মানুহে ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰসংগত যৌনতা শব্দটোৰ অৰ্থ বেলেগ বেলেগ। ইয়াৰ অৰ্থ আৰু দৈনন্দিন জীৱনত ইয়াক কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি, সেই বিষয়ে সকলোৱে বুজিব লাগে। লিংগ কি বুজাই দিয়াৰ উপৰিও তলৰ প্ৰবন্ধটোৱে ২টা ব্যাখ্যা দিব, এটা জীৱবিজ্ঞানৰ বাবে আৰু আনটো সংস্কৃতিৰ বাবে।

জীৱবিজ্ঞানত যৌনতাৰ অৰ্থ

যৌনতা কি? জীৱবিজ্ঞানৰ মতে লিংগ বা লিংগই মানুহ আৰু অন্যান্য জীৱ ৰ জৈৱিক বৈশিষ্ট্যসমূহৰ পাৰ্থক্য নিৰ্ণয়ৰ বাবে এক চিহ্নিতকাৰী হিচাপে কাম কৰে। মানুহৰ ক্ষেত্ৰত লিংগই মানুহৰ প্ৰজনন অংগৰ শাৰীৰিক আৰু শাৰীৰিক পাৰ্থক্যক বুজায়, যিটো এক্স আৰু ৱাই ক্ৰম’জমৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰিত।

গতিকে, জীৱবিজ্ঞানত লিংগৰ ধাৰণাটোৱে মানুহৰ জৈৱিক বৈশিষ্ট্যক বুজায়। জন্ম হোৱাৰ লগে লগে ইয়াৰ যৌনাংগ অনুসৰি শিশুৰ লিংগ সংজ্ঞায়িত কৰা হয়।

যৌন সম্পৰ্ক

লিংগ কি বুজিবলৈ কৰা অনুসন্ধানত এজন ব্যক্তিয়ে উল্লেখ কৰা অৰ্থ বিচাৰি পায় যৌন সম্পৰ্ক . ইতিমধ্যে এইটো আন এজন ব্যক্তিৰ সৈতে আদৰ, চুমা আৰু ঘনিষ্ঠ সংস্পৰ্শৰ জৰিয়তে নিজকে উদ্দীপিত কৰাৰ কাৰ্য্যৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ উপৰিও হস্তমৈথুনৰ জৰিয়তে নিজকে উদ্দীপিত কৰা সম্ভৱ।

যৌন সম্পৰ্ক এই লক্ষ্যৰে কৰা হয়:

1 – যৌন আনন্দ অনুভৱ কৰা,

2 – শিথিলতা ,

3 – সন্তান জন্ম দিয়া,

4 – নিজৰ ঘনিষ্ঠতাক জনা আৰু বিকাশ কৰা।

সংস্কৃতিত যৌনতা কি?

এই অনুসৰিবিশেষজ্ঞসকলে, সংস্কৃতিৰ বাবে যৌনতাৰ অৰ্থ কি সেয়া মানুহৰ শৈক্ষিক নিৰ্মাণৰ লগত জড়িত। তদুপৰি লিংগ বা লিংগই নাৰীত্ব আৰু পুৰুষত্ব সম্পৰ্কীয় ধাৰণাসমূহৰ সামাজিক, ঐতিহাসিক আৰু সাংস্কৃতিক নিৰ্মাণৰ কথাও লক্ষ্য কৰে। বহুতৰে বাবে লিংগৰ এই দৃষ্টিভংগী অধিক কঠিন। গতিকে ই কেৱল যৌন আৰু বাইনাৰী মতানৈক্যকহে বিবেচনা কৰে।

মানুহৰ মাজৰ লিংগ পাৰ্থক্যত সদায় লিংগবাদী আৰু ক্ষমতাৰ সম্পৰ্ক জড়িত হৈ আহিছে। কৰ্মক্ষেত্ৰতেই হওক বা সামাজিক ব্যৱস্থাতেই হওক, হেটেৰ’নৰ্মেটিভ লিংগ নীতিৰ পৰা পৃথক যিকোনো ব্যক্তিক বেলেগ ধৰণে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, এগৰাকী কৃষ্ণাংগ মহিলাই এজন বগা মানুহতকৈ কম অধিকাৰ লাভ কৰে।

নীতিগতভাৱে সংস্কৃতিত লিংগৰ প্ৰশ্নটোৱে মানৱ পুৰুষ আৰু মহিলাক পৃথক কৰাৰ কাম কৰে। কিন্তু লিংগ বা লিংগৰ নিৰ্মাণ মানুহৰ সামাজিক বাস্তৱতা অনুযায়ী সংঘটিত হয়। এইদৰে ই তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ শৰীৰবিজ্ঞানৰ সৈতে জড়িত নহয়।

লিংগ আৰু জীৱবিজ্ঞান

লিংগ কি সেই বিষয়ে ভালদৰে বুজিলে মানুহৰ বাবে এইটো স্পষ্ট হৈ পৰে যে লিংগ প্ৰতিফলিত নহয় মানুহৰ মাজত শাৰীৰিক পৰিৱৰ্তন ঘটে। অৰ্থাৎ মানুহৰ শৰীৰচৰ্চা বা জিনে সংস্কৃতিৰ মাজত লিংগ বৈশিষ্ট্য কিয় ভিন্ন হয় তাৰ উত্তৰ নিদিয়ে। গতিকে এজন ব্যক্তিৰ জিন প্ৰকাৰে তেওঁলোকৰ গোলাপী ৰঙৰ পছন্দ বা গাড়ীৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰে সেয়া ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা সম্ভৱ নহয় ।

এজন ব্যক্তিৰ পুৰুষত্বৰ ধাৰণা গঢ়ি তুলিবলৈ জিনসমূহ অতি প্ৰয়োজনীয় নহয় বা... নাৰীত্বএজন ব্যক্তি। কিন্তু যৌন ভূমিকা বুলি কোৱা বস্তুবোৰৰ সামাজিকৰণে নাৰী বা পুৰুষ হোৱাৰ অৰ্থ কি সেয়া বুজিবলৈ সহায় কৰে।

মহিলা আৰু পুৰুষে সমাজে পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত ভূমিকা কেনেকৈ অনুসৰণ কৰে সেয়া স্পষ্ট হৈ পৰে। সমাজৰ বাবে শৰীৰ আৰু শৰীৰবিজ্ঞানে লিংগৰ পাৰ্থক্য স্বাভাৱিক বুলি নিৰ্ণয় কৰাত সহায় কৰে। কিন্তু আনতকৈ অনন্য বা উচ্চমানৰ লিংগ নিৰ্ধাৰণ কৰা কোনো মানদণ্ড নাই।

সমাজৰ বাবে আচৰণো যৌনতা

লিংগ বা লিংগৰ ক্ষেত্ৰত সমাজে সদায় পক্ষ লৈ আহিছে। যিটো হৈছে যৌনতা। <১>ইমানেই যে সমাজে এজন ব্যক্তিক নিযুক্ত লিংগৰ সম্পৰ্কত কেনেদৰে চিন্তা আৰু আচৰণ কৰিব লাগে সেই সম্পৰ্কে আশাৰ সৃষ্টি কৰে । উদাহৰণস্বৰূপে, নাৰী অধিক ভংগুৰ আৰু পুৰুষ অধিক পুৰুষসুলভ হোৱাৰ কথা।

বহুতে বুজি পায় যে জন্মৰ সময়ত তেওঁলোকক নিযুক্ত কৰা লিংগ তেওঁলোকৰ লিংগ পৰিচয়ৰ পৰা পৃথক। হিজড়া বা হিজড়া লোকৰ ক্ষেত্ৰত এইটোৱেই হৈছে। ইয়াৰ উপৰিও বহুতে কোনো লিংগ বা লিংগ, তথাকথিত কুইয়াৰৰ সৈতে পৰিচয় নিদিয়ে। যিয়েই তেওঁলোকে “গ্ৰহণ কৰা” লিংগৰ সৈতে চিনাক্তকৰণ কৰে আৰু ইয়াৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ লিংগ পৰিচয় থাকে তেওঁক চিছজেণ্ডাৰ বুলি কোৱা হয়।

আলোচনা

কি লিংগ বা লিংগ আৰু কি কি লিংগ আৰু... এই নিৰ্ণয়ৰ আইনী প্ৰভাৱ কি। উদাহৰণস্বৰূপে স্পেইনত ইতিমধ্যে এখন বিধেয়ক আছে য'ত মানুহে নিজৰ লিংগ আইনগতভাৱে আত্মনিৰ্ধাৰণ কৰে। এইদৰে তেওঁলোকক প্ৰক্ৰিয়াৰ প্ৰয়োজন নহ’বমানসিক বা চিকিৎসাৰ বাবে তেনেকুৱা।

কিন্তু নাৰীবাদী গোটসমূহে দাবী কৰে যে এই আইনখনে নিৰ্দিষ্ট লিংগতকৈ লিংগক অগ্ৰাধিকাৰ দিব। এই গোটসমূহৰ মতে এই পদক্ষেপে মহিলাৰ অধিকাৰ সুৰক্ষাত নেতিবাচক প্ৰভাৱ পেলাব। অৱশ্যে এই ব্যৱস্থাৰ সমৰ্থকসকলে দাবী কৰে যে এই ব্যৱস্থাত আনৰ অধিকাৰ মচি নোযোৱাকৈ অধিক লোকক অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হ’ব।

শিক্ষাত লিংগৰ অৰ্থ আলোচনা কৰাৰ গুৰুত্ব

যিহেতু বিদ্যালয়সমূহে শিশুসকলৰ সমাজত উপনীত হোৱাৰ বাবে দলং হিচাপে কাম কৰে, লিংগৰ আলোচনাত ইয়াৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছে। শিক্ষানুষ্ঠানসমূহে যুৱক-যুৱতীসকলক কি বৈচিত্ৰ্যতা বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে আৰু সন্মান আৰম্ভণিতে হয় । ই “লিংগ মতাদৰ্শ”ৰ কথা নহয়, বৰঞ্চ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক পৃথকীকৰণৰ পৰিৱৰ্তে অন্তৰ্ভুক্তিৰ বিষয়ে শিকোৱাৰ কথা।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।

এইদৰে:

বিদ্যালয়ে অংশগ্ৰহণ কৰিব লাগিব

শিশুৰ শিক্ষাত অংশগ্ৰহণ কৰিলে পক্ষপাতিত্ব আৰু হিংসা স্বাভাৱিক বুলি ধাৰণাটো হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰে। যেতিয়া শিশুৱে মানৱ বৈচিত্ৰ্যৰ বিষয়ে শিকে, তেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁলোকক সন্নিৱিষ্ট কৰা সামাজিক বাস্তৱতাক ভালদৰে বুজি পায় ।

পাঠদানৰ সীমা

এখন বিদ্যালয়ে কেতিয়াও নিজৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক নিজকে “মনোবলহীন” কৰিবলৈ শিকাব নোৱাৰে , কিছুমান মানুহে যুক্তি দিয়াৰ দৰে। প্ৰতিষ্ঠানটোৱে সীমা আৰোপ কৰাৰ ধাৰণাটো গঢ়ি তোলাত সহায় কৰে আৰু...বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণতাক সন্মান কৰক, সেয়া সামাজিক, বৰ্ণগত বা যৌন বৈচিত্ৰ্যই হওক।

অংশীদাৰিত্ব

অভিভাৱক আৰু বিদ্যালয়ৰ মাজৰ আলোচনা সৰ্বাংগীন হ'ব লাগিব। এইদৰে ই স্কুলৰ পাঠদান স্পষ্ট আৰু পৰিপূৰক হ’ব লাগে। ই পৰিয়ালৰ মূল্যবোধক ধ্বংস কৰাৰ কথা নহয়, বৰঞ্চ সেইবোৰক পদত্যাগ আৰু পৰিপূৰক কৰাৰ কথাহে। এইদৰে লিংগ বিষয়ৰ বিষয়ে আজি আমি যি জানো সেইখিনি যোগ কৰি। ফলস্বৰূপে শিশুসকলক অধিক সামাজিকভাৱে সচেতন হ’বলৈ আৰু সৰ্বাংগীন সমাজ গঢ়ি তোলাত অংশগ্ৰহণমূলক হ’বলৈ শিকোৱা সম্ভৱ।

চূড়ান্ত চিন্তাধাৰা লিংগ কি

যৌন কি সেইটো বুজিবলৈ লিংগ বিপৰীত হ'ব লাগে বুলি ধাৰণাটো পুনৰ চিন্তা কৰাটো জড়িত হৈ থাকে । যৌনতা শৰীৰবিজ্ঞানৰ বাহিৰলৈ গৈছে, ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে ই এটা সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক বিষয়ো আৰু মানুহ কেৱল এটা বস্তু নহয়। যদি মানুহ লিংগ, সংস্কৃতি আৰু প্ৰকৃতিৰ মাজৰ বৈপৰীত্যত আবদ্ধ হৈ থাকে তেন্তে এই বিষয়টো আগবাঢ়ি নাযায়।

যৌনতাৰ ধাৰণাটোত ব্যক্তিৰ নিৰ্মাণ জড়িত হৈ থাকে, আৰু যৌনতাৰ এই ধাৰণাটো কৃত্ৰিম বস্তু নহয় . এই বিতৰ্কত মানুহৰ শাৰীৰিক বৈশিষ্ট্য প্ৰাসংগিক নহয় বুলি দাবী কৰা হোৱা নাই। প্ৰশ্ন হয়, এই শাৰীৰিক বৈশিষ্ট্যবোৰক মাত্ৰ দুটা ভাগত কিয় সংগঠিত কৰিব লাগে? যিবোৰ আন ভিন্নতা আছে সেইবোৰক আওকাণ কৰাটো আৰু সম্ভৱ নহয়।

আপুনি যৌন কি বিভিন্ন দৃষ্টিকোণৰ পৰা ভালদৰে বুজি পোৱাৰ পিছত আমাৰ অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমৰ বিষয়ে জানি লওক। তেওঁ এক উৎকৃষ্ট পছন্দ।যিসকলে আত্মজ্ঞান গঢ়ি তুলিব বিচাৰে তেওঁলোকৰ বাবে। তদুপৰি ই আপোনাক ব্যক্তিগত মূল্যায়ন কৰি নিজৰ সম্ভাৱনাক বুজিবলৈ সহায় কৰিব। বজাৰৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ মনোবিশ্লেষণমূলক শিক্ষা চাওক আৰু আপোনাৰ জীৱনক ৰূপান্তৰিত কৰক।