ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆ: ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು

George Alvarez 29-05-2023
George Alvarez

ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನವು ಅದು ಏನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಲವ್ ಆರ್ಕಿಟೈಪ್ ಎಂದರೇನು?

ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ

ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಟಿಚ್ನರ್ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ವಸ್ತು. ಮೂಲತಃ, ಇದು ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪರ್ಕದೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಘಟಕಗಳು ಅಥವಾ ಅಂಶಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ . ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಈ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು.

ಇದರಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಆಧಾರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಬೆಂಬಲದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವಗಳಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನೀವು ಅದರ ರಚನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಗಳು

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ವುಂಡ್ಟ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೇವೆ . ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, 1879 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವನ ಮೂಲಕ ಇದು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ವಿಜ್ಞಾನವಾಯಿತು .

ಅಲ್ಲಿಂದ ನಾವು ತಲುಪಿದೆವುಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತನಿಖೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಹಲವಾರು ಲೇಖಕರು ಸೈಕಾಲಜಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಚಿಂತನೆಯ ಶಾಲೆಗಳ ವಿತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು.

ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಟಿಚೆನರ್, ವುಂಟ್ ರಚಿಸಿದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ರಚನಾತ್ಮಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನವು ನಮ್ಮ ಜಾಗೃತ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯಾಯಿತು, ಅದು ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿ

ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವದ ಮೇಲೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯಲ್ಲಿ, ಜೊತೆಗೆ ಟಿಚೆನರ್, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು, ಆದಾಗ್ಯೂ ವೃತ್ತಿಪರರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ .

ಮುಂದುವರಿಯುವುದು, ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಭೌತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಅಥವಾ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯು ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಅಧ್ಯಯನದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರೂ ಸಹತುಂಬಾ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿದಾಯಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆ

ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, 30 ° C ನ ನಿಯಂತ್ರಿತ ತಾಪಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಟಿಚೆನರ್‌ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ಪ್ರಮೇಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು. ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೂ, ತಾಪಮಾನವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಆ ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿ ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೋಣೆಯೊಳಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೀಕ್ಷಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ನಿಮ್ಮ ಅನಿಸಿಕೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಎಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಉಷ್ಣತೆಯ ಭಾವನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಆರಾಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ .

ಇದರಲ್ಲಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. . ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸರವನ್ನು ಅವನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಯುವಿರಿ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ

ಪುಸ್ತಕ ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಅನ್ನು ಟಿಚೆನರ್ ಸ್ವತಃ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, “ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಜ್ಞಾನವು ಮಾನವ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಜ್ಞಾನದ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಮೂಲವಿಲ್ಲ” . ಅದರೊಂದಿಗೆ, ಮಾನವ ಅನುಭವವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಕವಲೊಡೆಯಲು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪರವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಸ್ಪರ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದರಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನದ ಸಂಗ್ರಹವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ಬದಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟಿಚೆನರ್ ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ದೋಷದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. ಈ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಕ ದೋಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ವೀಕ್ಷಣೆಯ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲವಿರಬಹುದು.

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ: ಕುಶಲತೆ: ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ 7 ಪಾಠಗಳು

ಪ್ರಕ್ಷೇಪಗಳು

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವುದು, ನಾವು ಸೇಬನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ. ನಂತರ, ಅವಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸೇಬು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಇದರಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಆಕಾರ, ಹೊಳಪು, ಬಣ್ಣ, ಗಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ…

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ನನಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಬೇಕು .

ಇದನ್ನು ಇದರೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು:

ಉತ್ತೇಜಕ ವೈಫಲ್ಯ

ಆಪಲ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವರಣೆಯ ಕೊರತೆಯು ನಾವು ಮೇಲೆ ತೆರೆದದ್ದು, ಪ್ರಚೋದಕ ದೋಷ. Titchener ಗಾಗಿ, ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಗಿದೆ, ವಿವರಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ . ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವೀಕ್ಷಕರು ವಸ್ತುವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ಕ್ಲಸ್ಟರ್ ಆಗಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ

ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಟಿಚೆನರ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಮೊತ್ತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಜ್ಞಾನದ ಮೊತ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಏಕೈಕ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುವುದು.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಚಿಂತನಶೀಲ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು: 20 ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆ

ರಚನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ

ವುಂಡ್ಟ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿನ ರಚನಾತ್ಮಕತೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಸಂಶೋಧನೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಸ್ವತಃ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಇದರ ಮೇಲಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು:

ವಿರೋಧಿಗಳು

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಎರಡನೆಯದು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಮನಸ್ಸಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಡಾರ್ವಿನಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯ

ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಘಟನೆಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರವು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರಚನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿತ್ತು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಾಸ್ತವಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬದಲಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ, ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ .

ರಾಡ್‌ಕ್ಲಿಫ್-ಬ್ರೌನ್ ರಚನಾತ್ಮಕ-ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸರಳ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಸಾಮಾಜಿಕ. ಅವನಿಗಾಗಿ, ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಅದರ ರಚನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯ ಅಂತಿಮ ಪರಿಗಣನೆಗಳು

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯು ಅದನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ, ವುಂಡ್ಟ್ ರಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷಯ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ರಚನಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳ ಮೊತ್ತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉದ್ದೇಶವು ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು.

ಈ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಗಮನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ವೀಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಎರಡು ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು: ಅಸಾಧಾರಣ ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ಗಮನ. ಇದರಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂರು ಹಂತಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಸಂವೇದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು. ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯ ಯುಗವು ಟಿಚೆನರ್ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡರೂ, ಕೆಲವು ತಂತ್ರಗಳು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಂತಹ ಇತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಅರಿವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಹ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ರಚನಾತ್ಮಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವ ಜೊತೆಗೆ, ಅದರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಏಳಿಗೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ .

George Alvarez

ಜಾರ್ಜ್ ಅಲ್ವಾರೆಜ್ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನಾಗಿದ್ದು, ಅವರು 20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬೇಡಿಕೆಯ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಕೂಡ ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಅಲ್ವಾರೆಜ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ವೃತ್ತಿಪರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಆನ್‌ಲೈನ್ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬ್ಲಾಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಗಳವರೆಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಮಗ್ರ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾರ್ಜ್ ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.