মানুহৰ বেষ্ট ফ্ৰেণ্ডৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি হ’ব পাৰে, অৰ্থাৎ কুকুৰৰ সপোন দেখা ? ভৌতিক জগতৰ এই সম্পৰ্কৰ আমাৰ সপোনত আন প্ৰতিনিধিত্ব থাকিব পাৰেনে? এই সপোনটোক কেনেকৈ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি বুজি লওক!

চমু সাৰাংশ

কুকুৰৰ বিষয়ে সপোন দেখাৰ বিভিন্ন প্ৰতিনিধিত্ব থাকিব পাৰে। কাৰণ, সপোনৰ দৰে চিত্ৰই নিৰৱচ্ছিন্নভাৱে ব্যক্তি আৰু তেওঁৰ অন্তৰ্নিহিত সত্তাক গঠন কৰা অনুভূতি আৰু প্ৰবৃত্তিক প্ৰতিফলিত কৰে। আৰু এই প্ৰক্ষেপণসমূহত জীৱ-জন্তুবোৰ চহকী বিশ্লেষণৰ টুকুৰা, যিহেতু প্ৰাচীন কালৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই ইয়াক পূজা কৰা হয় অগণন সভ্যতাৰ।

তদুপৰি, তেওঁলোকৰ অযুক্তিকৰ ব্যক্তিত্বৰ লগত খাপ খুৱাই তেওঁলোক সদায় পূজা আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতীক হৈ আহিছে। তেওঁলোকৰ সংবিধানৰ বস্তুনিষ্ঠতা সদায় মানুহৰ মনোজগতৰ বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে জড়িত হৈ আহিছে।

সেয়েহে কুকুৰৰ সপোনটোৱে আমাক এই প্ৰাণীবোৰৰ এটা মূল ক্ৰিয়াপদলৈ লৈ যায়: নিষ্ঠা। আৰু এইটো সপোনত প্ৰতিনিধিত্ব কৰা আন উপাদানসমূহৰ সৈতে সংগতি ৰাখি লক্ষ্য কৰিব লাগিব। এই উপাদানটোৰ সৈতে প্ৰতিটো অভিজ্ঞতাৰ বিশেষত্বলৈ উভতি যাব লাগিব।

কুকুৰে আক্ৰমণ কৰাৰ সপোন দেখা

সপোনত উপস্থিত জীৱ-জন্তুবোৰে আমাৰ যিবোৰ বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা কয় প্ৰতিনিধিত্ব কৰে :

• আক্ৰমণাত্মকতা;
• আধিপত্য;
• আনুগত্য;
• বিশুদ্ধ প্ৰবৃত্তি।

এই সকলোবোৰ উপাদান এই সপোনৰ আকৃতিবোৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এনেদৰে, আমাৰ অনুভূতিৰ ওপৰত কাম কৰা আৰু আমাৰ বাস্তৱৰ সৈতে মিল থকাটোৱেই হৈছে যোৱাৰ পথ ।

কোৱা হৈছে যে কুকুৰটো হৈছে নিষ্ঠা আৰু আনুগত্যৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত এটা প্ৰাণী। ঘৰৰ বেছিভাগ পৰিৱেশতে কুকুৰ সদায় আদৰণীয় আৰু আকাংক্ষিত উপস্থিতি। তেওঁলোকৰ সংগ আৰু মালিকৰ প্ৰতি বিশ্বাসী প্ৰতিৰক্ষাই তেওঁলোকক মানুহৰ প্ৰিয় বন্ধুৰ শ্ৰেণীলৈ উন্নীত কৰিলে।

কুকুৰ কামোৰাৰ সপোন দেখা , গতিকে ই আৱেগিক বিস্ফোৰণৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা দেখুৱাব পাৰে। অৰ্থাৎ ই তৃতীয় পক্ষৰ সম্পৰ্কত আভ্যন্তৰীণ পৰিৱৰ্তনৰ বাবে সতৰ্কবাণী আৰু বিপৰীত নহয়। শেষত, ই কোনো আগতীয়া ভাবুকি নহয়, কিন্তু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে এটা চিন যে আপুনি আপোনাৰ খঙাল অনুভূতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব লাগিব।

পাহৰি নাযাব...

কুকুৰ এটাই নম্ৰ হ'ব আৰু ওচৰ-চুবুৰীয়া মানুহক কেতিয়াও আঘাত নিদিব বুলি আশা কৰা হয় তেওঁক, তেনেকৈয়ে, যি মুহূৰ্তত তেওঁ বিশ্বাস কামোৰা আৰু বন্ধন হেৰাই যায়। কুকুৰে কামোৰাৰ সপোন সেইসকলৰ মনত প্ৰকাশ পাব পাৰে যিসকলে ক্ৰোধত নিজৰ চৌপাশৰ মানুহক আঘাত দিয়ে।

সেয়েহে আশা কৰা হয় যে অসন্তুষ্ট ইচ্ছাৰ সন্মুখতো মানুহৰ আনুগত্য থাকিব, যিটো নহয় অতি সাধাৰণ আৰু ই তীব্ৰ সৌহাৰ্দ্যৰ সম্পৰ্কৰ ক্ষতি কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। আনুগত্যই আনজনৰ আৱেগিক স্থানক সন্মান কৰে আৰু অসন্তুষ্টিৰ সন্মুখত তেওঁক শ্বাসৰুদ্ধ নকৰে, উপমাত ক’বলৈ গ’লে ই “ কামোৰ” নকৰে।

প্ৰতিৰক্ষাৰ ভংগীমাত কুকুৰৰ সপোন দেখা <৭><০> জঙে কৈছে যে “<১৪>জন্তু, যিটো মানুহৰ মনোজগতপ্ৰবৃত্তিগতভাৱে, ই বিপজ্জনক হৈ পৰিব পাৰে যেতিয়া ইয়াক ব্যক্তিৰ জীৱনত চিনাক্ত আৰু একত্ৰিত কৰা নহয় ”। গতিকে আমি আমাৰ সপোনৰ প্ৰক্ষেপণত দমন কৰা দিশবোৰ চিনি পাব লাগিব। অৰ্থাৎ, এটা কুকুৰে নিজৰ মালিক আৰু নিজৰ ঘৰখনক ৰক্ষা কৰে, ইয়াৰ আশ্ৰয়দাতা আৰু ইয়াৰ ভূখণ্ড। ইয়াৰ দ্বাৰা ইয়াৰ ওপৰত যিটো ন্যস্ত কৰা হৈছে তাৰ প্ৰতি আনুগত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়।

কিন্তু ব্যাখ্যাটোৱে ইয়াত তেওঁ হয়তো জীৱনৰ প্ৰতি থকা মনোভাৱৰ সন্মুখত অধিক ঘনিষ্ঠতা আৰু আত্মবিশ্লেষণৰ যোগ্য। আপুনি আপোনাৰ নীতি আৰু মূল্যবোধৰ প্ৰতি আনুগত্যশীল হৈ আছেনে? সম্ভৱতঃ এই অৱস্থাত এটা সপোন আপোনাৰ জীৱনত সন্মতি দিয়া “আক্ৰমণ”ৰ সৈতে জড়িত। অচেতনে সপোনৰ জৰিয়তে সত্তাৰ পূৰ্ণতাত উপনীত হ’বলৈ প্ৰয়োজনীয় পৰিৱৰ্তন প্ৰকাশ কৰে। কিন্তু এই বাৰ্তাবোৰ ধৰি ৰখাটো আমাৰ বাবে সদায় স্পষ্ট বা প্ৰাসংগিক নহয়।

কুকুৰে নিজকে ৰক্ষা কৰা বুলি সপোন দেখা ব্যক্তিজনৰ নিজৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ অভাৱ হ’ব পাৰে। অৰ্থাৎ ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে কোন সামাজিক-সাংস্কৃতিক জাপি আৰু ইয়াৰ দাবীদাৰ মানদণ্ডৰ ওচৰত হাৰ মানি লোৱা। এইদৰে আপোনাৰ নিজৰ বিশ্বাস আৰু ব্যক্তিগত প্ৰকাশভংগীক ছাঁটনি কৰা হ’ব পাৰে।

কুকুৰে চুমা খাই থকাৰ সপোন দেখা

কুকুৰৰ সপোন দেখা ও বিষয়টোৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা ৰ। এটা কুকুৰে নিজৰ মালিকৰ সৈতে আৱেগিক যোগাযোগৰ বাবে জোৰ দি দাবী কৰে, আৰু তেওঁ তেওঁক লগ কৰিবলৈ গৈ তাইৰ ওপৰত চাৰ্জ লয়। গতিকে এই সপোনটোৱে আপোনাৰ সম্পৰ্কত আপোনাৰ মৰমৰ অভাৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰেবিশেষ ব্যক্তি।

আৱেগিকভাৱে নিৰ্ভৰশীল লোকসকলৰ নিজৰ জীৱনৰ কেন্দ্ৰবিন্দু আনৰ জীৱনৰ ওপৰত থাকে। সেয়েহে তেওঁলোক ছাঁ হৈ পৰে, আনজনৰ জীৱন গ্ৰহণ কৰিবলৈ জীয়াই থকা বন্ধ কৰে। নিজেও ঘন সংঘাতত বাস কৰি আনৰ সমস্যা সমাধানৰ চিন্তা কৰে। ইয়াৰ ফলত আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাৰ ধাৰণাটো আৰু অধিক শক্তিশালী হয়, মানুহক ওচৰত ৰাখিবলৈ নিজকে উপযোগী কৰি তোলাৰ প্ৰয়োজনীয়তা। আৰু সেইবাবেই, আমি শেষত নিজৰ জীৱনটোক অৱহেলা কৰি আমাৰ আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে আনক আমাৰ ওপৰত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিবলৈ দিওঁ।

Very common in... মাতৃ আৰু প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক, আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতাই জড়িত সকলোৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ গতিশীলতাত বাধা দিয়ে । আৱেগিক আৰ্তজনে আনজনে কৰা আৰু প্ৰয়োজনীয় সকলো কামৰ প্ৰতি মনোযোগী। তাৰ লগে লগে তেওঁ নিজৰ অগ্ৰাধিকাৰক আঁতৰাই নিজৰ জীৱনটোক অৱহেলা কৰে।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।

কুকুৰে ভৰিত ঘঁহি বা মৰমৰ দাবীত মুখৰ মুখ জোৰকৈ হাতত সোমাই দিয়াৰ সপোন দেখাটো এটা স্পষ্ট লক্ষণ। আপুনি স্বেচ্ছাই নিদিয়া মৰমৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, যিটো দাবী কৰাটো প্ৰয়োজনীয়, দাবী কৰা হৈছে।

কুকুৰৰ বিষয়ে সপোন দেখাৰ বিষয়ে চূড়ান্ত মন্তব্য

প্ৰণালীবদ্ধ মনোবিজ্ঞান অনুসৰি কুকুৰ, কাৰণ তেওঁলোকে... তেনে চিনাকি প্ৰাণী, আমাৰ পৰিয়ালত উত্তৰাধিকাৰৰ আৰ্হিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। এই প্ৰাণীবোৰৰ সৈতে সপোন দেখা আমি আমাৰ সচেতন মনোভাৱক সামঞ্জস্য কৰিবলৈ এই আৰ্হি চিনাক্ত কৰিব পাৰো।

প্ৰণালীবদ্ধ মনোবিজ্ঞানে একেৰাহে প্ৰজন্মৰ বাবে আচৰণৰ আৰ্হিৰ পুনৰুত্পাদন ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত। সেয়েহে নাতি-নাতিনী আৰু ল’ৰা-ছোৱালীয়ে হয়তো প্ৰপৌৰ/দাদা/পিতৃ-মাতৃৰ অভ্যাস আৰু কু-অভ্যাসবোৰ পুনৰাবৃত্তি কৰি আছে। আৰু এই প্ৰজনন ক্ষমতা নিশ্চিত কৰিবলৈ নৱ প্ৰজন্ম অজ্ঞাতে প্ৰভাৱিত হয়।

এইদৰে কুকুৰটোৱে পৰিয়ালৰ ভিতৰত এটা শক্তিশালী জটিলতাৰ প্ৰতীক হ’বলৈ আহে। সপোনৰ দৃশ্যপট গঠন কৰা সকলো উপাদানৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিব লাগিব। আমি বাধ্যতামূলকভাৱে বিশ্বাসী হৈ অহা মানদণ্ড চিনাক্ত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

কিছুমান দিশ মানকৰণৰ ক্ষেত্ৰত হ'ল:

• বিক্ষিপ্ত সম্পৰ্ক।
• আৰ্থিক দুৰ্যোগ।
• নিচা (ড্ৰাগছ, মদ, যৌনতা)।
• আত্মহত্যাৰ প্ৰৱণতা।

এই আৰু অন্যান্য দিশসমূহে বৰ্তমানৰ প্ৰজন্মৰ পৰিয়ালৰ জটিলতাৰ এটা আৰ্হিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। এইদৰে পৰিয়ালৰ এককৰ ইমান প্ৰতিনিধিত্বমূলক আইকন হোৱা কুকুৰৰ সপোন দেখাটোৱে এই কথা আঙুলিয়াই দিব পাৰে aspect.

আন এটা দিশত ঘৰচীয়া জীৱ-জন্তু মাতৃৰ মৰমৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। কাৰণ পোহনীয়া জীৱ-জন্তু নিয়ন্ত্ৰণত ৰখা আবেগিক প্ৰবৃত্তিৰ সৈতে জড়িত। এইদৰে সপোনত কুকুৰটোৱে মাতৃৰ মৰমৰ আকাংক্ষাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব।

মোৰ সপোন কি কেনেকৈ জানিবঅৰ্থ হৈছে?

সপোনৰ ব্যাখ্যাৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট প্ৰক্ৰিয়া বা সঠিক আৰু নিখুঁত কৌশল নাথাকে। কিন্তু মনোবিশ্লেষণৰ অধ্যয়নে সপোনত উপস্থিত উপাদানসমূহৰ বস্তুগত প্ৰতীকবাদৰ দিশটোলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে। এই অৱচেতন বাৰ্তাসমূহ চিনাক্তকৰণৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকেই আমাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে।

আটাইবোৰ কথাৰ পিছতো, ইয়াৰ ইস্তাহাৰতকৈ বেছি একো নহয় আমাৰ মাজত কি শুই আছে, লুকাই আছে। আৰু তাৰ বাবে আমি আত্মজ্ঞানৰ প্ৰতি জাগ্ৰত হ’ব লাগিব, নিজকে জটিল সত্তা হিচাপে বুজিব লাগিব। আৰু এই জটিলতাক ইয়াক আগুৰি থকা সকলো উপাদানৰ মাজতে বুজিব লাগিব।

সপোনৰ দৰেই আমিও এই ধৰণৰ উপস্থাপনৰ প্ৰতি মনোযোগী হোৱাটো প্ৰয়োজন যিটোৰ কাষ চাপিছিল। আমাৰ কি অংশ তাত প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে? সেই দৃশ্যটোত কি অনুভৱ উন্মোচিত হৈছে? মোৰ মুহূৰ্তটো কি, মই কেনেকৈ আচৰণ কৰো আৰু কিহৰ বাবে মোক সম্পূৰ্ণৰূপে জীয়াই থাকিবলৈ বাধা দি আহিছে? এইবোৰ সপোন, সত্তাৰ সমন্বয়ৰ সন্ধানত অনুসৰণ কৰিবলগীয়া নতুন পথ আৱিষ্কাৰ কৰাৰ এটা চাবিকাঠি।

আমাৰ পাঠ্যক্ৰম চাওক

আগলৈ যিবোৰ কথা উন্মোচিত হৈছে, মনোবিশ্লেষণাত্মক অধ্যয়নৰ ভিত্তিত সপোনৰ ব্যাখ্যা কেনেকৈ কৰিব লাগে সেইটো জনাৰ গুৰুত্ব স্পষ্ট হৈ পৰিছে। আপুনি কুকুৰৰ বিষয়ে সপোন দেখাৰ এপিচ'ড অনুভৱ কৰিছে বা নহওক, বিষয়টোৰ গভীৰতালৈ কিয় নাযাব? তেনে কৰিবলৈ আমাৰ অনলাইন ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰক। লগতে, আমাৰ আন লেখাবোৰ চাবলৈ নাপাহৰিব!