Krisis Usia Pertengahan: sebuah pandangan dari psikologi

George Alvarez 12-06-2023
George Alvarez

Perdebatan masih berlanjut antara analis konvergen dan divergen dalam ilmu 'psi' atau 'P' (Psikiatri, Psikologi, dan Psikoanalisis) tentang apa yang disebut sebagai usia paruh baya. Kriteria kronologis yang merupakan rentang usia masih menjadi subjek kontroversi. Namun, mereka telah menetapkan bahwa krisis paruh baya dimulai pada usia 40 tahun dan berlanjut hingga usia 65 tahun.

Beberapa analis menganjurkan usia 70 tahun sebagai batas antara usia paruh baya dan usia tua, atau usia terbaik, yang dimulai pada usia 70 tahun hingga kematian. Ada pula yang berpendapat bahwa usia paruh baya berkisar antara 40 hingga 75 tahun dan setelahnya adalah usia tua. Dan akhirnya, ada yang memahami bahwa di atas usia 40 tahun adalah masa kedewasaan dan tidak ada ambang batas lainnya.

Memahami krisis paruh baya

Garis pemisahnya adalah thanatologi atau kematian dan duka cita. Apa yang telah diamati adalah bahwa ketika pria dan wanita mencapai usia 40 hingga 50 tahun, yang disebut sebagai masa-masa puncak kehidupan, sebuah krisis yang disebut sebagai krisis paruh baya mulai terjadi.

Lihat juga: Ketika Nietzsche Menangis: Ringkasan Buku oleh Irvin Yalom

Fenomena ini bersifat bio-psiko-sosial dan tidak bergantung pada kelas pendapatan, posisi sosial, tempat lahir, jenis kelamin, ras, status perkawinan, ideologi, tanda, dan asumsi-asumsi lainnya.

Krisis paruh baya dianggap sebagai krisis yang tak terelakkan dan dapat diantisipasi atau ditunda, hal ini akan tergantung pada sekumpulan faktor, seperti tingkat kognitif seseorang, latar belakang akademis mereka, penggunaan alkohol dan obat-obatan, budaya, gaya hidup, depresi, perpisahan, anak-anak, aset, bagaimana mereka menggunakan persediaan waktu mereka, pensiun atau tidak, apakah mereka tidak memiliki harapan untuk pensiun, jenis karier, atauyaitu, itu akan tergantung pada sejarah kehidupan sebelumnya dari setiap singularitas.

Namun, apakah krisis paruh baya itu?

Krisis paruh baya dapat menjadi krisis yang parah dan menimbulkan serangan panik, kecemasan, kesedihan, menimbulkan depresi dan neurosis dan bahkan dalam beberapa kasus psikosis dan keinginan untuk bunuh diri. Krisis ini adalah kesadaran seseorang bahwa mereka semakin tua dan harus menghadapi kematian.

Lihat juga: Ketenangan: makna, kebiasaan, dan kiat

Asosiasi kesadaran diri ini terjadi dengan perasaan hampir panik atau panik yang akan menjadi pemicu kesedihan. Seseorang yang memiliki riwayat keluarga yang berantakan atau orang tua yang cemas dan impulsif dapat menjadi pemicu yang semakin memperparah krisis paruh baya karena orang tersebut telah mengintrospeksi jenis pengasuhan tersebut, dengan kata lain, ia telah menuliskannya dalam daftar bawah sadarnya dan tidak melupakan apa yang diwariskan oleh keluarganya.

Situasi keluarga sebelumnya memiliki bobot yang kuat dalam krisis paruh baya karena sebagai sesuatu yang terstruktur dengan baik, hal ini akan memberikan lebih banyak instrumen dan penilaian nilai untuk mencoba menghadapi krisis dengan lebih baik. Proporsi krisis paruh baya akan bergantung pada bagaimana orang tersebut dibentuk dan dididik serta apa yang ia warisi dari warisan keluarga sebagai satu kesatuan yang sistemik.

Krisis paruh baya dan fungsi fisiologis

Beberapa analis mengaitkan krisis paruh baya dengan klimakterium pada pria dan wanita, yaitu ketika terjadi penurunan fungsi fisiologis secara bertahap dan meningkat pada kedua jenis kelamin, yang disebut dengan periode klimakterium. Pada wanita, mereka menyebutnya menopause. Namun, terlepas dari aspek biologisnya, krisis paruh baya juga memiliki ekspresi psikologis.

Ini adalah krisis psikologis yang sangat parah dan kompleks dan pada tingkat mental. Karena orang tersebut secara sadar dan tidak sadar akan mematematisasi hidup mereka, dalam hal tanggal kedaluwarsa.

Merupakan hal yang umum untuk melihat diri sendiri atau merenungkan berapa banyak waktu yang tersisa sebelum Anda meninggal. Ketika orang tersebut terkena patologi yang parah, yang bersifat onkologis (kanker), hal ini menjadi pemicu yang jauh lebih kuat yang dapat melepaskan serangan panik yang serius dan orang tersebut bahkan dapat mengalami ledakan ketika krisis paruh baya terjadi.

Karena individu mulai berpikir bahwa mereka menurun, merasa bahwa mereka akan mengalami penurunan. Yang lain membuka jendela di malam hari dan mulai mengabstraksikan alam semesta dengan melihat ke langit dan bertanya pada diri sendiri: bagaimanapun juga, siapakah saya, dari mana saya berasal dan ke mana saya akan pergi? Apakah saya akan kembali? Apakah ada reinkarnasi? Apakah ada Tuhan? Jadi siapa yang menciptakan Tuhan? Apa yang akan terjadi pada saya setelah saya mati? Di mana saya akan menjadi tulang belulang dan disimpan? Apakah saya akan dilupakan?

Refleksi dan penderitaan

Krisis paruh baya diaktifkan dengan lebih kuat pada saat-saat refleksi dan penderitaan ini. Ditambah lagi dengan mereka yang menderita sindrom sarang kosong, yaitu anak-anak telah pergi. Krisis paruh baya menimbulkan keputusasaan.

Baca Juga: Aphobia: ketakutan aneh untuk tidak takut

Orang-orang yang sedang dalam proses refleksi diri sering kali membuat korelasi dan memunculkan pertanyaan-pertanyaan psikologis yang mendalam dan intim. Beberapa orang memiliki persepsi bahwa hidup harus cepat, di sini-dan-sekarang. Mereka mulai menyangkal visi investasi yang belum atau menunda kepuasan, karena semuanya harus sudah pasti.

Ada perasaan bahwa kita tidak bisa lagi menunggu apa pun, bahwa tidak ada banyak waktu yang tersisa. Beberapa orang sering berkata, lihat, ini sudah dekat, saya harus hidup, saya hanya punya sedikit waktu tersisa dan mereka menghitung secara matematis, ada 'x' tahun yang tersisa. Mereka mulai menjumlahkan hari dan jam yang telah mereka jalani.

Ketidakstabilan emosi dari Krisis Paruh Baya

Umumnya orang yang mengalami krisis paruh baya menyatakan bahwa mereka telah menjumlahkan semuanya dan hidup selama 570.000 jam, bahwa satu tahun memiliki 8.760 jam, dan bahwa mereka berusia di atas 65 tahun dan harus hidup setiap menit dan setiap jam seolah-olah mereka akan mati dalam "jam". Ketidakstabilan emosi yang sangat kuat pada orang yang tidak dapat mengatasinya adalah pemicu yang memicu lebih banyak krisis.

Saya ingin informasi untuk mendaftar di Kursus Psikoanalisis .

Beberapa orang berkomentar, bahwa mereka menganggap diri mereka sebagai tawanan atmosfer bumi, bergantung pada oksigen, lebih buruk daripada ikan, karena ikan terperangkap di hidrosfer, bahwa mereka menggunakan oksigen yang terlarut di dalam air, tetapi memiliki seluruh lautan dan mereka ingin menjadi ikan.

Mengutip karakter Lawrence of Arabia, sebuah film epik tahun 1962, ketika dia berkata kepada seorang Badui, saya berasal dari kota yang gemuk dan dari negara yang memiliki Angkatan Laut yang besar dan berusaha untuk mendominasi samudra, tetapi gurun pasir adalah samudra Anda.

Krisis eksistensial

Krisis paruh baya adalah krisis eksistensial. Semakin tinggi tingkat kognitif seseorang, semakin besar krisisnya. Orang tersebut merasa tidak berdaya dan mulai merenungkan apakah mereka mampu membuat perubahan dalam struktur kehidupan mereka. Ada gambaran penyesalan.

Krisis paruh baya dianggap sebagai salah satu momen yang paling menyakitkan bagi manusia. Dan segera diperkirakan, hewan dikecualikan dari krisis ini. Perubahan psikologis mulai muncul pada orang dewasa dan dapat memiliki dampak dramatis pada rasa diri seseorang. Semua ini diperparah dengan penurunan efisiensi biologis orang yang mengalami penuaan, dengan usia kronologis dan penyakit biofisik-kimiawi yang sudah mulai muncul.

Rambut putih, pembentukan gas, kehilangan gigi, maka fase gigi emas, penglihatan lemah, katarak, menjadi lebih lambat (a), gula darah, batu ginjal, timbal di kaki, zat besi pada persendian, tekanan darah tinggi atau rendah, rasa sakit seperti migrain, kemungkinan benjolan. Reaksi seperti mengubah kebiasaan, pergi ke pusat kebugaran, yang masih jarang dilakukan oleh orang dewasa, sangat diperlukan.

Ketidakstabilan psikologis

Dalam masyarakat yang tidak memiliki fasilitas sosial untuk orang dewasa, krisis ini semakin parah. Tidak jarang, beberapa orang memilih untuk bunuh diri. Yang lainnya ditempatkan di tempat penampungan dan benar-benar dilupakan. Hal ini menghancurkan kesehatan emosional mereka. Dan mereka yang memiliki penyesuaian psikologis yang buruk akan mengalami krisis paruh baya yang lebih tinggi.

Durasi krisis masih belum diketahui. Beberapa orang membutuhkan waktu hampir lima tahun untuk keluar dari krisis paruh baya, sementara yang lain berhasil sembuh secara bertahap dalam beberapa bulan dan hidup hingga kematian. Ketidakstabilan diperparah dalam menghadapi perubahan citra tubuh.

Beberapa orang melakukan operasi plastik, implan gigi, memakai rambut palsu, pakaian muda dalam upaya untuk terlihat awet muda. Penurunan seksual sangat membebani refleksi diri. Keyakinan terguncang.

Pertimbangan akhir

Banyak ikatan sosial yang menjadi sumber keausan dan berisiko menimbulkan rasa rendah diri. Beberapa orang berpegang teguh pada kekuatan keluarga atau organisasi dan kepemimpinan patriarkis untuk mencoba mengatasinya dengan lebih baik dan mencoba mempertahankan kendali atas masa-masa puncak kehidupan serta menggunakan mekanisme pertahanan yang matang, tetapi mereka tahu bahwa krisis adalah sebuah ritus peralihan bagi semua orang dan kematian akan menjadi sebuah kenyataan.

Tema ini akan menjadi sangat menonjol dalam Psikoanalisis masa depan, dalam masyarakat pasca dan trans modern yang sedang berkembang di zaman yang penuh dengan disrupsi dan era algoritma.

Artikel ini ditulis oleh Edson Fernando Lima Oliveira. Lulusan Sejarah dan Filsafat; PG Ilmu Politik, mahasiswa PG Psikoanalisis dan peneliti Psikoanalisis Klinis. E-mail: [email protected].

Saya ingin informasi untuk mendaftar di Kursus Psikoanalisis .

George Alvarez

George Alvarez adalah seorang psikoanalis terkenal yang telah berlatih selama lebih dari 20 tahun dan sangat dihormati di bidangnya. Dia adalah pembicara yang banyak dicari dan telah mengadakan banyak lokakarya dan program pelatihan tentang psikoanalisis untuk para profesional di industri kesehatan mental. George juga seorang penulis ulung dan telah menulis beberapa buku tentang psikoanalisis yang mendapat pujian kritis. George Alvarez berdedikasi untuk berbagi pengetahuan dan keahliannya dengan orang lain dan telah membuat blog populer di Kursus Pelatihan Online dalam Psikoanalisis yang diikuti secara luas oleh profesional kesehatan mental dan pelajar di seluruh dunia. Blognya menyediakan kursus pelatihan komprehensif yang mencakup semua aspek psikoanalisis, mulai dari teori hingga aplikasi praktis. George bersemangat membantu orang lain dan berkomitmen untuk membuat perbedaan positif dalam kehidupan klien dan siswanya.