বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আমি আমাৰ চৌপাশৰ মানুহ আৰু জগতখনক চিনি পাওঁ যেতিয়া আমি তেওঁলোকৰ মাজত ডুব যাওঁ। নহ’লে আমি বস্তুবোৰৰ প্ৰকৃত অৰ্থ নাজানি সকলো বস্তুৰ উপৰিভাগতে আবদ্ধ হৈ আছো। আজি আমি পৃষ্ঠীয়তাৰ অৰ্থ আৰু ইয়াৰ কিছুমান বৈশিষ্ট্য আৰু প্ৰতিশব্দ ভালদৰে বুজিম।
পৃষ্ঠীয়তা কি?
ভাষাবিদসকলৰ মতে পৃষ্ঠীয়তাৰ অৰ্থই তলৰ বা মৌলিক বস্তু এটাক বুজায় । অৰ্থাৎ যিটো বস্তু বা সত্তা নিজৰ ৰূপত মৌলিক বা যাৰ বিশেষ গভীৰতা নাই। উদাহৰণস্বৰূপে, আমি ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কত পঢ়া বহু ইণ্টাৰনেট ব্যৱহাৰকাৰীয়ে তেওঁলোকে কি লিখে বুজি নাপায়।
ইয়াৰ উপৰিও তলৰ পৰা ওলোৱাৰ ধাৰণাটোৱে গভীৰ প্ৰতিফলন নোহোৱাকৈ কৰা বিশ্লেষণ বা পৰ্যবেক্ষণৰ বৰ্ণনা কৰে। ব্যক্তিজনে আন ব্যক্তি বা চাৰিওফালৰ জগতখনৰ ধাৰণা বা স্বভাৱৰ মাজত ডুব নাযায়। ফলত তেওঁ সাৰমৰ্মত থকা ছাপবোৰ চাব বা অনুভৱ কৰিব নোৱাৰে।
এজন তলৰ পৰা দেখা ব্যক্তি
যেতিয়া আমি তলৰ পৰা দেখাৰ ধাৰণাটো ভালদৰে বুজি পাওঁ, তেতিয়া আমি তলৰ পৰা ওলোৱা মানুহক অধিক স্পষ্টভাৱে অনুভৱ কৰিব পাৰো . মুঠতে অগভীৰ মানুহে নিজৰ চেহেৰাৰ প্ৰতি অত্যধিক গুৰুত্ব দিয়ে, সেয়া তেওঁলোকৰ হওক বা আনৰ। এইদৰে পৃষ্ঠীয় মানুহে মানুহৰ বিষয়বস্তুক আওকাণ কৰে, বহুত অসাৰতা প্ৰদৰ্শন কৰে ।
এজন তলৰ পৰা ওলোৱা ব্যক্তিয়ে চেহেৰাৰ বাহিৰত থকা বস্তুটোক বিশেষ গুৰুত্ব নিদিয়ে। যদি এজনব্যক্তিজনৰ সামাজিক প্ৰতিপত্তি বহুত আছে, তলৰ পৰা ওলোৱা মানুহে তেওঁক সেই মৰ্যাদাৰ বাহিৰত ভালদৰে চিনি পাবলৈ আপত্তি নকৰিব। তেওঁৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল উপাৰ্জনৰ সম্ভাৱনা আৰু প্ৰকৃত বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলা নহয়।
সম্ভৱ যে তলৰ পৰা ওলোৱা ব্যক্তিজনে মধ্যম আৰু দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব নোৱাৰিব।
তলৰ পৰা ওলোৱা ব্যক্তিৰ বৈশিষ্ট্য
আপুনি তলৰ পৰা দেখাৰ অৰ্থ ভালদৰে বুজি পোৱাৰ পিছত তলৰ মানুহক কেনেকৈ চিনাক্ত কৰিব পাৰি সেই কথা বুজিব লাগিব। কাৰণ, তেওঁলোকে আমাৰ লগত কিমানখিনি স্বাভাৱিক আৰু স্বাস্থ্যকৰভাৱে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছে সেয়া জনাটো কঠিন। তলৰ পৰা ওলোৱা ব্যক্তিৰ ১০টা সাধাৰণ অভ্যাস চাওক:
1. চেহেৰাৰ অত্যধিক প্ৰশংসা
এজন তলৰ পৰা দেখা ব্যক্তিয়ে মানুহৰ শৰীৰৰ ৰূপ বহুত লক্ষ্য কৰে আৰু তথাপিও কেৱল চেহেৰাক মাপকাঠী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি বিচাৰ কৰে।
2.ডায়েট
পৃষ্ঠৰ মানুহে আটাইতকৈ বেছিকৈ কোৱা বিষয়বোৰৰ ভিতৰত এটা হ'ল খাদ্য, সম্ভৱ হ'লে এই বিষয়টোৰ ওপৰত কথা কোৱা।
See_also: ডান্টেস্ক: অৰ্থ, প্ৰতিশব্দ, উৎপত্তি আৰু উদাহৰণ3.পাতলতা সম্পৰ্কৰ বাবে এটা নিৰ্ণায়ক কাৰক বা সামাজিক জীৱন
4. তেওঁলোকক প্ৰশংসাৰ প্ৰয়োজন
যিসকলৰ তলৰ পৰা ওলোৱাটো কি সেই বিষয়ে সন্দেহ আছে, তেওঁলোকৰ বাবে লক্ষ্য কৰক কোনে বহুত প্ৰশংসা ভাল পায়। যিজন ব্যক্তিয়ে সঁচাকৈয়ে প্ৰশংসা লাভ কৰি ভাল পায় তেওঁ নিজকে দৃঢ়তাৰে ক’ব বিচাৰে যে তেওঁক কিমান আচৰিত দেখা যায়। তদুপৰি, এইটো তাইৰ অসুৰক্ষিত হোৱাৰ অন্যতম ডাঙৰ লক্ষণ।
5.অনুকূল আৰ্থিক অৱস্থা থকা বা কোনক মূল্য দিয়েসামাজিক মৰ্যাদা আছে
6.মানুহৰ স্বাভাৱিক চেহেৰাক প্ৰশংসা কৰিবলগীয়া নহয় বুলি বিশ্বাস কৰে
7.কেৱল বিখ্যাত ব্ৰেণ্ড হোৱাৰ বাবেই দামী কাপোৰ ভাল পায়
8.কোনে জানে বুলি ভাবে সকলো
পৃষ্ঠীয়তা থকা ব্যক্তিজনে ভাবে যে তেওঁ সকলো জানে, যদিও তেওঁ বিষয়বোৰৰ বিষয়ে পঢ়া নাই। আৰু যদি বিষয়টো বুজি পোৱা কোনোবাই তাইৰ বিৰোধিতা কৰে, তেন্তে তাই সমালোচনা কেনেকৈ ল’ব নাজানে।
৯/ প্ৰকৃত অগ্ৰাধিকাৰ নাই
এটা ক্ষেত্ৰ আছে য’ত তলৰ পৰা ওলোৱা ব্যক্তিজনে ঋণ পৰিশোধ কৰাতকৈ দামী টুকুৰা কিনিবলৈ পছন্দ কৰে। তেনেকৈয়ে তাই দায়িত্বৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে চেহেৰাৰ ওপৰত জীয়াই থকাটো পছন্দ কৰে।
লগতে পঢ়ক: সন্মতি: অভিধানত আৰু মনোবিজ্ঞানত অৰ্থ10.প্ৰেমৰ স্তৰ ধনৰ সমতুল্য
বিয়ণ্ড love , তলৰ পৰা দেখাৰ বাবে, ধনে কি অনুকূল কৰিব পাৰে তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব লাগে। অৰ্থাৎ তলৰ পৰা ওলোৱা ব্যক্তিয়ে সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ কথা চিন্তা নকৰে, বৰঞ্চ বস্তুগত সামগ্ৰীহে চিন্তা কৰে।
তলৰ পৰা ওলোৱাৰ প্ৰতিশব্দ হিচাপে অজ্ঞানতা
আপুনি তলৰ পৰা ওলোৱাৰ অৰ্থ বুজি পোৱাৰ লগে লগে সেই অজ্ঞানতাক উপলব্ধি কৰে কিছুমান মানুহৰ মাজত এটা সাধাৰণ কথা। যিহেতু তেওঁলোকে কোনো বিষয়ত ডুব নাযায়, সেয়েহে তেওঁলোকে ইয়াৰ বিষয়ে মৌলিক সবিশেষ নাজানে । অৰ্থাৎ তেওঁলোক অধিক অজ্ঞান হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে, তেওঁলোকৰ আৰু তেওঁলোকৰ ওচৰৰ লোকসকলৰ বাবে অতি নেতিবাচক কিবা এটা।
উদাহৰণস্বৰূপে, কল্পনা কৰক এজন ব্যক্তি যিয়ে কাৰণসমূহ বুজি নাপায় আৰু...কোনো ৰোগৰ চিকিৎসা। যিহেতু তাই প্ৰতিজন ৰোগীৰ ওপৰত ৰোগৰ নীতি আৰু প্ৰভাৱ বুজি নাপায়, সেয়েহে তাই মতামত দিবলৈ আৰাম অনুভৱ কৰে। বিশ্লেষণ আৰু মৌলিক জ্ঞানৰ অভাৱৰ বাবে তাই খৰখেদাকৈ সিদ্ধান্ত লয় আৰু বিষয়টোৰ বৈজ্ঞানিক প্ৰমাণ অবিহনে।
বিষয়টো বুজি পোৱা কোনোবা এজনক অধ্যয়ন বা শুনিলে তাই কেতিয়াও ইমান ভুল তথ্য নক’লেহেঁতেন। কেতিয়াবা গৌৰৱৰ বাবে শুধৰণি কৰিলেও তলৰ পৰা ওলোৱা ব্যক্তিজনে সত্যক আওকাণ কৰে।
See_also: সহনশীলতা: ই কি আৰু কেনেকৈ সহনশীল হ’ব লাগে?মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
প্ৰতিশব্দ
আমি তলৰ পৰা দেখাৰ প্ৰতিশব্দ জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। এইদৰে আমি এই বৈশিষ্ট্য প্ৰদৰ্শন কৰা লোকসকলৰ সন্দৰ্ভত সম্পূৰ্ণ সংযোগ স্থাপন কৰিম। আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহৃত প্ৰতিশব্দ হ’ল:
- মৌলিক,
- ক্ষণস্থায়ী,
- বাহ্যিক,
- পোহৰ,
- দ্ৰুত,
- অনুকূল।
আপোনাৰ ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি বিবেচনাশীল হওক
বহুতে তলৰ পৰা ওলোৱাৰ অৰ্থ শিকে তেওঁলোকে কৰা বাছনিৰ পিছতহে। অৰ্থাৎ তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰে যে বেয়াকৈ চিন্তা কৰা আৰু অগভীৰ পছন্দই তেওঁলোকৰ বৃদ্ধিত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিছে। সেইবাবেই আমাৰ সিদ্ধান্তৰ ক্ষেত্ৰত সাৱধান হোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
এটা পৰিস্থিতি বিশ্লেষণ কৰাৰ পিছত আপুনি সদায় নিজৰ হৃদয় আৰু ইচ্ছা অনুসৰণ কৰা উচিত। নিজৰ লক্ষ্যৰ বিষয়ে স্পষ্ট হওক আৰু সেইবোৰ লাভ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সময় আৰু শক্তি বিনিয়োগ কৰক। <১>আপুনি কেতিয়াও কৰা উচিত নহয়তলৰ পৰা বা অল্পকালীন কি বাছি লওক, বৰঞ্চ আপোনাৰ জীৱনত যি থাকিব পাৰে ।
মনত ৰাখিব যে আপোনাৰ সিদ্ধান্তসমূহ আপোনাৰ বাবে এটা সফল ব্যক্তিগত পথ গঢ়ি তুলিবলৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ। আপোনাৰ ভৱিষ্যতৰ কথা চিন্তা কৰক, যাতে আপুনি যিটো ক্ষন্তেকীয়া আৰু আপোনাৰ উপকাৰ নহয়, সেইবোৰ পেলাই দিয়ে। হয়তো আপুনি কঠিন বাছনি কৰে, কিন্তু সেইবোৰে আপোনাক য'ত থাকিব বিচাৰে তালৈ লৈ যাব।
তলৰ পৰাৰ বিষয়ে বাক্যাংশ
যাতে আপুনি তলৰ পৰাৰ ধাৰণাটো পাহৰি নাযায়, এই বিষয়ৰ কিছুমান বাক্যাংশ চাওক . এইদৰে শব্দটোৰ অৰ্থৰ উপৰিও এই বৈশিষ্ট্যই আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত কেনে প্ৰভাৱ পেলায় সেয়া আপুনিও দেখিব। ইয়াক চাওক:
“পৃষ্ঠীয়তা নিৰাপদ। ডুব নোযোৱাকৈ গভীৰলৈ যোৱাৰ ষ্টেমিনা কম মানুহৰেহে থাকে”, ডেনিয়েল ইবাৰ
“পঢ়াটো আন কাৰোবাৰ হাতেৰে সপোন দেখা। বেয়া আৰু বহলকৈ পঢ়া মানে আমাক নেতৃত্ব দিয়া হাতখনৰ পৰা নিজকে মুক্ত কৰা। পাণ্ডিত্যৰ তলৰ পৰাই ভালকৈ পঢ়িবলৈ আৰু গভীৰ হ’বলৈ সৰ্বোত্তম উপায়”, ফাৰ্নাণ্ডো পেছ’য়া
“আমি বহু প্ৰেম আৰু কম প্ৰেমৰ সময়ত বাস কৰোঁ। বহুত তলৰ পৰা আৰু কম আভ্যন্তৰীণ সমৃদ্ধিৰ সৈতে”, কাৰ্লোছ আফন্সো শ্বমিট
“এগৰাকী মহিলাৰ তলৰ পৰা অধিক অগম্য একোৱেই নাই”, কাৰ্ল ক্ৰাউছ
“মোৰ ভেটিটো কৃত্ৰিমতাৰ ওপৰত নিৰ্মিত হোৱা নাছিল তলৰ পৰা ওলোৱা . মোৰ ঘৰটো আটাইতকৈ গভীৰত”, এৰিক ট’জ’
তলৰ পৰা ওলোৱাৰ অৰ্থৰ ওপৰত চূড়ান্ত চিন্তা
এবাৰ আমি পৃষ্ঠীয়তাৰ অৰ্থ বুজি পালেআমি আমাৰ মনোভাৱ ৰ ওপৰত পুনৰ চিন্তা কৰিবলৈ ধৰিলোঁ। কাৰণ আমি মানুহক চিনি পাবলৈ ইচ্ছুক হ’ব লাগিব আৰু তেওঁলোকৰ চেহেৰা কেনেকুৱা নহয়, প্ৰকৃততে কেনেকুৱা হৈছে চাবলৈ ইচ্ছুক হ’ব লাগিব। নহ'লে আমি কেতিয়াও গম নাপাম যে প্ৰকৃত সমৰ্থন আৰু সংগী থকাটো কেনেকুৱা।
আপুনি যদি নিজকে তলৰ পৰা দেখা কোনোবা বুলি চিনাক্ত কৰা নাই, তথাপিও সম্ভাৱনা আছে যে আপুনি তেনেকুৱা কাৰোবাক চিনি পায়। গতিকে এই লোকসকলে আপোনাৰ জীৱনত ইতিবাচকভাৱে যোগ দিয়ে নেকি সেই বিষয়ে পুনৰ চিন্তা কৰিব লাগিব। গতিকে আপুনি কেতিয়াও আনৰ এনে আচৰণৰ দ্বাৰা নিজকে প্ৰভাৱিত হ’বলৈ নিদিব যিবোৰৰ লগত আপুনি একমত নহয় আৰু বিষাক্ত বুলি গণ্য কৰে।
উপলব্দৰ অৰ্থ বুজি পোৱাৰ পিছত আপুনি আমাৰ অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত কিয় নামভৰ্তি নকৰে ? পাঠ্যক্ৰমৰ জৰিয়তে আপুনি আপোনাৰ আত্মজ্ঞান গঢ়ি তুলিব, আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ সম্ভাৱনাৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰৱেশ লাভ কৰিব। আমাৰ অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমৰ জৰিয়তে আপোনাৰ ভৱিষ্যত আৰু ব্যক্তিগত সফলতাক ৰূপান্তৰিত কৰাৰ সুযোগ এতিয়া নিশ্চিত কৰক।