Analîza Hevok: Tiştek winda nabe, Tişt nayê afirandin, Her tişt tê veguherandin

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Lavoisier carek hevoka got: "Di xwezayê de tu tişt nayê afirandin, tiştek winda nabe, her tişt diguhere". Û bi van peyvan îro mimkun e ku meriv li ser wateya wê pir bifikire. Ev post di warê psîkanalîzê de hem vekolînek kurt û hem jî temam a vê hevokê ye.

Bi vî awayî, me ev post çêkir da ku wateya vê hevoka Lavoisier bi kûrahî analîz bike. Xwendina xwe bidomînin ku bêtir fêr bibin!

Prensîbên Gerdûn û Psîkoanalîzê

Bê şik û guman e ku gerdûn û psîkanalîz hin prensîbên bingehîn dişopînin, wek mînak diyardeyên ji veguherînan. Û ne tenê bi celebek nifşek spontan. Veguherînên ku diyardeyên gerdûnê dikin, bi taybetî di psîkanalîzê de, wekî yek ji zagonên herî efsûnî yên ku wê birêve dibin xuya dikin.

Ji ber vê yekê, dema ku me li lîseyê beşa kîmyayê dixwend û me hînkirinên Antoine Lavoisier nas dikir, wek hevoka navdar "Di xwezayê de tiştek nayê afirandin, tiştek winda nabe, her tişt diguhere". Em difikirîn ku ev qanûn dê bi kîmyayê an lêkolîna enerjiyê ve sînordar be.

Gotina ku tiştek nayê afirandin, her tişt tê veguherandin tê vê wateyê ku fîzîk afirîna xwebexş a madde û jiyanê qebûl nake. Dema ku ramanê bînin hişê mirov, em dikarin bibêjin ku her tişt di jiyana me de tê guhertin . Serpêhatiyek jiyanê li trajektora me zêde dike, ne wekî ku çêbû, lêem wê çawa şîrove dikin.

Îro em mirovên ku bi awayekî xwezayî cîhanbîniya xwe û şirovekirina rastiyê berfireh dikin, em dibînin ku ev zagona veguhertinê her tim di jiyana me de bûye. Ev ji fertilîna me di hêka dayikên me de ye.

Ango fertilîzasyona me jixwe veguhertina destpêkê ya jiyana me nîşan dide. Û dibe ku wekî yek ji herî xweşik. Piştî wê, em dikarin bibînin ku heya mirina me, jiyan hem di warê maddî û hem jî di derûnî de bi veguherînan tê rêvebirin. Van veguherînên ku bi gelemperî ji bo ravekirina ka her yek ji me çawa dixebite xizmet dikin.

Derbarê Veguhertinên Fîzîkî û Derûnî de

Di çarçoveya maddî de, em dibînin ku veguhertinên laşî ji spermê heya pêkhatina tevahî ya mirovek mezin diguhere. Di warê derûnî de:

  • Tiştek winda nabe : bêhişiya me dikare naverokê bitepisîne, lê ev nayê wê wateyê ku winda bûne. Ev rêyek e ku hiş bikar tîne da ku bîranînên neyînî ji dagirkirina hişmendiya me bigire.
  • Tiştek nayê afirandin : bawerî, nirx, tirs û daxwazên me encama çanda me, paşxaneya me, îdeolojiya me, serpêhatiyên me ne.
  • Her tişt diguhere : travmayek bêhiş dikare bibe nîşanek an jî tirsek, ku terapiya psîkoanalîtîk dikare bibe alîkar ku ronî bike û têgihiştî bike. Ewçewisandina ku em behsa wê dikin dikare bibe nîşanek. Xwe di şiklê hin nerehetiyên laşî an derûnî de, wek êş û fikaran, nîşan dide.

Em dikarin bibînin ku di destpêkê de, em avahiyek derûnî pêşkêş dikin. Lê piştî pêkhatina me ya tam wek mirovên mezin, em yekî pir cûda pêşkêş dikin. Tevî ku hê jî şopên me yên strukturên derûnî yên berê hebin.

Wekî din, têkiliyên mirovî û bûyerên me yên ji hundur nîşan didin ku ew veguherîn wekî prensîba wan a bingehîn heye. Û ev bi serê xwe li ser hevokê gelek tiştan dibêje. Du kes hevdu nas dikin, hebûna hevdu fam dikin û dibin heval. Baş e, hûn çawa dikarin?

Di vê rewşê de, mirov dikare bêje ku ew mirovên ku hevûdu nas nedikirin û bi zorê hêza wan hebû ku bi tundî di rewşa hestyarî ya hev de mudaxele bikin. Lê niha ew bûne heval û dikarin vê yekê bikin, ji ber ku wan niha dereceyek girîngiya hev pêşxistiye. Û ev mînakek pir hêsan e ku di jiyana rojane de bi her kesî re dibe.

Zagonên ku hestan bi rê ve dibin

Wekî ku em dibînin, dema ku çavdêriyek bi baldarî dikin, em di bin veguherînên ku ji hundur dest pê dikin û li derve diqedin. .

Heke ne hestan be, çi mînakek çêtir a vê yekê? Ji ber vê yekê, zagonên ku hestan bi rê ve dibin re pir baş dikarin bi yên ku zagonên ku afirandinê înkar dikin re werin berhev kirin. An hê jî,windakirina her cûre enerjiyê.

Hebûna hevoka Lavoisier di roja îroyîn de

Nimûneya ku dibe sedema rewakirina hevoka Lavoisier di derbarê xebitandina erebeyê de ye. Ji bo ku otomobîlek bimeşîne, ew enerjiya kîmyewî ya ku ji sotemeniya ku jê re tê xwarin tê bikar tîne.

Ji ber vê yekê, enerjiya kîmyewî ya sotemeniyê bi şewitandina wê dibe enerjiya şewitandinê. Û di dawiyê de, dema ku otomobîl dimeşe, em veguherîna enerjiya tevgerê dibînin.

Bi heman awayî, hestên ku em diceribînin, ku ji faktorên derveyî an hundurîn derdikevin, her gav li ser asta somatîkî têne derxistin. Û ew pir baş dikarin bi veguhertinên enerjiyê yên ku ji bo otomobîlek karibe bimeşe re were berhev kirin.

Ez agahdarî dixwazim ku beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Her weha bixwîne: Kurteya Lukács: xebat, îdeolojî û subjektîvîtî

Kesê ku tirsê hîs dike ne tenê hestiyariya tirsê di hundurê xwe de ezmûn dike. Ji ber ku bi qasî ku haya wê jê tune be jî, hestên wiha rêzek reaksiyonên laş peyda kirin, wek:

  • sar;
  • lezbûna rêjeya dil;
  • berdana adrenalînê;
  • veguheztina xwînê berbi herêmên ran (ji bo rijandina gengaz);
  • sarbûn;
  • devê hişk;
  • wheezing;
  • çav ji normalê zêdetir vedibin û;
  • lerizîn.

Gelek nîşanên laşî yên din ji tirsê an hestên din têne derxistin, ji ber ku di navbera laş û derûnî de têkiliyek heye.

Dervekirina Hestan

Bê şik, hem hest û hem jî ramanên ku me hene, diqedin ji derve. Û pir caran, bi vî rengî derveyî bi hest an ramanê ve girêdayî ye, da ku armancên wan bigihîjin. An jî, dîsa jî, da ku em karibin xwe ji tiştê ku em jê hez nakin biparêzin.

Bi heman awayî, dema ku em psîkoanalîzê dixwînin, em hebûna nehişmendiyê piştrast dikin. Û bi vî awayî em careke din rêzek veguhertinan dibînin ku fonksiyona vê beşa meraq û bedew a amûra meya derûnî vedihewîne.

Hişmendiya Zehf, û Dijberî

Bê şik, bêhiş nayê paldan, ji ber ku ew celebek jîngehê ye ku ji naverokên ku di hişmendiyê de tune ne pêk tê. astê, tê hesibandin. Ew xwe tepeser dikin da ku xwe ji êşa me dûr bixin. Wekî din, bêhiş qanûnên xwe hene, mînakî, ragihandina bi wêneyên mnemic (bîranîn).

Bi vî awayî, dema ku li ser çewisandinên bi vî rengî di asta nehişmendî de lêkolîn bikin, em ê veguhertinên ku pir baş dikarin bi yên jorîn re werin berhev kirin bi zelaltir bibînin. Yek ji mînakên herî mezin ên vê yekê jî çêbûna trawmayê ye û di mejiyê mirov de çawa tê jiyîn.

Nimûneya Trawmayê

Bê guman, trawma mînakek vê yekê ye, ji ber ku dema ku ew çêdibe li ser plana somatîkî veguherînek enerjiya hestyarî vediguheze nîşanan. Di mîsyona ku ji hêla girêdana laş û giyanê ve hatî çêkirin de serweriyê nîşan dide. Û armanca vê performansê ew e ku bi rengekî hemî tengahiyên ku di asta bêhiş de hatine çewisandin azad bike.

Binêre_jî: Papez Circuit ji bo psîkolojiyê çi ye?

Eslê trawmayê ji ber veqetîna di navbera hezkirin û bîranînê de ye. Û veqetandineke wisa dibe ku wek mînak di rewşeke pir ne xweş de mirov li ber wê rewşê evîna xwe bernede û bi vî awayî trawmayê çêbike.

Zêdetir zanibin…

Paşê, bîr di asta nehişmendî de tê çewisandin û bandor di asta somatîkî (fizîkî) de derdikeve. Navê nexweşiyên psîkosomatîk bi wî navî têne binav kirin ji ber ku ew di hişê xwe de çêdibin lê nîşanên laşî yên ku ji hêla zordestiya bêhiş ve têne çêkirin derdixin.

Binêre_jî: 5 Pirtûkên Freud ji bo Destpêkê

Veguherîna ku di hevoka Lavoisier de tê vegotin pir balkêş e. Bi kurtasî, em piştrast dikin ku veguhertinên di jiyana me de, hem li ser plana maddî û hem jî li ser plana giyan, bi tesadufî çênabin, ew her gav bi armancek têne. Li ser plana maddî, pir caran mebesta wê ew e ku alîkariya me bike ku bi fizîkî pêş bikevin, û li ser plana giyanî, ku me ji êşê dûr bixe.

Hûn dixwazin wekî din çi zanibin?

Di dawiyê de, wê zordestiya balafira giyanê bi bîr bîninji êşa bîranînê bêpar. Lê em nikarin ji barkirina bandorê li ser balafira somatîkî birevin.

Te ev nivîsa li ser hevoka "Di xwezayê de tu tişt nayê afirandin, tiştek winda nabe, her tişt diguhere" eciband balkêş? Û hûn dixwazin li ser Psîkoanalîzê bêtir zanibin? Ji ber vê yekê, qursa meya Perwerdehiya Psîkoanalîzê ya 100% serhêl binihêrin û ji çêtirîna ku ev dever dikare pêşkêşî we bike kêf bikin. Cara din emê bibînin!

Ez agahdarî dixwazim ku ez beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Ev post ji hêla tîmê Psicanálise Clínica ve hatî nivîsandin, bi hevkariya João Gabriel Lopes Antoniassi.

George Alvarez

George Alvarez psîkoanalîstek navdar e ku zêdetirî 20 sal in ku pratîkê dike û di warê xwe de pir tê hesibandin. Ew axaftvanek lêger e û gelek atolye û bernameyên perwerdehiyê li ser psîkanalîzê ji bo pisporên pîşesaziya tenduristiya derûnî pêk aniye. George di heman demê de nivîskarek jêhatî ye û çend pirtûkên li ser psîkanalîzê nivîsandiye ku pesnê rexnegiran wergirtiye. George Alvarez ji bo parvekirina zanîn û pisporiya xwe bi kesên din re veqetandî ye û blogek populer li ser Kursa Perwerdehiya Serhêl a di Psîkoanalîzê de çêkiriye ku bi berfirehî ji hêla pisporên tenduristiya giyanî û xwendekarên li çaraliyê cîhanê ve tê şopandin. Bloga wî qursek perwerdehiya berfireh peyda dike ku hemî aliyên psîkoanalîzê, ji teoriyê heya serîlêdanên pratîkî vedihewîne. George ji bo alîkariya kesên din dilşewat e û ji bo çêkirina cûdahiyek erênî di jiyana xerîdar û xwendekarên xwe de dilsoz e.