Հունական դիցաբանությունը լի է կյանքի ծագման և բնության երևույթների մասին բացատրություններով, որոնք պատմվում են աստվածների և հերոսների հետ պատմությունների միջոցով: Եվ հիմնական առասպելների շարքում կա Քաոսի, նախնադարյան հունական աստծու մասին, այսինքն, նա այն աստվածների շարքում է, որոնք նկարագրված են որպես տիեզերքի ստեղծողներ :

Մի խոսքով, Քաոսը կարող է լինել. հասկացվում է որպես ամբողջ Տիեզերքի խորհրդանիշ՝ իրեն բնութագրելով որպես չսահմանված նյութի անձնավորում: որի ներքո կհայտնվեին տիեզերքը և բոլոր կենդանի էակները:

Հեսիոդոսի համար, հույն բանաստեղծ, որը գործում էր մ.թ.ա. 750-650 թվականներին, հունական Քաոս աստվածը ամենահինն է հունական դիցաբանության մեջ նկարագրված աստվածներից և տիտաններից:

Հունական դիցաբանություն

Հունական դիցաբանությունը հիմնականում ուսումնասիրում է հունական առասպելները և դրանց իմաստները՝ դրանք կապելով իրերի և հասարակության ծագման ըմբռնման հետ: Այսինքն՝ շատերի համար հունական առասպելների ըմբռնումը էական նշանակություն ունի հասարակությունը և նրա վարքագիծը հասկանալու համար: Ի վերջո, Հունական դիցաբանությունը բերում է աշխարհի ծագման մասին տեսություններ , կյանքի ձևերը, որոնք ցուցադրվում են դիցաբանական էակների միջոցով, ինչպիսիք են աստվածները և հերոսները:

Այս առասպելները ժամանակի ընթացքում արտահայտվել են Հունական գրականություն և նաև այլ արվեստների միջոցով, ինչպիսիք են գեղանկարչությունը և խեցեղենը: Այս առումով հունական գրականությունն ընդգրկում է մի քանի գործեր, որոնցից հիմնականներից են՝

• Թեոգոնիա, Հեսիոդոսի;
• Աշխատանքներ և օրեր, հեղինակի.Հեսիոդոս;
• Իլիական, Հոմերոսի,
• Ոդիսականը, Հոմերոսի;
• Էդիպոս թագավորը, Սոֆոկլեսի կողմից:

Ամենից առաջ , հունական դիցաբանությունը մշակութային մեծ ազդեցություն ունի արևմտյան քաղաքակրթության վրա, որտեղ բանաստեղծները դեռ օգտագործում են այն որպես ոգեշնչման աղբյուր։ Բացի այդ, դիցաբանական էակները դեռ օգտագործվում են ժամանակակից աշխարհը բացատրելու, ինչպես նաև գիտության վրա ազդեցություն ունենալու համար: Ինչպես, օրինակ, Արեգակնային համակարգի մոլորակներին տրված անունները:

Ո՞վ էր Քաոսը դիցաբանության մեջ:

Քաոսը հունարեն Χάος -ից, ըստ Հեսիոդոսի, հունական դիցաբանության սկզբնական աստվածն է, տիեզերքի առաջացումը։ Նրա անունը ծագել է հունարեն kháos (χάος) բառից, որը նշանակում է դատարկություն, անդունդ, անսահմանություն, որն այնուհետև վերաբերում է սկզբնական դատարկությանը:

Այս աստծու էությունը ժամանակի ընթացքում դարձել է. բարդ՝ ի հայտ եկած տարբեր տեսությունների պատճառով։ Նախ, Քաոսը հասկացվեց որպես օդ, որը լցնում էր տարածությունը, ավելի ուշ այն հասկացվեց որպես առաջնային նյութ տիեզերքի բոլոր տարրերի ստեղծման համար :

Ընդհանուր առմամբ, Քաոսը հասկացվում է որպես ամենահին ուժը, որի միջոցով դրսևորվում են բնության բոլոր տարրերը՝ ստեղծելով տիեզերքը։ Նիքսը (Գիշերը) և Էրեբուսը (Խավարը) և այլ կարևոր աստվածություններ ծնվել են Քաոսից:

Որպես ստեղծված տարրերի և էակների օրինակ՝ իրենց զավակների Նիքսի և Էրեբուսի միությունից ստեղծվել են Մոյրաները։որոնք, մի խոսքով, ճակատագիրը տնօրինող երեք աստվածություններ են՝ Ճակատագրի աստվածուհիները, այն է՝

• Կլոտո. 7>Լաչեսիս. որոշեց, թե ինչ կլինի յուրաքանչյուր մարդու կյանքում: Սիմվոլիզմով նա է քաշել և փաթաթել գործվածքի թելը, որը ներկայացնում է կյանքի բացվածքը;
• Ատրոպոս՝ նա կյանքի թելը կտրող աստվածուհին էր, այսինքն՝ նա էր։ ով որոշեց, թե ինչպես է յուրաքանչյուր մարդ մահանալու: Հատկանշական է, որ երբ դա որոշվեց, աստվածուհին երբեք չէր կարող հետ գնալ:

Նույնիսկ բոլոր աստվածների աստված Զևսը վախենում էր Մոիրայից, քանի որ նույնիսկ նա չէր կարող խանգարել ճակատագրին: Դա այն պատճառով է, որ ճակատագրի ցանկացած փոփոխություն կարող է խանգարել ամբողջ տիեզերքին:

Ինչպե՞ս է ծնվել Քաոս աստվածը:

հիմնական տեսության մեջ, թե ինչպես է ծնվել Քաոսը, այն է, որ այն պարզապես միշտ գոյություն է ունեցել : Այսինքն՝ այն ամեն ինչի սկզբում է, ամբողջի սկզբնաղբյուրում, և դրանից առաջացել են այլ տարրեր և աստվածություններ։ Այնուհետև նրանից անմիջապես հետո հայտնվեցին Գայան, Տարտարոսը և Էրոսը:

Սակայն որպես քաոսի ծննդյան այլ տեսությունների օրինակ է Ֆերեսիդես Սիրոսցին (6-րդ դար): Նա պնդում էր, որ Զևսը, Քրոնոն և Գայան միշտ գոյություն են ունեցել, այսինքն՝ «ստեղծագործություն» չի եղել։

Աստված Քաոսը և Տիեզերքի ծագումը

Հեսիոդոսի համար Քաոսը համարվում է առաջին աստվածը, ով հայտնվեց տիեզերքում. Այսինքն, դա էՀունական դիցաբանության բոլոր աստվածներից ամենահինը, որը նաև հայտնի է որպես նախնադարյան աստված:

Այսպիսով, այս տեսության համար, որպես նախնադարյան աստված, Քաոսը կարող էր ինքնաբերաբար ստեղծել այլ մեծ արարածներ և աստվածներ: Այսպիսով, Քաոսի հիմնական զավակներն էին.

Ես ուզում եմ տեղեկություններ գրանցել Հոգեվերլուծության դասընթացին ։

Կարդացեք նաև՝ The Corpse Bride. Հոգեվերլուծաբանի մեկնաբանությունը

Քաոսի որդիները

• Նիքս՝ գիշերվա աստվածուհի;
• Էրեբուս՝ խավարի աստված;
• Գայա՝ աստվածուհի Երկրի մասին՝ անձնավորելով նրա գեներացնող կարողությունը
• Տարտարուսը. ներկայացնում է Անդրաշխարհը;
• Էրոսը խորհրդանշում է կարգը, սիրող գրավչությունը:

Առավելապես դա բացատրելի չէ անշուշտ, այն ժամանակաշրջանը, երբ Քաոսը գոյություն է ունեցել միայնակ՝ ժամանակագրական առումով չունենալով իր ժառանգների ցուցակը։ Այնուամենայնիվ, կարևորն այն է, որ այս աստվածությունների միջոցով ի հայտ եկավ կենդանի էակների իրականությունը:

Քաոսի մասին հետաքրքրասիրությունները և տեսությունները դիցաբանության մեջ

Հեսիոդը նույնպես ցույց տվեց. Քաոսը՝ որպես բնակելի վայր, որը նման է Տարտարոսի առասպելին՝ հնագույն աստվածություն, որը տիտանների համար բանտ է ծառայել: Նա բացատրեց քաոսը որպես մութ տեղ, որը գտնվում էր երկրի միջև և նույնիսկ հենց Տարտարոսի միջև:

Որոշ տեսություններ ասում են նաև, որ քաոսը Տիտանոմախիայի ժամանակ, երբ Զևսը կայծակ նետեց տիտանների վրա, Քաոսը եկավ այնտեղ մնալու համար:ինտենսիվ ջերմություն. Մինչդեռ այլ հեքիաթներում ցույց է տրվում, որ ամեն ինչ սկսվել է միայն դատարկությունից ու խավարից, որ սա հենց քաոսն է լինելու, մինչև անվանման <1 ծագումը, որը նշանակում է բաժանել, լինել դատարկ, լայն, անսահմանություն . Այսպիսով, կապելով անկարգության հայեցակարգի հետ մի քանի իմաստով Տիեզերքի կամ մարդկային կյանքի ծագման հետ:

Բացի այդ, չնայած նախնադարյան աստծո տարբերակների փոփոխություններին, նրա գոյության մասին առասպելաբանությունը ծառայում է. , մինչ այսօր՝ որպես դասեր մարդ արարածի համար։ Որովհետև, ամեն դեպքում, Քաոսը ներկայացնում էր անկարգություն, իսկ նրա որդին՝ Էրոսը, կարգուկանոնը, միասին խորհրդանշելով հավասարակշռությունը: Այլ կերպ ասած, այն տղամարդկանց ցույց է տալիս կարգի և անկարգությունների միջև հավասարակշռություն պահպանելու կարևորությունը:

Ինչու՞ ուսումնասիրել հունական դիցաբանությունը:

Սակայն հունական դիցաբանության ուսումնասիրությունը մեզ մտորում է բերում կյանքի մասին, հատկապես այն մասին, թե ինչպես է մարդկությունն իրեն պահում: Քաոս աստծո առասպելը հիմնական օրինակներից մեկն է, որը ստիպում է մեզ խորհել տիեզերքի ծագման և բնության բոլոր երևույթների մասին:

Սակայն եթե հասնեիք աստծու մասին այս հոդվածի ավարտին Քաոս , հավանաբար սիրում է ծանոթանալ հասարակության զարգացման պատմությանը: Ինչը հունական դիցաբանության միջոցով դրսևորվում է փոխաբերությունների միջոցով, որոնք խոսում են հույզերի, զգացմունքների, վարքագծի և այլոց մասին:մյուսները:

Այդ իսկ պատճառով արժե ծանոթանալ Կլինիկական հոգեվերլուծության մեր վերապատրաստման դասընթացին: Այս ուսումնասիրությամբ դուք կհասկանաք, թե ինչպես է առաջանում մարդու վարքագիծը՝ հոգեվերլուծական տեսանկյունից։ Այս հետազոտության հիմնական առավելությունների թվում է ինքնաճանաչման բարելավումը և միջանձնային հարաբերությունների բարելավումը: Քանի որ հոգեվերլուծության փորձն ի վիճակի է ուսանողին և հիվանդին/հաճախորդին տրամադրել իր մասին տեսլականներ, որոնք գործնականում անհնար կլինի միայնակ ձեռք բերել: Բացի այդ, հասկանալը, թե ինչպես է աշխատում միտքը, կարող է ավելի լավ հարաբերություններ ապահովել ընտանիքի և աշխատանքի անդամների հետ: Դասընթացը գործիք է, որն օգնում է ուսանողներին հասկանալ այլ մարդկանց մտքերը, զգացմունքները, հույզերը, ցավը, ցանկություններն ու դրդապատճառները:

Վերջապես, եթե ձեզ դուր եկավ այս հոդվածը, հավանեք այն և տարածեք այն ձեր սոցիալական ցանցերում: Սա մեզ կխրախուսի շարունակել հիանալի բովանդակություն արտադրել մեր ընթերցողների համար: