Շրեկը բազմոցի վրա. Շրեկի 5 հոգեվերլուծական մեկնաբանություն

George Alvarez 08-08-2023
George Alvarez

Հեքիաթ, որտեղ արքայազնը հեռու է գլամուրային լինելուց, իսկ նախշերը ինտենսիվորեն կոտրված են: Ի՞նչ կիմանանք Շրեկ կերպարի մասին, եթե նա պառկի բազմոցին։

Տես նաեւ: Ֆիլմ «Մեխանիստը. հոգեվերլուծությունը» ֆիլմի հետևում

Շրեկը կերպար է։ շատ հաջողված մանկական գրքերի և անիմացիայի շարքից: Բարեհամբույր, տաքարյուն օգրը ապրում է ճահիճում՝ փայփայելով մենությունը և հեռու լինելով ցանկացած ընկերական հարաբերություններից: Այնուամենայնիվ, նա ստիպված կլինի իր զգացմունքների պատճառով իրեն դնել չպլանավորված հարաբերությունների միջև:

Խոսող էշի հետ նրա ընկերությունը և արքայադուստր Ֆիոնայի հանդեպ սերը նրան կստիպեն լքել իր խաղաղ ճահիճը: Ի պաշտպանություն իր անհանգստությունների՝ նա կպայքարի իր մտքի խաղաղությունը վերադարձնելու համար՝ դրսևորելով իր անորոշություններն ու խոցելիությունը : Այս ուղիներով նա զարգանում է որոշ ասպեկտներով:

Կերպարի հոգեվերլուծական գնահատումը մեզ տանում է դեպի մարդկային կերպարի վերաբերյալ մի շարք մեկնաբանությունների: Քննարկման մի քանի կետեր կարելի է վերցնել ուսումնասիրվելիք պատմությունը: Հետևեք ընթերցմանը և հետևեք 5 վարքագծային ասպեկտներին, որոնք պարունակվում են կերպարում:

Սոցիալական անհամապատասխանությունը տգեղության հասկացության ներքո Շրեկում

Շրեկը, ինչպես արդեն նշվեց մի մեծ, կանաչ օգր է, ով ապրում է անտառի մեկուսի ճահճում: Օգրի բուն սահմանումը վերաբերում է հերոսի կյանքի վիճակին: Հետևաբար, իր անձև ներկայացման պատճառով ևկեղտոտ, նա անցանկալի կերպար կլիներ:

Դրա պատճառով նա ապրում է մեկուսացված անտառում, առանց որևէ մեկի հետ շփվելու: Բացի այն, որ ոչ մեկին թույլ չեն տալիս գերազանցել իրենց տան սահմանները: Հասկանալի է, թե իր անձի նկատմամբ որքան վանողություն է նրան ստիպել մնալ այս մեկուսացման մեջ:

Այսպիսով, պատմության ընթացքում առկա է հերոսի խոսքում այն ​​հաստատումը, որ նա Վախեցնում է մարդկանց: Իհարկե, տեսարանների և ֆիլմերի հաջորդականության ժամանակ, երբ մարդկանց աչքի առաջ նրանք սարսափած փախչում են նրա ներկայությունից: գեղագիտության վրա:

Գոյություն ունի գեղեցիկի և տգեղի սոցիալական չափանիշ, իսկ վերջիններս դատապարտված են չհավանության: Դրանով նույնիսկ սիրային հարաբերություններն են դառնում. դժվար , ինչպես դա տեղի է ունենում պատմության մեջ

Այս համատեքստում գեղեցկությունը հասկացվում է որպես սիրված, լավ ընդունելու և ցանկալի լինելու պայման: Դրա պատճառով շատ մարդիկ, հիմնականում երիտասարդներ, մեր օրերում ապրում են այս տեսակի անհամապատասխանությունը, որը ներկայացված է Շրեկի կերպարով։ Նրանք մեկուսանում են հասարակական կյանքից , թշնամաբար են տրամադրված և ամեն կերպ գործում են վանող երևալու համար:

Սակայն այս պահվածքը ոչ այլ ինչ է, քան պաշտպանիչ վահան: Սա փորձ է թույլ չտալու մարդկանց մուտք գործել ձեր գաղտնիություն և, հետևաբար, խուսափել ձերդատողություններ: Ահա թե ինչպես է կերպարն իրեն պահում իր ճահիճ ներխուժման դիմաց:

Զգացմունքների մասին խոսելու դժվարությունը

Շրեկին զարմացնում է. խոսող էշի գործչի տեսքը. Շատ խոսող և խրոխտ, այս կերպարն անմիջապես ընտրում է իրեն որպես հերոսի լավագույն ընկեր: Այնուամենայնիվ, օգրին անհարմար է զգում այդ գաղափարը, քանի որ այդքան երկար մենակ է ապրել:

Ժամանակի ընթացքում գրեթե ստիպողաբար համակեցությամբ փոքրիկ կանաչ հրեշը դառնում է խոսող կենդանու սիրահար: Սակայն երկար ժամանակ է պահանջվում, որպեսզի նա խոստովանի իր բարեկամական զգացմունքները: Իր բնորոշ կոպտության և վատ բնավորության պատճառով նա չի տեսնում, որ ինքը սիրում է այդ բարեկամությունը:

Դա նշանակում է: Մարդկային վերլուծական տեսակետի սովորական փաստ է: Զգացմունքների դրսևորումը շատերին չի ստիպում հարմարավետ զգալ: Ի վերջո, լավ ցանկության ընդունումը ոմանց թվում է թուլություն, կապվածություն, կարիք: Այսպիսով, այնպիսի գործչի համար, ինչպիսին օգրն է, զգացմունքները խոստովանելը մեծ անհանգստություն է:

Ինչպես ընկերությունը, արքայադուստր Ֆիոնայի հանդեպ սերը նույնպես մի բան է, որի համար Շրեկին որոշ ժամանակ է պահանջվում: մարսել. Հիասթափության վախը, պատրանքի և միայնության վերադառնալու վախը ցույց են տալիս այս դիմադրությունը: Ահա թե ինչպես են մեզանից շատերը վարվում՝ վախից թաքցնելով կամ ժխտելով այն, ինչ զգում ենք:

Ինքնաբավության պատրանքը

Շրեկն ապրում է իր ճահիճում միայնակ մինչև թող պատմությունը ձեզ տանի դեպիայդ սահմաններից դուրս։ Մինչ այդ նա անտեղյակ էր դաշինքի և փոխօգնության անհրաժեշտության մասին։ Այնուամենայնիվ, նա կապացուցի իրեն անհրաժեշտության էշի հետ բարեկամության մեջ և ընկերության հաճույքի մեջ:

Ես ուզում եմ տեղեկատվություն գրանցվել Հոգեվերլուծության դասընթացին :

Կարդացեք նաև. Ծովային ձին հունական դիցաբանության մեջ

Պատմության ընթացքում նա ամեն կերպ փորձում է վանել իր ընկեր Էշին: Նա իրեն միշտ հայտարարում է ինքնաբավ և բավական անվախ է միայնակ գործելու համար։ Իրեն և նրա խորհուրդները սպառիչ կերպով անտեսելուց հետո նա վերջում զիջում է: Էշը ցույց է տալիս, որ դա կարող է լինել հավատարիմ և համագործակցային ընկերություն իր համար:

Մեր հասարակության ապրած դժբախտությունները ստիպել են շատերին կամավոր մեկուսացման փնտրել: որ կառուցում են։ Այնուամենայնիվ, մարդը սոցիալական էակ է, և առավել եւս՝ գործառնական կախվածություն

Ոչ ոք միայնակ չի ապրում, ոչ մի կերպ հնարավոր չէ միայնակ արտադրել այն ամենը, ինչ մեզ անհրաժեշտ է: Նույնիսկ եթե մենք զատ լինենք շփվելուց, մենք կանենք: պետք է մեզ զեկուցել մարդկանց, օրինակ՝ ներդրումներ գնելու համար: Մենք բոլորս ունենք մեր դերն ու տեղը այս աշխարհում, և այս ներդաշնակությունը պետք է գտնել:

Երբ Շրեկը դաշնակցում է Էշի հետ, նա ձեռք է բերում ընկերություն, որի հետ նա կուղղվի ձեր նպատակներին: Նա սկսում է դրա մեջ ճանաչել մի ուժ, ներկայացուցիչ ։ Ձեր ինքնաբավությունը մի կողմ է դրված՝ տեղի տալովնա կիսում է այն, նույնիսկ սյուժեի մյուս հերոսների հետ:

Իմպուլսիվություն և տեղումներ Շրեկի կերպարում

Որպես օգրի լավ ներկայացում, Շրեկը իմպուլսիվ է և Շատ ժամանակ անզգա է: Կա մի շատ պարզ տեսարան, որտեղ նա դիպչում է Էշին` նրան անվանելով անհարմար բարձրախոս: Որոշ ժամանակ անց նա կզղջա այս վերաբերմունքի համար

Մյուս տեսարաններում նա կանխատեսում է դատողություններ և ի վերջո դառնում անհամապատասխանություններ և տարաձայնություններ: Դա ցույց է, թե որքան կարող ենք կորցնել հուզական վերահսկողության բացակայության պատճառով: .

Դրա հետ, հաճախ էմոցիոնալ առումով սխալ դիրքորոշված ​​լինելով, մենք ընդունում ենք վերաբերմունք և ելույթներ, որոնց համար կզղջանք:

Տես նաեւ: Գայթակղության արվեստի 5 սյուներն ըստ հոգեբանության

Դատապարտվելու վախը նրան ստիպում է նախ դատապարտել: Եվ մեզանից շատերն այդպես են վարվում, տեղումները մեզ տանում են մյուսին վիրավորելու: Որպեսզի չվնասվենք, մենք որոշում ենք նախ վիրավորել, կամ էլ ավելի ուժգին ենք հակադարձում մեր ստացած հարվածին:

Հետևաբար, դասն այն է, որ մենք չենք կարող թույլ տալ. Մենք ձևավորվում ենք հույզերի կողմից առաջացած իմպուլսիվությունից: Այս համատեքստում ընդունված որոշումները հակված են վնասակար և երբեմն անդառնալի հետևանքների առաջացմանը: Ապաշխարությունը միշտ չէ, որ թույլ կտա մեզ վերականգնել կորցրածը:

Փոփոխություն իրական զգացմունքների միջոցով

Պատմության գագաթնակետը տեղի է ունենում հենց այն բանից հետո, երբ Շրեկն ընդունում է իր սերը Ֆիոնային: Այնտեղից է, որ նա սկսում է մղել անհրաժեշտ մարտերըմնա քո սիրելիի հետ: Այսպիսով, մենք նկատում ենք, թե որքան իրական զգացումը կարող է մեզ բարձրացնել և ստիպել մեզ պայքարել այն ամենի համար, ինչին հավատում ենք: նա ընտրում է սիրել: Դա ապացույցն է այն բանի, որ նա, նույնիսկ իր թթվային խառնվածքով, ունակ է հանձնվել լավ զգացողություններին: Այսուհետ նա կապացուցի շատ այլ բաներ, ինչպիսիք են քաջությունը, համոզումը, վճռականությունը և այլն:

Երբ մեզ հուզում է ուժեղ զգացողությունը, մենք մեզ մարտական ​​վիճակում ենք դնում: Այսպիսով, մենք հայտնաբերում ենք ուժեղ կողմեր, որոնք չգիտեինք, որ ունենք: Երբ մենք կանգնած ենք կռվի առաջ, մենք միայն պետք է հայտնաբերենք ուժեր, որոնք պահվում են ներսում: մեր մտերիմը՝ հաղթահարելու մեր ամենավատ թշնամիներին:

Ես ուզում եմ տեղեկություններ գրանցել հոգեվերլուծության դասընթացին :

Եվ այդպես է կերպարի հետ կապված: նա բախվում է ընկերակցության վախի, չհավանության վախի հետ: Հետևաբար, պարզ է, որ ֆիզիկական ուժն անօգուտ է, եթե մենք ունենք թուլություններ, որոնք հաղթահարում են մեզ մտավոր մակարդակում: Պետք է իմանալ, թե ինչպես վարվել: այս ներքին առճակատումներով ճիշտ գործիքներով:

Վերջապես, հարկ է նշել, որ մեր առցանց կլինիկական հոգեվերլուծության դասընթացում ուսանողը կարող է զարգացնել լիարժեք ինքնաճանաչողություն, որն այնքան անհրաժեշտ է սյուժետում Շրեկ ։ Ընթացքում ամեն ինչ տեղի է ունենում վարքային երևույթների վերաբերյալ հաստատակամ գործիքների ուսումնասիրությամբ: Ի վերջո, մեկվկայականը հնարավորություն է տալիս ուսանողներին զբաղվել որպես հոգեվերլուծաբան, թեև ամբողջ գիտելիքները կարող են օգտագործվել նաև անձնական մակարդակում:

George Alvarez

Ջորջ Ալվարեսը հայտնի հոգեվերլուծաբան է, ով զբաղվում է ավելի քան 20 տարի և բարձր է գնահատվում ոլորտում: Նա պահանջված բանախոս է և անցկացրել է բազմաթիվ սեմինարներ և վերապատրաստման ծրագրեր հոգեվերլուծության վերաբերյալ հոգեկան առողջության ոլորտի մասնագետների համար: Ջորջը նաև կայացած գրող է և հեղինակել է հոգեվերլուծության վերաբերյալ մի քանի գրքեր, որոնք արժանացել են քննադատների գնահատանքի: Ջորջ Ալվարեսը նվիրված է իր գիտելիքներն ու փորձառությունը ուրիշների հետ կիսելուն և ստեղծել է հանրաճանաչ բլոգ Հոգեվերլուծության առցանց ուսուցման դասընթացի վերաբերյալ, որին լայնորեն հետևում են հոգեկան առողջության մասնագետները և ուսանողները ամբողջ աշխարհում: Նրա բլոգը տրամադրում է համապարփակ վերապատրաստման դասընթաց, որն ընդգրկում է հոգեվերլուծության բոլոր ասպեկտները՝ տեսությունից մինչև գործնական կիրառություններ: Ջորջը կրքոտ է ուրիշներին օգնելու հարցում և պարտավորվում է դրական փոփոխություններ մտցնել իր հաճախորդների և ուսանողների կյանքում: