বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বহুতৰ বাবে নিজকে আনৰ ঠাইত ৰখাৰ ধাৰণাটো ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ বিপৰীতে আহি পৰে। সজাগতা বৃদ্ধিৰ প্ৰয়োজনীয়তা যিমানেই সুপ্ত, কোনোবাই আনজনৰ লগত সংযোগ স্থাপন কৰাত অসুবিধা পাব পাৰে, যাৰ ফলত তেওঁলোকৰ মূল্য বুজিব নোৱাৰিব। আপুনি কিয় নিজকে আনৰ ঠাইত ৰাখিব লাগে ভালকৈ বুজিব।
কোনো ধাৰণা নাই
আনজনৰ ঠাইত নিজকে ৰখাৰ কথা কওঁতে এটা অতি সাধাৰণ ভুল আন এজন ধাৰণা । সংবেদনশীলতাৰ এক নিৰ্দিষ্ট অভাৱৰ বাবেই আমি প্ৰকৃততে জানিব পৰাতকৈ কি হয় সেইটো অনুমান কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিলো। ইয়াৰ সৈতে আমি কোনো এটা পৰিস্থিতিৰ প্ৰকৃত মাত্ৰা নাজানি ইয়াৰ বিষয়ে অনুমান কৰোঁ।
ইয়াত ধাৰণাটোৱে সেইসকলৰ ৰূপ লয় যিসকলে জড়িত হ’ব নিবিচাৰে বা নাজানে। কাৰণ তাই অধিক "নিৰাপদ" বুলি ক'ব পাৰি। আপুনি কি হ'ব পাৰে তাৰ তালিকা এখন একেলগে ৰাখিবলৈ সক্ষম হয়, কিন্তু ইয়াৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে সংযুক্ত নোহোৱাকৈ। ইয়াৰ ফলত সাধাৰণতে অতি প্ৰয়োজনীয় সময়ত দলসমূহৰ মাজত দূৰত্ব থাকে।
ইয়াৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ সদায় সাহস দেখুৱাওক আৰু আপুনি কি জানিব বিচাৰে সেই বিষয়ে পোনপটীয়াকৈ সুধিব। ইয়াৰ বাবেই আপুনি এটা প্ৰকৃত উত্তৰ পাব, আনজনৰ লগত কি হ’ব পাৰে সেই বিষয়ে অধিক জ্ঞানপ্ৰাপ্ত আৰু প্ৰত্যক্ষ। তদুপৰি ই আপোনাৰ আনৰ কল্যাণৰ প্ৰতি আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰে। উত্তৰ নাথাকিলেও ইয়াৰ দ্বাৰা অধিক সজাগতা দেখা যায়।
সহানুভূতি: নিজকে আনৰ ঠাইত ৰখাৰ কলা
সহানুভূতি মানে কাৰোবাৰ পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি সংবেদনশীল হোৱা, যাতে তেওঁলোকেও অনুভৱ কৰা অনুভৱ কৰিব পাৰে । নিজকে আনৰ ঠাইত ৰখাৰ কথা আহিলে এই বাছনিত এই সঁজুলিটোৱে মৌলিক ভূমিকা পালন কৰে। ইয়াৰ জৰিয়তে আমি আপোনজনে অনুভৱ কৰা সমগ্ৰ পৰিস্থিতিটো উন্মোচন কৰোঁ, তেওঁলোকৰ দৃষ্টিভংগী আৰু তেওঁলোকৰ কাৰ্য্য বুজি পাওঁ।
আপুনি অধিক সহানুভূতিশীল হ’বলৈ প্ৰস্তাৱ দিয়াৰ লগে লগে আপুনি সেই পথসমূহ গঢ়ি তুলিব যিয়ে আপোনাক সম্পৰ্কত সফল হ’বলৈ লৈ যায় . কাৰণ আপুনি আনৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা শিকে, আপোনাৰ অভিজ্ঞতাও শ্বেয়াৰ কৰে। প্ৰথমতে উপলব্ধি নকৰাকৈয়ে এই সংযোগে তেওঁলোকক একেলগে বৃদ্ধি কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে, নম্ৰ হোৱাৰ মূল্য শিকাই।
ইয়াৰ উপৰিও আনৰ যিবোৰ অসুবিধাৰ ধাৰণাই আমাক নিজৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। কেতিয়াবা আমি বিশ্বাস কৰোঁ যে আমি পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অন্যায়ৰ সন্মুখীন হৈছো। আমাক উফৰাই পেলাব বিচৰা সাৰ্বজনীন ষড়যন্ত্ৰৰ লক্ষ্য আমি বুলি ভাবো। যেতিয়া আমি আনৰ সন্মুখীন হোৱা বাধাবোৰ দেখিবলৈ পাওঁ, তেতিয়া আমি উপলব্ধি কৰো যে আমাৰ অসুবিধাবোৰ হয়তো সৰু হ’ব পাৰে।
নিজকে আনৰ ঠাইত কিয় ৰাখিব লাগে?
বহুতৰ বাবে নিজকে আন কাৰোবাৰ ঠাইত ৰখাটো শক্তিৰ অপচয়। দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে ইয়াৰ ফলত তেওঁৰ আচৰণৰ প্ৰমাণ পোৱা যায়, কিয়নো ই তেওঁৰ সংবেদনহীনতাক প্ৰমাণ কৰে। মানুহৰ মাজত হোৱা কথা-বতৰা আৰু বুজাবুজিয়ে যেতিয়াই প্ৰয়োজন হয় তেতিয়াই সমৰ্থন পোৱাৰ সম্ভাৱনা প্ৰদান কৰে। কিছুমান ক্ষেত্ৰত কোনো ব্যক্তিয়ে সকলো হেৰুৱাব পাৰেতেওঁলোকৰ আছে।
নিজকে আনৰ ঠাইত ৰখাৰ ধাৰণাটো হ'ল তেওঁলোকে যি মুহূৰ্তত অনুভৱ কৰি আছে সেই মুহূৰ্তটো বুজি পোৱা। আপুনি বাছি লোৱা অভিজ্ঞতা আৰু পথবোৰ সাময়িকভাৱে এৰি দিয়ে আৰু আনজনৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা চায়। কোনো দাবী, অপ্ৰয়োজনীয় নিৰ্গমন বা অভিযোগ নাই, বৰঞ্চ মনোযোগ, নিষ্ঠা, নিৰপেক্ষতা আৰু ধৈৰ্য্য ।
See_also: শ্বেক্সপীয়েৰৰ উক্তি: ৩০ টা শ্ৰেষ্ঠএবাৰ আপুনি অধিক সহানুভূতিশীল হোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে, আপুনি তেওঁলোকৰ পাৰ্থক্য বুজি সন্মান কৰাৰ দুৱাৰ মুকলি কৰে . ইয়াৰ উপৰিও দুখ, আলোচনা আৰু আনকি অৰ্থহীন বিবাদৰ সৃষ্টিও এৰাই চলিছে। সহানুভূতিশীল হওক আৰু আনজনক মানৱীয় আৰু মানৱীয় কৰক, তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ জীৱন ভাগ কৰাৰ সুযোগ দিয়ক। যদিও আমি নিজকে এটা সম্প্ৰদায় হিচাপে চাওঁ, আমি তেনেকুৱা কাম খুব কমেইহে কৰো।
আৱেগিক নিয়ন্ত্ৰণ
নিজকে আনৰ ঠাইত ৰাখি আপুনি নিজকে সুৰক্ষিত কৰিবলৈ এটা ফিল্টাৰো স্থাপন কৰিব লাগিব। সেয়া কাৰণ গভীৰ জড়িততাই শেষত অনুভৱ কৰিবলৈ ইচ্ছুক লোকসকলক নেতিবাচকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে । পৰ্যাপ্ত স্থিতিস্থাপকতাৰ অভাৱৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বহুতে শেষত বিষটো লৈ নিজকে আঘাত দিয়ে। তাৰ লগে লগে তেওঁলোকে ডুব যায়:
দুখ
অতি ইচ্ছুক সংবেদনশীলতাই শেষত কাৰোবাৰ সকলো যন্ত্ৰণাক ধৰি ৰাখি সহানুভূতিৰ মাজত একত্ৰিত কৰি পেলায়। যেন আপোনাৰ মনটোৱে আনটোৰ সৈতে মিল থকা ব্যক্তিত্ব এটা সৃষ্টি কৰিবলৈ ঠাই মুকলি কৰি দিয়ে। তাৰ লগে লগে এই ইনট্ৰ’জেকচনে সকলো সমাধান নোহোৱালৈকে অবিৰত আৰু ক্লান্তিকৰ দুখৰ সৃষ্টি কৰে।
মই বিচাৰো যে Course of ত নামভৰ্তি কৰিব পৰা তথ্যমনোবিশ্লেষণ ।
আৰু পঢ়ক: নিজকে আনৰ ঠাইত ৰখাৰ কঠিন কলা
অত্যধিক চিন্তা
যদিও নিজকে মুকলি কৰি দিয়াসকলে নিজৰ পৰিস্থিতিৰ সমাধান নকৰে, সহানুভূতিশীলতাই নিজকে এনে এটা চিন্তাৰ মাজতে সীমাবদ্ধ কৰি ৰাখিব, যাৰ বাহিৰত ই হ’ব লাগে। আপোনাৰ মনত সমস্যাটো আপোনাৰ নহয় বুলি ধাৰণাটো সঠিকভাৱে সমাধান হোৱা নাই। এইদৰে তেওঁ এক উদ্বিগ্ন অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰে য’ত তেওঁ আনজনক সেই মুহূৰ্তৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ সহায় কৰাৰ উপায় বিচাৰে।
See_also: মৰম কি? মনোবিজ্ঞানৰ পৰা শব্দভাণ্ডাৰ আৰু উদাহৰণআভ্যন্তৰীণ সংঘাত
ওপৰত উল্লেখ কৰা অনুসৰি, যেন আপুনি এটা টুকুৰা সৃষ্টি কৰিছে ভিতৰত কাৰোবাৰ প্ৰতিচ্ছবি। কিন্তু ইয়াৰ প্ৰকৃত স্বৰূপৰ সৈতে সংঘৰ্ষ হৈ শেষ হয়। এই সৃষ্টি হোৱা অংশটোৱে আন কাৰোবাৰ বাবে অত্যধিক চিন্তা কৰিব যদিও ইয়াৰ মূল ৰূপটোৱে নিজৰ জীৱনটো জীয়াই থাকিব বিচাৰিব। সৃষ্টি হোৱা সংঘাতে আপোনাৰ আৱেগ আৰু কাৰ্য্যত প্ৰভাৱ পেলায়।
অধিক সহানুভূতিশীল কেনেকৈ হ’ব?
যেতিয়া আপুনি নিজকে আনৰ ঠাইত ৰাখিবলৈ ইচ্ছুক হয়, তেতিয়া আপুনি সলনি হ’বলৈ স্বাধীন হ’ব লাগিব। কাৰোবাক চকুৰে চোৱাৰ ক্ষমতা নিজৰ পৰা অতি দৃশ্যমান বিচ্ছিন্নতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে । যদিও ই কঠিন হ’ব পাৰে, তথাপিও সম্ভৱ, সমৰ্পণক আপোনাৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ মিত্ৰ কৰি তুলিছে। আৰম্ভণিতে চেষ্টা কৰক:
1. বিচাৰ এৰক
আনজনে তেওঁলোকৰ কাহিনী ক’বলৈ আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে, মাত্ৰ লওক, কম বেছি নহয়। ইয়াৰ লগে লগে আমি পৰামৰ্শ দিব বিচাৰো যে তেওঁ জীয়াই থকা মুহূৰ্তটোৰ বিষয়ে আপুনি বিচাৰ নকৰিব। বিচাৰ ৰোধ কৰাৰ উপৰিও বেয়াৰ কাৰণ হোৱাৰ পৰা বিৰত থাকে2. আপোনাৰ ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা তুলনা নকৰিব
এজন বিচ্ছিন্ন ব্যক্তি অনন্য, সেয়া তেওঁৰ দোষ বা গুণৰ বাবেই হওক। ইয়াৰ ফলত শেষত তেওঁ জীৱনৰ প্ৰতি সৃষ্টি কৰা ধাৰণাটোক প্ৰভাৱিত কৰে, পৰিস্থিতিৰ সৈতে নিজৰ ধৰণেৰে মোকাবিলা কৰে। গতিকে, আপুনি যিখিনিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ আহিছে, এইজনে অনুভৱ কৰা সকলো কথাৰ সৈতে তুলনা কৰাটো এৰক। প্ৰতিটো পৰিস্থিতিত পৰিস্থিতি, উপাদান আৰু মানুহ বেলেগ বেলেগ।
3. আনজনক তেওঁ যিদৰে আছে সেইদৰে বুজিব
কেৱল কাৰোবাক সলনি কৰাটো এৰক যাতে তেওঁ আপুনি ভবাৰ লগত খাপ খায় । পূৰ্বৰ বিষয়টো অনুসৰণ কৰি বুজিব লাগিব যে আমাৰ প্ৰত্যেকেই ৰচনা আৰু আমি কি অৱস্থাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ তাৰ বাবেই অনন্য। গতিকে, যেতিয়া আপুনি এই কথা বুজি পায়, তেতিয়া আপুনি হতাশা বা ভিত্তিহীন আশাৰ সৃষ্টি কৰাটো এৰাই চলিব।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
পিছত সকলো , নিজকে আনৰ ঠাইত কেনেকৈ ৰাখিব?
আমাক বুজিব পৰা কোনোবা আপোনাৰ কাষত থাকিলে আমাৰ বহুতো যন্ত্ৰণা কম জটিল হ'ব পাৰে। সমস্যাটোৰ সমাধান নহ’বও পাৰে, কিন্তু আমাক বুজিবলৈ ইচ্ছুক ব্যক্তিয়ে আমাক আগবাঢ়ি যাবলৈ শক্তি দিব।
এই প্ৰসংগত নিজকে আনৰ ঠাইত ৰাখিবলৈ ইচ্ছুকতা প্ৰকৃত সংহতিৰ পৰাই আহে . কাৰোবাৰ প্ৰতি আমি কেনে অনুভৱ কৰোঁ তেতিয়া আমি যেতিয়া পৰ্যালোচনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰো তেতিয়া এই কাম সম্ভৱ হ’ব পাৰে। সজাগতাই পক্ষসমূহৰ মাজত অধিক আনুমানিকতাৰ অনুমতি দিয়ে, যাৰ ফলত তেওঁলোকক ন্যায়সংগত কৰি তোলা হয়প্ৰতি ঘণ্টাত এটাকৈ। সঠিক মাত্ৰাত সহানুভূতিশীল হওক, অৰ্থাৎ যেতিয়াই প্ৰয়োজন হয়।
আপুনি নিজকে আনৰ ঠাইত ৰখাৰ ক্ষমতা গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিবলৈ , আমাৰ ১০০% ভাৰ্চুৱেল মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰম ক্লিনিকত নামভৰ্তি কৰক। মনোচিকিৎসাৰ দ্বাৰা আমি আন মানুহক অধিক গভীৰ আৰু সম্পূৰ্ণৰূপে চাব পাৰো। তদুপৰি আপুনিও নিজকে অধিক গভীৰভাৱে দেখে, যাৰ ফলত নিৰন্তৰ আৰু বৃদ্ধি পোৱা আত্মজ্ঞানৰ প্ৰক্ৰিয়া এটাক লালন-পালন কৰা হয়। নামভৰ্তি কৰক!