Fetish: ý nghĩa thực sự trong Tâm lý học

George Alvarez 29-05-2023
George Alvarez

Từ tôn sùng gần đây được sử dụng rất nhiều, đặc biệt là trong một số bộ phim và phim bộ. Tuy nhiên, bạn có biết thuật ngữ đó thực sự có nghĩa là gì không? Vì vậy, hãy xem bài đăng của chúng tôi!

Fetish là gì?

Theo từ điển trực tuyến Dicio, từ sùng bái dùng để chỉ bất kỳ loại đồ vật hoặc bộ phận nào của cơ thể có thể khiêu dâm. Do đó, sự tôn sùng liên quan đến ý định thỏa mãn ham muốn tình dục của một người. Ví dụ: một người có thể thích liếm chân hoặc mặc quần áo cụ thể của bạn tình.

Xem thêm: Phản ứng hóa học giữa hai người: 10 dấu hiệu

Ngoài ra, bộ phận cơ thể đó hoặc đồ vật nào đó không liên quan đến tình dục. Vì vậy, nó gây ra sự phấn khích hơn nhiều so với chính hành động đó. Nói tóm lại, một người đặt nhiều quyền lực hơn lên một đồ vật hoặc một bộ phận nhất định của cơ thể, điều này cuối cùng được coi là sự tôn thờ. Cuối cùng, người đó sẽ bị đối tượng ảnh hưởng.

Biết những sở thích phổ biến nhất

  • Cuồng mãn nhãn: người đó cảm thấy thích thú khi xem người khác quan hệ tình dục;
  • ăn mặc chéo: đối tượng bị thu hút bởi việc mặc quần áo của người khác giới;
  • odaxelagnia: từ khó, nhưng người đó cảm thấy thích thú hơn khi cắn khi quan hệ tình dục;
  • quan hệ tình dục nơi công cộng: những người mà họ khoái cảm hơn khi thực hiện hành vi tình dục nơi công cộng;
  • băng sex: đối tượng thích quan hệ tình dục khi bị ghi hình;
  • phục tùng và thống trị: đã trong nhữngtrong các tình huống, mọi người cảm thấy thích thú hơn vì thực tế là có một trò chơi phục tùng và thống trị;
  • sử dụng tưởng tượng: cuối cùng, sự tôn sùng này là sử dụng tưởng tượng để thực hiện các hành vi tình dục.

Fetish trong tâm lý học

Bây giờ chúng ta đã biết fetish nghĩa là gì, hãy tìm hiểu thuật ngữ này trong tâm lý học. Theo nghĩa này, Sigmund Freud giải thích sự tôn sùng là một đặc điểm riêng của một đối tượng hoặc bộ phận cơ thể nhất định được người đó chọn để tôn sùng . Tình cờ, nhà phân tâm học giải thích rằng những đồ vật như vậy đóng vai trò thay thế dương vật.

Để minh họa rõ hơn về sự tôn sùng, Freud minh họa một tình huống trong văn bản “Fetishismo” của ông, từ năm 1927. Khi một cậu bé phát hiện ra rằng người mẹ không có dương vật (cái mà anh ấy gọi là "sự thiến mẹ"). Ngay sau đó, anh ta cố gắng kìm nén khám phá này.

Trong tình huống này, do đó, việc lựa chọn đối tượng tôn sùng sẽ là điều đầu tiên mà cậu bé nhìn thấy sau khám phá này: một thứ không giống với dương vật. Vì lý do này, sự tôn sùng dành cho một số đồ vật trên cơ thể hoặc một số mảnh quần áo của người mẹ .

Tìm hiểu thêm…

Lý thuyết này của Freud tập trung nhiều hơn đối với nam giới, vì đối với anh ta, sự tôn sùng ở nam giới phổ biến hơn ở nữ giới. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là họ không có, chỉ là họ kìm nén nó nhiều hơn mà thôi. Rốt cuộc, phụ nữ gặp khó khăn hơn khi đối mặt với tình dục với ít điều cấm kỵ hơn. Vì vậy, "biến thái", là tốtphức tạp hơn.

Hơn nữa, Freud còn giải thích rằng sự “tôn thờ” đối tượng này kéo dài cho đến khi trưởng thành, khi cậu bé bắt đầu có quan hệ tình dục . Vì chính tại thời điểm này, sự hiện diện của một đối tượng như vậy đảm bảo với anh ấy rằng mọi thứ sẽ ổn.

Sự tôn sùng có phải là dấu hiệu của sự đồi trụy không?

Mặc dù chủ nghĩa cuồng tín là chủ đề của một số nghiên cứu trong lĩnh vực tâm thần học, tâm lý học và phân tâm học, nhưng nó từng bị coi là đồi trụy. Tuy nhiên, hiện tại fetish được coi là một đối tượng tình dục độc quyền của một người. Đó là khi một người cảm thấy hài lòng khi tiếp xúc với vật tôn sùng mà không cần bạn tình.

Theo Tổ chức Y tế Thế giới (WHO), cuồng vật được coi là hành vi bình thường. Tuy nhiên, miễn là cách làm này được sử dụng để củng cố hưng phấn tình dục, nhằm đạt được các điều kiện bình thường. Ví dụ: yêu cầu người phối ngẫu mặc một bộ trang phục nào đó để mở đầu cho các hành vi tình dục.

Tuy nhiên, việc sử dụng tôn sùng một mình có thể biểu thị sự non nớt về tình dục. Ngoài một dấu hiệu cho thấy Phức hợp Oedipus không được xây dựng. Hoặc bằng cách từ chối thiến, với hồi quy và cố định trong giai đoạn tiền dương vật. Vật thể có nghĩa là chính dương vật (dương vật) và người đó chỉ hài lòng khi có được nó.

Đọc thêm…

Luyện về giai đoạn tiền dương vật (giai đoạn miệng và hậu môn) ủng hộ tưởng tượng về sự liên tục củatình thân với mẹ. Cùng với đó, đôi khi, người đó có thể có những khía cạnh tàn bạo. Ví dụ, thích cắt tóc của phụ nữ và cất nó đi. Cứ như thể anh ta đang thiến họ và lấy dương vật (sức mạnh dương vật) của họ cho riêng mình.

Cũng đọc: José và những người anh em của anh ấy: sự cạnh tranh mà Phân tâm học nhìn thấy

Nhiều lần, người đó không cảm thấy như nếu đây là một loại rối loạn nào đó và do đó, không tìm kiếm sự giúp đỡ . Vì vậy, nó làm cho việc chẩn đoán thậm chí còn khó khăn hơn, gây hại cho người đó. Rốt cuộc, con người sẽ luôn chưa trưởng thành, không chỉ ở khía cạnh tình dục mà còn ở các vấn đề khác của cuộc sống.

Điều đáng nói là sự tôn sùng trở nên nguy hiểm khi nó gây nguy hiểm cho sự toàn vẹn về thể chất và cảm xúc của cả người đó và của đối tác. Tuy nhiên, chúng tôi nhấn mạnh rằng miễn là hành vi tình dục này được thực hiện giữa những người trưởng thành và có sự đồng ý của cả hai bên, thì đó là nguồn khoái cảm tuyệt vời cho những người liên quan.

Xem thêm: Melchizedek: anh ta là ai, tầm quan trọng của anh ta trong Kinh thánh

Có phương pháp điều trị nào không cho sự tôn sùng?

Có! Khi một người bắt đầu nhận ra rằng anh ta không thể thực hiện hoạt động tình dục nếu không có sự tôn sùng của mình, một cảnh báo đỏ sẽ được bật lên. Bạn thấy đấy, sự tôn sùng có thể hoạt động như một sự thay thế cho hoạt động tình dục bình thường hoặc là một phần của nó. Vấn đề là khi nó trở thành cách duy nhất để có một mối quan hệ tình dục.

Theo cách này, nhu cầu về sự tôn sùng có thể trở nên bắt buộc và mãnh liệt đến mức nó bắt đầu tiêu thụ 100% cáccuộc sống của một người và có thể phá hủy nó. Tuy nhiên, hầu hết những người mắc chứng cuồng dâm không có những đặc điểm của chứng rối loạn này. Vì họ không có lo lắng đáng kể và chứng cuồng dâm không cản trở việc thực hiện các công việc hàng ngày của họ.

Tôi muốn có thông tin để đăng ký Khóa học Phân tâm học .

Tìm hiểu thêm…

Vì vậy, nếu một người cần tìm sự trợ giúp chuyên biệt, nói chung, họ sẽ tìm được phương pháp điều trị tiêu chuẩn, bao gồm:

  • thuốc điều trị một số loại thuốc chống trầm cảm;
  • liệu pháp tâm lý với nhà tâm lý học, bác sĩ tâm thần hoặc nhà tình dục học.

Vì vậy, nhà tình dục học nghiên cứu tất cả các lĩnh vực của tình dục, chẳng hạn như giải phẫu, khuynh hướng tình dục và động lực của tình dục quan hệ. Vì điều này, anh ấy là một chuyên gia lý tưởng để điều trị. Ngoài ra, anh ấy sử dụng các kỹ thuật trị liệu tâm lý để xác định những huyền thoại và niềm tin sai lệch về tình dục .

Suy nghĩ cuối cùng về sự cuồng tín

Như chúng ta có thể thấy sự cuồng tín là một hành vi phổ biến trong nhân loại chúng ta. Mặc dù đó là điều bình thường và lành mạnh, nhưng khi nó bắt đầu ảnh hưởng đến thể chất và tinh thần, thì đã đến lúc tìm kiếm sự giúp đỡ từ chuyên gia. Do đó, điều quan trọng là luôn chú ý và tìm kiếm kiến ​​thức.

Bằng cách này, chúng tôi mời bạn khám phá khóa học trực tuyến về phân tâm học lâm sàng của chúng tôi. Với các lớp học của chúng tôi, bạn sẽ phát triển khả năng của mình.tự tìm hiểu và hiểu thêm về những lĩnh vực bạn cần phát triển và phát huy hết tiềm năng của mình.

Cuối cùng, chúng tôi hy vọng bạn thích bài đăng của chúng tôi về sự tôn sùng . Ngoài ra, đừng quên tìm hiểu thêm về khóa học Phân tâm học của chúng tôi và ngày càng phát triển hơn thông qua kiến ​​thức. Đừng bỏ lỡ cơ hội này.

George Alvarez

George Alvarez là một nhà phân tâm học nổi tiếng đã hành nghề hơn 20 năm và được đánh giá cao trong lĩnh vực này. Ông là một diễn giả được săn đón và đã tổ chức nhiều hội thảo và chương trình đào tạo về phân tâm học cho các chuyên gia trong ngành sức khỏe tâm thần. George cũng là một nhà văn tài năng và là tác giả của một số cuốn sách về phân tâm học đã nhận được sự hoan nghênh của giới phê bình. George Alvarez tận tâm chia sẻ kiến ​​thức và chuyên môn của mình với những người khác và đã tạo một blog nổi tiếng về Khóa đào tạo trực tuyến về Phân tâm học được các chuyên gia sức khỏe tâm thần và sinh viên trên khắp thế giới theo dõi rộng rãi. Blog của anh ấy cung cấp một khóa đào tạo toàn diện bao gồm tất cả các khía cạnh của phân tâm học, từ lý thuyết đến ứng dụng thực tế. George đam mê giúp đỡ người khác và cam kết tạo ra sự khác biệt tích cực trong cuộc sống của khách hàng và học sinh của mình.