahun dan sangat dihormati di bidangnya. Dia adalah pembicara yang banyak dicari dan telah mengadakan banyak lokakarya dan program pelatihan tentang psikoanalisis untuk para profesional di industri kesehatan mental. George juga seorang penulis ulung dan telah menulis beberapa buku tentang psikoanalisis yang mendapat pujian kritis. George Alvarez berdedikasi untuk berbagi pengetahuan dan keahliannya dengan orang lain dan telah membuat blog populer di Kursus Pelatihan Online dalam Psikoanalisis yang diikuti secara luas oleh profesional kesehatan mental dan pelajar di seluruh dunia. Blognya menyediakan kursus pelatihan komprehensif yang mencakup semua aspek psikoanalisis, mulai dari teori hingga aplikasi praktis. George bersemangat membantu orang lain dan berkomitmen untuk membuat perbedaan positif dalam kehidupan klien dan siswanya.