Фрейдтің бірінші және екінші тақырыптары

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Фрейд жұмысында ақыл-ой құрылымын көрудің екі негізгі жолы бар: бірінші тақырып және екінші тақырып. Сондықтан бұл мақалада біз синтезді ұсынатын боламыз. осы фрейдтік концепциялардың .

Сонымен қатар, біз Фрейдтің екі тақырыбын немесе теориялық фазаларын зерттейміз, бұл фазалардың әрқайсысында адам санасының бөлінуін құрайтын үш элементті танимыз.

Фрейдтің алғашқы топографиясы: топографиялық теория

Фрейд жұмысының Бірінші топография немесе Топографиялық теория деп аталатын бірінші бөлімінде Психикалық аппарат үш инстанцияға (сыныпқа) бөлінеді, олар:

  • санасыз (Ics)
  • алдын ала сана (Pcs)
  • саналы (Cs) )

Айта кететін жайт, «тақырып» сөз тіркесі грек тілінен аударғанда «орын» дегенді білдіретін «topos» сөзінен шыққан, осыдан бұл жүйелер орынды (topos) алады деген ой туындады. 8> виртуалды және арнайы функциялар. Сондықтан әрқайсысының құрылғының ішінде белгілі бір қызметі бар.

1. Бейсаналық (Ucs)

Бұл инстанция психикалық аппараттың кіру нүктесі болып табылады. Оның өз заңдарымен басқарылатын қызмет ету тәсілі бар, яғни саналы себептерді түсінуден қашатын . Сонымен қатар, ол мнемоникалық іздерден (қарапайым естеліктер) құрылған психиканың ең архаикалық бөлігі болып саналады.

Түсінікті болу үшін, ол бейсаналықта (Ucs) жұмбақ табиғат,Фрейд (яғни, судың бір бөлігі ғана санаға қол жетімді ақылды білдіреді, қалғанының бәрі санаға дейінгі және, негізінен, бейсаналыққа батып кеткен), бізде:

Жоғарыдағы суретті талдаудан мынаны атап өту маңызды, егер біз бір фрейдтік теорияны екіншісімен байланыстырғымыз келсе:

  • id - БАРЛЫҚ бейсаналық (барлығы суға батырылған),
  • бірақ санасыз бүкіл Идентификатор емес (суға батқан нәрсенің бір бөлігі де эго және суперэго);
  • Санасыздық тұтас Идентификатор және суперэго мен эго бөліктері .

Олай деп ойламаңыз:

  • Тек id бейсаналық: егер солай болса, Неліктен Фрейд басқа теория жасайды? Ол тек олардың бірдей заттар, әр түрлі атаулары бар екенін айтады.
  • Бейсаналық - бұл мидағы «орын», нақты шектелген (бірақ неврологияда «саналы» және басқаларға нұсқайтын зерттеулер бар). көбірек «санасыз» ми аймақтары ».

Адамның психикалық дамуы тұрғысынан:

  • id (барлық бейсаналық) ең қарабайыр. және жабайы бөлігі, ол психикалық энергия көзі болып табылады, өзіндік тілі бар және мүлдем бейсаналық.Басында біз жай ғана импульстар мен бірден қанағаттануға итермелейтін қалаулармыз.
  • эго. (саналы бөлік, бейсаналық бөлік) субъект өзін «Мен» ретінде жекелендіруді бастаған сәттен бастап өзін идентификатордың бір бөлігі ретінде дамытады.(эго), ақыл-дене бірлігі ретінде және басқа адамдар мен заттардан айырмашылығы. Эгоның кейінірек міндеті id импульстары мен суперэгоның тыйымдары мен идеализациялары арасында делдал болу болуы мүмкін.
  • суперего (саналы бөлік, бейсаналық бөлік) болып табылады. эгоның моральдық және идеалдандырылған стандарттарға мамандануы. Ол негізінен Эдиптің пайда болуынан дамиды, бұл кезде субъект өзіне тыйым салулармен бетпе-бет келіп, үлгілер мен кейіпкерлерді идеализациялауды бастайды.

Сонымен, Фрейдтің екі тақырыбының теорияларын салыстыру керек болса, біз былай деп айтар едік:

Сондай-ақ_қараңыз: Ауыр ар-ұждан: бұл не, не істеу керек?
  • Идентификатор БАРЛЫҚ бейсаналық.
  • Эго - бұл саналы бөлік (мысалы, рационалды логиканың және біз қазір ойлап жатқан нәрсе) және бейсаналық бөлік. (мысалы, эгоның қорғаныс механизмдерінің).
  • Суперэго - бұл саналы бөлігі (біз білетін моральдық ережелердің, мысалы, «өлтірме») және бейсаналық бөлігі ( бізде бар және біз табиғи деп есептейтін нанымдар мен құндылықтар, мысалы, тілде, сөйлеуде, дінде, киім киісінде, жынысты ажырату тәсілінде және т.б.).
Оқыңыз. Сондай-ақ: Үнсіз тіл: бұл не, қалай сөйлеу және тыңдау керек

Сонымен, эго мен суперэгода саналы бөлік және бейсаналық бөлік бар деп айтуға болады, тұтас Id бейсаналық .

Қорытынды ойлар

Егер сіз бірінші тақырып туралы көбірек білгіңіз келсе жәнеФрейдтің екінші тақырыбы? Біздің клиникалық психоанализ курсына жазылу арқылы сіз одан да көп нәрсені үйренесіз. Бағасы онлайн болумен қатар өте қолжетімді және сіз үйде отырып-ақ үйрене аласыз. Сондықтан асығыңыз және қазір тіркеліңіз!

Бұл мақаланы Пауло Виейра және Клиникалық психоанализ бойынша оқыту курсының мазмұндық тобы жасаған, өңдеген және кеңейткен. студент Синзия Кларистің бастапқы мәтіні.

құмарлықтарды, қорқынышты, шығармашылықты және өмір мен өлімді тудыруы мүмкін түсініксіз. Ол сондай-ақ ләззат алу принципін басқарады.

Соңында, ISC «рационалды логиканы» ұсынбайды. Онда уақыт, кеңістік, белгісіздік немесе күмән жоқ.

Фрейдтік аппаратты түсінудегі армандардың рөлі

Фрейдтік аппаратты түсінуде арман негізгі рөл атқарады, өйткені Түстердегі «байланыс» бастапқы процестің және оның тетіктерінің:

  • конденсацияның;
  • орын ауыстырудың;
  • және бейнелеудің
  • < < <> механизмдерінің арқасында жүзеге асатын еді. 12>

    2. Алдын ала сана (дана)

    Фрейд «байланыс тосқауылы» деп санаған бұл инстанция белгілі бір мазмұнның болуы (немесе болмауы) үшін сүзгі түрі ретінде қызмет етеді. ) саналы деңгейге жетеді.

    Біз пішімдердегі мазмұн Сана үшін қолжетімді екенін түсінеміз. Дәл осы жағдайда тіл құрылымдық болып табылады және сондықтан олардан шыққан сөздердің естеліктерінің жиынтығынан және олардың бала қалай білдіргенінен тұратын «сөздерді бейнелеуді» қамтуға қабілетті.

    Сондықтан, алдын ала сана - бейсаналық пен сананың арасындағы жарты жол бөлігі. Яғни, сананың саналы бөлікке жету жолында ақпаратты жинайтын бөлігі.

    3. Саналы (С)

    Сана бейсаналықтан өзінің ерекшелігімен ерекшеленеді. қайсыоның кодекстері мен заңдары арқылы жұмыс істейді. Ақылға бірден қол жетімді нәрсенің бәрі С-ға жатқызылады.

    Осылайша, сананың қалыптасуы «заттың бейнеленуі» мен <1 түйісу арқылы жүзеге асады деп ойлауға болады>“сөзді бейнелеу ”.

    Сондай-ақ_қараңыз: Психологиядағы жарылғыш темперамент дегеніміз не?
    Яғни, белгілі бір объектіге энергия инвестициясы, содан кейін оның қанағаттану үшін адекватты шығуы бар.

    Психикалық энергия

    Психикалық энергия көріністермен бағытталмайды , ол белгілі бір өкілдікпен байланысты. Яғни, саналы бастапқы процестер (Pcs) осы көріністерді ұйымдастыру арқылы олардың байланысын қалыптастырады.

    Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

    Осылайша:

    • ойлау желілерін орнатуға;
    • қабылдаулар мен пайымдауларды ұсынуға;
    • шындық принципін құрметтеуге болады.

    Сана және шындық

    Сондықтан сана - бұл біздің жақын ортамыздың шындығынан хабардар болатын психикамыздың бөлігі. Бұл сыртқы әлеммен байланысқа жауапты аймақ.

    Сонымен қатар, бұл жерде шындық принципі басқарады, өйткені саналы ақыл әлеуметтік шындыққа бейімделген мінез-құлықты іздейді, өйткені бұл рахат принципімен реттелмейді. Бұл ішінара тоқтатылды.

    Фрейдтің екінші тақырыптары: Құрылымдық теория

    Оның ескі моделінің психоаналитикалық тұжырымдарды неғұрлым мәнерлі түсінуге кедергі болатын шектеулер бар екенін түсініп, Фрейд психикалық аппарат үшін жаңа модель ұсынды.

    Осы жаңа модельде, Фрейд психикалық инстанциялардың динамикасы туралы түсінігіңізді кеңейтеді және түсінудің жаңа әдісін енгізеді Психикалық аппараттың құрылымдық моделі .

    Сондай-ақ оқыңыз: 14 қадамда өзіңіздің ең жақсы нұсқасы болыңыз

    Онда Фрейд виртуалды түсінуге емес, психикалық құрылымдарға немесе сыныптарға бағытталған модельді тұжырымдауды ұсынады. Бұл құрылымдар психиканың жұмыс істеуі үшін үнемі өзара әрекеттеседі, олар:

    • ИД;
    • ЭГО;
    • және СУПЕРЭГО.

    ID

    Фрейд ұсынған құрылымдардың ішінде идентификатор ең архаикалық немесе қарабайыр болып табылады, себебі ол ең «жабайы» болғандықтан ғана емес, сонымен қатар ол бірінші дамып келе жатқандықтан. Идентификатор - конструктивті және деструктивті және бір-бірімен немесе сыртқы шындықпен үйлеспеген ретсіз және иррационалдық импульстардың резервуарының бір түрі. Басқаша айтқанда, бұл «инстинктивті» және «жабайы» деп айта алатын, ұйымсыз және бағытсыз жетектердің шоғыры.

    Идентификаторда мақсаты ләззат алу болып табылатын психикалық қуаттар мен жетектер бар. . Идентификатор біздің психикалық өміріміздің энергия қоймасы болған сияқты, ал басқа инстанциялар ұйымдастырады.бұл энергия ең жақсы түрде.

    Сондықтан ID келесі сипаттамаларға ие:

    • жоспар жасамайды және күтпейді;
    • жоқ. хронология (өткен немесе болашақ), әрқашан бар;
    • бар болғандықтан, ол импульстар мен шиеленістерді дереу қанағаттандыруға ұмтылады;
    • фрустрацияны қабылдамайды және тежелуді білмейді;
    • шындық қойған шектеулермен байланысы жоқ;
    • қиялда қанағаттануды іздейді;
    • мақсатқа жету үшін нақты әрекет сияқты әсер ете алады;
    • толығымен бейсаналық.

    СУПЕРЕГО

    Идентификаторды басқару үшін Эго шақыратын психикалық инстанция. Яғни, СУПЕРЕГО — ИД импульстарының сол күйінде жүзеге асуына жол бермеуге бағытталған ЭГО-ның модификациясы немесе мамандануы. Суперэго санкцияларды, нормаларды, стандарттарды және идеализацияларды енгізуге жауапты және ата-анадан келетін мазмұнды енгізу арқылы қалыптасады.

    Суперэго - бұл эгоның мамандануы Балалық шағында эго өзінің бір бөлігін тежеу ​​мен тыйым салу үшін жетіліп, тағайындалғанын білдіреді. Бұл эгоның белгілі бір мүшесінің жетілуін емес, психикалық жетілуді (биологиялық және әлеуметтік) осы бағытта ақыл-ой жұмысын ұйымдастырады.

    суперего жартылай саналы, бір бөлігі бейсаналық

    Мен курсқа жазылу туралы ақпарат алғым келедіПсихоанализ .

    • Ар-ұждан үлгісі: «өлтіруге тыйым салынады» дегенде.
    • Санасыздықтың мысалы: жүріс-тұрыс және киім үлгісі Сіз «табиғи» таңдау деп есептейсіз және бұл таңдау сырттан шешілді деп ешқашан ойламағансыз.

    Сонымен қатар, SUPEREGO реттеуші моральдық кемелділікке ұмтылады және кез келген және барлық құқық бұзушылықтарды жоюға бейім. ақыл-ойға зақым келтіруі мүмкін.

    Суперэго Эдип кешеніне жатады, өйткені оның жұмыс істеу механизмі негізінен Эдип жасынан (шамамен 3 жастан жасөспірімдік кезеңнің басына дейін) дамиды. Бұл балаға:

    • әкесін оның жүріс-тұрысын тежейтін ережелердің кепілі (шек, кесте, тәртіп және т.б.) түсінетін жас;
    • әкеге құрметпен қарау , батырдың үлгісі ретінде, енді қарсылас емес; және
    • инцестке тыйым салуды енгізу (анадан жыныстық объект ретінде бас тарту).

    Бала кейінірек өскенше және өтпелі кезеңде. Жасөспірімдік шақта қоғамда отбасылық ортада өмір сүргеннен өзгеше, бірақ суперэго үйреніп қалған ұқсас механизмі бар көптеген басқа да моральдық ережелер мен таңдану көздері бар екенін анықтаңыз. Эдиптің психоәлеуметтік даму үшін маңызы өте үлкен, өйткені бұл субъект өзінің суперэгосымен алғашқы тәжірибесі болады: тыйымдар мензаңдастырылған идеалдар .

    Кейінірек бұл жасөспірімнің анасы мен әкесінен алшақтай алуы үшін басқа бөліктерден келетін тыйымдар мен кейіпкерлері бар күрделі суперэго болады. Отбасына қатысты мұндай автономизация және күрделі суперэго интроекциясы жасөспірімдерге өте тән: ата-аналар әдетте жасөспірімді бесіктен шығаруды ұнатпайды, бірақ бұл Эдиптің жақсы шешілгендігінің және баланың психикалық жетілуінің белгісі. .

    Біз суперегоның үш мақсаты бар деп айта аламыз:

    • Ережеге және оның айтқан идеалдары ( моральдық ар-ұждан);
    • эго өзін моральдық жолмен ұстауға мәжбүрлейді (тіпті қисынсыз болса да);
    • жесттер немесе ойлар болсын, кемелдікке жетелейді.

    қатаң суперэго ауырып, невроздардың, қобалжулардың, үрейлердің негізгі себептерінің бірі болып табылатынын айту өте маңызды. Психоаналитикалық терапия қатаң суперэгоға қарсы жұмыс істейді.

    Бұл:

    • талдаушының өзін тануы үшін шарттарды қамтамасыз ету;
    • аздап көнуге мүмкіндік беру арқылы жүзеге асырылады. өз қалауы бойынша, өзіне аз қайшылықты тұлға құру;
    • тіпті бұл отбасы мен қоғам ұсынған идеялар мен стандарттарға қайшы келсе.
    Сондай-ақ оқыңыз: Топографиялық теория және құрылымдық теория Фрейдте

    Осы арқылы біз мұны айтамызсуперэго барлығын түсіну белгілі бір қоғамның барлық ережелерін, заңдарын, сенімдері мен стандарттарын қабылдауды білдірмейді .

    Керісінше, бұл қоғамдық өмірді түсінуді білдіреді. варварлықтан аулақ болу үшін конвенцияларды талап етеді (яғни күштілердің үстемдігі), тіпті бұл конвенциялар білдірілмеген немесе жазылмаған болса да, бірақ бұл конвенциялар мәңгілік емес, өзгермейтін.

    ЭГО

    Фрейд үшін Эгоның тууы «ата-аналармен» аффективті және эмоционалдық байланыстар әдетте қарқынды болған ерте балалық шақтан келеді. Нұсқаулар, санкциялар, бұйрықтар мен тыйымдар түрінде пайда болатын бұл тәжірибелер. баланың санасызда осы субъективті эмоцияларды жазуына себеп болады. Бұл эмоциялар сіздің психикалық және эголық құрылымыңызға «дене» береді.

    Эго басқа екі элементтің ортасында орналасқан. Эго - бұл тілектің жеке қанағаттану жағы (id) мен белгілі бір стандарттарға (суперего) сәйкес өмір сүруге дайын болсаңыз, әлеуметтік өмір әкелетін әлеуметтік қанағаттану жағы арасындағы талпыныстың ортасы.

    Сондай-ақ. суперэго ретінде эго да:

    • саналы бөлік: біз көпшілік алдында сөйлеген кезде пайымдау кезінде, мысалы;
    • санасыз бөлігі: эгоның қорғаныс механизмдері сияқты.

    Эгоның делдалдық қызметі

    Ескі мнемоникалық іздерден (балалық шақтағы әсерлі естеліктер) тұратын Эго өзінің ең үлкен функциясына ие. саналы бөлік , сонымен бірге бейсаналық кеңістікте де орын алады.

    Демек, ол негізгі психикалық инстанция және оның қызметі делдалдық, біріктіру және үйлестіру болып табылады:

    • ID тұрақты импульстары;
    • СУПЕРЕГО-ның талаптары мен қауіптері;
    • сыртқы әлемнен келетін талаптардан басқа.

    Принцип. шындықтың

    Эго өзінің импульстарының тиімді болуына мүмкіндік беру үшін, яғни сыртқы әлемді ескере отырып, ID-ден дамиды: бұл шындық принципі деп аталатын нәрсе. Дәл осы принцип адамның мінез-құлқына ақыл-ойды, жоспарлауды және күтуді енгізеді.

    Сондықтан драйвтарды қанағаттандыру шындық оларды максималды ләззатпен және минимуммен қанағаттандыруға мүмкіндік беретін сәтке дейін кешіктіріледі. жағымсыз салдарлардың.

    Бірінші және екінші фрейдтік тақырыптарды салыстыра отырып

    Фрейдтің топографиялық теориясы (саналы, санаға дейінгі және бейсаналық) ол құрылымдық теориядан<ерекшеленеді. 8> (эго, ид, суперэго).

    Бұл бір-бірімен үйлеспейтін теориялар емес; Фрейд біреуін екіншісінің пайдасына қалдырған жоқ. Фрейд құрылымдық теорияны (екінші тақырып) әзірлегеннен кейін де, ол өз еңбектерінде саналы және бейсаналық (бірінші тақырып) ұғымдарын қабылдауды жалғастырды.

    Бірінші және екінші фрейдтік тақырыптарды бір бейнеде қатар қою. және айсбергтің метафорасын (немесе аллегориясын) ескере отырып

George Alvarez

Джордж Альварес – атақты психоаналитик, ол 20 жылдан астам тәжірибе жасап келеді және осы салада жоғары бағаланады. Ол сұранысқа ие спикер және психикалық денсаулық саласының мамандары үшін психоанализ бойынша көптеген семинарлар мен оқыту бағдарламаларын өткізді. Джордж сонымен қатар білікті жазушы және психоанализ бойынша сыни пікірлерге ие болған бірнеше кітаптардың авторы. Джордж Альварес өзінің білімі мен тәжірибесін басқалармен бөлісуге арналған және бүкіл әлем бойынша психикалық денсаулық мамандары мен студенттері кеңінен ұстанатын Психоанализ бойынша онлайн оқыту курсында танымал блог жасады. Оның блогында теориядан практикалық қолданбаларға дейін психоанализдің барлық аспектілерін қамтитын кешенді оқыту курсы бар. Джордж басқаларға көмектесуге құмар және өз клиенттері мен студенттерінің өміріне оң өзгерістер енгізуге тырысады.