Dystopia: di ferhengê de, di felsefe û psîkolojiyê de tê wateya

George Alvarez 19-06-2023
George Alvarez

Dystopia têgehek e ku ji bo destnîşankirina "cihê ku baş naxebite" tê bikar anîn. Ji bo baştir fêmkirina vê peyvê, em we vedixwînin ku hûn nivîsa me bixwînin. Ji ber vê yekê, vê gavê kontrol bikin.

Wateya dystopia

Berî her tiştî, ji bo we dystopia çi ye? Li gorî ferhenga serhêl Dicio, peyv tê bikar anîn. ji bo ku cîhekî ku li wir sîstemên zordar û otorîter hebin diyar bike. Hêjayî gotinê ye, wateyeke vê peyvê berevajî utopyayê ye, ku cihekî îdeal e ku tê de ahengek di navbera kesan de heye.

Ji ber vê yekê, dystopia rastiya heyî analîz dike û aliyên ku pir bi pirsgirêk in ku dikarin di encamê de pir pirsgirêk derbixe holê. rewşa krîtîk di pêşerojê de. Bi awayê, her çend utopya bi pêşerojek çêtir ewle ye, dîstopya di derbarê pêşerojek xedar de pir girîng e.

Dystopia ji bo felsefeyê

Termê dystopya ji hêla fîlozof John Stuart Mill, di sala 1868-an de hate populer kirin, da ku tiştek ku dijberî utopyayê ye destnîşan bike. Wî got: "Tiştê ku pir baş e ku were ceribandin utopîk e, tiştê ku pir xirab e dîstopî ye." Lêbelê, ew demek pir tengahî bû, ji ber ku du şerên cîhanê û rejîmên tundûtûjî yên totalîter hebûn, wek Faşîzm û Nazîzm.di vê heyamê de. Jixwe edebiyat di nîşandana rastî û hesreta mirov de xwedî rol e. Di wê demê de pessimîzm di van çîrokan de deng dide ku tê de cîhanek reşbîn û gemar heye.

Dystopia ji bo psîkolojiyê

Distopia ji bilî hebûna wêjeyê, îfadeya hesta bêhêvîtiyê ya mirovê nûjen. Ji bo psîkolojiyê, hema hema hemî dîstopî bi cîhana me re têkiliyek heye.

Binêre_jî: 7 serişteyên li ser meriv çawa meriv bi ser keve

Lê belê, gelek caran, ew bi paşerojek xeyalî an cîhanek paralel ve girêdayî ye. Ev rastî bi kiryara mirovî an jî nebûna kiryarê pêk tê, ku armanc dike reftarên xirab, çi bi mebest be, çi ne bi mebest be.

Binêre_jî: Nise the Heart of Madness: nirxandin û kurteya fîlimê

Taybetmendiyên sereke yên dystopyayê

Niha taybetmendiyên sereke yên dystopyayê kontrol bikin:

  • rexneya kûr;
  • nelihevhatina bi rastiyekê re;
  • antî-otorîterîzm;
  • problemkirin.

Xebatên dîstopîk

Wek me berê jî got, dîstopya di berhemên edebî de pir heye dîstopî ya sedsala 20. Jixwe, ev serdemek pir aloz bû ku tê de kapîtalîzm bi şer, emperyalîzm û mîlîtarîzmê ketibû qonaxek pir êrîşkar. Ji ber vê yekê, werin em li çend pirtûkên ku bi vê mijarê ve mijûl dibin binihêrin.

Çîroka Xizmetkar (1985)

Nivîskar: Margaret Atwood

Romana dîstopîk li Dewletên Yekbûyî derbas dibe. di pêşerojeke din de. Di wê de hikûmetêdemokrasî ji aliyê dewleteke totalîter ve, bi pêşengiya bingehînparêzên olî, hat hilweşandin. Di vê planê de qehreman Offred e, karmendek ku li Komara Gîleadê dijî, cihê ku jin lê qedexe ye ku tiştên ku dixwazin bikin.

Lêbelê, ew salên borî bi bîr tîne, dema ku ew jinek pir serbixwe bû. . Ev berevajiya rastiyê nîşan dide ku pirsgirêkên avhewayê piraniya jinan bêferman hiştine. Di encamê de rêjeya jidayikbûnê kêm dibe.

Di encamê de erka kedkaran ew e ku zarokên fermandaran çêkin, yên ku bi têkiliya zayendî ya ne lihevhatî têne ducanîkirin. Rola yekane rola jinberdanê ye, ku tê de dewlet li ser laşê jinan xwedî hêzek tevahî ye.

Fahrenheit 451 (1953)

Nivîskar: Ray Bradbury

Fahrenheit 451 klasîkeke din a edebiyata dîstopîk e . Çîrok di hukumetek totalîter de derbas dibe, ku pirtûk têne qedexe kirin ji ber ku ew dikarin mirovan telîmat bikin ku li dijî pergalê serî hildin. Bi vê yekê, xwendin ji bo bidestxistina zanîna rexnegiriyê namîne û dibe tenê ji bo têgihîştina destan û kar û barên amûran.

Xaleke din a ku di vê xebatê de derketiye holê ew e ku êdî pirtûk ji bo mirovan ne malzemeyek hêja ne. bi awayekî xwezayî. Ji ber ku televizyonê jiyana wan girt, êdî armanca wan tine bû ku pirtûkekê bixwînin.

Herwiha, zehmet e ku mirov vê senaryoyê di dema niha de nas neke.em dijin. Niha înternet û tevnên me yên civakî hene ku vê fikrê hîn zêdetir xurt bikin.

Ez ji bo qeydkirina Kursa Psîkoanalîzê agahî dixwazim .

Her weha Bixwîne: Guherandinên Hişmendiyê: Wateya Di Psîkolojiyê de

A Clockwork Orange (1972)

Nivîskar: Anthony Burgess

A Clockwork Orange çîroka Alex vedibêje, ku endamê a koma ciwanan. Ew ji aliyê dewletê ve tê girtin û di bin tedawiya şert û mercên civakî de ne. Hêjayî gotinê ye ku ev vegotin di sala 1971ê de di fîlma Stanley Kubrick de nemir bûye.

Pirtûka dîstopîk di çend qatan de rexneyeke civakî heye ku mijarên bêdem in. Her çiqas ew karek e ku nerehetiyê tîne jî, ew gelek pirsan derdixe der heqê çawa dermankirina Alex.

Dinyaya Nû ya Wêrek (1932)

(Nivîskar: Aldous Huxley)

Roman civakeke ku prensîbên zanistiyê dişopîne nîşan dide. Di vê rastiya dîstopîk de, mirov di laboratuaran de têne bernamekirin û tenê hewce ne ku fonksiyona xwe bi cih bînin . Hêjayî gotinê ye ku ev mijar ji dema jidayikbûna xwe ve bi kastên biyolojîkî hatine destnîşankirin.

Wêje, sînema û muzîk wek tehdîdekê ne, ji ber ku dikarin ruhê konformîzmê xurt bikin.

1984 (1949)

(Nivîskar: George Orwell)

“1984” yek ji pirtûkên herî bibandor ên sedsala borî ye, ku çîroka Winston vedibêje . OKarakterê sereke di nav kelûpelên civakeke ku ji aliyê dewletê ve tê kontrolkirin de asê maye.

Di vê hawîrdorê de hemû kiryar bi awayekî komî têne parvekirin, lê belê hemû mirov bi tenê dijîn. Hêjayî gotinê ye, ew hemû jî rehînên Big Brother in, hêzeke hovane û pir zalim.

Farm Animal (1945)

(Nivîskar: George Orwell)

Dîroka vê pirtûkê rexneyeke tund a totalîtarîzma Sovyetê ye. Pîlan dema ku heywanên li cotkarek li dijî teslîmbûna jiyanek ne hêja radibin dest pê dike. Ji ber ku ew ji bo mêran pir zehmet dixebitin û rêjeyek hindik distînin ku bi hovane bên kuştin.

Bi vê yekê heywan cotkaran derdixînin û dewletek nû ava dikin ku tê de her kes wekhev be. Lêbelê nakokiyên navxweyî, çewsandin û îstismarkirin dest pê dike ku bibe beşek ji vê "civakê".

The Hunger Games (2008)

(Nivîskar: Suzanne Collins)

Kar Li ser hesabê fransîza fîlimê ku di sala 2012-an de derketibû, pir tê zanîn. Vegotin karakterê wê yê sereke Katniss Everdeen e ku li navçeya 12-ê li welatek bi navê Panem dijî. Şerekî salane di civakê de tê lidarxistin , ku tê de tê televizyonê, ku tê de beşdar divê heta mirinê şer bikin: Lîstikên Birçîbûnê.

Ji bo vê lîstika kujer, ew ciwanên ji 12 heta 18 salî xêz dikin û Katniss biryar dide ku beşdar bibe da ku xwişka xwe beşdar nebe. Her çend fîlim bêtir çalakî kir ku bang bikebaldarî, xebat çanda temaşekirinê rexne dike.

Gotara li ser korbûnê (1995)

(Nivîskar: José Saramago)

Di dawiyê de, pirtûka dîstopî ya dawî ku tê de bajarekî ku bi korbûna spî ketiye, ku dibe sedema hilweşînek mezin nîşan dide . Mirov neçar dimînin ku bi awayekî gelekî ji rêzê bijîn.

Çîrok li penagehekê diqewime, li wir çend girtiyên kor girtî ne, li wir pevçûnên mezin dijîn. Hêjayî gotinê ye, ev xebat ji bo kesên ku ji vê cureyê pirtûkê hez dikin nîşanek mezin e. Beriya her tiştî, Saramago dikare cewhera mirovî û çawaniya zindîbûna mirovan bişopîne.

Ez agahdarî dixwazim ku beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Ramanên dawî yên li ser dystopyayê

Di dawiyê de, wekî ku em di posta xwe de dibînin, dystopia pir tevlihev e. Ji ber vê yekê, ji bo kesên ku dixwazin bêtir zanibin, pêdivî ye ku rêwerzên baş hebin. Digel vê yekê, behîs li ser amûrek ku zanîna berfireh a baş tîne, wê hingê qursa meya 100% ya Psîkoanalîza Klînîkî ya serhêl nas bikin. Bi wê re hûn ê dest bi rêwîtiyek nû bikin.

George Alvarez

George Alvarez psîkoanalîstek navdar e ku zêdetirî 20 sal in ku pratîkê dike û di warê xwe de pir tê hesibandin. Ew axaftvanek lêger e û gelek atolye û bernameyên perwerdehiyê li ser psîkanalîzê ji bo pisporên pîşesaziya tenduristiya derûnî pêk aniye. George di heman demê de nivîskarek jêhatî ye û çend pirtûkên li ser psîkanalîzê nivîsandiye ku pesnê rexnegiran wergirtiye. George Alvarez ji bo parvekirina zanîn û pisporiya xwe bi kesên din re veqetandî ye û blogek populer li ser Kursa Perwerdehiya Serhêl a di Psîkoanalîzê de çêkiriye ku bi berfirehî ji hêla pisporên tenduristiya giyanî û xwendekarên li çaraliyê cîhanê ve tê şopandin. Bloga wî qursek perwerdehiya berfireh peyda dike ku hemî aliyên psîkoanalîzê, ji teoriyê heya serîlêdanên pratîkî vedihewîne. George ji bo alîkariya kesên din dilşewat e û ji bo çêkirina cûdahiyek erênî di jiyana xerîdar û xwendekarên xwe de dilsoz e.