Lavoisier aliwahi kusema maneno "Katika Asili hakuna kitu kinachoumbwa, hakuna kinachopotea, kila kitu kinabadilishwa". Na kupitia maneno haya inawezekana leo kuanza kufikiria sana kuhusu maana yake. Chapisho hili ni uchambuzi mfupi na kamili wa kifungu hiki katika uwanja wa uchanganuzi wa kisaikolojia.

Kwa njia hii, tulifanya chapisho hili kuchanganua kwa kina maana ya kifungu hiki cha maneno na Lavoisier. Endelea kusoma ili kujifunza zaidi!

Kanuni za Ulimwengu na Uchambuzi wa Kisaikolojia

Ni bila shaka kwamba ulimwengu na uchanganuzi wa kisaikolojia hufuata baadhi ya kanuni za msingi, kama vile asili ya matukio kutoka kwa mabadiliko. Na sio tu kwa aina ya kizazi cha hiari. Mabadiliko ambayo hufanya matukio ya ulimwengu, haswa katika uchanganuzi wa kisaikolojia, yanaonekana kama moja ya sheria za kupendeza zaidi zinazoiongoza.

Ndio maana, tulipokuwa tunasoma kemia katika shule ya upili na tulijua mafundisho ya Antoine Lavoisier, kama vile maneno maarufu "Katika Asili hakuna kitu kinachoundwa, hakuna kinachopotea, kila kitu kinabadilishwa". Tulifikiri sheria hii ingehusu kemia au masomo ya nishati pekee.

Kusema kwamba hakuna kilichoumbwa, kila kitu kinabadilishwa ni kutambua kwamba fizikia haikubali uumbaji wa papohapo wa maada na uhai. Kuleta wazo kwa akili ya mwanadamu, tunaweza kusema kwamba kila kitu kinabadilishwa katika maisha yetu. Uzoefu wa maisha unaongeza kwa njia yetu, sio kama ilivyotokea, lakinijinsi tunavyoifasiri.

Leo, kwa vile sisi ni watu ambao kwa asili tunapanua mtazamo wetu wa ulimwengu na tafsiri ya ukweli, tunapata kwamba sheria hii ya mabadiliko imekuwa daima katika maisha yetu. Hii tangu kutungishwa kwetu kwenye yai la mama zetu.

Hiyo ni, mbolea yetu wenyewe tayari inaonyesha mabadiliko ya awali ya maisha yetu. Na labda kama moja ya mazuri zaidi. Baada ya hayo, tunaweza kuona kwamba hadi wakati wa kifo chetu, maisha yanatawaliwa na mabadiliko katika nyanja ya nyenzo na katika psyche. Mabadiliko haya ambayo mara nyingi hutumika kuelezea jinsi kila mmoja wetu anavyofanya kazi.

Kuhusu Mabadiliko ya Kimwili na Kisaikolojia

Katika upeo wa nyenzo, tunapata kwamba mabadiliko ya kimwili huanzia manii hadi malezi kamili ya mwanadamu mzima. Katika nyanja ya kiakili:

• Hakuna kilichopotea : fahamu zetu zinaweza kukandamiza yaliyomo, lakini hiyo haimaanishi kuwa zilitoweka. Hii ni njia ambayo akili hutumia kuzuia kumbukumbu hasi kutoka kwa ufahamu wetu.
• Hakuna kinachoumbwa : imani, maadili, hofu na matamanio yetu ni matokeo ya utamaduni wetu, historia yetu, itikadi yetu, uzoefu wetu.
• Kila kitu kimebadilishwa : kiwewe kisicho na fahamu kinaweza kuwa dalili au hofu, ambayo tiba ya uchanganuzi wa kisaikolojia inaweza kusaidia kuleta mwanga na kufikiria. Yuleukandamizaji ambao tunazungumza unaweza kubadilishwa kuwa dalili. Inajidhihirisha kwa namna ya usumbufu wa kimwili au kiakili, kama vile uchungu na wasiwasi.

Tunaweza kuona kwamba mwanzoni, tunawasilisha muundo wa kiakili. Lakini baada ya malezi yetu kamili kama wanadamu wazima tunawasilisha tofauti kabisa. Hata kama bado tuna athari za miundo yetu ya zamani ya kiakili.

Zaidi ya hayo, mahusiano ya kibinadamu na matukio yetu wenyewe kutoka ndani yanaonyesha kwamba yana mabadiliko kama kanuni yao ya msingi. Na hiyo yenyewe inasema mengi juu ya kifungu hicho. Watu wawili hukutana, kutambua kuwepo kwa uelewa wa pande zote na kuwa marafiki. Naam, unawezaje?

Katika kesi hii, inaweza kusemwa kwamba walikuwa watu ambao hawakujua kila mmoja na walikuwa na uwezo mdogo wa kuingiliana na hali ya kihemko ya kila mmoja. Lakini sasa wamekuwa marafiki na wanaweza kufanya hivyo, kwa kuwa sasa wamesitawisha kadiri fulani ya umuhimu wa pande zote mbili. Na hii ni mfano rahisi sana ambayo hutokea katika maisha ya kila siku na mtu yeyote.

Sheria zinazotawala hisia

Kama tunavyoweza kuona, tunapochunguza kwa makini, kwamba tunakabiliwa na mabadiliko yanayoanzia ndani na kuishia nje. .

Ni mfano gani bora zaidi wa hii ikiwa sio hisia? Kwa hiyo, sheria zinazoongoza hisia zaweza kulinganishwa vizuri sana na zile zinazoongoza sheria zinazokataa uumbaji. Au bado,kupoteza aina yoyote ya nishati.

Kuwepo kwa sentensi ya Lavoisier katika siku ya leo

Mfano unaochangia kuhalalisha hukumu ya Lavoisier ni kuhusu uendeshaji wa gari. Ili gari liendeshe, hutumia nishati ya kemikali inayotokana na mafuta yanayolilisha.

Kwa hivyo, nishati ya kemikali ya mafuta inakuwa nishati ya mwako kwa kuichoma. Na hatimaye, wakati gari linakwenda, tunaona mabadiliko katika nishati ya harakati.

Kwa njia hiyo hiyo, hisia tunazopata, ambazo hutoka kwa mambo ya nje au ya ndani, daima huwa na kuwa nje kwenye ndege ya somatic. Na zinaweza kulinganishwa vyema na mabadiliko ya nishati ambayo hutokea kwa gari kuweza kutembea.

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

Pia Soma: Muhtasari wa Lukács: kazi, itikadi na ubinafsi

Mtu anayehisi hofu hapati tu hisia za woga ndani. Kwa sababu, kadiri asivyotambua, mhemko kama huo ulizua mfululizo wa athari za mwili, kama vile:

• baridi;
• kuongeza kasi ya mapigo ya moyo;
• kutolewa kwa adrenaline;
• uhamisho wa damu kwenye maeneo ya paja (kufanya uwezekano wa kuvuja);
• baridi;
• kinywa kavu;
• kupumua;
• macho hufunguka zaidi kuliko kawaida na;
• kutetemeka.

Dalili nyingine nyingi za kimwili zinatokana na hofu au hisia nyinginezo, kwa kuwa kuna uhusiano kati ya mwili na psyche.

Kutoka Nje kwa Hisia

Bila shaka, hisia na mawazo tuliyo nayo huishia kuwa ya nje. Na mara nyingi, utaftaji kama huo unaambatana na hisia au mawazo ili malengo yao yatimie. Au, bado, ili tuweze kujilinda kutokana na yale tusiyoyapenda.

Vivyo hivyo, tunaposoma uchanganuzi wa kisaikolojia, tunathibitisha kuwepo kwa kupoteza fahamu. Kwa hivyo tunaona tena mfululizo wa mabadiliko ambayo yanahusisha utendaji wa sehemu hii ya ajabu na nzuri ya vifaa vyetu vya akili.

Ufahamu Unaosikika, na Kinyume chake

Bila shaka, fahamu haieleweki, kwani ni aina ya mazingira inayoundwa na yaliyomo ambayo hayapo kwenye fahamu. ngazi, kuchukuliwa kupatikana. Wanajikandamiza ili kuepuka mateso yetu wenyewe. Kwa kuongeza, fahamu ina sheria zake, kwa mfano, mawasiliano kupitia picha za mnemic (kumbukumbu).

Kwa njia hii, tunaposoma ukandamizaji kama huo katika kiwango cha fahamu, tutaona mabadiliko wazi zaidi ambayo yanaweza kulinganishwa vizuri na yale yaliyotajwa hapo juu. Mojawapo ya mifano bora ya hii ni asili ya kiwewe na jinsi inavyotokea katika ubongo wa mtu.

Mfano wa Kiwewe

Hakika, kiwewe ni mfano mzuri wa hili, kwani kinapotokea kuna mabadiliko ya nishati ya hisia kuwa dalili kwenye ndege ya somatic. Kuonyesha umahiri katika misheni inayofanywa na uhusiano kati ya mwili na roho. Na utendaji huu unalenga kwa namna fulani kuachilia uchungu wote uliokandamizwa katika kiwango cha fahamu.

Asili ya kiwewe ni kutokana na mgawanyiko kati ya mapenzi na kumbukumbu. Na utengano kama huo unaweza kutokea wakati, kwa mfano, katika hali mbaya sana, mtu haachii mapenzi mbele ya hali hiyo na hivyo huanzisha kiwewe.

Jua zaidi…

Kisha, kumbukumbu inakandamizwa katika kiwango cha kupoteza fahamu na athari hutolewa kwa kiwango cha somatic (kimwili). Yale yanayoitwa magonjwa ya kisaikolojia yanaitwa kwa jina hilo kwa sababu yanaanzia akilini lakini hutoa dalili za kimwili zinazotokana na ukandamizaji usio na fahamu.

Mabadiliko yaliyofafanuliwa katika maneno ya Lavoisier ni ya kuvutia sana. Kwa muhtasari, tunathibitisha kwamba mabadiliko katika maisha yetu, kwenye ndege ya nyenzo na kwenye ndege ya nafsi, hayatokea kwa bahati, daima huja kwa kusudi. Kwenye ndege ya nyenzo, mara nyingi ina kusudi la kutusaidia kubadilika kimwili, na kwenye ndege ya nafsi, ili kutuweka mbali na mateso.

Ni nini kingine ungependa kujua?

Hatimaye, kumbuka ukandamizaji huo wa ndege ya roho.huru kutokana na maumivu ya ukumbusho. Lakini hatuwezi kuepuka upakuaji wa athari kwenye ndege ya somatic.

Je, ulipenda chapisho hili kuhusu maneno “Katika Asili hakuna kitu kinachoundwa, hakuna kinachopotea, kila kitu kinabadilishwa” ya kuvutia? Na ungependa kujua zaidi kuhusu Psychoanalysis? Kwa hivyo, angalia kozi yetu ya 100% ya Mafunzo ya Uchanganuzi wa Saikolojia mtandaoni na ufurahie bora zaidi unayoweza kukupa eneo hili. Tuonane wakati ujao!

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

Chapisho hili limeandikwa na timu ya Psicanálise Clínica, pamoja na ushirikiano na João Gabriel Lopes Antoniassi.