বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ফ্ৰয়েড আৰু মনোবিজ্ঞানত abreaction কি সেই কথা কোৱাৰ আগতে সম্মোহনৰ ইতিহাসৰ বিষয়ে অলপ বুজাটো প্ৰয়োজনীয়। এই কাহিনীটো আৰম্ভ হয় চিকিৎসা পাঠ্যক্ৰম সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ পৰা, ১৮৮১ চনত, ছিগমাণ্ড ফ্ৰয়েডে, ভিয়েনা বিশ্ববিদ্যালয়ত।
See_also: শিশুৱে ওঁঠত চুমা খাই থকা: আৰম্ভণিৰ যৌনতা সম্পৰ্কেফ্ৰয়েডৰ বৈজ্ঞানিক গৱেষণাৰ ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি বিপুল আগ্ৰহ আছিল যদিও তেওঁৰ ইচ্ছাক অস্বীকাৰ কৰি তেওঁ অনুসৰণ কৰিছিল অষ্ট্ৰিয়াৰ ৰাজধানীৰ সাধাৰণ চিকিৎসালয়ত ৰোগীৰ চিকিৎসাৰ ক্লিনিকেল কেৰিয়াৰ। প্ৰায় সম্পূৰ্ণ প্ৰতিযোগিতামুক্ত ক্ষেত্ৰ এখন পৰ্যবেক্ষণ কৰি ফ্ৰয়েডে স্নায়ু ৰোগৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ১৮৮৫ চনত পেৰিছত বৃত্তি লাভ কৰে। পঢ়ি থাকিব আৰু ফ্ৰয়েড আৰু মনোবিজ্ঞানত Ab-reaction কি?<এই বিষয়ে অধিক চাওক ১><৪> ফ্ৰয়েড আৰু মনোবিজ্ঞানত Ab-reaction কি?
ফ্ৰেডে জিন মাৰ্টিন চাৰ্কটক লগ পাইছিল, স্নায়ুবিজ্ঞান আৰু মনোৰোগ চিকিৎসাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ অগ্ৰগতিৰ বাবে এজন বিখ্যাত চিকিৎসক।
চাৰকটে সম্মোহনক উদ্ধাৰ কৰিছিল আৰু ইয়াক বিভিন্ন ধৰণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল তেওঁলোকৰ ৰোগীৰ লক্ষণ দেখা দিয়ে। তেওঁ প্ৰত্যক্ষ সম্মোহনীয় পৰামৰ্শৰ কৌশল ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ৰোগীক সম্মোহনীয় অৱস্থাত ৰখাৰ এটা সহজ উপায় আৰু ৰোগীক প্ৰত্যক্ষ আদেশ দিয়াৰ যাতে “সাৰ পোৱাৰ লগে লগে” তেওঁ আৰু এটা নিৰ্দিষ্ট লক্ষণ উপস্থাপন নকৰে আৰু বেছিভাগতে ক্ষেত্ৰত, লক্ষণটো সঁচাকৈয়ে নাইকিয়া হৈ গ’ল।
ইয়াৰ লগে লগে ফ্ৰয়েডে উপলব্ধি কৰিলে যে যদি প্ৰত্যক্ষ সম্মোহনীয় পৰামৰ্শই ৰোগীক লক্ষণসমূহৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ সক্ষম হয়, তেন্তে “হিষ্টেৰিয়া” কোনো শাৰীৰিক ৰোগ নহয়তেওঁ ভবাৰ দৰে, জৰায়ুৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা, কিন্তু এটা মানসিক ৰোগ।
এব-ৰিয়েকচন আৰু সম্মোহন
ভিয়েনালৈ উভতি আহি ফ্ৰয়েডে তেওঁ কাম কৰা চিকিৎসালয়খনৰ পৰা পদত্যাগ কৰে আৰু... এটা মানসিক চিকিৎসালয় খুলিলে। তেতিয়ালৈকে হিষ্টেৰিয়াৰ ক্ষেত্ৰত মালিচ, গৰম গা ধোৱা, বিদ্যুৎস্পৃষ্ট আৰু ঔষধৰ দ্বাৰা চিকিৎসা কৰা হৈছিল যদিও ফ্ৰয়েডে এব্ৰেকচনৰ সন্মুখীন নোহোৱালৈকে ৰোগীৰ লক্ষণসমূহ লাঘৱ কৰিবলৈ সম্মোহনক তেওঁৰ মূল আহিলা হিচাপে অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল।
ভাগৰুৱা চিকিৎসকক পতিয়ন নিয়াবলৈ চেষ্টা কৰাৰ পিছত সম্মোহনৰ সুবিধাসমূহৰ বিষয়ে ফ্ৰয়েডে একাডেমীৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয় আৰু নিজৰ কাৰ্যালয়ত সম্মোহনৰ কাম অব্যাহত ৰাখিলে। কিন্তু মাহৰ পিছত মাহ ধৰি তেওঁ নিজৰ কামৰ সীমা উপলব্ধি কৰিলে আৰু সম্মোহনৰ উৎপত্তি বুজিব বিচাৰিলে। ৰোগীৰ বিকাৰ।
এমি ভন এন
১৮৮৯ চনত ফ্ৰয়েডে তেওঁৰ কাৰ্যালয়ত এমি ভন এন ছদ্মনাম থকা এজন ৰোগীক সহায় বিচাৰি গ্ৰহণ কৰে।
এমি ৪০ বছৰ বয়সত আছিল আৰু স্বামীৰ মৃত্যুৰ পিছত, ১৪ বছৰ আগতে দুৰ্বলভাৱে জীৱন কটাবলগীয়া হৈছিল; তেখেতে দাবী কৰিছিল যে তেখেতে ডিপ্ৰেছন, অনিদ্ৰা, বিষ, পেনিক এটেক, থতমত খাই থকা আৰু স্পিচ টিকত আক্ৰান্ত। তদুপৰি ফ্ৰয়েডে অকাৰণতে উচ্চাৰিত কনভলচিভ গতিবিধি আৰু অভিশাপও লিপিবদ্ধ কৰিছিল, যিটো এব্ৰেকচনৰ সৈতে জড়িত বুলি কোৱা হয়।
এমি ভন এনৰ এব-প্ৰতিক্ৰিয়া
এইবোৰ লক্ষণসমূহে ফ্ৰয়েডৰ বাবে “হিষ্টেৰিয়া”ৰ এটা ক্ষেত্ৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিছিল। সেই সময়ত “হিষ্টেৰিয়া” শব্দটোক আৱেগিক পটভূমিৰ যিকোনো ধৰণৰ শাৰীৰিক বিকাৰ বুলি বুজিব পৰা গ’ল।মহিলাৰ ক্ষেত্ৰত। এমিক সম্মোহন কৰিবলৈ ফ্ৰয়েডে প্ৰথমে ৰোগীক তাইৰ দৃষ্টি এটা বিন্দুত স্থিৰ কৰিবলৈ ক'লে, শিথিলতাৰ বাবে পৰামৰ্শ দিলে, চকুৰ পতা তললৈ নমাই টোপনি আহিবলৈ পৰামৰ্শ দিলে।
ৰোগীজন সোনকালে ত আছিল trance, প্ৰত্যক্ষ নিৰ্দেশনাৰ দয়াত থতমত খাই থকা, মুখত চেপা মাৰি ধৰা, জোকাৰণি বা গালি পৰা বন্ধ কৰিবলৈ। ফ্ৰয়েডে এমিৰ সম্মোহনশীল অৱস্থাৰ সুযোগ লৈও সমস্যাবোৰৰ উৎপত্তিৰ অনুসন্ধান কৰিছিল। তেওঁ তাইক মনত পেলাবলৈ ক’লে যে কি পৰিস্থিতিত প্ৰতিটো লক্ষণ প্ৰথমে প্ৰকাশ পাইছিল।
স্মৃতিবোৰৰ কথা কওঁতে এমিৰ যেন উন্নতি হৈছিল। সাত সপ্তাহৰ সম্মোহনৰ পিছত ফ্ৰয়েডে ৰোগীক ডিচচাৰ্জ দিলে আৰু সম্মোহন লক্ষণসমূহৰ অনুসন্ধানৰ বাবে এক মূল্যৱান আহিলা হিচাপে প্ৰমাণিত হয়। কিন্তু আব্ৰেকচন কি?
হাইপ’লাইট বাৰ্নহাইমৰ প্ৰভাৱ
১৮৮৯ চনত ফ্ৰয়েডে স্নায়ু বিশেষজ্ঞ হাইপ’লাইট বাৰ্নহাইমৰ সৈতে নিজৰ সম্মোহন কৌশল উন্নত কৰিবলৈ পুনৰ ফ্ৰান্সলৈ যায়। আৰু তেওঁৱেই ফ্ৰয়েডক দেখুৱাইছিল যে ৰোগীৰ মনত আঘাতজনক স্মৃতিবোৰ উদ্ধাৰ কৰিব পাৰি।
ফৰাচী চিকিৎসকজনে কৈছিল যে, স্বাভাৱিক অৱস্থাত ৰোগীয়ে এনে এক সতৰ্কতা বজাই ৰাখে যিয়ে প্ৰতিৰোধ কৰে এই ধাৰণাটোৱে ফ্ৰয়েডক মনটোক স্তৰত বিভক্ত বুলি ধৰি ল'বলৈ সহায় কৰিছিল, কিছুমান স্মৃতি আনতকৈ অধিক লুকাই আছিল। ইয়াত ধাৰণাটোৰ পূৰ্বছায়া দিয়া হৈছেঅচেতন! বৰ্তমান, যেতিয়া চিকিৎসাৰ দৃষ্টিকোণৰ অধীনত কাৰ্যালয়ত সম্পন্ন কৰা হয়, সম্মোহন কৌশল শাৰীৰিক বা আৱেগিক ৰোগৰ চিকিৎসাত উপযোগী হ'ব পাৰে।
লগতে পঢ়ক: কুকুৰৰ ওপৰত দৌৰাৰ সপোন দেখাসম্মোহন কৌশল
কৌশলটো একেবাৰে নিৰাপদ আৰু ইয়াক বিভিন্ন ৰোগ যেনে, যেনে, মেদবহুলতা, অতিমাত্ৰা খাদ্য খোৱা, টোপনি যোৱা আদিৰ সন্মুখীন হ’বলৈ মনটোক পুনৰ প্ৰগ্ৰেম কৰাৰ সঁজুলি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি , ফ'বিয়া , নিচা, বিষ নিয়ন্ত্ৰণ, উদ্বেগ, হতাশা, পেনিক চিনড্ৰম আৰু অন্যান্য আঘাত, যিহেতু আমাৰ অচেতনতাই যেতিয়া পৰামৰ্শ দিয়া হয় তেতিয়া প্ৰশ্ন নকৰে, ই কেৱল পৰামৰ্শটো গ্ৰহণ কৰে আৰু সেই অনুসৰি কাম কৰে।
মই বিচাৰো মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য ।
সম্মোহনক মনোবিজ্ঞানী, দন্ত চিকিৎসক, ফিজিঅ'থেৰাপিষ্ট, চিকিৎসক, মনোবিশ্লেষক, সামগ্ৰিক চিকিৎসক আদিৰ দ্বাৰা চিকিৎসা সম্পদ হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হয়, যিয়ে এই সঁজুলিটো ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে a সম্মোহন চিকিৎসকৰ দায়িত্ব
ক্লিনিকেল বা চিকিৎসা সম্মোহনৰ সৈতে কাম কৰা পেছাদাৰীজনক সম্মোহন চিকিৎসক বুলি কোৱা হয়। সম্মোহনৰ অধিবেশনৰ সময়ত অচেতন আৰু সচেতন মনটো প্ৰাসংগিক নহয়।
অচেতন মন আমাৰ ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতাৰ বাবে দায়বদ্ধ আৰু আমাৰ শৰীৰৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰ্য্য যেনে হৃদস্পন্দন, পেৰিষ্টালচিছ আৰু উশাহ-নিশাহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰে আৰু সচেতন মনটোৱেই দায়বদ্ধআমাৰ যুক্তিসংগত আৰু বিশ্লেষণাত্মক কাৰকৰ দ্বাৰা। তাইয়েই আমাৰ দৈনন্দিন সিদ্ধান্তৰ যত্ন লয় আৰু কামবোৰ কেনেকৈ কাম কৰে তাৰ ব্যাখ্যা দিয়ে।
সচেতন মনটোৱে ইচ্ছাশক্তি আৰু হ্ৰস্বম্যাদী স্মৃতিশক্তিও নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। অচেতন মনটো দীৰ্ঘম্যাদী স্মৃতিশক্তি, আপোনাৰ অভ্যাস, আপোনাৰ আৱেগ, আপোনাৰ আত্মসংৰক্ষণ, অলসতা, আৰু আত্ম-বিঘ্নিতকৰণৰ বাবে দায়বদ্ধ।
অৱচেতন
To অৱচেতনৰ কাৰ্য্যকলাপ অলপ ভালদৰে বুজি পাওঁ আমাৰ ওচৰত আছে, উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি ভাল নোপোৱা কিছুমান খাদ্য নাকচ কৰাৰ অনুভূতি, যিটো সৃষ্টি হয় যেতিয়া সচেতন মনটোৱে অৱচেতনক সুধিব যে আপুনি সেই খাদ্যটো ভাল পায় নেকি আৰু... ই স্মৃতি আৰু ৰুচিৰ আৱেগৰ সৈতে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিব।
এই প্ৰক্ৰিয়াটো চেতনা হেৰুৱাই টোপনি আৰু জাগ্ৰত হোৱাৰ মাজৰ অৱস্থাৰ সৈতে একে। ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি কথাবোৰ শুনিবলৈ আৰু অনুভৱ কৰিবলৈ সক্ষম হয় আপোনাৰ চাৰিওফালে কিন্তু সাধাৰণতে আপোনাৰ চকু দুটা বন্ধ হৈ থাকে, আপুনি লৰচৰ কৰা নাই, মাত্ৰ আৰামত আৰু শিথিলভাৱে জিৰণি লৈছে।
সম্মোহিনে অৱচেতনৰ ভিতৰত কাম কৰে আৰু আপোনাৰ পূৰ্ণতা সীমিত কৰা আঘাতৰ কাৰকসমূহ বিচাৰি কাম কৰে আৰু কোনো স্মৃতিশক্তি মচি নিদিয়াকৈ আপোনাক মুক্ত কৰে আৰু, সেয়েহে, ইয়াক মেদবহুলতা, অতিমাত্ৰা খাদ্যাভ্যাস, থতমত খাই থকা, ভয়, নিচা, বিষ নিয়ন্ত্ৰণ, উদ্বেগ, হতাশা, আতংক চিনড্ৰম, আঘাতৰ চিকিৎসা আৰু যিকোনো উদ্দেশ্যৰ বাবে মনটোক পুনৰ প্ৰগ্ৰেম কৰাত সঁজুলি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।<১><৪>চূড়ান্ত বিবেচনা
সম্মোহনৰ সময়ত আমাৰ সঁচা বা মিছা বুলি বিচাৰ বা বিশ্লেষণ নকৰাৰ ক্ষমতা অধিক থাকে, আমি নিজৰ বাবে যি কল্পনা কৰো আৰু আঘাত মুক্ত কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াটো ঘটে। তাৰ পিছত আহে এবি-প্ৰতিক্ৰিয়া।
See_also: গুড উইল হান্টিং (১৯৯৭): ছবিখনৰ সাৰাংশ, সংক্ষিপ্ত বিৱৰণ আৰু বিশ্লেষণএব-প্ৰতিক্ৰিয়া হৈছে সম্মোহনীয় সমাধি অৱস্থাৰ সময়ত হ’ব পৰা দমন কৰা আৱেগৰ স্বতঃস্ফূৰ্ত অচেতন প্ৰকাশ। আটাইতকৈ সাধাৰণ এবি-প্ৰতিক্ৰিয়াসমূহ হ’ল : কান্দোন, চিঞৰ-বাখৰ কৰা, জোকাৰণি, অন্যান্যৰ লগতে...
এইটো জোৰ দি কোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে যেতিয়া এনে হয় তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে ৰোগীজন বিপদত পৰিছে, ই কেৱল অনুভৱ কৰা প্ৰবল আৱেগৰ বাবে অচেতন মনটোৰ প্ৰতিক্ৰিয়া। সঠিক আৰু দক্ষ পেছাদাৰী পদ্ধতিৰে পেছাদাৰীয়ে শান্তভাৱে নিজৰ ৰোগীক আৰামৰ পৰিস্থিতিলৈ লৈ যায় যাতে প্ৰয়োজনীয় যত্ন অব্যাহত ৰাখিব পাৰে। সেয়েহে আপুনি বিশ্বাস কৰা এজন পেছাদাৰীক সদায় বিচাৰক!
Ab-reactions সম্পৰ্কে এই প্ৰবন্ধটো লেখিকা Renata Barros( [email protected] ) দ্বাৰা লিখা হৈছে। ৰেনাটা বেলো হৰাইজণ্টেৰ মুণ্ডো গাইয়া – এস্পাচো টেৰাপেউটিকোৰ এগৰাকী সামগ্ৰিক থেৰাপিষ্ট, ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছ পাঠ্যক্ৰমত প্ৰশিক্ষণ লৈ থকা জীৱবিজ্ঞানী আৰু মনোবিশ্লেষক।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো <১১>.<১>