Freud'un Birinci ve İkinci Konuları

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Freud'un çalışmalarında, zihnin yapısına bakmanın iki ana yolu vardır: ilk konu ve İkinci konu. Bu nedenle, bu makalede bu Freudyen kavramların bir sentezini sunacağız.

Buna ek olarak, Freud'un iki topikal veya teorik evresini de inceleyecek ve bu evrelerin her birinde insan zihninin bölünmesini oluşturan üç unsuru tanıyacağız.

Freud'un İlk Konusu: topografik teori

Freud'un çalışmasının ilk bölümünde İlk Konu veya Topoğrafik Teori Psişik Aygıt üç örneğe (sınıfa) ayrılmış olarak görülmektedir, bunlar

  • bilinçdışı (Ics)
  • bilinç öncesi (Pcs)
  • bilinçli (Cs)

"Topikal" ifadesinin Yunanca'da "yer" anlamına gelen "topos" kelimesinden geldiğini belirtmek gerekir; dolayısıyla bu sistemlerin yer (topos) Bu nedenle, her biri cihaz içinde belirli bir işleve sahiptir.

1. bilinçdışı (Ics)

Bu örnek psişik aygıtın giriş noktasıdır ve kendi yasaları tarafından yönetilen bir işleyiş biçimine sahiptir, bilinçli muhakemenin anlayışından kaçan Buna ek olarak, bu ruhun en arkaik kısmı aynı zamanda anemik izlerden (ilkel anılar) oluşur.

Açık olmak gerekirse, gizemli ve belirsiz bir doğaya sahip olan bilinçdışında (Ics) tutkular, korku, yaratıcılık, yaşam ve ölümün kendisi ortaya çıkabilir. Bu bilinçdışında aynı zamanda haz ilkesi de yönetilir.

Son olarak, Isc bir "rasyonel mantık". içinde zaman, mekan, belirsizlik veya şüphe modu yoktur.

Freudyen aygıtın anlaşılmasında rüyaların rolü

Rüyalar Freudyen aygıtın anlaşılmasında temel bir role sahiptir, çünkü rüyalardaki "iletişim" birincil süreç ve onun mekanizmaları sayesinde gerçekleşir:

  • Yoğuşma;
  • yer değiştirme;
  • ve temsil.

Bilinç Öncesi (Pcs)

Freud tarafından bir "temas engeli" olarak kabul edilen bu durum, bir tür filtre Böylece belirli içerikler bilinç düzeyine ulaşabilir (ya da ulaşmayabilir).

PC'lerde bulunan içeriklerin Bilinçliler için mevcuttur Bu durumda dil yapılandırılır ve bu şekilde, kullanılmaya başlanan kelimelerin bir dizi anısından ve çocuk tarafından nasıl ifade edildiklerinden oluşan "kelimenin temsillerini" içerebilir.

Bu nedenle, bilinç öncesi bilinçte bulunan kısımdır. yolun ortası Başka bir deyişle, zihnin bilinçli kısma ulaşmak için bilgi toplayan kısmıdır.

3. bilinçli (Cs)

Bilinç, kodları ve yasaları aracılığıyla işletilme biçimiyle bilinçdışından ayrılır. Cs'ye zihnin hemen ulaşabileceği her şey atfedilir.

Bu şekilde, bilincin oluşumunun, "şeyin temsili" ile "şeyin temsili "nin birleşmesiyle verileceğini düşünebiliriz. "kelimenin temsili". Başka bir deyişle, belirli bir nesneye yapılan bir enerji yatırımı ve ardından tatmin için uygun bir çıkış vardır.

Psişik enerji

Psişik enerji temsiller tarafından yönlendirilmez, belirli bir temsile bağlıdır. Yani, bilinçli birincil süreçler (Ics) iletişimlerini bu temsillerin organizasyonu yoluyla oluştururlar.

Psikanaliz Kursuna kaydolmak için bilgi istiyorum .

Bu şekilde, bu mümkün:

  • muhakeme hatları oluşturmak;
  • mevcut algılar ve değerlendirmeler;
  • gerçeklik ilkesine saygı.

Bilinç ve Gerçeklik

Bu nedenle bilinçli Ruhumuzun, yakın çevremizin gerçekliği kavramına sahip olan kısmıdır. Dış dünya ile temastan sorumlu olan bölgedir.

Dahası, burada gerçeklik ilkesi geçerlidir, çünkü bilinçli zihin sosyal gerçekliğe uyarlanmış bir davranış arar, çünkü bu haz ilkesi tarafından yönetilmez. Bu kısmen askıya alınmıştır.

Freud'un İkinci Konusu: yapısal kuram

Freud, eski modelinin psikanalitik bulguların daha açık bir şekilde anlaşılmasını engelleyen sınırlamaları olduğunu fark ederek yeni̇ model psişik aygıt için.

Bu yeni modelde Freud, psişik durumların dinamiklerine ilişkin anlayışını genişletir ve yeni bir anlayış biçimi ortaya koyar Psişik aygıtın yapısal modeli .

Ayrıca okuyun: 14 adımda kendinizin en iyi versiyonu olun

Bu kitapta Freud, artık sanal bir anlayışı değil, psişik yapıları veya sınıfları hedefleyen bir modelin formüle edilmesini önerecektir. Bu yapılar, psişenin işleyişinin gerçekleşmesi için sürekli bir şekilde etkileşime girer:

  • KIMLIK;
  • EGO;
  • ve SUPEREGO.

KİMLİK

Freud'un ortaya koyduğu yapılar arasında en arkaik ya da ilkel olanı, sadece en "vahşi" olduğu için değil, aynı zamanda ilk gelişen olduğu için de id'dir. İd, yapıcı ve yıkıcı, kendi aralarında ya da dış gerçeklikle uyumlu olmayan kaotik ve irrasyonel dürtülerin bir tür rezervuarıdır. Başka bir deyişle, "içgüdüsel" ve "vahşi" diyebileceğimiz bir dürtüler yığınıdır,Organizasyonsuz ve yönsüz.

Sanki id psişik yaşamımızın enerji deposuymuş, diğer örnekler ise bu enerjiyi mümkün olan en iyi şekilde organize ediyormuş gibi.

Bu nedenle kimlik aşağıdaki özelliklere sahiptir:

  • plan yapmaz ve beklemez;
  • kronolojisi yoktur (geçmiş veya gelecek), her zaman şimdiki zamandır;
  • mevcut olduğu için, dürtüler ve gerilimler için anında tatmin arar;
  • hayal kırıklığını kabul etmez ve hiçbir engel tanımaz;
  • gerçekliğin dayattığı sınırlarla hiçbir teması yoktur;
  • fantezide tatmin arıyor;
  • bir hedefe ulaşmak için somut eylemle aynı etkiye sahip olabilir;
  • hepsi bilinçsiz.

SUPEREGO

Ego tarafından İd'i kontrol etmek için çağrılan psişik örnek. Yani SÜPEREGO, İd'in dürtülerinin olduğu gibi gerçekleşmesini engellemeyi amaçlayan EGO'nun bir modifikasyonu veya uzmanlaşmasıdır. Süperego yaptırımlar, normlar, standartlar ve idealleştirmeler empoze etmekten sorumludur ve ebeveynlerden gelen içeriklerin içselleştirilmesiyle oluşur.

Bunu söyleyerek süperego egonun özelleşmiş halidir Bu, egonun belirli bir organının olgunlaşması değil, zihinsel çalışmayı bu yönde organize eden psişik bir olgunlaşma (biyolojik ve sosyal) anlamına gelir.

O süperego kısmen bilinçli, kısmen bilinçdışıdır .

Psikanaliz Kursuna kaydolmak için bilgi istiyorum .

Ayrıca bakınız: The Devil Wears Prada (2006) : özet, fikirler, karakterler
  • Farkındalık örneği: "Öldürmek yasaktır" dediğinizde.
  • Bilinçsizliğe örnek: "doğal" bir seçim olduğunu düşündüğünüz ve dışarıdan belirlendiğini hiç düşünmediğiniz davranış ve giyim standartları.

Dahası, SÜPEREGO düzenleyici ahlaki mükemmelliği arar ve zihne zarar verebilecek her türlü ihlali bastırma eğilimindedir.

Süperego, Oedipus Kompleksi ile ilişkilidir çünkü işleyiş mekanizması esas olarak Oedipal yaştan (yaklaşık 3 yaşından erken ergenliğe kadar) itibaren gelişir. Bu, çocuğun ona ihtiyaç duyduğu bir yaştır:

  • kuralların garantörü olarak babayı anlamak (sınırlar, programlar, disiplin, vb.) dürtülerini kısıtlar;
  • babaya karşı saygılı bir tutum benimsemek artık rakibi olmayan bir kahraman örneği olarak; ve
  • ensest yasağinin i̇çselleşti̇ri̇lmesi̇ (cinsel nesne olarak anneden vazgeçmek).

O zamana kadar çocuk büyür ve ergenliğe geçişte, toplumun aile ortamında deneyimlediğinden farklı, ancak süperegonun zaten alışık olduğu simüle edilmiş bir mekanizma ile başka birçok ahlaki kuralı ve hayranlık kaynağı olduğunu keşfeder. Oedipus'un psikososyal gelişim için önemi çok büyüktür, çünkü bu deneğin süperegosuyla ilk deneyimi olacaktır: yasaklamalar ve meşrulaştırılmış idealler .

Daha sonra bu ergen daha karmaşık bir süperegoya sahip olacak, diğer parçalardan gelen engellemeler ve kahramanlarla birlikte anne ve babasıyla arasına mesafe koyabilecektir. Aile ile ilgili bu özerkleşme ve karmaşık bir süperegoya sahip olma ergenlik döneminin oldukça tipik bir özelliğidir: Ebeveynler genellikle beşikten itibaren ergenin şefkatinden hoşlanmazlar, ancak bu iyi çözümlenmiş bir Oedipus'un ve olgunlaşmanın bir işaretidirÇocuğun psişiği.

Şunu söyleyebiliriz ki süperegonun üç hedefi vardır :

  • dikte ettiği kurallara ve ideallere (ahlaki vicdan) aykırı her türlü dürtüyü (ceza veya suçluluk duygusu yoluyla) engeller;
  • egoyu ahlaki (mantıksız olsa bile) bir şekilde davranmaya zorlar;
  • ister jestlerde ister düşüncelerde olsun, bireyi mükemmelliğe yönlendirir.

Şunu söylemek çok önemlidir Katı bir süperego kişiyi hasta eder ve nevrozların, ıstırapların, kaygıların ana nedenlerinden biridir Psikanalitik terapi katı bir süperegoya karşı çalışacaktır.

Bu, izin verilerek yapılır:

  • Analizanın kendini tanıması için gereken koşullar;
  • Kendi arzularınıza biraz daha fazla teslim olun, kendinizle daha az çatışan bir kişilik oluşturun;
  • Aile ve toplum tarafından önerilen fikir ve standartlara aykırı olsa bile.
Ayrıca okuyun: Freud'da topografik ve yapısal kuram

Bununla, bir süperegonun varlığını anlamanın belirli bir toplumun tüm kurallarını, yasalarını, inançlarını ve standartlarını kabul etmek anlamına gelmez .

Ayrıca bakınız: Temiz, saf veya kristalize su hayal etmek

Aksine, bu şu anlama gelir sosyal yaşam barbarliktan kaçinmak i̇çi̇n gelenekler gerekti̇ri̇r (yani en güçlü olanın egemenliği), bu gelenekler ifade edilmese veya yazılı hale getirilmese bile, ancak bu gelenekler yarı ebedi, değişmez değildir.

EGO

Freud'a göre, Ego'nun doğuşu erken çocukluk dönemi Yönlendirmeler, yaptırımlar, emir ve yasaklar şeklini alan bu deneyimler, çocuğun bilinçdışında bu öznel duyguları, psişik ve egoik yapısına vücut verecek duyguları kaydetmesini sağlayacaktır.

Ego, diğer iki unsur arasında yolun ortasındadır. Ego, bireysel arzu tatmini tarafı (id) ile belirli standartlara uymaya istekli olduğunuz takdirde sosyal hayatın getirebileceği sosyal tatmin tarafı (süperego) arasındaki tahterevallinin ortasıdır.

Süperego nasılsa ego da öyledir:

  • Bilinçli kısım: örneğin topluluk önünde konuşurken mantık yürüttüğümüz zaman;
  • bilinçdışı kısım: egonun savunma mekanizmaları gibi.

Ego'nun aracılık işlevi

Eski mnemik izlerden (çocukluğun duygusal anıları) oluşan Ego, en büyük bilinçli kısım ama aynı zamanda bilinçdışında da bir yer kaplar.

Bu nedenle, ana psişik örnektir ve işlevi aracılık etmek, bütünleştirmek ve uyumlaştırmaktır:

  • ID'nin sürekli dürtüleri;
  • taleplerini ve tehditlerini kabul edemeyiz;
  • Dış dünyadan gelen taleplere ek olarak.

Gerçeklik ilkesi

Ego, dürtülerinin verimli olmasını sağlamak için, yani dış dünyayı hesaba katarak, ID'den gelişir: sözde gerçeklik ilkesi İnsan davranışına akıl, planlama ve beklemeyi getiren bu ilkedir.

Bu nedenle, aşağıdaki hususların karşılanması sürücüler gerçekliğin onları maksimum zevk ve minimum olumsuz sonuçla tatmin etmeyi mümkün kıldığı ana kadar ertelenir.

Birinci ve ikinci Freudyen konuların karşılaştırılması

A topografya teorisi (bilinçli, bilinç öncesi ve bilinçdışı), Freud'un yapısal teori (ego, id, süperego).

Bunlar birbiriyle bağdaşmayan teoriler değildir; Freud birini diğerinin aleyhine terk etmemiştir. Freud yapısal teoriyi (ikinci konu) detaylandırdıktan sonra bile, çalışmalarında bilinç ve bilinçdışı (birinci konu) kavramlarını benimsemeye devam etmiştir.

Yan yana koymak birinci ve ikinci Freudyen konular tek bir görüntüde ve Freud'un buzdağı metaforunu (ya da alegorisini) göz önünde bulundurursak (yani, suyun sadece bir kısmı bilincin erişebildiği zihni temsil eder, geri kalan her şey önbilinç ve esas olarak bilinçdışına batmıştır), şu sonuca varırız:

Yukarıdaki resmin analizinden yola çıkarak, bir Freudyen teoriyi diğeriyle ilişkilendirmek istiyorsak, şunu not etmek önemlidir:

  • O id tamamen bilinçsizdir (hepsi suya batırılmış),
  • ama bilinçdışı bütün değildir İd (batık olanın bir kısmı da ego ve süperegodur);
  • Bilinçdışı, insanın İd bütünü ve süperego ve egonun parçaları .

Sence de öyle değil mi?

  • Sadece id bilinçdışıdır: eğer öyle olsaydı, Freud neden başka bir teori yaratsın ki? Sadece ikisinin de aynı şeyler olduğunu ama farklı isimler taşıdığını söylerdi.
  • Bilinçdışı, beyinde kesin olarak sınırlandırılmış bir "yerdir" (her ne kadar daha "bilinçli" ve daha "bilinçdışı" beyin bölgelerine işaret eden nörolojik çalışmalar olsa da.

İnsanın psişik gelişimi perspektifinden:

  • O id (tümüyle bilinçdışı) en ilkel ve en vahşi kısımdır, psişik enerjinin kaynağıdır, kendi dili vardır ve tümüyle bilinçdışıdır. Başlangıçta bizler sadece ani bir tatmine yönlendirilen dürtüler ve arzularız.
  • O ego (kısmen bilinçli, kısmen bilinçdışı) idin bir parçası olarak, öznenin bir "ben" (ego) olarak, bir zihin-beden birimi olarak ve diğer kişi ve şeylerden farklı olarak kişiselleşmeye başladığı andan itibaren gelişir. Egonun belki de daha sonraki bir görevi, idin dürtüleri ile süperegonun engellemeleri ve idealleştirmeleri arasında bir arabulucu olmak olacaktır.
  • O süperego (kısmen bilinçli, kısmen bilinçdışı) egonun ahlaki ve idealize edilmiş standartlara doğru uzmanlaşmasıdır. Esas olarak Oedipus'un ortaya çıkışından itibaren, özne yasaklarla yüzleşmeye ve standartları ve kahramanları idealize etmeye başladığında gelişir.

Dolayısıyla, Freud'un iki konudaki teorilerini karşılaştırmamız gerekirse, şunu söyleyebiliriz:

  • İd'in tamamı bilinçsizdir.
  • Ego kısmen bilinçli (rasyonel mantık ve şu anda ne düşündüğümüz gibi) ve kısmen de bilinçsizdir (ego savunma mekanizmaları gibi).
  • Süperego kısmen bilinçli ("öldürme" gibi varlığından haberdar olduğumuz ahlaki kurallar) ve kısmen bilinçsizdir (sahip olduğumuz ve doğal olduğuna inandığımız inanç ve değerler, örneğin dilde, konuşmada, dinde, giyinme şeklimizde, cinsiyetleri ayırt etme şeklimizde vb. yer alır).
Ayrıca okuyun: Sessiz Dil: Nedir, Nasıl Konuşulur ve Dinlenir

Dolayısıyla, şunu söylemek mümkündür ego ve süperego kısmen bilinçli, kısmen de bilinçdışıdır olmak Tüm bilinçsiz kimlik .

Son değerlendirmeler

Freud'un ilk konusu ve ikinci konusu hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, Klinik Psikanaliz kursumuza kayıt olarak daha da fazlasını öğreneceksiniz.

Bu makale Paulo Vieira ve içerik ekibi tarafından oluşturulmuş, gözden geçirilmiş ve genişletilmiştir. Klinik Psikanaliz Eğitim Kursu öğrenci Cinzia Clarice'in ilk metnindeki katkılara dayanmaktadır.

George Alvarez

George Alvarez, 20 yılı aşkın bir süredir pratik yapan ve alanında büyük saygı gören ünlü bir psikanalisttir. Aranan bir konuşmacıdır ve ruh sağlığı endüstrisindeki profesyoneller için psikanaliz üzerine çok sayıda atölye çalışması ve eğitim programı yürütmüştür. George aynı zamanda başarılı bir yazardır ve psikanaliz üzerine eleştirel beğeni toplayan birkaç kitap yazmıştır. George Alvarez kendini bilgi ve uzmanlığını başkalarıyla paylaşmaya adamıştır ve dünya çapında ruh sağlığı uzmanları ve öğrenciler tarafından geniş çapta takip edilen Psikanalizde Çevrimiçi Eğitim Kursu hakkında popüler bir blog oluşturmuştur. Blogu, teoriden pratik uygulamalara kadar psikanalizin tüm yönlerini kapsayan kapsamlı bir eğitim kursu sunuyor. George, başkalarına yardım etme konusunda tutkulu ve kendini müşterilerinin ve öğrencilerinin yaşamlarında olumlu bir fark yaratmaya adamıştır.