តារាងមាតិកា
គំនិតព្រះពុទ្ធសាសនា ត្រូវបានសង្កេតឃើញដោយមនុស្សជាច្រើនក្នុងគោលបំណងដើម្បីសម្រេចបាននូវជីវិតប្រសើរជាងមុន។ ដូច្នេះហើយ ទោះបីជាយើងមិនប្រកាន់ជំនឿព្រះពុទ្ធសាសនាក៏ដោយ ក៏ការបង្រៀននៃទស្សនវិជ្ជានេះមានច្រើនយ៉ាងដើម្បីបង្រៀនយើង។
ដោយវិធីនៃការបំភ្លឺ បន្ថែមពីលើការនាំមកជូនអ្នកនូវ 15 គំនិតព្រះពុទ្ធសាសនា , ចូរនិយាយបន្ថែមទៀតអំពីអ្វីដែលជាព្រះពុទ្ធសាសនា។ នោះគឺយើងនឹងពិភាក្សាអំពីអ្វីដែលព្រះពុទ្ធសាសនាជាគោលគំនិតនៃទស្សនវិជ្ជានេះ ហើយយើងក៏នឹងនិយាយអំពីព្រះពុទ្ធជានរណា។ ដូច្នេះហើយ យើងសង្ឃឹមថាអត្ថបទនេះនឹងជួយអ្នកឱ្យ ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីវប្បធម៌ផ្សេងៗ ដើម្បីពង្រីកចំណេះដឹងរបស់អ្នក។
តើព្រះពុទ្ធជានរណា
ព្រះនាមពិតរបស់ព្រះពុទ្ធគឺ Siddhartha Gautama ។ ជាភាសាសំស្រ្កឹត វាគឺ सिद्धार्थ गौतम ជាមួយនឹងការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈ IAST Siddhārtha Gautama ។ តែក្នុងភាសាបាលីគេហៅថា Siddhāttha Gotama ជួនកាលគេបកប្រែជា Siddhartha Gáutama ឬ Siddhartha Gautama ។ អ្នកទំនងជាធ្លាប់បានឮការបំរែបំរួលទាំងនេះខ្លះហើយ មែនទេ? ហើយមានន័យថា The Awakened ។ ព្រះអង្គជាអ្នកបង្កើតព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលច្បាស់ជាដាក់ឈ្មោះតាមព្រះអង្គ។ នោះគឺប្រភពចម្បងនៃព័ត៌មានអំពីជីវិតរបស់ព្រះពុទ្ធគឺអត្ថបទពុទ្ធសាសនា។ ព្រះអង្គជាព្រះអង្គម្ចាស់មកពីតំបន់មួយនៅប្រទេសនេប៉ាល់ភាគខាងត្បូង តើអ្នកដឹងហើយឬនៅ? ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអង្គបានលះបង់រាជបល្ល័ង្ក។
បន្ទាប់ពីនោះ ព្រះពុទ្ធបានលះបង់ខ្លួនដើម្បីស្វែងរកការបញ្ចប់នៃបុព្វហេតុនៃការរងទុក្ខរបស់សត្វទាំងអស់។ ក្នុងដំណើររបស់គាត់ គាត់បានរកឃើញផ្លូវនៃការត្រាស់ដឹង។ ក្នុងបរិបទនេះ យើងក៏ហៅផ្លូវនេះថា ភ្ញាក់ឡើង ។ ដូច្នេះតាមរយៈចំណេះដឹងនេះ គាត់បានក្លាយជាម្ចាស់ខាងវិញ្ញាណ ហើយដូចដែលយើងបាននិយាយថា បានបង្កើតព្រះពុទ្ធសាសនា។
ការស្លាប់
ការកើតឬការស្លាប់របស់គាត់មិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់នោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសិក្សាបច្ចុប្បន្នបង្ហាញថា គាត់បានស្លាប់នៅកន្លែងណាមួយនៅចន្លោះ 20 ឆ្នាំមុន ឬក្រោយឆ្នាំ 400 មុនគ. នោះគឺគាត់បានបង្រៀនមនុស្សហើយបន្ទាប់មកអ្នកដើរតាមរបស់គាត់បានឆ្លងកាត់ការបង្រៀនរបស់គាត់។ ដូច្នេះ វាគឺត្រឹមតែ 400 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់គាត់ ដែលអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានកត់ត្រាទុក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គម្លាតនេះបណ្តាលឱ្យមានការសង្ស័យមួយចំនួនអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃការពិតក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញ។
អ្វីទៅជាព្រះពុទ្ធសាសនា
ព្រះពុទ្ធសាសនា ដូចដែលយើងបាននិយាយគឺត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយព្រះពុទ្ធ។ ទស្សនវិជ្ជានេះធ្វើតាមពាក្យប្រៀនប្រដៅដែលព្រះពុទ្ធបានបន្សល់ទុក។ ដូច្នេះយោងទៅតាមទស្សនវិជ្ជានេះ ការត្រាស់ដឹងអាចសម្រេចបានតាមរយៈការអនុវត្ត និងជំនឿខាងវិញ្ញាណ ដូចជាការធ្វើសមាធិ និងយោគៈ។
សូមអានផងដែរ៖ កុមារឈ្លានពាន៖ ការឈ្លានពានរបស់កុមារយោងទៅតាមចិត្តវិទ្យា
ព្រះពុទ្ធសាសនា លើសពីទស្សនវិជ្ជា។ វាជាសាសនាដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក ហើយមានអ្នកកាន់សាសនារាប់ពាន់នាក់នៅជុំវិញពិភពលោក។ ដូច្នេះ ទិដ្ឋភាពសាសនាភាគច្រើនរបស់វាឈរលើមូលដ្ឋាន ជំនឿថាមានការចាប់កំណើត និងការចាប់កំណើតឡើងវិញនៃសត្វទាំងអស់។ហេតុនេះហើយបានជាវដ្តនៃការចាប់បដិសន្ធិនេះត្រូវបានគេហៅថា Samsara ។ ដូច្នេះហើយយើងនឹងនិយាយអំពីវានៅពេលក្រោយ។
នោះគឺជាគោលដៅដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាដើម្បីឈានទៅដល់ និព្វាន តាមរយៈ ការដឹងខាងផ្លូវកាយ និងខាងវិញ្ញាណ ។
គោលគំនិតនៃព្រះពុទ្ធសាសនា
ឥឡូវនេះ យើងបានឃើញបន្តិចថា ព្រះពុទ្ធជានរណា និងព្រះពុទ្ធសាសនាជាអ្វី។ ចូរនិយាយអំពីគោលគំនិតដែលគ្រប់គ្រងវា។ លើសពីនេះទៀត បន្ទាប់ពីនោះ យើងនឹងរាយបញ្ជី គំនិតព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលនឹងផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នក។
កម្មផល
សម្រាប់ព្រះពុទ្ធសាសនា កម្មជាកម្លាំងនៃសង្សា លើនរណាម្នាក់ ។ នោះគឺ អំពើល្អ និងអាក្រក់ បង្កើតគ្រាប់ពូជនៅក្នុងចិត្ត។ ដូច្នេះ គ្រាប់ពូជទាំងនេះនឹងរីកដុះដាលក្នុងជីវិតនេះ ឬនៅពេលកើតជាថ្មី។ ដូច្នេះ សកម្មភាពវិជ្ជមានត្រូវបានបកប្រែជា គុណធម៌ សីល និងសិក្ខាបទ។ ដូចនេះ ការបណ្តុះពួកវាគឺជាគោលគំនិតសំខាន់មួយសម្រាប់ព្រះពុទ្ធសាសនា ។
នៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាព្រះពុទ្ធសាសនា រាល់សកម្មភាពមានផលវិបាក។ នោះគឺនៅក្នុងរាល់សកម្មភាពរបស់យើងមានគុណភាពនៃចេតនានៅក្នុងចិត្តរបស់យើង។ ទោះបីជាចេតនានេះមិនតែងតែត្រូវបានបង្ហាញដោយផ្នែកខាងក្រៅរបស់យើងក៏ដោយ វាតែងតែនៅក្នុងខ្លួនយើង។
ដូចនេះ វាកំណត់ផលប៉ះពាល់ដែលនឹងកើតឡើងពីវា។ នោះហើយជាអ្វីដែលសំខាន់គឺចេតនារបស់យើង។ ដូច្នេះ ទោះបីជាយើងធ្វើអ្វីដែលល្អ ប៉ុន្តែដោយចេតនាអាក្រក់ សកម្មភាពនោះនឹងមានផលអាក្រក់។
ការកើតជាថ្មី
ការកើតជាថ្មីសម្រាប់ព្រះពុទ្ធសាសនា គឺជាដំណើរការដែលមនុស្សឆ្លងកាត់តាមលំដាប់លំដោយរស់នៅ។ ដំណើរការនេះនឹងជាទម្រង់មួយនៃទម្រង់នៃការបន្ធូរបន្ថយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាឥណ្ឌា គំនិតនៃចិត្តមិនផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានបដិសេធ។ ដូច្នេះហើយ នៅទីនេះ ច្បាប់កម្មផលត្រូវបានពិចារណា។
វដ្ដសង្សា
សង្ខារ គឺជាវដ្តនៃអត្ថិភាព ដែលទុក្ខ និងទុក្ខសោកសោយរាជ្យ។ ពួកគេត្រូវបានបង្កឡើងដោយភាពល្ងង់ខ្លៅ និងជម្លោះផ្លូវចិត្តដែលបណ្តាលមកពីវា។ ដូច្នេះ ពុទ្ធសាសនិកភាគច្រើនជឿលើវា ហើយត្រូវគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់កម្មផល។ Samsara រួមមានពិភពកំពូលទាំងបីគឺមនុស្ស វិញ្ញាណ និង deva ។
ខ្ញុំចង់បានព័ត៌មានដើម្បីចុះឈ្មោះចូលរៀនក្នុងវគ្គសិក្សាចិត្តវិទ្យា .
ព្រះអង្គក៏រួមបញ្ចូលសត្វទាំងបីគឺសត្វ និងសត្វល្ងង់ ឬសត្វទាប។ គេវិនិច្ឆ័យដោយភាពខ្លាំងនៃទុក្ខ។
សម្រាប់ពុទ្ធសាសនិក មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីកម្ចាត់សង្សាគឺ សម្រេចបាននូវសភាពនៃការទទួលយកទាំងស្រុង។ នៅពេលនោះ យើងនឹងដល់ព្រះនិព្វាន ហើយមិនខ្វល់ខ្វាយនឹងការឆ្លងអ្វីឡើយ។
មគ្គុទ្ទេសក៍
មគ្គុទ្ទេសក៍ ជាគោលការណ៍សំខាន់សម្រាប់ព្រះពុទ្ធសាសនា។ វានឹងជាផ្លូវដែលព្រះពុទ្ធទ្រង់បានដើរ។ តើអ្នកចាំថាយើងបាននិយាយអំពីផ្លូវនេះទេ? មាននិយមន័យជាច្រើនរបស់វា។ ដូច្នេះ ក្នុងចំណោមពួកគេ យើងអាចគូសបញ្ជាក់៖
- កមាគ៌ានៃ ការសម្របសម្រួលរវាងការបណ្ដោយខ្លួន និងសេចក្តីស្លាប់ ;
- មូលដ្ឋានកណ្តាលនៃទស្សនៈ metaphysical;
- ស្ថានភាពដែលវាច្បាស់ថា ភាពទ្វេនៃពិភពលោកទាំងអស់ គឺជាការបំភាន់ ។
សេចក្តីពិតដ៏ប្រពៃទាំងបួន
សេចក្តីពិតដ៏ប្រពៃទាំងបួនគឺ ការប្រៀនប្រដៅដំបូងដែលព្រះពុទ្ធបន្សល់ទុកបន្ទាប់ពីបានបរិនិព្វាន ។ ពួកគេគឺ៖
សូមមើលផងដែរ: វិធីដើម្បីសុភមង្គល៖ ៦ ការពិតដែលបង្ហាញដោយវិទ្យាសាស្ត្រ- ជីវិតរបស់យើងតែងតែនាំទៅរក ការរងទុក្ខ និងភាពមិនស្រួល ;
- អ្វីដែលបណ្តាលឱ្យមានទុក្ខគឺសេចក្តីប្រាថ្នា ;
- ទុក្ខត្រូវបញ្ចប់នៅពេលសេចក្ដីប្រាថ្នាបញ្ចប់ ។ នេះត្រូវបានសម្រេចដោយ ការលុបបំបាត់ការបំភាន់ ហើយនោះនឹងជា ស្ថានភាពនៃការត្រាស់ដឹង ;
- ទាំងនេះគឺជាផ្លូវដែលព្រះពុទ្ធបានបង្រៀនដែលធ្វើឱ្យវាអាចទៅដល់ ស្ថានភាពនេះ ។
ព្រះនិព្វាន
ព្រះនិព្វានជាសភាពនៃការរំដោះចេញពីទុក្ខ ។ គឺការរំលត់នូវការជាប់ជំពាក់នឹងវត្ថុជាអត្ថិភាពនៃអវិជ្ជា។ អាស្រ័យហេតុនេះ <៤> និព្វានជាគោលដៅធំរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា សរុបមកគឺសន្តិភាព ត្រាស់ដឹង។ នោះហើយជាពេលដែលមនុស្សធម្មតាម្នាក់ក្លាយជាព្រះពុទ្ធ។
15 គំនិតព្រះពុទ្ធសាសនាដែលនឹងផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នក
ឥឡូវនេះយើងបាននិយាយអំពីព្រះពុទ្ធសាសនា, ចូររាយបញ្ជីមួយចំនួន គំនិតព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលនឹងផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នក៖
-
“ត្រូវតែមានអំពើអាក្រក់ ទើបសេចក្តីល្អអាចបញ្ជាក់បានថាភាពបរិសុទ្ធរបស់វាលើសពីវា។”
-
"ខ្ញុំមិនដែលឃើញអ្វីដែលបានធ្វើទេ ខ្ញុំឃើញតែអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។"
-
“ផ្លូវមិនមែននៅលើមេឃទេ។ អូផ្លូវគឺនៅក្នុងចិត្ត»។
-
"ដើម្បីយល់គ្រប់យ៉ាង អ្នកត្រូវតែអត់ទោសគ្រប់យ៉ាង។"
-
“ប្រសើរជាងពាក្យទទេមួយពាន់ គឺជាពាក្យដែលនាំមកនូវសន្តិភាព។”
-
“ទោះបីអ្នកអានខគម្ពីរបរិសុទ្ធជាច្រើន ហើយទោះបីជាអ្នកនិយាយអំពីពួកគេច្រើនក៏ដោយ តើពួកគេអាចជួយអ្នកបានអ្វី បើអ្នកមិនធ្វើតាមវា?”
-
"វាគឺជាពេលនៃការឈ្លោះប្រកែកគ្នានៅពេលដែលយើងមានអារម្មណ៍ខឹង យើងឈប់តស៊ូដើម្បីការពិត ហើយចាប់ផ្ដើមប្រយុទ្ធជាមួយខ្លួនយើង។"
-
“អាថ៌កំបាំងនៃសុខភាព ផ្លូវចិត្ត និងរាងកាយ គឺមិនសោកស្តាយចំពោះអតីតកាលនោះទេ។ កុំបារម្ភអំពីអនាគត ឬប្រឈមមុខនឹងបញ្ហា។ ប៉ុន្តែ ចូររស់នៅដោយឈ្លាសវៃ និងយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងបច្ចុប្បន្នកាល»។
-
“របស់បីយ៉ាងមិនអាចលាក់ទុកបានយូរទេ គឺព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ និងការពិត។”
-
“មិត្តក្លែងក្លាយ និងព្យាបាទ គួរឱ្យខ្លាចជាងសត្វព្រៃ។ សត្វអាចនឹងធ្វើឲ្យខូចខ្លួនប្រាណអ្នក ប៉ុន្តែមិត្តក្លែងក្លាយនឹងធ្វើឲ្យព្រលឹងអ្នកឈឺ»។
-
“អ្វីៗទាំងអស់គឺនាំមុខដោយចិត្ត ដឹកនាំ និងបង្កើតដោយចិត្ត។ អ្វីទាំងអស់ដែលយើងមានសព្វថ្ងៃនេះ គឺជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលយើងបានគិត។ អ្វីដែលយើងគិតថ្ងៃនេះកំណត់ថាយើងនឹងជាអ្វីនៅថ្ងៃស្អែក។ ជីវិតរបស់យើងគឺជាការបង្កើតគំនិតរបស់យើង»។
-
“សន្តិភាពកើតចេញពីក្នុងខ្លួនអ្នក។ កុំស្វែងរកនាងនៅជុំវិញអ្នក។
-
“មនុស្សដែលប្រកាន់ភ្ជាប់នឹងតម្លៃសម្ភារៈខ្លាំងពេកត្រូវមានកាតព្វកិច្ចចាប់កំណើតឡើងវិញឥតឈប់ឈររហូតដល់ពួកគេយល់ថាការមានគឺសំខាន់ជាងការមាន»។
-
“ប្រសិនបើមនុស្សនិយាយ ឬប្រព្រឹត្តដោយគំនិតសុទ្ធ នោះសុភមង្គលដើរតាមគាត់ដូចជាស្រមោលដែលមិនដែលចាកចេញពីគាត់”។
-
«នៅស្ថានសួគ៌មិនមានភាពខុសគ្នារវាងខាងកើតនិងខាងលិចទេ។ មនុស្សបង្កើតភាពខុសគ្នានៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្លួន ហើយបន្ទាប់មកជឿថាវាជាការពិត»។
ហើយបន្ទាប់មក? តើអ្នកយល់យ៉ាងណាចំពោះ គំនិតព្រះពុទ្ធសាសនា ទាំងនេះ? តើពួកគេមួយណាសមហេតុផលមួយភ្លែតដែលអ្នកកំពុងឆ្លងកាត់ទេ? ក្នុងករណីនោះ វាអាចមានតម្លៃក្នុងការដាក់ពាក្យ និងឃើញលទ្ធផល។
សូមអានផងដែរ៖ ភាពយន្តអំពីចិត្តវិទ្យា៖ 10 mainការពិចារណាចុងក្រោយ
យើងសង្ឃឹមថាអត្ថបទនេះបានជួយអ្នក ហើយទាំងនេះ គំនិតពុទ្ធសាសនិក ជួយអ្នកផង។ សូមអរគុណសម្រាប់ការអាន ហើយយើងសុំឱ្យអ្នករួមចំណែកជាមួយពួកយើងនៅក្នុងមតិយោបល់។ ដូច្នេះសូមទុកមតិរបស់អ្នក ការសង្ស័យរបស់អ្នក ការរិះគន់របស់អ្នក។ ចូរនិយាយបន្ថែមទៀតអំពីអ្វីដែលអ្នកគិត!
សូមមើលផងដែរ: យ៉ាងណាមិញ តើការយកចិត្តទុកដាក់អណ្តែតគឺជាអ្វី?និយាយទៅ បើអ្នកចាប់អារម្មណ៍ចង់ដឹងបន្ថែមអំពីទំនាក់ទំនងរវាង គំនិតព្រះពុទ្ធសាសនា និងចិត្តវិទ្យា វគ្គសិក្សាចិត្តសាស្ត្រគ្លីនិករបស់យើង 100% EAD អាច ជួយអ្នក។ ដូច្នេះ សូមប្រញាប់ពិនិត្យមើលវាឥឡូវនេះ!