বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আশা আমাৰ দৈনন্দিন কৰ্মত সদায় উপস্থিত থাকিব লাগিব, ই আমাক আশাবাদেৰে জীৱনৰ সন্মুখীন হ'বলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে। গতিকে, আপোনাক চিন্তা কৰিবলৈ আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতেও ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ আমি বিখ্যাত লেখকৰ পৰা ২৫টা বাক্যাংশ পৃথক কৰিছো, আশাৰ বাৰ্তা ৰ সৈতে।
1. “সংকটৰ বাবে অপেক্ষা নকৰিব আপোনাৰ জীৱনত কি গুৰুত্বপূৰ্ণ সেইটো বিচাৰি উলিয়াওক।" (প্লেটো)
আমাৰ বাবে প্ৰকৃততে যিটো অৰ্থপূৰ্ণ সেইটো চিনি পোৱা আৰু তাৰ মূল্য দিয়াটো প্ৰয়োজনীয়, যাতে আমি আমাৰ সত্তাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰো আৰু আমি বিচৰা সুখটো বিচাৰি উলিয়াব পাৰো।
২/ “আশা হৈছে এজন জাগ্ৰত মানুহৰ সপোন।” (এৰিষ্টটল)
এৰিষ্টটলৰ এই বাক্যাংশটোৱে আশাৰ গুৰুত্বৰ সাৰাংশ অতি ভালদৰে দাঙি ধৰিছে। অৰ্থাৎ অসম্ভৱ যেন লগা সময়তো আমি আমাৰ সপোন পূৰণ আৰু লক্ষ্যত উপনীত হ’ব পাৰো বুলি বিশ্বাস কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে। যিয়েই নহওক, আশাই হৈছে সেই ইন্ধন যিয়ে আমাক প্ৰতিদিনে সাৰ পাই আমি বিচৰাৰ বাবে যুঁজিবলৈ সুবিধা দিয়ে। ই পোহৰেই আমাক আটাইতকৈ ক’লা দিনৰ সন্মুখীন হোৱাত সহায় কৰে।
৩/ “আশা আমাৰ আত্মাৰ বাবে খাদ্য, যাৰ লগত ভয়ৰ বিষ সদায় মিহলি হৈ থাকে।” (Voltaire)
ভল্টেয়াৰৰ এই উক্তিটোৱে আশা আৰু ভয়ৰ মাজৰ দ্বৈততাক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে। এইটো সঁচা যে আশা আমাৰ আত্মাৰ বাবে খাদ্য, কিয়নো ই আমাক প্ৰতিকূলতাৰ সন্মুখীন হ’লেও আগবাঢ়ি যাবলৈ শক্তি দিয়ে।
কিন্তু এইটোও অনস্বীকাৰ্য যে ভয় প্ৰায়ে আশাৰ সৈতে মিহলি হৈ পৰে, যাৰ ফলত অনিশ্চয়তা আৰু...উদ্বেগ. এই দুয়োটা অনুভূতিৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি আমি যাত্ৰাত সফল হ'ব পাৰো।
৪/ “নেতা হৈছে আশাৰ বিক্ৰেতা।” (নেপোলিয়ন বোনাপাৰ্ট)
মুঠতে মানুহক প্ৰেৰণা যোগাবলৈ, তেওঁলোকক এক উমৈহতীয়া উদ্দেশ্যৰ প্ৰতি জাগ্ৰত কৰিবলৈ এজন নেতাৰ আকৃতি অতি প্ৰয়োজনীয়। এইদৰে নেতাই আশা প্ৰকাশ কৰিবলৈ সক্ষম হয়, তেওঁলোকক লক্ষ্যত উপনীত হোৱাটো সম্ভৱ বুলি বিশ্বাস কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে।
শেষত তেওঁ হৈছে সেই উৎসাহক যিয়ে তেওঁক অনুসৰণ কৰাসকলক উন্নতি আৰু উন্নত ভৱিষ্যতৰ বাবে যুঁজিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে।
5. “আশা: জাগৰণৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত সপোন।” (এৰিষ্টটল)
আশাই আমাক আমাৰ লক্ষ্যৰ বাবে যুঁজিবলৈ সজাগ কৰি ৰাখে, কাৰণ ইয়েই আমাক বিশ্বাস কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে যে এদিন আমাৰ সপোন বাস্তৱায়িত হ’ব পাৰে।
এইদৰে আশাই আমাক আগবাঢ়ি যাবলৈ, হাৰ নামানিব আৰু বাটত সন্মুখীন হোৱা সকলো প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’বলৈ শক্তি দিয়ে।
See_also: মনোবিশ্লেষণাত্মক চিকিৎসা: ই কেনেকৈ কাম কৰে?6. “ভয় অবিহনে কোনো আশা নাই, আশা অবিহনেও ভয় নাই।” (বাৰুচ এস্পিনোজা)
আশাই আমাক যি বিচৰাৰ বাবে যুঁজিবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে, আনহাতে ভয়ে আমাক ৰিস্ক লোৱাত বাধা দিয়ে আৰু নিৰাপদ সিদ্ধান্ত লোৱাত সহায় কৰে। আমাৰ লক্ষ্যৰ দিশে আগবাঢ়ি যোৱাত সহায় কৰিবলৈ দুয়োটাৰে প্ৰয়োজন।
7. “যিজনে অপেক্ষা কৰি থাকোঁতে কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰে তেওঁৰ ওচৰলৈ সকলো যায়।” (থমাছ এডিচন)
সংমিশ্ৰণৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰেআমাৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ নিষ্ঠা আৰু ধৈৰ্য্য। এইদৰে আমাৰ সপোনবোৰক এৰি নিদিয়াৰ বাবে অধ্যৱসায় থাকিব লাগিব আৰু সেই সপোনবোৰ পূৰণৰ বাবে অক্লান্তভাৱে কাম কৰিব লাগিব।
8. “ভাল থকাৰ সময়ত বেয়াৰ নিৰাময় আছে।” (আৰ্লিণ্ডো ক্ৰুজ)
এই আশাৰ বাৰ্তাই আমাক শিকাইছে যে আমি ভালক আকোৱালি ল’ব লাগিব আৰু বেয়াক নিৰ্মূল কৰিবলৈ কাম কৰিব লাগিব যাতে আমি এখন উন্নত পৃথিৱী গঢ়ি তুলিব পাৰো।
See_also: প্ৰিচিপিচৰ সপোন দেখা: সম্ভাৱ্য অৰ্থ৯/ “আপুনি সক্ৰিয় আশা থাকিব লাগিব। আশা কৰা ক্ৰিয়াৰ পৰা হোৱাটো, অপেক্ষা কৰা ক্ৰিয়াৰ পৰা নহয়। অপেক্ষা কৰা ক্ৰিয়াটো অপেক্ষা কৰাজন হোৱাৰ বিপৰীতে আশা কৰা ক্ৰিয়াটো বিচৰা, বিচৰা, পিছে পিছে যোৱা।” (Mário Sergio Cortella)
কেৱল কিবা এটাৰ বাবে অপেক্ষা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আশা কৰা ক্ৰিয়াই আমাক আমাৰ লক্ষ্য বিচাৰিবলৈ, বিচাৰিবলৈ আৰু তাৰ পিছত যাবলৈ উৎসাহিত কৰে। কেতিয়াও নিৰুৎসাহিত নহ’বলৈ আৰু সপোনৰ বাবে যুঁজি থাকিবলৈ উৎসাহিত কৰিব এই বিধেয়ক।
১০.“সপোন অবিহনে জীৱনটো নিস্তেজ। লক্ষ্য অবিহনে সপোনৰ কোনো ভেটি নাথাকে। অগ্ৰাধিকাৰ অবিহনে সপোন বাস্তৱায়িত নহয়। সপোন সপোন, লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ, অগ্ৰাধিকাৰ নিৰ্ধাৰণ আৰু সপোন বাস্তৱায়িত কৰিবলৈ ৰিস্ক লোৱা। বাদ দি ভুল কৰাতকৈ চেষ্টা কৰি ভুল কৰাই ভাল।” (Augusto Cury)
মুঠতে আমাৰ সপোন বাস্তৱায়িত কৰিবলৈ আমাক পৰিকল্পনা আৰু সাহসৰ প্ৰয়োজন। লক্ষ্য, অগ্ৰাধিকাৰ নিৰ্ধাৰণ কৰা আৰু ৰিস্ক ল’বলৈ ভয় নকৰাটো প্ৰয়োজনীয়। গতিকে, আমি যদি সপোন দেখা নাপাওঁ, তেন্তে জীৱনটো জিলিকি নাথাকিব আৰু তেনেকৈয়েসপোনবোৰ বাস্তৱায়িত হয়, তাৰ বাবে ভেটি গঢ়ি তোলাটো প্ৰয়োজনীয়।
11. “সুখী হোৱা মানে নিখুঁত জীৱন যাপন কৰা নহয়, বৰঞ্চ সমস্যাৰ বলি হোৱা বন্ধ কৰি নিজৰ কাহিনীৰ লেখক হোৱা।” (আব্ৰাহাম লিংকন)
আমি ভাল অনুভৱ কৰিবলৈ সকলো বাহ্যিক কাৰক নিখুঁত হোৱালৈ অপেক্ষা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই, কাৰণ আমি নিজৰ ভিতৰতে আমাৰ ভাৰসাম্য বিচাৰি উলিয়াব পাৰো। এইদৰে আমি সমস্যাৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰো আৰু সেইবোৰ অতিক্ৰম কৰি শক্তিশালী হৈ নিজৰ ইতিহাস সৃষ্টি কৰিব পাৰো।
১২) “বতাহ সলনি কৰিব নোৱাৰি, কিন্তু নাওখনৰ পালবোৰ সামঞ্জস্য কৰি য’ত বিচাৰে তালৈ যাব পাৰি।” (কনফুচিয়াছ)
কনফুচিয়াছৰ এই বাক্যাংশই আমাক দেখুৱাইছে যে আমি আমাৰ জীৱনত ঘটা সকলো কথা নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰো, কিন্তু আমি আমাৰ কাৰ্য্যক আমাৰ গন্তব্যস্থানত উপনীত হ’বলৈ খাপ খুৱাব পাৰো।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
আৰু পঢ়ক: শিক্ষাৰ বিষয়ে বাক্যাংশ: 30 টা শ্ৰেষ্ঠ
মনত ৰাখিব যে... , বতাহৰ দৰে পথটোও সলনি হ’ব পাৰে, আৰু সেয়েহে আহিব পৰা প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’বলৈ সাজু হোৱাটো প্ৰয়োজনীয়।
১৩) “জীৱনৰ মহান যুদ্ধত জয়ৰ দিশত প্ৰথম পদক্ষেপ হ’ল জয়ৰ ইচ্ছা।” (মহাত্মা গান্ধী)
এই প্ৰেৰণাদায়ক উক্তিটোৱে আমাক মনত পেলাই দিয়ে যে সফলতাৰ প্ৰথম পদক্ষেপ হ’ল আমি জয়ী হ’ব পাৰো বুলি বিশ্বাস কৰা। অৰ্থাৎ জীৱনে আমাৰ ওপৰত পেলোৱা প্ৰত্যাহ্বানসমূহ অতিক্ৰম কৰিবলৈ দৃঢ়তা আৰু অধ্যৱসায়ৰ প্ৰয়োজন।ই উপস্থাপন কৰে।
শেষত, জয়ী হোৱাৰ ইচ্ছা যিকোনো অসুবিধাতকৈ বেছি হ’ব লাগিব যাতে আমি জয়লাভ কৰিব পাৰো।
১৪) “আপোনাৰ সপোনত বিশ্বাস কৰাটো কেতিয়াও কাকো ক’ব নিদিব...” (ৰেনাটো ৰুছ’)
সদায় মনত ৰাখিব যে আমাৰ সপোনত বিশ্বাস কৰাটো কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু নিদিব কোনোবাই আমাক অন্য ধৰণে কওক। গতিকে যিকোনো কাম সম্ভৱ আৰু কোনেও আমাক সীমাবদ্ধ কৰিব নোৱাৰে বুলি বিশ্বাস কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়, কিয়নো আমি যি কৰিবলৈ লোৱা কামটো লাভ কৰিবলৈ সক্ষম।
১৫.“সপোন দেখিব পাৰিলে কৰিব পাৰি!” (ৱাল্ট ডিজনী)
আশা আৰু আশাবাদৰ বাৰ্তা, যিয়ে আমাক কয় যে যদি আমাৰ এটা সপোন আছে, তেন্তে আমাৰ হাতত সেইটো বাস্তৱলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ শক্তি আছে, মাত্ৰ বিশ্বাস কৰক আৰু তাৰ বাবে কাম কৰক।
১৬) “আপোনাৰ পছন্দই আপোনাৰ ভয়ক নহয়, আপোনাৰ আশাক প্ৰতিফলিত কৰক।” (নেলছন মেণ্ডেলা)
এই আশাৰ বাৰ্তাই আমাক আমাৰ ভয়ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নহয়, আমাৰ আশাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আমাৰ বাছনি কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনায়। গতিকে, এইটো মনত ৰখাটো অতি প্ৰয়োজনীয় যে আমাক যিটোৱে সুখী কৰিব সেইটো বাছি লোৱাটো আমাৰ দায়িত্ব, আৰু ভয়ে আমাক বিচৰা জীৱনটো জীয়াই থাকিবলৈ বাধা দিব নিদিব।
১৭ উন্নতি কৰিব পাৰে। এইটো এটা কথা মনত ৰখাৰ উপায় যে, কঠিন সময়ৰ মাজতো,আশা সদায় থাকিব।
১৮) “মনৰ নিয়ম অদম্য। আপুনি যি ভাবে, আপুনি সৃষ্টি কৰে; আপুনি যি অনুভৱ কৰে, আপুনি আকৰ্ষণ কৰে; আপুনি যি বিশ্বাস কৰে, সেয়া সঁচা হয়।” (বুদ্ধ)
বুদ্ধৰ এই বাক্যাংশটো মনৰ শক্তিৰ এক প্ৰকৃত ভিত্তি। ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে আমাৰ মনৰ অৱস্থা আমাৰ চৌপাশৰ বাস্তৱতাক গঢ় দিবলৈ সক্ষম।
তেনেকৈ আমি যদি কিবা এটাত বিশ্বাস কৰোঁ তেন্তে সেইটো সঁচা হ’ব। গতিকে মনৰ নিয়ম অদম্য হোৱাৰ বাবে আমি আমাৰ চিন্তা আৰু অনুভূতিৰ প্ৰতি সাৱধান হোৱা প্ৰয়োজন।
১৯) “মাজে মাজে জীৱনে ইটাৰে মূৰত আঘাত কৰে। আশা হেৰুৱাব নালাগে।" (ষ্টিভ জবছ)
এই আশাৰ বাৰ্তাই আমাক শিকাইছে যে, আটাইতকৈ বেয়া পৰিস্থিতিতো আমি আশা বজাই ৰাখিব লাগিব আৰু আমি যি বিচাৰো তাৰ বাবে যুঁজি থাকিব লাগিব।
কাৰণ, জীৱনে কেতিয়াবা আমাক অভাৱনীয় প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে, কিন্তু নিৰুৎসাহিত নহৈ যিকোনো অসুবিধা অতিক্ৰম কৰা সম্ভৱ বুলি বিশ্বাস কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
20. “মোৰ হৃদয় কেতিয়াও এটা দিন হ’ব বুলি আশা কৰি ভাগৰি নাযায় তুমি বিচৰা সকলো।” (Caetano Veloso)
আশা আৰু দৃঢ়তাই হৈছে এই আশাৰ বাৰ্তাৰ মূল। কেতিয়াবা অসম্ভৱ যেন লাগিলেও লক্ষ্যৰ পৰা হাৰ নামানিব।
গতিকে, জানি থওক যে সাধনৰ ইচ্ছাৰ কোনো সীমা নাই আৰু প্ৰতিকূলতাৰ সন্মুখীন হ’লেও সেয়াই আছেএদিন সকলো সপোন বাস্তৱায়িত হ’ব বুলি বিশ্বাস থকাটো সম্ভৱ।
21. “তোমাৰ জীৱনৰ অন্ধকাৰ দুখৰ মাজত কেতিয়াও হতাশ নহ’ব, কিয়নো আটাইতকৈ ক’লা ডাৱৰৰ পৰা পৰিষ্কাৰ আৰু ফলদায়ক পানী সৰি পৰে।” (চীনা প্ৰবাদ)
এই আশাৰ বাৰ্তাই আমাক শিকাইছে যে অতি কঠিন সময়তো ভৱিষ্যতৰ আশা থাকে। আটাইতকৈ ক’লা ডাৱৰৰ পৰা অহা বৰষুণে সতেজতা আৰু উৰ্বৰতা আনে, যিয়ে সকলো ভালৰ দিশত সলনি হ’ব পাৰে তাৰ প্ৰতীক।
২২.“আশাৰ দুখন ধুনীয়া কন্যা আছে, ক্ৰোধ আৰু সাহস; ক্ৰোধে আমাক শিকাইছে যে বস্তুবোৰ যিদৰে আছে তেনেদৰে গ্ৰহণ নকৰিব; সেইবোৰ সলনি কৰাৰ সাহস।” (চেন্ট অগাস্টিন)
চেন্ট অগাস্টিনৰ পৰা অহা এই আশাৰ বাৰ্তাটো হৈছে আশাবাদৰ গুৰুত্ব আৰু আপুনি বিচৰাখিনি লাভ কৰিবলৈ সক্ৰিয় মনোভাৱৰ প্ৰতিফলন।
এইদৰে আশাই হৈছে সেই ইন্ধন যিয়ে আমাক অন্যায় বুলি ভবা কথাটোক প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় ক্ষোভ আৰু একে সময়তে কথাবোৰ সলনি কৰাৰ প্ৰয়োজনীয় সাহস লাভ কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে।
২৩) “এটা সপোন বাস্তৱায়িত হ’বলৈ প্ৰয়োজন মাথোঁ এনে এজন ব্যক্তি যিয়ে বিশ্বাস কৰে যে সেইটো বাস্তৱায়িত হ’ব পাৰে।” (Roberto Shinyashiki)
ৰবাৰ্ট Shinyashiki ৰ এই বাক্যাংশই যিকোনো সপোনৰ সফলতাৰ বাবে বিশ্বাস কৰাৰ গুৰুত্ব প্ৰতিফলিত কৰে। এইদৰে প্ৰেৰণা আৰু বিশ্বাস থকাটো প্ৰয়োজনীয় যাতে আদৰ্শগতভাৱে যিখিনি লাভ কৰা হয়।
এই অৰ্থত পৰিকল্পনাত যি আছে সেয়া সঁচা হ’বলৈ হ’লে...ইয়াৰ বাবে যুঁজিবলৈ সাহস আৰু দৃঢ়তা। বিশ্বাস প্ৰেৰণাদায়ক হ’ব পাৰে আৰু ইয়াৰ লগে লগে ডাঙৰ ফলাফল লাভ কৰিব পাৰি।
24. “যদিও কোনেও পিছলৈ ঘূৰি গৈ নতুন আৰম্ভণি কৰিব নোৱাৰে, যিকোনো ব্যক্তিয়ে এতিয়াই আৰম্ভ কৰি নতুন অন্ত পেলাব পাৰে।” (চিকো জেভিয়াৰ)
এই আশাৰ বাৰ্তাই আমাক দেখুৱাইছে যে, যদিও আমি অতীতক সলনি কৰিব নোৱাৰো, তথাপিও আমি বৰ্তমানত সিদ্ধান্ত ল’বলৈ সক্ষম হৈছো যাতে আমি এটা উন্নত ভৱিষ্যত গঢ়ি তুলিব পাৰো। অৰ্থাৎ যিকোনো সময়তে নতুনকৈ আৰম্ভ কৰা সম্ভৱ, নতুন অন্ত সৃষ্টি কৰাৰ সুযোগ পোৱা।
২৫) “বিফলতা মাথোঁ অধিক বুদ্ধিমানৰূপে নতুনকৈ আৰম্ভ কৰাৰ সুযোগ।” (হেনৰী ফৰ্ড)
হেনৰী ফৰ্ডৰ এই বাক্যাংশই সফলতা লাভ কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় আশাবাদ আৰু অধ্যৱসায়ক প্ৰতিফলিত কৰে। বিফলতাক নতুনকৈ আৰম্ভ কৰাৰ সুযোগ হিচাপে চাই আমি অতীতৰ ভুলৰ পৰা শিকিবলৈ আৰু আকাংক্ষিত লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ অধিক বুদ্ধিমত্তা প্ৰয়োগ কৰাৰ সুযোগ পাওঁ।
শেষত, যদি আপুনি এই কন্টেন্টটো ভাল পাইছে, তেন্তে ইয়াক লাইক কৰিবলৈ নাপাহৰিব আৰু আপোনাৰ ছ'চিয়েল নেটৱৰ্কত শ্বেয়াৰ কৰক। ইয়াৰ ফলত আমি মানসম্পন্ন প্ৰবন্ধ প্ৰস্তুত কৰি যাবলৈ উৎসাহিত হ’ম।