বিষয়বস্তুৰ তালিকা
চিনেমা কেইবাটাও অভিযোজনৰ মঞ্চত পৰিণত হৈছে যিয়ে ইতিমধ্যে কিতাপত কোৱা কাহিনীবোৰক নিজৰ দৃষ্টিভংগী দিছে। ইয়াৰে এটা প্ৰকল্প আছিল 50 শ্বেডৰ ধূসৰ ছবিখন, যিয়ে দেখাতকৈ গভীৰ লটাৰী কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। ছবিখনৰ এটা বিশ্লেষণ চাওক আৰু বুজিব যে প্ৰতিটো টুকুৰা তাত কেনেকৈ খাপ খাই পৰে।
কাহিনীভাগ
এনাষ্টেছিয়া ষ্টিল এগৰাকী বোকামী আৰু অতি সহজ যুৱ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰী। এগৰাকী বন্ধুৱে শেষত বেমাৰত পৰে আৰু তাইক চাকৰি হেৰুৱাৰ পৰা বচাবলৈ তাই শেষত নিজৰ ঠাইত সাক্ষাৎকাৰৰ বাবে যাত্ৰা কৰে। আইডিয়াটো আছিল কলেজৰ বাবে খ্ৰীষ্টিয়ান গ্ৰে নামৰ এজন ধনী যুৱ ব্যৱসায়ীৰ সাক্ষাৎকাৰ লোৱা । কিন্তু গম নোপোৱাকৈয়ে ল’ৰাজনে কিছুমান গোপন কথা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে।
কিন্তু খ্ৰীষ্টিয়ানে যুৱতীগৰাকীৰ প্ৰতি আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰে আৰু শেষত কৰ্মস্থলীত লগ পায়। তাইৰ প্ৰস্তাৱিত ফটো চেচনত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ সি সন্মত হয়, কিন্তু আচৰিত ধৰণে মিটিংৰ পিছত তাইক অকলে এৰি দিয়ে । পিছলৈ, ঠিক যিদৰে আছিল, শেষত তেওঁ ঘূৰি আহি তাইক প্ৰায় শেষ হোৱা হাৰাশাস্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
সময়ৰ লগে লগে এই যুটিটোৱে শেষত অধিক অন্তৰংগ হৈ পৰে আৰু এনাষ্টেছিয়াই এটা চৰ্তত স্বাক্ষৰ কৰে যাতে সম্পৰ্কটো গোপনীয় হৈ থাকে . এইখিনিতেহে ল’ৰাজনে চেড’মেচ’চিজমৰ সৈতে নিজৰ সংস্পৰ্শ উন্মোচন কৰে, ভাল আচৰণ কৰা যুৱতীগৰাকীৰ দৃষ্টিভংগীক ৰূপান্তৰিত কৰে। ক্ৰিষ্টিয়ানে কঢ়িয়াই অনা সংঘাতৰ বাবে স্বাক্ষৰিত চুক্তিখন শেষত জোকাৰি যায় ।
আনাষ্টেছিয়াৰ জমা দিয়া
আনাষ্টেছিয়াই স্থিতি লয়নাৰীক আধিপত্যৰ বস্তু হোৱাৰ স্পষ্ট দৃষ্টিভংগী । তাইৰ কৌতুহলৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি তাই শেষত খ্ৰীষ্টিয়ানৰ আচৰণত আকৰ্ষিত হয়, সম্পৰ্কৰ বাবে যি প্ৰয়োজনীয় তাৰ ওচৰত বশ হয়। কিন্তু যুৱতীগৰাকীয়ে খ্ৰীষ্টানৰ বিৰোধী সকলো কথাকে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তাই নিৰ্দোষী, তাই প্ৰেমৰ কল্পনা কৰে মিঠা আৰু সংবেদনশীলভাৱে, ল'ৰাটোৰ দৰে নহয়।
ক্ৰিষ্টিয়ানে তাইৰ ওপৰত নিজৰ নিয়ন্ত্ৰণ প্ৰয়োগ কৰি থকাৰ সময়তে অলপ অলপকৈ এনাষ্টেছিয়াই নিজৰ কম্ফাৰ্ট জ'ন এৰি গৈ আছে। অৱশ্যে তাই সম্পৰ্ক এটাৰ পৰা যি আশা কৰে সেয়া তেওঁ ডেলিভাৰী কৰিব নোৱাৰা বস্তু । লাহে লাহে ঠিক এই বৈষম্যই ইহঁতক পৃথক কৰে। তেওঁ নাৰীক যিদৰে দেখা পায়, তাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি তেওঁ যুৱতীগৰাকীৰ স্থান আক্ৰমণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
আনাষ্টেছিয়াই তেওঁক বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিলেও খ্ৰীষ্টিয়ানে তেওঁক আৱেগিকভাৱে আৰু অকাৰণতে পৃথক কৰি থাকে। যিহেতু তাই কেৱল যৌনতাৰ আনন্দ বিচৰা নাই, সেয়েহে তাই এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে সেই সংস্পৰ্শৰ পৰা কোনো ফলপ্ৰসূ কথা ওলাব নোৱাৰে। তাইক সেৱা কৰিবলৈ কোনোবা এজনতকৈ বেছি একো নহয় বুলি উপলব্ধি কৰি তাই ল'ৰাটোক পৰিত্যাগ কৰি আঁতৰি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয় ।
খ্ৰীষ্টিয়ান গ্ৰেৰ অদম্য আকৃতি
<১>৫০ শ্বেডছ অৱ গ্ৰেত স্পষ্ট যে খ্ৰীষ্টিয়ানে কোম্পানীটোত আৰু তেওঁৰ ব্যক্তিগত জীৱনত আপ্লুত শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে । স্পষ্টভাৱে তেওঁ কঢ়িয়াই অনা কৰ্তৃত্বই তেওঁৰ পেছাদাৰী জীৱনৰ প্ৰাৰম্ভিক সফলতাৰ বাবে দায়ী আছিল। এইদৰে অত্যধিক নিয়ন্ত্ৰণৰ ফলত ই বিত্তীয় বজাৰত খ্যাতি অৰ্জন কৰিলে।
কিন্তু এই একে নিয়ন্ত্ৰণব্যক্তিগত জীৱনত প্ৰভাৱ পেলায় আৰু আপোনাৰ সম্পৰ্কত প্ৰভাৱ পেলায়। সমস্যাটো নিহিত হৈ আছে কাৰোবাৰ লগত আৱেগিকভাৱে সংযোগ স্থাপন কৰিব নোৱাৰাৰ আপাত দৃষ্টিত । ইয়াৰ উত্তৰ নিহিত হৈ আছে ড্ৰাগছ আসক্ত হৈ সোনকালে মৃত্যু হোৱা মাতৃৰ পৰা বিচ্ছেদ। ১৫ বছৰ বয়সত খ্ৰীষ্টিয়ানে নিজৰ যৌন জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল দত্তক মাতৃৰ বন্ধুৰ সৈতে।
এয়া স্পষ্ট যে তেওঁৰ কৰ্তৃত্বৰ অতিৰিক্ততা তেওঁৰ জৈৱিক মাতৃৰ অভাৱৰ সৈতে জড়িত। তাৰ সৈতে, যিকোনো সম্পৰ্ক আৰু সংস্পৰ্শ সামাজিক বোলে মৃত মাতৃয়ে উদগনি দিয়া আৱেগক বুজায়। এইদৰে তেওঁ সন্মুখীন হোৱা যিকোনো নাৰী আকৃতিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ চেডোমেচ’চিজমৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে । তদুপৰি তেওঁৰ দুখ-কষ্ট শৈশৱৰ অপৰাধবোধৰ সৈতে জড়িত।
সম্পৰ্ক
আমি ধূসৰ ৰঙৰ ৫০টা ছাঁত দেখিব পাৰো যে খ্ৰীষ্টিয়ানৰ নিৰ্যাতনমূলক আচৰণৰ কাৰণ হৈছে তেওঁৰ মাকক হেৰুৱা। ইডিপাছ কমপ্লেক্সৰ কথা মনত পেলাই যুৱকজনে যিসকল মহিলাৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক আছে, তেওঁলোকৰ মাজত তাইৰ ভাবমূৰ্তি পুনৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে । অৱশ্যে ইয়াৰ ফলত তেওঁ বিচৰা প্ৰেমৰ লগত তেওঁ অনুভৱ কৰা খঙৰ মিশ্ৰণ ঘটে। ফলস্বৰূপে তেওঁ নিজকে পৃথক কৰি ৰাখে, অতি অহংকাৰী স্থিতি গ্ৰহণ কৰে।
See_also: ৩০ টা শ্ৰেষ্ঠ অতিক্ৰম কৰা বাক্যাংশতেওঁৰ আচৰণৰ ধৰণটো লক্ষ্য কৰিলে, শেষত তেওঁ এনে এটা আৰ্হি সৃষ্টি কৰে যাক সামৰি ল’ব পাৰি:
অহংকাৰ
বুদ্ধিৰ বাবেই কিছুমান মানুহে শেষত বাক্য আৰু আচৰণত স্বাভাৱিক অহংকাৰৰ লালন-পালন কৰে। খ্ৰীষ্টিয়ানৰ বাবে অহংকাৰে মহিলাসকলৰ ওপৰত তেওঁৰ উপস্থিতি প্ৰক্ষেপ কৰাৰ কাম কৰে, তেওঁলোকক ভয় খুৱাই । ই তেওঁলোকক আপোনাৰ ইচ্ছা অনুসৰি উফৰাই পেলোৱাৰ এক উপায়। তাৰ লগে লগে ই অধিক হৈ পৰেসহজেই তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন আৰু ইচ্ছা পূৰণ কৰিবলৈ।
অসামাজিক
তেওঁৰ শিশুসুলভ মনটোৱে যি অপৰাধবোধৰ দ্বাৰা ইন্ধন যোগাইছে, তাৰ বাবে তেওঁ মানুহৰ ওচৰলৈ যোৱাটো এৰাই চলিছে। এই আঘাতে শেষত নতুন হতাশাৰ সৃষ্টি কৰাত বাধা দিয়ে, যদিহে অধিক অন্তৰংগ দৃষ্টিভংগীৰ সৃষ্টি হয়। তেওঁ কঢ়িয়াই অনা সকলো কঠিন আৰু আনকি অভদ্ৰ ভংগীমাৰ সৈতেও তেওঁ আগৰ দৰেই ফাট মেলি চলি থাকে ।
Read Also: আৱেগিক নিৰাপত্তা: মনোবিজ্ঞানৰ ধাৰণা“নাই” কৰিবলৈ অনিচ্ছা
ক্ৰমান্বয়ে এনাষ্টেছিয়াই নিজৰ মাতটো বিচাৰি পায় আৰু খ্ৰীষ্টিয়ানৰ ওপৰত নিজকে জাপি দিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যাৰ ফলত তেওঁ খ্ৰীষ্টিয়ানে তাইৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণৰূপে আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিব নোৱাৰে। আনকি তেওঁৰ যিমান লালন-পালন হৈছে, তাৰ বিৰুদ্ধে সংগ্ৰাম কৰা এটা অপৰিপক্ক পক্ষ আছে। মূলতঃ খ্ৰীষ্টানে উত্তৰৰ বাবে “নাই” কেনেকৈ ল’ব নাজানে ।
সেই স্পৰ্শৰ পৰিণতি
সপক্ষে পৰিৱৰ্তন বাছি ল’ব নোৱাৰাৰ বাবে ধন্যবাদ দুয়োটা, খ্ৰীষ্টিয়ানক ধূসৰ ৰঙৰ ৫০ টা শ্বেডৰ শেষত পৰিত্যক্ত কৰা হয়। কাৰণ আনাষ্টেছিয়াই উপলব্ধি কৰিছিল যে প্ৰিয়জনে যিদৰে আছে তেনেদৰে চলি থাকিলে সেই সম্পৰ্কত একোৱেই বৃদ্ধি হ’ব নোৱাৰে। যদি আমি এই আচৰণক বাস্তৱ জগতলৈ লৈ যাওঁ, তেন্তে নিশ্চয় এজন ব্যক্তিৰ শেষ হ’ব:
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
অসুৰক্ষিত
অতিৰিক্ত নিয়ন্ত্ৰণ প্ৰয়োগ কৰাৰ ইচ্ছাৰ বাবে, যদি এইটো কাঢ়ি লোৱা হয়, কোনোবাই নিৰাপত্তাহীনতা আৰু অসুৰক্ষিত অনুভৱ কৰিব । খ্ৰীষ্টিয়ানৰ অতিৰঞ্জনৰ দৰেই তেওঁকো চুক্তিৰ প্ৰয়োজন আছিলভাল আৰু সঠিক অৱস্থাত অনুভৱ কৰিব লাগে। কিন্তু যদি এইটো নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰলৈ যায়, তেন্তে নিৰাপত্তাহীনতাই তেওঁৰ জীৱনটো আগুৰি ধৰিব।
বিচ্ছিন্নতা
খ্ৰীষ্টানে বিশ্বাস কৰা আৰু ব্যায়ামৰ দৰে আনন্দ অনুভৱ কৰাৰ অনুভৱ সকলোৱে ভাগ নকৰে। যিহেতু সি বুজি নাপায় যে প্ৰত্যেকৰে সীমা আছে, শেষত সি আনবোৰৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ পৰে । তেওঁৰ গৰ্ভধাৰণ ভাঙি যোৱাৰ লগে লগে তেওঁ নিজকে অকলশৰীয়া অনুভৱ কৰে আৰু তেওঁৰ ওচৰলৈ যাবলৈ কাৰো নাই। অকলে থকাটো এটা সুৰক্ষা হৈ পৰে।
আৱেগিকভাৱে জোকাৰি যোৱা
যদিও ই বিষয়ভিত্তিক, খ্ৰীষ্টিয়ানে নিজকে আৱেগিকভাৱে ঠাণ্ডা, আধিপত্যশীল আৰু হিচাপ-নিকাচ কৰা হ’বলৈ শিক্ষিত কৰিছে । আনহাতে, আনাষ্টেছিয়াই এই আচৰণৰ সম্পূৰ্ণ বিপৰীত দিশটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। যেতিয়া তেওঁ তাইৰ লগত ভৱিষ্যতৰ কথা ভাবে, তেতিয়া খ্ৰীষ্টিয়ানে শেষত নিজৰ অতীতৰ সৈতে সংঘাতত লিপ্ত হয়।
See_also: এব্লুটোফ’বিয়া: গা ধুই থকাৰ ভয় বুজিবযিদৰে ইয়াক এনেকুৱা হ'বলৈ প্ৰগ্ৰেম কৰা হৈছিল, যুৱতীগৰাকীয়ে শেষত তেওঁৰ সেই গাঁৱলীয়া আৰু উত্তেজক দিশটো ভাঙি পেলায় . ফলস্বৰূপে, এইটোৱে শেষত ল'ৰাটোক অত্যাচাৰ কৰে, যিয়ে কি কৰিব নাজানে।
৫০ টা শ্বেডছ অৱ গ্ৰেৰ ওপৰত চূড়ান্ত চিন্তা
দৰ্শকৰ পৰা মিশ্ৰিত আদৰণি পোৱাৰ পিছতো, ৫০ শ্বেডছ অৱ গ্ৰে হৈছে মানুহৰ মন ৰ এক আকৰ্ষণীয় মানচিত্ৰ। এজন ব্যক্তিৰ জীৱনত আঘাতৰ শক্তি আৰু ই তেওঁলোকৰ ব্যক্তিত্বক কেনেদৰে গঢ় দিয়ে তাৰ স্পষ্ট উদাহৰণ ছবিখনে দাঙি ধৰিছে। এইদৰে আমি ব্যক্তিৰ চৰম কাৰ্য্যক পৰিচালিত কৰা ট্ৰিগাৰসমূহৰ উদাহৰণ দিছো।
কিন্তু মন কৰিবলগীয়া যে একেটা আঘাতেই তাৰ পৰা বিভিন্ন পৰিণতিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰেব্যক্তিজনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল । আপোনাৰ জীৱন ইতিহাস আৰু ডাঙৰ হৈ খেতি কৰা অভিজ্ঞতা অনুসৰি এই কথা ভিন্ন হয়। তথাপিও ধূসৰ ৰঙৰ ৫০ টা শ্বেড আমাৰ বাবে অনিবাৰ্য আৰু স্বাভাৱিক পৰিঘটনাৰ সন্মুখত মানুহৰ ভংগুৰতাৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ প্ৰাৰম্ভিক পৰিমাপ হিচাপে কাম কৰে।
যদি আপুনি চিনেমা ভাল পায় আৰু চৰিত্ৰবোৰৰ মানসিক গতিশীলতাক ভালদৰে বুজিব বিচাৰে, আমাৰ প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰক। পাঠ্যক্ৰমটোৱে আপোনাক মানুহৰ অস্বাভাৱিক আচৰণৰ আঁৰৰ প্ৰেৰণা বুজিবলৈ তথ্যৰে সজ্জিত কৰে। আত্মজ্ঞানে জীৱনৰ গভীৰ দৃষ্টিভংগীত বাধা দিয়া তলৰ পৰা ওলোৱা দিশবোৰ পৰিষ্কাৰ কৰিব ।
আমাৰ ক্লাছবোৰ ভাৰ্চুৱেল, যাৰ ফলত আপুনি যেতিয়াই আৰু য'তেই বিচাৰে তাতেই অধ্যয়ন কৰিব পাৰে। ইয়াৰ সৈতে আপোনাৰ শিক্ষণ আপোনাৰ নিজৰ সময়ত অনুকূল আৰু বিকশিত হ'ব । এই পথত আপুনি আমাৰ যোগ্য অধ্যাপক, এই ক্ষেত্ৰত স্নাতকোত্তৰসকলৰ সমৰ্থন পাব, যিয়ে আপোনাৰ সম্ভাৱনাক অন্বেষণ কৰিব।
আপুনি বজাই ৰখা সম্পৰ্কসমূহৰ বিষয়ে আপোনাৰ জ্ঞান নিখুঁত কৰাৰ সুযোগৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান কৰক। আমাৰ Psychoanalysis পাঠ্যক্ৰম লওক। যদি আপুনি এই পোষ্টটো 50 Shades of Grey ৰ বিষয়ে ভাল পাইছে, তেন্তে আপোনাৰ চিনাকি আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে নিশ্চয়কৈ শ্বেয়াৰ কৰক!