ಆಂಥ್ರೊಪೊಫೇಜಿಕ್: ಆಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥ

George Alvarez 02-10-2023
George Alvarez

ಪ್ರಾಯಶಃ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಥ್ರೊಪೊಫೇಜಿಕ್ ಚಳುವಳಿ, ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಇನ್ನೂ ಇವೆ. ಇದು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿದ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಂಟ್ರೊಪೊಫಾಜಿಕೊ ಪದದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇನ್ನೂ ಅನುಮಾನವಿರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, Antropofágico Antropofagia ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಗ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: antropo ಎಂದರೆ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು phagia, ಅಂದರೆ ತಿನ್ನುವುದು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನೇ ಕಬಳಿಸುವವನೇ ಆಂಥ್ರೊಪೊಫೇಜಿಕ್ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ.

ಆಂಥ್ರೊಪೊಫೇಜಿಕ್ ಆಂದೋಲನ

ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನಲ್ಲಿ ಈ ಆಂದೋಲನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದು ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾದ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಆಧುನಿಕತಾವಾದವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕೋರ್ಸ್ ಆಗಿದೆ.

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸಲು, ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಈ ಮೊದಲ ಕ್ಷಣದ ಪ್ರವರ್ತಕರು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸಂಗೀತ, ಸಿನಿಮಾ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳನ್ನು ಓದುವ, ಮೆಚ್ಚಿದ ಜನರು.

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಬಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ನರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಇತರ ದೇಶಗಳಂತೆ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಆಂಥ್ರೊಪೊಫೇಜಿಕ್ ಚಳವಳಿಯು ವಾರದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್, 1922. ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್ ವೀಕ್ ಸಾವೊ ಪಾಲೊದಲ್ಲಿ ಥಿಯೇಟ್ರೊ ಮುನ್ಸಿಪಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಕಲಾವಿದರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಅನುಸರಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು ಇದು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು. ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜನರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ

1922 ರ ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್ ವೀಕ್ ಅನ್ನು ಉದ್ಘಾಟಿಸುವ ಮೊದಲು, ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಗೊಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಆ ಕಾಲದ ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದರು. ಈ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದಲೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಡುವಿನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನರಭಕ್ಷಕ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಈ ಕಲಾವಿದರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ, ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು:

  • ಲೇಖಕರು ಓಸ್ವಾಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯೋ ಡಿ ಆಂಡ್ರೇಡ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಬಂಡೇರಾ;
  • ದೃಶ್ಯ ಕಲಾವಿದರಾದ ತಾರ್ಸಿಲಾ ಡೊ ಅಮರಲ್ ಮತ್ತು ಅನಿತಾ ಮಲ್ಫಟ್ಟಿ;
  • ದೇಶದ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಗೀತಗಾರ, ಹೀಟರ್ ವಿಲ್ಲಾ-ಲೋಬೋಸ್.

ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, 22 ರ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ದೇಶದ ಕಲೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳು ತಿರುಗಿದವು.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಇತರರ ದೊಡ್ಡ ಚಲನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಛಿದ್ರವಿತ್ತು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ದೇಶಗಳು.

ಆಂಟ್ರೊಪೊಫೇಜಿಯಾದಿಂದಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಬಂದ ಈ ಹೊಸ ಚಿಂತನೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯ, ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ನಾಗರಿಕರ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು.

ಆಂಥ್ರೊಪೊಫಾಗಸ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋ

ಈ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್ ವೀಕ್‌ನ ಪ್ರವರ್ತಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು (ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖರು) ಓಸ್ವಾಲ್ಡ್ ಡಿ ಆಂಡ್ರೇಡ್ ಅವರು 1928 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಆಂಥ್ರೊಪೊಫೇಜಿಕ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೋವನ್ನು ಬರೆದರು. ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ .

ಸಹ ನೋಡಿ: ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವೇನು? 20 ಉದಾತ್ತ ಉದ್ದೇಶಗಳು

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೊ ಆಂಟ್ರೊಪೊಫಿಲೊ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಆಧುನಿಕತಾವಾದದ ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಪುಸ್ತಕವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಆ ಕಾಲದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನ ಹೇರಿಕೆಗಳ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ .

ಈ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳೆಂದರೆ “ ಟುಪಿ ಅಥವಾ ಟುಪಿ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಪ್ರಶ್ನೆ ” ಮತ್ತು “ಬಾರ್ಬರೊ ಇ ನೊಸ್ಸೊ”, ಟುಪಿ-ಗುರಾನಿಯಂತಹ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ . ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳಿಂದ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಹಳ ಪ್ರಧಾನವಾದ ಬಯಕೆ ಇತ್ತು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಬೀಟಲ್ ಕನಸಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾದ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, 1922 ರ ಮಾಡರ್ನ್ ಆರ್ಟ್ ವೀಕ್‌ಗೆ ಆಮಂತ್ರಣ ಕರಪತ್ರವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ,ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಪೋಸ್ಟರ್. ಇಂದಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಭೀತಿ

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಆಂಥ್ರೊಪೊಫೇಜಿಯು ಕೇವಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರವು ದೇಶದ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ತಿನ್ನುವ" ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ನಿಜವಾದ ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಗುರುತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಲ್ಲ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, "ತಿನ್ನುವ" ಈ ಉದ್ದೇಶವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ನ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಈ ಆಂಥ್ರೊಪೊಫೇಜಿಕ್ (ಅಥವಾ ಮಾನವಿಕ) ಆಂದೋಲನವು ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೂ ಸಹ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿದೆ.

ನನಗೆ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ಮಾಹಿತಿ ಬೇಕು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ .

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ಕೃಷ್ಣಮೂರ್ತಿ: ಜೀವನ, ಕೆಲಸ, ಮತ್ತು 10 ಬೋಧನೆಗಳು

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ನರು ಈ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕಲಾವಿದರು ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ. ಈ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕೆಲಸಗಾರರು, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕೆಲಸಗಾರರು , ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಂಸ್ಕೃತರು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷರರಲ್ಲದ ಜನರು.

ಕಲೆಗಳುಆಂಥ್ರೊಪೊಫೇಜಿಕ್ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್

ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಕಲಾವಿದೆ ಟಾರ್ಸಿಲಾ ಡೊ ಅಮರಲ್ ನಮ್ಮ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತನ್ನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. "ಅಬಾಪೋರು" ಮತ್ತು "ಒಪೆರಾರಿಯೊಸ್" ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಬಹುದು, ಇದು ಕಡಿಮೆ ಒಲವುಳ್ಳ ಜನರ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಓಸ್ವಾಲ್ಡ್ ಡಿ ಆಂಡ್ರೇಡ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅನೇಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, 22 ರ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ನೇರ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು "ನುಂಗಲು" ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತನ್ನು ರಚಿಸುವುದು.

ಆಂಥ್ರೊಪೊಫೇಜಿಕ್ ಮೂವ್‌ಮೆಂಟ್‌ನ ಪರಿಣಾಮಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಂಥ್ರೊಪೊಫೇಜಿ ಆಂದೋಲನವು ಸಮಾಜದ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

  • ಸಂಸ್ಕೃತಿ;
  • ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ
  • ಕಲೆ;
  • ನೀತಿ
  • ಭಾಷೆ;
  • ನಡವಳಿಕೆ.

ಈ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ "ಆತ್ಮ" ದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಈ ವರ್ಷದ ಫೆಬ್ರವರಿ 13, 2022 ರಂದು, ಆಂಥ್ರೊಪೊಫೇಜಿಕ್ ಮೂವ್‌ಮೆಂಟ್ 100 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಕಲಾ ವಾರ ನಡೆಯಿತು. ಹ್ಯುಮಾನಿಟೀಸ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಗಳು, ಬ್ಲಾಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಚರಣೆಗಳು ನಡೆದವು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅಲ್ಲದೆ, ನೀವು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬಿಡಿ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನೀವು ಲೇಖನವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡರೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಗುಣಮಟ್ಟದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

George Alvarez

ಜಾರ್ಜ್ ಅಲ್ವಾರೆಜ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನಾಗಿದ್ದು, ಅವರು 20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬೇಡಿಕೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಕೂಡ ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಅಲ್ವಾರೆಜ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಆನ್‌ಲೈನ್ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಗಳವರೆಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಮಗ್ರ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.