അജ്ഞേയവാദി: പൂർണ്ണമായ അർത്ഥം

George Alvarez 01-06-2023
George Alvarez

ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും എന്തിനെയോ ഭയപ്പെടുന്നു, ഒന്നുകിൽ ആഘാതം അല്ലെങ്കിൽ നാം ഭയപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് രൂപപ്പെടുത്തിയ ഒരു നെഗറ്റീവ് ആശയം. എന്നിരുന്നാലും, സമൂഹത്തിൽ ജീവിക്കാൻ നാം എപ്പോഴും അറിവ് തേടുകയും പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളെ തരണം ചെയ്യുകയും വേണം.

അതിനാൽ, ഇന്നത്തെ പാഠത്തിൽ, അജ്ഞ്ഞേയവാദി എന്നതിന്റെ അർത്ഥം, അതിന്റെ അർത്ഥം, വിശ്വാസങ്ങൾ, വകഭേദങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയുക. .

ഇങ്ങനെ, വസ്തുനിഷ്ഠമായ രീതിയിൽ, നമ്മുടെ സമൂഹത്തെയും സംസ്‌കാരത്തെയും കൂട്ടായ യുക്തിയെയും സമ്പന്നമാക്കുന്ന ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മാതൃകകളെയും തെറ്റായ ധാരണകളെയും ഞങ്ങൾ തകർക്കും; അതിനാൽ ഞങ്ങളുടെ പോസ്റ്റ് പിന്തുടരുക, നിങ്ങളുടെ അറിവ് വികസിപ്പിക്കുക!

അജ്ഞേയവാദി എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?

1869-ൽ തോമസ് ഹക്‌സ്‌ലി ആവിഷ്‌കരിച്ച പദമാണിത്. മതപരമായ ജ്ഞാനവാദത്തിന് (അറിയുന്നവൻ) എതിരായി ഈ വാക്ക് വിരോധാഭാസമായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്. "ഗ്നോസ്റ്റോസ്" എന്നതിന് മുമ്പുള്ള "a-" എന്ന സ്വകാര്യ പ്രിഫിക്‌സ് ഉപയോഗിച്ച് രൂപപ്പെട്ട അഗ്നോസ്‌റ്റോസിന്റെ (ഗ്രീക്കിലെ അറിവ്) ഒരു വ്യുൽപ്പന്നമാണിത്.

അങ്ങനെ, ഒരു അജ്ഞേയവാദി ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെ വിശ്വസിക്കുകയോ നിഷേധിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല, അവൻ അർത്ഥം തേടുന്നു. തെളിവുകളിലൂടെ ജീവന്റെയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും.

ചുരുക്കത്തിൽ, അജ്ഞേയവാദി ഒരു അനുയായിയാണ്, അല്ലെങ്കിൽ അജ്ഞേയവാദത്തെ പരാമർശിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരാളാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അതിനെക്കുറിച്ച് യുക്തിസഹമായ അഭിപ്രായം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്, ഈ മതവിഭാഗം എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് കുറച്ചുകൂടി മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

അജ്ഞേയവാദം എവിടെ നിന്ന് വന്നു?

അജ്ഞ്ഞേയവാദം "സമ്പൂർണമോ ആദ്ധ്യാത്മികമോ ആയ ചോദ്യങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തമാണ്" എന്ന് തത്ത്വചിന്ത നമ്മെ കാണിക്കുന്നു.മനുഷ്യാത്മാവിന് അപ്രാപ്യമാണ്, കാരണം അവ യുക്തിസഹമായ വിശകലനത്തിന് വിധേയമല്ല” (പ്രിബെറം നിഘണ്ടു).

ഈ അജ്ഞ്ഞേയവാദ തത്ത്വചിന്ത 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇമ്മാനുവൽ കാന്റിന്റെയും ഡേവിഡ് ഹ്യൂമിന്റെയും പഠനങ്ങളിലൂടെയാണ് ആരംഭിച്ചത്, അതേസമയം അജ്ഞേയവാദം എന്ന പദം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, മെറ്റാഫിസിക്കൽ സൊസൈറ്റിയിൽ നടന്ന ഒരു മീറ്റിംഗിൽ, ബ്രിട്ടീഷ് ജീവശാസ്ത്രജ്ഞനായ തോമസ് ഹെൻറി ഹക്സ്ലി രൂപപ്പെടുത്തിയത്.

എന്നിരുന്നാലും, അജ്ഞ്ഞേയവാദത്തിന് ഒന്നിലധികം വശങ്ങളുണ്ട്: അത് അസാധ്യമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന കർശനമായ ഒന്ന്. അമാനുഷിക ഘടകങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കാൻ; അമാനുഷികതയുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ തെളിവുകൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന അനുഭവവാദി; അജ്ഞേയവാദത്തിന്റെ വശങ്ങൾ

അജ്ഞേയവാദത്തിന് പ്രത്യേക തരം ഉണ്ട്: ആസ്തികൻ, നിരീശ്വരവാദി, അനുഭവജ്ഞാനം, ശക്തൻ, ദുർബലൻ, നിസ്സംഗത, അജ്ഞാതവാദവും മോഡലിംഗും.

സംഗ്രഹത്തിൽ, മുൻ ഖണ്ഡികയിൽ വിവരിച്ചതുപോലെ, ദൈവങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം തെളിയിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന അവകാശവാദങ്ങളിൽ അജ്ഞേയവാദി വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അതേ രീതിയിൽ, അവൻ ദൈവത്തിന്റെയോ ദൈവങ്ങളുടെയോ അസ്തിത്വത്തെ നിഷേധിക്കുന്നില്ല.

ഇതും കാണുക: സൈക്കോളജിയിലെ മത്സരം: ഏറ്റവും തർക്കമുള്ള 6

എന്നിരുന്നാലും, അജ്ഞേയവാദിയുടെ രണ്ട് പ്രധാന സവിശേഷതകൾ എടുത്തുപറയേണ്ടതാണ്: ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്തവൻ (നിരീശ്വരവാദി) ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വം അറിയാത്ത, എന്നാൽ അതിനൊരു ഉത്തരമുണ്ടാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവൻ (ദൈവവിശ്വാസി).

അജ്ഞ്ഞേയവാദിയായ ഈശ്വരൻ

അജ്ഞ്ഞേയവാദം ഒന്നോ അതിലധികമോ ദേവതകളിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ആസ്തിക അജ്ഞേയവാദി ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വം അംഗീകരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് വിശദീകരിക്കാൻ ഒരു മാർഗവുമില്ല.la.

അജ്ഞേയവാദം പോലെയുള്ള അജ്ഞേയവാദത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്താവുന്ന നിരവധി വിശ്വാസങ്ങളുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും എല്ലാ അജ്ഞ്ഞേയവാദികളായ ഈശ്വരവാദികളും വിശ്വസ്തരല്ല.

അവസാനം, അജ്ഞേയവാദം എന്നത് അറിവിലെ ഒരു സ്ഥാനമാണ്. ഒരു ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ നിരോധിക്കരുത്, അതിനാൽ ഇത് മിക്ക ദൈവിക നിലപാടുകളുമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.

അജ്ഞ്ഞേയവാദി നിരീശ്വരവാദി

അജ്ഞ്ഞേയവാദി നിരീശ്വരവാദം ഏതെങ്കിലും ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിന്റെ അഭാവമാണ്. അജ്ഞേയവാദിയായ നിരീശ്വരവാദി അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ അവൻ നിരസിക്കുകയുമില്ല, ഒരു (അല്ലെങ്കിൽ അതിലധികമോ) ദൈവം ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത.

സൈക്കോഅനാലിസിസ് കോഴ്‌സിൽ ചേരാൻ എനിക്ക് വിവരങ്ങൾ വേണം .

ഇതും കാണുക: രണ്ട് ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള രസതന്ത്രം: 10 അടയാളങ്ങൾ

അങ്ങനെ, തെളിയിക്കപ്പെട്ട ശാസ്ത്രീയവും മൂർത്തവുമായ വസ്തുതകളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, പൂർണ്ണമായും മനുഷ്യ ധാരണയുടെ വെളിച്ചത്തിൽ, അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ, അജ്ഞേയ നിരീശ്വരവാദിയായ വ്യക്തിക്ക് പ്രസക്തമാണ്.

അവസാനം, ഫ്രോയിഡ് തന്റെ നിരീശ്വരവാദം ഏറ്റുപറഞ്ഞുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, എന്നിരുന്നാലും, മതപരമായ പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ അദ്ദേഹം വലിയ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ഉത്ഭവത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ മനോവിശ്ലേഷണ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ ഗൗരവമായി പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനായിരുന്നു. മതത്തിന്റെ സ്വഭാവവും.

ഫ്രോയിഡും മതത്തിന്റെ സ്വഭാവവും

മതപരമായ അനുഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു മാനസികാവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. മനോവിശ്ലേഷണത്തിലും മതത്തിലും പരസ്പര ബന്ധമുള്ള സൈദ്ധാന്തിക നിർമ്മാണങ്ങളുടെ പുതിയ രൂപങ്ങൾ സാധ്യമാക്കുന്ന സൈദ്ധാന്തിക സംഭാവനകൾ ഫ്രോയിഡ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അതിൽ, ഓരോ ആശയത്തിനും അതിന്റേതായ ഒരു ജീവിതമുണ്ട്. ഏതാണ്അതിനെ കൃത്യമായി വൈരുദ്ധ്യാത്മകം എന്ന് വിളിക്കുന്നു; അവന്റെ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ, അവന്റെ പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ, മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള, ജീവിതവുമായുള്ള വിഷയത്തിന്റെ ആത്മനിഷ്ഠതയാണ് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നത്.

അവസാനം, ഫ്രോയിഡിന്റെ പ്രധാന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വീണ്ടും വായിക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് ഈ ബോധ്യമാണ്. മതം, കാരണം, നിലവിലുള്ള വിമർശനത്തിനുപുറമെ, മാനസികവിശകലനവും മതവും തമ്മിലുള്ള സാധ്യമായ ഇന്റർ ഡിസിപ്ലിനറി സംഭാഷണത്തിനുള്ള പുതിയ വീക്ഷണങ്ങൾ അവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഇതും വായിക്കുക: ആദ്യ വിഷയവും രണ്ടാമത്തെ വിഷയവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ

മനോവിശ്ലേഷണവും മതവും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം

ഫ്രോയ്ഡിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളും ഘടനകളും സ്ഥിരമായി അമിതമായി നിർണയിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ആദ്യമായി കണ്ടെത്തിയ മനോവിശ്ലേഷണം, മതം പോലെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒന്നിന്റെ ഉത്ഭവം ഒരൊറ്റ ഉറവിടത്തിൽ നിന്ന് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യാൻ പ്രലോഭിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

മനോവിശ്ലേഷണം നിർബന്ധിതമാണെങ്കിൽ, വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു പ്രത്യേക ഉറവിടത്തിൽ എല്ലാ ഊന്നലും നൽകാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണെങ്കിൽ, ഇത് ഈ ഉറവിടം മാത്രമാണെന്നോ അനേകം സംഭാവന ചെയ്യുന്ന ഘടകങ്ങളിൽ ഒന്നാം സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു എന്നോ അവകാശപ്പെടുന്നില്ല.

വ്യത്യസ്‌ത ഗവേഷണ മേഖലകളിലെ കണ്ടെത്തലുകൾ സമന്വയിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ മാത്രമേ മതങ്ങളുടെ ഉത്ഭവത്തിൽ വഹിച്ച പങ്കിന്റെ ആപേക്ഷിക പ്രാധാന്യത്തിൽ എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയൂ എന്നാണ് നിഗമനം.

മതങ്ങൾ

മതവികാരത്തിന്റെ ഉത്ഭവം വിശദീകരിക്കാൻ മനഃശാസ്ത്ര വിശകലനം ചില അനുമാനങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു, കാരണംഈ അനുമാനങ്ങൾ അതിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കും രീതികൾക്കും കൂടുതൽ അനുയോജ്യമാണ്.

അതിനാൽ, വിഷയത്തിന്റെ വ്യാപ്തിയും സാധ്യമായ കുറവും കാരണം പരസ്പരബന്ധിതമായ വസ്തുതകൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്ന ഏതൊരു പഠനത്തിലും അനിശ്ചിതത്വങ്ങളും ബുദ്ധിമുട്ടുകളും ഉണ്ടെന്നത് എടുത്തുപറയേണ്ടതാണ്. ഇത്തരമൊരു പഠനത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ യുക്തിസഹമായ കഴിവ്.

അവസാനം, ശാസ്ത്രീയമായി, നാസ്തിക അജ്ഞേയവാദത്തിന് കാരണമായ, അതുല്യവും പരമോന്നതവുമായ ഒരു ജീവിയുടെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് കേന്ദ്രീകൃതമോ, നിർണ്ണായകമോ, പിടിവാശിയോ ആയ അറിവില്ല.

നിരീശ്വരവാദം

മുകളിൽ പറഞ്ഞതിന് അനുസൃതമായി, അജ്ഞേയവാദിയും നിരീശ്വരവാദിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എടുത്തുകാണിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

സൈക്കോ അനാലിസിസ് കോഴ്‌സിൽ ചേരാൻ എനിക്ക് വിവരങ്ങൾ ആവശ്യമാണ് .

അങ്ങനെ, അജ്ഞേയവാദി, അവതരിപ്പിച്ച വകഭേദങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ, ഒരു പരമോന്നത ജീവിയുടെ അസ്തിത്വത്തെ നിഷേധിക്കുകയോ സ്ഥിരീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് വ്യക്തമായി, എന്നിരുന്നാലും, വൈകാരിക കണ്ടെത്തലുകൾക്ക് ഇത് പര്യാപ്തമല്ല; അയാൾക്ക് ബോധ്യപ്പെടാൻ ശാസ്ത്രീയ തെളിവുകൾ ആവശ്യമാണ്.

മറുവശത്ത്, നിരീശ്വരവാദം എന്നത് ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെ വ്യക്തമായി നിഷേധിക്കുന്ന ആത്മാവിന്റെ സിദ്ധാന്തമാണ്, പ്രത്യക്ഷമായോ പരോക്ഷമായോ ഉള്ള ഏതെങ്കിലും മതപരമായ അറിവിന്റെയോ വികാരത്തിന്റെയോ പൊരുത്തക്കേടാണ്. വിശ്വാസത്തിലോ വെളിപാടിലോ.

ഉപസംഹാരം

സമൂഹം (പ്രധാനമായും നല്ല ആളുകൾ) അജ്ഞേയവാദി -നെക്കുറിച്ചുള്ള ഉഭയകക്ഷി, അന്തർ-ശാസ്‌ത്രപരമായ സംവാദങ്ങൾക്കായി തുറന്നിരിക്കണം. അവകാശങ്ങളും കടമകളും; അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ അവകാശത്തിന് അർഹരായത്ആദരണീയമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ.

സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ അഭാവം സാധാരണ ഭയങ്ങളെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ യഥാർത്ഥ രാക്ഷസന്മാരാക്കി മാറ്റുന്നു. നാം പരസ്പരം സഹാനുഭൂതിയുള്ളവരായിരിക്കണം, അവരുടെ അസ്തിത്വം കുറയ്ക്കുകയോ അവരുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അവഗണിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്.

അവന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും വിജയിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രധാന ആയുധം അറിവാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഉത്തരങ്ങളും മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതവും തേടി വൈകാരികവും യുക്തിസഹവുമായ പരിശീലനം തേടേണ്ടത് പ്രധാനമായത്.

ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോഅനാലിസിസിൽ ഒരു സർട്ടിഫൈഡ് പ്രൊഫഷണലാകുക! ഞങ്ങളുടെ 100% ഓൺലൈൻ കോഴ്‌സ് ആക്‌സസ്സുചെയ്യുക, ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുക, ദാർശനിക പശ്ചാത്തലം മനസ്സിലാക്കുക കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ അജ്ഞേയ പാത തിരഞ്ഞെടുത്ത്, മുൻവിധികളെ അതിജീവിച്ച് വ്യക്തമായ ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുക. <3.

George Alvarez

20 വർഷത്തിലേറെയായി പരിശീലിക്കുന്ന ഒരു പ്രശസ്ത സൈക്കോ അനലിസ്റ്റാണ് ജോർജ്ജ് അൽവാരസ്. അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു സ്പീക്കറാണ്, കൂടാതെ മാനസികാരോഗ്യ വ്യവസായത്തിലെ പ്രൊഫഷണലുകൾക്കായി സൈക്കോ അനാലിസിസിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി വർക്ക് ഷോപ്പുകളും പരിശീലന പരിപാടികളും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ജോർജ്ജ് ഒരു പ്രഗത്ഭനായ എഴുത്തുകാരൻ കൂടിയാണ് കൂടാതെ നിരൂപക പ്രശംസ നേടിയ നിരവധി മനോവിശ്ലേഷണ പുസ്തകങ്ങൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ജോർജ്ജ് അൽവാരസ് തന്റെ അറിവും വൈദഗ്ധ്യവും മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കുവെക്കാൻ സമർപ്പിതനാണ്, കൂടാതെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മാനസികാരോഗ്യ പ്രൊഫഷണലുകളും വിദ്യാർത്ഥികളും വ്യാപകമായി പിന്തുടരുന്ന സൈക്കോഅനാലിസിസിലെ ഓൺലൈൻ പരിശീലന കോഴ്‌സിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ജനപ്രിയ ബ്ലോഗ് സൃഷ്ടിച്ചു. സൈക്കോഅനാലിസിസിന്റെ എല്ലാ വശങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സമഗ്ര പരിശീലന കോഴ്‌സ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബ്ലോഗ് നൽകുന്നു, സിദ്ധാന്തം മുതൽ പ്രായോഗിക പ്രയോഗങ്ങൾ വരെ. മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നതിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള ജോർജ്ജ് തന്റെ ക്ലയന്റുകളുടെയും വിദ്യാർത്ഥികളുടെയും ജീവിതത്തിൽ നല്ല മാറ്റമുണ്ടാക്കാൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനാണ്.