Libidinal orka: merking í sálgreiningu

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Hin yfirskilvitlega orka sem kemur upp úr lífinu á vísvitandi pulsuhátt út frá lönguninni til að uppfylla braut lífskraftsins, kynhvöt sem Freud skapaði í rannsóknum sínum og skrifum, orka sem slóðir stanslaust í leit að þrá drifkraftsins. lífsins.

Hér erum við að tala um kynhvöt, viðfangsefni sem táknar bannorð frá tilurð hennar til dagsins í dag. Freud var harðlega gagnrýndur á þeim tíma vegna þess að kynhvötin gegnsýrir kynhneigð mannsins, viðfangsefni sem lítið er meðhöndlað og félagslega viðurkennt.

Kynhvöt og sálgreining

Líbídó er til staðar frá unga aldri einstaklings, þessi orka sem skipuleggur og getur jafnvel valdið skipulagsleysi í upplifun og lífssögu viðkomandi. Þar sem sálgreiningarfræðin fléttast saman við list og ljóð, er vers úr Llansol fengið að láni til að renna í gegnum efni lífsorkunnar:

Ég skrifa í þessar minnisbækur þannig að í raun sé upplifun tímans. hægt að gleypa. (...) Ég skrifa í þessar minnisbækur svo að andstreymislínan sem leiðir til elli, eins og ég hugsa hana, villist ekki frá líkama mínum: gríðarleg endurspeglun, losun frá andstæðum, einbeiting við nútíðina þar sem allir ímyndanlegir tímar eru nú þegar að þróast að eilífu. Þetta ástand er kjörinn tími til að skrifa. (Llansol).

Eins og í ljóðinu sem Llansol skrifaði er kynhvötin ofin, hún gegnsýrir frá upphafiæsku og ferðast í gegnum öll stig lífsins þar til elli og tími hennar verður núverandi, núverandi augnablik í uppbyggingu persónuleikabyggingar, fer yfir og ferðast sem gerir þrá þinni kleift að ná lífsins flæði.

Kynhvöt og kynhvöt

Kynhvöt er kraftur sem hreyfir við manneskjum, hún fer langt út fyrir kynferðislega ánægju, hún er til staðar í sálarþroska frá fyrstu snertingu við heiminn. Kynhvötin er vísindalegs eðlis að maðurinn sé orkugjafi og að með henni getum við viðhaldið líkamlegu, andlegu og sálrænu jafnvægi.

Sjá einnig: Minni: hvað er það, hvernig virkar það?

Þannig að manneskjan í ójafnvægi sem stafar af streita, áhyggjur, óþolinmæði þar sem ekkert bil er fyrir líkama þinn og huga, seinna mun þetta leiða til hreyfingar.

Somatization sem getur valdið svefntruflunum, meltingartruflunum, miklum kvíða, læti heilkenni. o.s.frv., það sem við köllum sálfræðilega sjúkdóma af sálrænum toga. Þannig skilur maður kraft hugans, þess sálræna áður en líkaminn (soma) er öll sú orka sem er í hverri manneskju sem er í ójafnvægi það getur valdið sumum tegundum sjúkdóma eins og þær sem nefnd eru hér að ofan.

Kynhvöt og sálarorka

Þessi sálarorka er til í ákveðnum tilgangi og er ætluð einhverju eins og við getum fundið í Jung (2002), notar hugtakið sálarorkaað lýsa orkunni sem hreyfir alla sálarlífið. Fyrir Jung (2002) er kynhvöt orka sem er ekki takmörkuð við kynlífssviðið, hún nær yfir alla þætti lífsins (hungur, kynlíf, tilfinningar o.s.frv.) sem kemur fram með viðleitni, löngunum og ákvörðunum sem taka til gera grein fyrir vilja einstaklingsins.

Kynjunin hafði verið rannsökuð af mörgum vísindamönnum í gegnum tíðina, geðlæknar, læknar langt á undan Freud. Heilagur Ágústínus (354-430) heimspekingur sagði þegar að mönnum væri stjórnað af þrenns konar löngunum: kynhvötinni, þrá eftir þekkingu; kynhvöt sentiendi, sem er líkamleg löngun; og kynhvöt dominendi, löngunin til að drottna. Og kynhvötin myndi leiða til mannlegrar löngunar.

Í öllu sem við gerum er fjárfesting orku sem fer um brautir til að ná markmiðinu. Stundum fer styrkleiki þessarar orku í gegnum brautir og kemur að veiklaða markmiðinu. Fyrir marga hefur kynhvöt aðeins kynferðislega merkingu, þegar talað er um kynhvöt hugsar maður um kynhneigð, en eins og við höfum séð er kynhvöt sú sálræna orka sem hreyfir við manneskjunni, þar sem orka er lögð í eitthvað í markmiði.

Hin rangsnúna mannvera

Fyrir Freud er manneskjan fædd margbreytilega öfugsnúin, sem er mikið úrval af hlutum, getur verið uppspretta ánægju, allur mannslíkaminn er frábær uppspretta ánægju. Í freudískri kenningukynhvöt er ekki bara innri, hún er líka tengd sálfélagslegum fyrirbærum, það er að segja aukningu, minnkun, framleiðslu, tilfærslu, allt væri tengt þessum fyrirbærum.

Eitt af aðaleinkennum þess kynhvöt , það er tengt tilfærslu þess, sem er ferlið þar sem ástúðin sem tengist hugmynd er dregin frá henni og hún er tengd við aðra sem hefur tengsl við upprunalegu hugmyndina.

Lesa einnig: Hvað er sálgreiningarviðtal?

Eins og sést, samkvæmt stigum sálkynhneigðarþroska, er tilfærsla kynhvöt beintengd þessum þroska sem á sér stað á barnæsku einstaklingsins, stjórnskipan hans, það er að það sem við erum í dag er spegilmynd af bernsku okkar og jafnvel jafnvel frá hugmyndinni um bráðabirgðalíf.

Kynhvöt og Carthexia

Samkvæmt Freud, þegar kemur að kynhvöt, væri orka hennar öll í sálarlífi mannsins.

Úr þessari rannsókn á kynhvöt og eiginleikum hennar, skilgreindi Freud cartexiu, sem er ferli þar sem kynhvöt væri tengd andlegri framsetningu einstaklingsins, það er framsetning hlutar eða hugmyndar eins og cartexia væri mjög mikil. fjárfesting einstaklingsins í kynhvöt.

Ég vil fá upplýsingar til að skrá mig á sálgreiningarnámskeið .

Sjá einnig: Mannfræði: hvað það er, hvernig það hugsar, hvað það rannsakar

Opið -ef hér er einsviga tekur krók í lag Ana Carolina sem segir: Kynhvötin er í öllu Kynhvötin er alls staðar Kynhvötin er alls staðar.

Lokahugsanir

Í höfði Platons, Machiavelli og Descartes Í bláa lofthjúpsins eða rauða Mars Við dyrnar á líkama þínum eða fangabera Ofan á eldfjalli eða að deyja úr hjartaáfalli.

Í sýndarheiminum eða í raunveruleikanum Í 'salnum' úr lyftunni, í hendi hins undarlega manns Í látbragði almúgans eða tignarinnar í þeim sem koma snemma eða í þeim sem eru seint.

Að lokum er þessi orka drifkrafturinn kraftur sem umlykur manneskjuna og er tengdur löngun og þeirri orku. Í kenningum Freud er kynhvötin tengd lífsdrifinu Eros drifinu og dauðadrifinni Thanatos drifinu, Freud grípur til grískrar goðafræði . Þessi orka sem leiðir okkur til þekkingarleitar og ég mun enda á því að segja að kynhvöt sé margvísleg upplifun.

Þessi grein var skrifuð af Keila Cristina Carlos de Souza( [email protected] ). Sálgreiningarfræðingur í 10 ár. Sálfræðingur í myndun hjá IBPC. Hefur brennandi áhuga á sálfræði og sálgreiningu.

George Alvarez

George Alvarez er þekktur sálgreinandi sem hefur starfað í yfir 20 ár og er mikils metinn á þessu sviði. Hann er eftirsóttur fyrirlesari og hefur haldið fjölda námskeiða og þjálfunaráætlana um sálgreiningu fyrir fagfólk í geðheilbrigðisiðnaðinum. George er einnig afburða rithöfundur og hefur skrifað nokkrar bækur um sálgreiningu sem hafa hlotið lof gagnrýnenda. George Alvarez er hollur til að deila þekkingu sinni og sérfræðiþekkingu með öðrum og hefur búið til vinsælt blogg á Netþjálfunarnámskeiði í sálgreiningu sem er mikið fylgt eftir af geðheilbrigðisstarfsfólki og nemendum um allan heim. Bloggið hans býður upp á yfirgripsmikið þjálfunarnámskeið sem nær yfir alla þætti sálgreiningar, allt frá kenningum til hagnýtra nota. George hefur brennandi áhuga á að hjálpa öðrum og er staðráðinn í að gera jákvæðan mun á lífi viðskiptavina sinna og nemenda.