El mito de la Creación en 10 culturas diferentes

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

El origen del universo y de la propia humanidad ha sido retratado desde diversas perspectivas a lo largo de la historia. La cultura de un pueblo local, basándose en sus supuestos, ha identificado su propia forma en que esto ocurrió hace mucho tiempo. Echa un vistazo a la mito de la creación en 10 culturas diferentes y cómo se construyeron.

Cultura maya

El mito de la creación en la cultura maya está escrito en el Popol Vuh libro sagrado sobre la aparición del hombre Según él, los dioses crearon la tierra, el cielo y luego los animales pesados y ligeros. Sin embargo, al querer adorarlos, unieron sus fuerzas para construir seres capaces de hablar.

Según el registro, los experimentos se hicieron inicialmente con barro, pero fue un tanto fallido. A continuación, decidieron incluir madera para dar sostenibilidad al cuerpo, pero tampoco funcionó, generando la furia de los diluvios. Sin embargo, en el último intento, utilizaron maíz y agua, creando la carne humana parlante, pero temían la perfección de las criaturas.

Grecia

El mito de la creación en la antigua Grecia también marca el origen del universo representado en aquella época. De un vacío cósmico se manifestaron los dioses Gea y Eros, que tuvieron a Gea, Tierra el destino de convertirse en un hogar divino. Con eso, Gaia dio a luz al dios Urano y a Okeanos y los dioses, al aparearse, formaron la creación .

Varias batallas después, el universo se dividió y Zeus, descendiente de Gea con Urano, se convirtió en gobernante supremo. El titán Prometeo se encargó de la creación humana, mientras que la diosa Atenea concedió la vida. Prometeo encargó a Epimeteo que dotara de distintas habilidades y cualidades a estas criaturas para que pudieran sobrevivir.

El titán y el hombre acabaron siendo castigados por Zeus, ya que Prometeo quería al hombre a la semejanza perfecta de los dioses, por lo que el dios supremo creó a Pandora, una mujer, como forma de castigo.

Yoruba

El mito de la creación en la cultura yoruba cuenta que el dios Olorum, el dios supremo, creó todo lo que existe. Cada pieza existente del universo había sido creada según su fuerza de voluntad, siendo una pieza de él Esto incluye a otros dioses, ya que Olorum, también conocido como Olodumare, es la fuerza vital suprema.

En cuanto a la creación de la humanidad, encargó a Oxalá que diera forma a la figura humana. Oxalá probó con el hierro y la madera, pero los materiales eran demasiado rígidos y la piedra enfriaba al hombre. El agua acabó por no dar al hombre una forma definida y el fuego consumió el fruto de la creación.

Judíos

La historia de la creación humana es compartida en muchos puntos por judíos y cristianos. En el Antiguo Testamento, el libro del Génesis muestra la creación del mundo por las manos de Dios en una semana. En resumen, fue Él quien dio paso de un vacío en la existencia al mundo con las leyes naturales que conocemos ahora.

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Entre los logros del mito de la creación, Dios lo hizo:

  • La creación del universo en su forma física y energética;
  • Separación de la luz y la oscuridad, creando equilibrio sobre ellas;
  • La tierra en estado bruto propicia la vida;
  • División de agua abundante y tierra seca, creando vegetación y océanos;
  • Modelización del sol, las estrellas y el propio espacio;
  • Por último, los animales, especialmente el hombre, que fue creado del polvo. Sin embargo, viendo su soledad, Dios creó a la mujer de su costilla y la hizo su compañera.

Tupi-Guaraní

En el mito indígena de la creación, las leyendas guaraníes señalan al dios Tupã como el gran artífice de la vida. El dios sol recibió ayuda de la diosa luna Araci, descendiendo a la tierra hasta la región de Aregua, en Paraguay. Desde ese punto tocó la faz de la tierra y todo lo que había encima y debajo de ella .

En el mismo instante se colocaron las estrellas en sus lugares, así como otros astros. Se dice que en una ceremonia bien construida se entregaron estatuas de arcilla del hombre y la mujer fuerzas de la naturaleza En cuanto les insufló vida, el dios les dejó los espíritus del bien y del mal.

Mitología nórdica

La mitología nórdica creía que la Tierra formaba parte de un disco cósmico junto con otros reinos. Asgard, tierra de los dioses, Jotunheim, tierra de los gigantes, y Niflheim, la tierra de los muertos gobernada por Hel o Hela. Observando la construcción de este disco, es posible establecer paralelismos con:

La formación geográfica del planeta

Parte del plano representado se asemeja mucho a puntos estratégicos de la Tierra La tierra de los gigantes estaría representada por los polos, mientras que en el interior de la tierra estaría el lugar de los muertos. Por otro lado, el sur, el lugar de los trópicos, sería la tierra de los gigantes de fuego.

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Después de la vida

Además de la configuración de la tierra, este mismo esquema de discos indicaría la representación del más allá de la humanidad. En este caso, Asgard sería la imagen del cielo con los dioses, mientras que Nilfheim el limbo o infierno. Midgard, la tierra, estaría en medio de estos dos reinos.

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La creación

En general, no se indica con detalle cómo surgió todo. Lo más aclarado y difundido sería la existencia simultánea de los nueve reinos, a los que se ajusta la Tierra, lo que acaba abriendo espacio para la introducción de teorías y conexiones con otras culturas y estudios históricos.

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Mitología persa

En la mitología persa, Ormuz sería el maestro y escultor del mundo que conocemos. El mito de la creación indica que el sol mismo era su ojo, haciendo de Ormuz una deidad omnisciente En cuanto al cielo y las estrellas, formaban parte de su vestimenta, mientras que las aguas eran sus esposas.

Acabó creando otras deidades menores, que eran partes de él y responsables de sectores de la creación. Además, él y sus deidades tenían contrapartidas malignas para equilibrar la existencia.

Mitología babilónica

Aquí, Nammu, un abismo sin forma definida, se enroscó sobre sí mismo para lograr el proceso de autocreación. En él se originaron An, dios del cielo, y Antu, diosa de la tierra. La consiguiente unión entre estos dioses debía dar vida a los elementos vitales de la existencia, incluida la humanidad e incluso las emociones.

China

En la mitología china, se dice que el origen del universo se produjo gracias a la intervención de la diosa Nüwa. Se la reconoce como diosa creadora, madre, protectora, hermana y, por supuesto, como emperatriz Comenzó cuidadosamente la creación del universo, siendo visitada por los dioses para observar sus creaciones.

Poseedora de cabeza y busto humanos con cuerpo de dragón, Nüwa se dio cuenta de que ningún ser pensaba como ella. De pie frente a un río, moldeó con barro un ser con brazos y piernas para caminar por el paraíso. Una vez hecho esto, insufló vida con fuerza, creando a los primeros humanos, que comenzaron a adorarla y a danzar.

Antiguo Egipto

Los egipcios guardaron el relato del mito de la creación en los jeroglíficos sagrados conservados en las pirámides, papiros y templos. En él, el dios Atum ayudó en la creación humana de forma involuntaria, al ser uno de los ojos de Ra. Se dice que el ojo se separó de Ra conscientemente y no quiso volver, creando conflictos entre él y otros dioses.

Los dioses en cuestión eran Shu y Tefnut, los hijos de Atum, que lo buscaron y lucharon para traerlo de vuelta. Con eso, durante la larga lucha, el ojo acabó derramando lágrimas sagradas. en eso, los primeros humanos brotaron de ellas como lo hace la vegetación cuando cae la lluvia .

Consideraciones finales sobre el mito de la creación

El mito de la creación en diversas culturas expone sus perspectivas sobre el surgimiento de la existencia No se dice lo que está bien o mal, ya que se trata de representaciones personales de cómo surgió todo.

Pero en general es interesante seguir cómo se manifiesta cada pueblo en relación con este proceso, porque acabamos penetrando en la composición cultural de civilizaciones tan antiguas como el propio cuestionamiento. Es una lección de historia, que despierta la fascinación y la sed de conocimiento humano.

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George Alvarez

George Alvarez es un psicoanalista de renombre que ha estado practicando durante más de 20 años y es muy respetado en el campo. Es un orador solicitado y ha realizado numerosos talleres y programas de capacitación sobre psicoanálisis para profesionales de la industria de la salud mental. George también es un escritor consumado y es autor de varios libros sobre psicoanálisis que han recibido elogios de la crítica. George Alvarez se dedica a compartir su conocimiento y experiencia con otros y ha creado un blog popular sobre el Curso de capacitación en línea en psicoanálisis que es ampliamente seguido por profesionales y estudiantes de salud mental en todo el mundo. Su blog ofrece un curso de formación integral que cubre todos los aspectos del psicoanálisis, desde la teoría hasta las aplicaciones prácticas. A George le apasiona ayudar a los demás y está comprometido a marcar una diferencia positiva en las vidas de sus clientes y estudiantes.