Првата и втората тема на Фројд

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Во работата на Фројд, постојат два главни начини на согледување на структурата на умот: првата тема и втората тема. Затоа, во оваа статија ќе претставиме синтеза на овие фројдовски концепции .

Покрај тоа, ќе навлеземе и во двете теми или теоретски фази на Фројд, препознавајќи ги трите елементи кои ја сочинуваат поделбата на човечкиот ум во секоја од овие фази.

Првата топографија на Фројд: топографска теорија

Во првиот дел од работата на Фројд, наречен Прва топографија или Топографска теорија , Психичкиот апарат се гледа како поделен на три случаи (класи), кои се:

  • несвесното (Ics)
  • предсвесното (Pcs)
  • свесното (Cs )

Вреди да се напомене дека изразот „тема“ доаѓа од „топос“, што на грчки значи „место“, оттука и идејата дека овие системи би заземале место (топос) виртуелни и специфични функции. Затоа, секој со одредена функција во уредот.

1. Несвесното (Ucs)

Овој пример е влезната точка на психичкиот апарат. Има начин на функционирање управуван од сопствените закони, односно што бега од разбирањето на разумот на свесното . Дополнително, се смета за најархаичниот дел од психата , исто така изграден од мнемонички траги (примитивни сеќавања).

За да биде јасно, тој е во несвесното (Ucs), на мистериозна природа,Фројд (односно, само дел од водата го претставува умот достапен за свесното, сето останато е потопено во предсвеста и, главно, несвесноста), би имале:

Од анализата на сликата погоре, важно е да се забележи дека, ако сакаме да поврземе една фројдовска теорија со друга:

  • идот е СИТЕ несвесни (сите потопени),
  • но несвесното не е целиот Ид (дел од потопеното е и егото и суперегото);
  • Несвесното го опфаќа целина Ид и делови од суперегото и егото .

Немојте да мислите дека:

  • Само идентификацијата е несвесна: ако е така, зошто Фројд би создал друга теорија? Тој само би рекол дека тоа се исти работи, со различни имиња.
  • Несвесното е „место“ во мозокот, прецизно разграничено (иако постојат студии во неврологијата кои укажуваат на повеќе „свесни“ и други повеќе „несвесни“ региони на мозокот “.

Од перспектива на човековиот психички развој:

  • ид (сите несвесни) е најпримитивниот а дивиот дел, тој е извор на психичка енергија, има свој јазик и е целосно несвесен. На почетокот, ние сме само импулси и желби поттикнати на моментално задоволство.
  • егото (свесен дел, несвесен дел) се развива себеси како дел од идот, од моментот кога субјектот ја започнува својата персонализација како „јас“(его), како единица ум-тело и како различна од другите луѓе и нешта. Можеби подоцнежна задача на егото ќе биде да биде посредник помеѓу импулсите на идот и забраните и идеализациите на суперегото.
  • суперегото (свесен дел, несвесен дел) е специјализација на егото кон морални и идеализирани стандарди. Тој се развива главно од доаѓањето на Едип, кога субјектот почнува да се соочува со забрани и да ги идеализира шаблоните и хероите.

Значи, ако треба да ги споредиме теориите на двете теми на Фројд, би рекле дека:

  • идот е СИТЕ несвесен.
  • Егото е свесен дел (на рационалната логика и она што сега го мислиме, на пример) и несвесен дел (на одбранбените механизми на егото, на пример).
  • Суперегото е свесен дел (од моралните правила за кои сме свесни дека постојат, како што е „не убивај“) и несвесен дел ( на верувањата и вредностите што ги имаме и за кои веруваме дека се природни, на пример содржани во јазикот, говорот, религијата, начинот на облекување, начинот на разликување на половите итн.).
Прочитајте Исто така: Тивко јазик: што е тоа, како да се зборува и слуша

Значи, може да се каже дека егото и суперегото имаат свесен дел и несвесен дел , целото битие несвесно .

Завршни размислувања

Ако сте заинтересирани да дознаете повеќе за првата тема иВтората тема на Фројд? Со запишување на нашиот курс за клиничка психоанализа, ќе научите уште повеќе. Цената е супер прифатлива покрај тоа што сте онлајн и можете да научите од удобноста на вашиот дом. Затоа побрзајте и регистрирајте се сега!

Оваа статија е создадена, ревидирана и проширена од Пауло Виеира и тимот за содржина на Курсот за обука за клиничка психоанализа , врз основа на придонеси од почетниот текст на ученичката Синзија Кларис.

нејасно, што може да никне страсти, страв, креативност и самиот живот и смрт. Тој, исто така, управува со принципот на задоволство.

Конечно, ISC не претставува „рационална логика“. Во него нема време, простор, несигурности или сомнежи.

Улогата на соништата во разбирањето на фројдовскиот апарат

Соништата играат фундаментална улога во разбирањето на фројдовскиот апарат, бидејќи „Комуникацијата“ во соништата би се одвивала благодарение на примарниот процес и неговите механизми на:

  • кондензација;
  • поместување;
  • и претставување.

2. Предсвесното (Pcs)

Овој пример, кој Фројд го ​​смета за „контактна бариера“, служи како еден вид филтер така што одредени содржини можат (или не ) достигне свесно ниво.

Ние разбираме дека содржината присутна во компјутерите се достапни за Свесното . Токму во овој пример јазикот е структуриран и, според тоа, е способен да содржи „претстави на зборови“, кои се состојат од збир на сеќавања на зборови кои потекнуваат од нив и како тие биле значени од детето.

Затоа, предсвесното е делот што е на половина пат помеѓу несвесното и свесното. Односно, тоа е делот од умот кој собира информации во потрага по достигнување до свесниот дел.

3. Свесното (Cs)

Свесното се разликува од несвесното по пат на кои накој се оперира преку неговите кодекси и закони. Сè што е веднаш достапно за умот се припишува на Cs.

На овој начин, можеме да мислиме дека формирањето на свесното би се случило со спој на „претставување на стварта“ и „претставување на зборот“. Односно, постои инвестиција на енергија во одреден предмет и, потоа, негов соодветен излез за задоволство.

Психичка енергија

Психичка енергија не е насочено со репрезентации, тој е поврзан со одредена репрезентација. Односно, свесните примарни процеси (Pcs) ја формираат својата комуникација преку организацијата на овие претстави.

Сакам информации да се запишам на курсот за психоанализа .

На овој начин, можно е:

  • да се воспостават линии на размислување;
  • да се презентираат перцепции и размислувања;
  • да се почитува принципот на реалноста.

Свеста и реалноста

Затоа, свеста е дел од нашата психа кој е свесен за реалноста на нашата непосредна околина. Тоа е областа одговорна за контакт со надворешниот свет.

Покрај тоа, тука владее принципот на реалноста, бидејќи свесниот ум бара однесување приспособено на општествената реалност, бидејќи тоа не е управувано од принципот на задоволство. Ова е делумно суспендирано.

Исто така види: Либидинална енергија: значење во психоанализата

Вторите теми на Фројд: структурна теорија

Сфаќајќи дека неговиот стар модел има ограничувања што спречуваат поекспресивно разбирање на психоаналитичките наоди, Фројд предложи нов модел за психичкиот апарат.

Во овој нов модел, Фројд го ​​проширува вашето разбирање за динамиката на психичките инстанци и воведува нов начин на разбирање, наречен Структурен модел на психичкиот апарат .

Исто така прочитајте: Бидете најдобрата верзија од себе во 14 чекори

Во него, Фројд ќе предложи формулација на модел кој повеќе не е фокусиран на виртуелно разбирање, туку на психички структури или класи. Овие структури постојано комуницираат за функционирањето на психата, а тоа се:

  • ID;
  • EGO;
  • и SUPEREGO.

ИД

Меѓу структурите претставени од Фројд, ИД е најархаичната или најпримитивната, не само затоа што е „најдивјак“ туку и затоа што е таа што се развива прва. Ид е еден вид резервоар на хаотични и ирационални импулси, конструктивни и деструктивни и не усогласени едни со други или со надворешната реалност. Со други зборови, тоа е кластер на нагони што би можеле да ги кажеме „инстинктивни“ и „диви“, без организација и без насока.

Во идот, постојат психички енергии и пориви чија цел е да се добие задоволство . Како идентификацијата да е енергетскиот резервоар на нашиот психички живот, додека другите инстанци ќе организираатоваа енергија на најдобар можен начин.

Затоа, ИД ги има следните карактеристики:

  • не прави планови и не чека;
  • нема хронологијата (мината или иднина), е секогаш присутна;
  • бидејќи е присутна, бара веднаш задоволство за импулсите и тензиите;
  • не прифаќа фрустрации и не познава инхибиција;
  • нема контакт со границите наметнати од реалноста;
  • трага по задоволство во фантазијата;
  • може да има ист ефект како конкретна акција за постигнување цел;
  • е целосно несвесно.

СУПЕРЕГО

Психички пример повикан од Егото да го контролира ИД. Односно, СУПЕРЕГОТО е модификација или специјализација на ЕГО-то што има за цел да ги спречи импулсите на идот да се материјализираат онакви какви што се. Суперегото е одговорно за наметнување санкции, норми, стандарди и идеализации, а се формира со интроекција на содржини кои доаѓаат од родителите.

Да се ​​каже дека суперегото е специјализација на егото значи дека, уште во детството, егото созреало и предодредено е дел од себе да генерира инхибиции и забрани. Тоа не значи созревање на одреден орган на егото, туку психичко созревање (биолошко и социјално) кое ја организира менталната работа во оваа насока.

суперегото е дел свесно, дел несвесно

Исто така види: Психоанализата на Виникот: основи на теоријата

Сакам информации за да се запишам на курсот наПсихоанализа .

  • Пример за совест: кога велите „забрането е да се убива“.
  • Пример за несвесност: обрасци на однесување и облекување дека сметате дека е „природен“ избор и за кој никогаш не сте помислиле дека се решени однадвор.

Покрај тоа, СУПЕРЕГО бара регулаторно морално совршенство и има тенденција да ги потисне сите прекршоци кои може да предизвика оштетување на умот.

Суперегото е поврзано со Едипов комплекс бидејќи неговиот функционален механизам се развива главно од возраста на Едипов (околу 3 години до почетокот на адолесценцијата). Тоа е возраст кога детето треба:

  • да го разбере таткото како гарант на правилата (граници, распореди, дисциплина итн.) кои го ограничуваат неговиот нагон;
  • усвои почитувана почит кон таткото , како пример за херој, кој повеќе не е ривал; и
  • внесување на забраната за инцест (откажување од мајката како сексуален објект).

До, подоцна, детето не порасне и, во транзицијата до адолесценцијата, откријте дека општеството има многу други морални правила и извори на восхит, различни од она што живеело во семејната средина, но со сличен механизам, на кој суперегото е веќе навикнато. Важноста на Едип за психосоцијалниот развој е многу голема, бидејќи тоа ќе биде првото искуство на субјектот со неговото суперего: забраните илегитимирани идеали .

Подоцна, овој тинејџер веќе ќе има покомплексно суперего, со забрани и херои кои доаѓаат од други краеви, за да може да се дистанцира од мајка си и татко му. Оваа автономизација во однос на семејството и интроекцијата на сложено суперего се многу типични за адолесценцијата: на родителите обично не им се допаѓа отстранувањето на тинејџерот од креветчето, но ова е знак за добро решен Едип и за психичко созревање на детето. .

Можеме да кажеме дека суперегото има три цели :

  • да го инхибира (преку казна или чувство на вина) секој импулс спротивен на правилата и идеали диктирани од него (морална совест);
  • го принудуваат егото да се однесува на морален начин (дури и ако е ирационален);
  • го водат поединецот до совршенство, без разлика дали станува збор за гестови или мисли.

Многу е важно да се каже дека ригидното суперего се разболува и е една од главните причини за неврози, анксиозности, анксиозности . Психоаналитичката терапија ќе делува против ригидното суперего.

Ова се прави со овозможување:

  • услови за анализаторот да се спознае себеси;
  • да попушти малку повеќе на неговите сопствени желби, воспоставувајќи личност која е помалку конфликтна со самиот себе;
  • дури и ако тоа е спротивно на идеите и стандардите предложени од семејството и општеството.
Прочитајте исто така: Топографска теорија и структурна теорија кај Фројд

Со ова мислиме декаразбирањето на постоењето на суперего не значи прифаќање на сите правила, закони, верувања и стандарди на даденото општество .

Напротив, тоа значи разбирање дека социјалниот живот бара конвенции за да се избегне варварството (т.е. доминација на најсилните), дури и кога овие конвенции не се изразени или напишани, но тие конвенции не се вечни, непроменливи.

ЕГО

За Фројд, раѓањето на Егото доаѓа од раното детство , кога афективните и емоционалните врски со „родителите“ се обично интензивни. Овие искуства, кои се појавуваат во форма на упатства, санкции, наредби и забрани. ќе предизвика детето да ги запише овие субјективни емоции во несвесното. Овие емоции ќе ѝ дадат „тело“ на вашата психичка и егоична структура.

Егото е на половина пат помеѓу другите два елементи. Егото е средината на клацкалката помеѓу индивидуалната страна на задоволството на желбата (ид) и страната на социјалното задоволство што може да ја донесе општествениот живот доколку сте спремни да живеете според одредени стандарди (суперего).

Исто така како суперего, егото е исто така:

  • свесен дел: кога расудуваме кога зборуваме јавно, на пример;
  • несвесен дел: како одбранбените механизми на егото.

Посредничката функција на Егото

Се состои од стари мнемонички траги (афективни спомени од детството), Егото го има своето најголемо свесен дел , но и зафаќа простор во несвесното.

Таа е, значи, главната психичка инстанца и чија функција е да посредува, интегрира и усогласува:

  • постојаните импулси на ИД;
  • барањата и заканите на СУПЕРЕГОТО;
  • покрај барањата кои доаѓаат од надворешниот свет.

Принципот на реалноста

Егото се развива од ИД за да им дозволи на неговите импулси да бидат ефикасни, односно земајќи го предвид надворешниот свет: тоа е таканаречениот принцип на реалноста . Токму овој принцип ги воведува разумот, планирањето и чекањето во човековото однесување.

Затоа, задоволството на погоните е одложено до моментот кога реалноста дозволува нивно задоволување со максимално задоволство и минимум на негативни последици.

Споредувајќи ја првата и втората фројдовска тема

Фројдовата топографска теорија (свесна, предсвесна и несвесна) се разликува од структурната теорија (его, ид, суперего).

Ова не се некомпатибилни теории; Фројд не го напуштил едниот во корист на другиот. Дури и откако Фројд ја елаборираше структурната теорија (втора тема), тој продолжи да ги усвојува во своите дела концептите на свесно и несвесно (прва тема).

Споредувајќи ја првата и втората фројдовска тема во една слика и со оглед на метафората (или алегоријата) на сантата мраз во

George Alvarez

Џорџ Алварез е познат психоаналитичар кој се занимава повеќе од 20 години и е високо ценет во оваа област. Тој е баран говорник и има спроведено бројни работилници и програми за обука за психоанализа за професионалци во индустријата за ментално здравје. Џорџ е исто така успешен писател и е автор на неколку книги за психоанализа кои добија признанија од критиката. Џорџ Алварез е посветен на споделување на своето знаење и експертиза со другите и создаде популарен блог за онлајн курс за обука за психоанализа што е широко следен од професионалци за ментално здравје и студенти ширум светот. Неговиот блог обезбедува сеопфатен курс за обука кој ги опфаќа сите аспекти на психоанализата, од теорија до практични апликации. Џорџ е страстен да им помага на другите и е посветен да направи позитивна разлика во животите на неговите клиенти и студенти.