Utopya û dystopia: Wateya di psîkolojî û felsefeyê de

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Li ser utopya û dîstopyayê gelek tişt tên bihîstin. Lêbelê, hûn bi rastî dizanin ku her yek ji van şertan tê çi wateyê? Wateya her du peyvan pir ji hev cihê ne, ji ber vê yekê niha postê kontrol bikin ka her yek tê çi wateyê!

Utopya û dystopia çi ne?

Cûdahiyên sereke di navbera utopya û dîstopyayê de bi awayê ku her yek paşerojê pêşbîn dike, têne dayîn. Jixwe, mirovan her tim hewl daye ku pêşbîniyan bike ka mirovatî û civak dê di nav çend salan de çawa bibe. Ji ber vê yekê, ev ezmûna projekirina paşerojê di dîroka me de tiştek pir hevpar e.

Tergîna utopya bi ramanek civakê ve girêdayî ye ku ji ya ku em dizanin pir cûda ye û ew ê bibe Ji çend aliyan ve çêtir e. Pêşketina vê peyvê di sedsala 16an de, piştî çapkirina pirtûka ramyarê îngilîz Thomas More, "Utopia" pêk hat. , em çerçoveya dema afirandina wê fahm bikin.

Utopya

Di wê demê de ewropî di pêvajoya kifşkirina parzemînên nû ên weke Emrîka û Okyanûsya de bûn. Birastî jî ew heyranê van welatên fantastîk bûn û pêşerojeke baş pêşbînî dikirin.

Di xebata More de, rêwîyek serdana girava Utopyayê dike. Di vê vegotinê de, cîh hawîrdorek bû ku tê de milkê taybet, luksên zêde û cûdahiyên civakî tune ne. Ji ber vê yekê ew cîhek eku di nav hemû mirovan de refahiyek heye.

Fikra More ya pêşxistina civakek wekhevîxwaz li ser bingeha ramana Platon e. Di "Komara" de, fîlozofê Yewnanî li ser bajarekî ku bingeha wê li ser nirxên edalet û qenciyê ye.

Zêdetir hîn bibin…

Piştî pirtûka More, terma utopya bi berfirehî di çîrokên edebî yên cihêreng de hate bikar anîn, her gav ji bo destnîşankirina civakên kamil. Wekî din, ev têgîn di ramana felsefî de an jî di qada siyasetê de xuya dike ku îdeolojî an projeyên bi asteke bilind îdealîzekirinê nîşan dide.

Dystopia

Ji aliyê din ve peyva dîstopya cara yekem ji aliyê fîlozof John Stuart Mill ve di sala 1868an de hatiye bikaranîn. 0> Di sedsala 20-an de, serdem bi hatina teknolojiyên nû û vedîtinên zanistî ve bi guherînên bilez ve hat nişandan. Lê ew dem jî bi du şerên cîhanî û bi rejîmên pir totalîter û tundûtûjî bû. Nivîskaran bala xwe dane encamên van hemûyan di jiyana rojane de.

Utopya û dîstopya: bêtir fêr bibin…

Ji ber van nediyariyên pêşerojê, dîstopya radiweste. bandorên neyînî derxehem pêşketina teknolojiyê û hem jî rejimên totalîter. Bi giştî, pessimîzm dengê sereke yê van vegotinan e, ku cîhaneke tarî nîşan dide û kes naxwaze tê de bijî.

Ji ber vê yekê, dîstopya û utopya pêşbîniyên me yên derbarê pêşerojê de ne. Lê belê, yek neyînî difikire û ya din jî xwediyê xeteke fikrî ya erênî ye.

Utopîk û dîstopîk: Berhemên edebî

Rêyek ji bo baştir têgihîştina têgehan berhemên edebî yên bi salan hatine çêkirin in. Ji ber vê yekê, werin em her yek ji wan di mijarên pêş de kontrol bikin.

Pirtûkên li ser utopyayê

1 – Horizona winda (1933), ya James Hilton

Yekemîn xebata utopîk a ku Em bînin vir "Horizona winda" ye ku ji hêla James Hilton ve hatî nivîsandin. Pirtûk serpêhatî û manewî tevlîhev dike û çîroka komek mirovên ji şer direvin vedibêje. Lêbelê rojekê ew têne revandin û li çiyayekî dûr li Tîbetê, ku jê re Shangri-la tê gotin, têne ragirtin.

2 – End of Childhood (1953), ji hêla Arthur C. Clark

Karê sêyem dîstopî ku di navnîşa me de ye ji hêla Arthur C. Clark, nivîskarê "2001: A Space Odyssey" ve hatî nivîsandin. "Dawiya Zarokatiyê" çîroka êrîşeke biyaniyan vedibêje ku bi awayekî aştiyane li ser rûyê erdê pêk hatiye.

Ez agahiyê dixwazim ku beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Her weha bixwînin: Çand û Zayendî: aperspektîfa dîrokî

Bi vê yekê re civak ji aliyê van dagirkerên razdar ve tê birêvebirin. Di vê çarçoveyê de, gerstêrka serdemeke aştî û bextewariyê dijî.

3 – The Island (1962), ya Aldous Huxley

Pirtûka dawîn a ku Aldous Huxley nivîsandiye, “ Girava ", wekî plansaziya xwe giravek xeyalî ye ku mirov ji cîhanê veqetandî dijîn. Bi awayê, ew ji aliyê mezhebeke ku ji aliyê olên rojhilat ve hatiye avakirin û zanist weke bingeheke girîng e, tên birêvebirin. Mirov hebûnek bextewar e û bi xwezayê re di nav ahengekê de dijîn.

4 – Marsa Spî (1999), ji aliyê Brian Aldiss ve

Di dawiyê de, "Mars Spî" zanistek klasîk a xeyalî ya Brian Aldiss e. kolonîzekirina Marsê, di paşerojeke ne pir dûr de, pêşkêş dike. Mirovên ku bi vîzyonî ne, hewl didin ku rê li ber berjewendiyên hêzên hêzdar vegirin ku Marsê veguherîne hawîrdora wêrankirinê mîna ya ku li ser Gerstêrka Erdê qewimî.

Binêre_jî: Ambition: wateya zimanî û derûnî

Utopya û dîstopya: pirtûkên li ser dîstopyayê

1 – 1984 (1949), ya George Orwell

“1984”, pirtûka dawî ya George Orwell, yek ji wan e. romanên herî girîng ên sedsala 20-an. Ev berhem çîroka Winston vedibêje, mirovekî ku di civakeke ku dewlet serdest e de girtî dimîne. Her wiha ji aliyê Partî û Serokê Birayê Mezin ve timî tê şopandin.

Bejewendiya Partiyê desthilatdarî ye, ji ber vê yekê her cure azadiyan tepeser dike.îfade. Armanca Winston di vê civakê de sextekirina qeydên hukûmetê yên dîrokî ye, lêbelê ew ji vê rastiyê ne kêfxweş e.

2 – Fahrenheit 451 (1953), ji hêla Ray Bradbury

Klasîkek dîstopîkî ya mezin " Fahrenheit 451", piştî dawiya Şerê Cîhanê yê Duyemîn ji hêla Ray Bradbury ve hatî nivîsandin. Pirtûk zordestiya dij-rewşenbîrî ya ku ji aliyê Naziyan ve hat kirin û otorîterîzma cîhana piştî şer şermezar dike.

Kar hukûmetek totalîter nîşan dide, ku her cûre xwendinê qedexe dike da ku mirov serî hilnade. Di vê rastiyê de, agirkujê ku di şewitandina pirtûkan de dixebite, Guy Montag, ji ​​vê çarçoveyê nerazî ye û ji ber vê yekê, hewl dide ku rastiyê biguherîne.

3 - Çîroka Handmaid (1985), ya Margaret Atwood

Ev xebata Margaret Atwood, piştî rêzefîlma bi heman navî ku di sala 2016-an de dest pê kir, hîn bêtir navdar bû. Çîrok li Gîleadê, ku dewletek bi tevahî teokratîk û totalîter e, li welatê Yekbûyî yê ku wê demê winda bûbû, derbas dibe. Dewletên . Armanca vê hukûmeta nû "vegerandina nîzamê" ye, ji ber vê yekê jin ne xwedî maf in û di kategoriyan de têne dabeş kirin:

  • jin;
  • marthas;
  • rizgarker;
  • Xizmetkar.

Bi teybetî, destekar lehengên vê romanê ne, tenê erka wan a zayînê heye. Di nav wan de, em hezîranê nas dikin, bi navê Offred, ku ji mêr û keça wê tê birin da ku xizmet bikefermandar.

4 – Dinyaya Nû ya Wêrek (1932), ya Aldous Huxley

Ji bo bidawîkirina lîsteya xwe, em ê qala vê berhema klasîk a Aldous Huxley bikin. "Dinya Nû ya Wêrek" di sala 2540-an de li bajarê Londonê pêk tê. Çîrok pêşbîniya pêşkeftinên ku di qada teknolojî û zanistî ya wê demê de qewimîne, bi taybetî, di warên nûsîn, manîpulasyona psîkolojîk û klasîk de. şertkirin .

Bi awayê, dema ku ev hemû li hev werin, ev pêşveçûn dê civaka ku em nas dikin bi awayekî radîkal veguherîne.

Ramanên dawî yên li ser utopya û dystopyayê

Heke we nivîsa me ya li ser utopya û dîstopya eciband, me ji we re vexwendname heye! Kursa meya psîkolojiya klînîkî ya 100% serhêl binihêrin . Bi dersên me û mamosteyên herî baş ên li sûkê, hûn ê bikaribin wekî psîkoanalîst tevbigerin. Bi rasthatinî, hûn ê bigihîjin naverokek mezin a ku dê ji we re bibe alîkar ku hûn di rêwîtiya xweya nû ya xwenasînê de biçin. Naha qeyd bikin!

Binêre_jî: Polymat: wate, pênase û mînak

Ez agahî dixwazim ku ez beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

George Alvarez

George Alvarez psîkoanalîstek navdar e ku zêdetirî 20 sal in ku pratîkê dike û di warê xwe de pir tê hesibandin. Ew axaftvanek lêger e û gelek atolye û bernameyên perwerdehiyê li ser psîkanalîzê ji bo pisporên pîşesaziya tenduristiya derûnî pêk aniye. George di heman demê de nivîskarek jêhatî ye û çend pirtûkên li ser psîkanalîzê nivîsandiye ku pesnê rexnegiran wergirtiye. George Alvarez ji bo parvekirina zanîn û pisporiya xwe bi kesên din re veqetandî ye û blogek populer li ser Kursa Perwerdehiya Serhêl a di Psîkoanalîzê de çêkiriye ku bi berfirehî ji hêla pisporên tenduristiya giyanî û xwendekarên li çaraliyê cîhanê ve tê şopandin. Bloga wî qursek perwerdehiya berfireh peyda dike ku hemî aliyên psîkoanalîzê, ji teoriyê heya serîlêdanên pratîkî vedihewîne. George ji bo alîkariya kesên din dilşewat e û ji bo çêkirina cûdahiyek erênî di jiyana xerîdar û xwendekarên xwe de dilsoz e.