តារាងមាតិកា
ទាំងផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត យើងបានគ្រប់គ្រងការបែងចែករចនាសម្ព័ន្ធរបស់យើង។ យើងអាចធ្វើវាដោយចេតនាឬអត់។ ជាទូទៅ ការបំបែកនេះកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃអសមត្ថភាព ឬត្រូវការផ្លាស់ប្តូរវត្ថុ ឬវត្ថុជាក់លាក់ណាមួយ។ អ្នកនឹងយល់កាន់តែច្បាស់អំពីសំណើនេះ នៅពេលដែលយើងបង្ហាញអត្ថន័យនៃ ការបំបែក អត្ថន័យ និងឧទាហរណ៍របស់វា។
តើការបំបែកគឺជាអ្វី?
និយាយឱ្យខ្លី ការបំបែកគឺជាការបំបែកជាក់លាក់នៃវត្ថុ ឬគំនិត ដែលបណ្តាលឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូររបស់វា ។ ពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើពីទស្សនៈផ្សេងគ្នាដើម្បីសិក្សាការផ្លាស់ប្តូរនេះ ទាំងទំហំ និងអត្ថន័យនៃធាតុ។ តាមរបៀបនេះ ការប្រើប្រាស់ពាក្យទទួលបានអត្តសញ្ញាណរបស់វានៅពេលប្រើក្នុង៖
ចិត្តវិទ្យា
ចិត្តវិទ្យា បញ្ជាក់ថាវាជាបាតុភូតដែលត្រូវគ្នានឹងភាពមិនអាចទៅរួចនៃការគិតដល់ផ្នែកវិជ្ជមាន និងអវិជ្ជមាននៃ នរណាម្នាក់ដែលជាផ្នែកមួយនៃភាពប្រាកដនិយមទាំងអស់។
នយោបាយ
ក្នុងករណីនយោបាយ ពាក្យនេះត្រូវគ្នាទៅនឹងភាពខុសគ្នានៃក្រុមសង្គមសម្រាប់ហេតុផលសាសនា វប្បធម៌ មនោគមវិជ្ជា ជនជាតិ ឬនយោបាយ។
រ៉ែវិទ្យា
ក្នុងបរិបទនេះ គោលគំនិតមានមធ្យោបាយដែលសារធាតុរ៉ែត្រូវបានបែងចែកទៅតាមប្លង់ប៉ារ៉ាឡែលដែលបានដាក់យ៉ាងល្អ។
ភាសាវិទ្យា
សម្រាប់ភាសាវិទ្យា ការបំបែកកើតឡើងនៅពេលដែលការអធិស្ឋានតែមួយត្រូវបានបែងចែកទៅជាពីរ។
Embryology
ក្នុងករណីនេះ វាគឺជាការបែងចែកកោសិកាដែលកើតឡើងនៅក្នុងអំប្រ៊ីយ៉ុង ដើម្បីរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។
សូមមើលផងដែរ: Phobia: តើវាជាអ្វី បញ្ជីនៃ 40 phobias ទូទៅបំផុតហ្សែន
នៅទីនេះ ការបំបែកត្រូវគ្នាទៅនឹងវិស្វកម្មហ្សែននៅក្នុងហ្សែនដែលចាប់ផ្តើមដោយ DNA។
ក្នុងការស្វែងរកពាក្យមានន័យដូចសម្រាប់ ការបំបែក យើងរកឃើញការបំបែក ចម្ងាយ ការបែងចែក ការបំបែក ការបំបែក ការបំបែក ការបំបែក ការបំបែក ការប្រភាគ ការដំឡើង។ល។ គឺជាការការពារផ្ទៃក្នុងដែលបែងចែកជំនឿ និងសកម្មភាព ដោយជ្រើសរើសដោយគោរពតាមលក្ខណៈអវិជ្ជមាន ឬវិជ្ជមានរបស់ពួកគេ។ ទាំង Freud និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀតបានអនុវត្តពាក្យនេះដើម្បីនិយាយអំពីការបែងចែកមនុស្ស ។ ពួកគេបានធ្វើរឿងនេះជាចម្បងនៅក្នុងការសិក្សាអំពីចិត្តសាស្ត្រ ដូចជាបុគ្គលិកលក្ខណៈពីរចំពោះអ្នកជំងឺ។
ចាប់តាំងពីមានការឆ្លាស់គ្នានៃស្មារតី អ្នកវិភាគបានការពារការរួមរស់នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈពីរដែលមិនស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ច្រើនណាស់ដែលពួកគេបានទទួលស្គាល់ភាពស្មុគស្មាញនៃរោគសញ្ញានៃ hysteria ថាជាហេតុផលសម្រាប់ការបំបែកនៃស្មារតីបង្កើតជាផ្នែកចិត្តសាស្ត្រដាច់ដោយឡែក។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រភពដើម និងគោលបំណងនៃលក្ខណៈបែងចែកនេះនៅក្នុងឈុត hysterical នៅតែមិនច្បាស់លាស់។ វាមានតម្លៃក្នុងការនិយាយថា ទស្សនៈរបស់ Freudian នៃការបំបែកនៃស្មារតីតាមរយៈការសង្កត់សង្កិនត្រូវបានពង្រឹង ដោយសារតែភាពខុសគ្នានៃការកោតសរសើរ។ ទស្សនៈរបស់ Freud នេះគឺផ្ទុយទៅនឹងទស្សនៈរបស់អ្នកប្រាជ្ញផ្សេងទៀតដែលបានចង្អុលបង្ហាញ។ អត្ថិភាពនៃ "ភាពទន់ខ្សោយនៃការសំយោគផ្លូវចិត្ត” ឬ “hypnoid hysteria”។
ចក្ខុវិស័យរបស់ Freud
យោងទៅតាម Freud ការបែកបាក់គឺជាលទ្ធផលនៃជម្លោះ។ ទោះបីជាវាមានតម្លៃពិពណ៌នាសម្រាប់អ្នកចិត្តសាស្រ្តក៏ដោយ វាក៏មិនមានខ្លឹមសារពន្យល់ដែលពាក់ព័ន្ធដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថិភាពនៃផ្នែកនេះផ្តល់សំណួរអំពីមូលហេតុ និងរបៀបដែលប្រធានបទដឹងខ្លួនត្រូវបានបែងចែកចេញពីតំណាងរបស់គាត់ ។
Freud នៅតែប្រើពាក្យ Spaltung សម្រាប់ការសិក្សាដែល ជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងការបែងចែក intrapsychic ចាប់តាំងពីការរកឃើញនៃសន្លប់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការងារផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ គាត់គ្រាន់តែប្រើពាក្យអាល្លឺម៉ង់នេះតាមវេជ្ជបញ្ជា ដើម្បីសិក្សាពីការបំបែកជាប្រព័ន្ធនៃបរិធានផ្លូវចិត្ត។ បន្ថែមពីលើប្រព័ន្ធនេះ គាត់ក៏បានរួមបញ្ចូលនូវឧទាហរណ៍ និងការលាតត្រដាងប្រកបដោយសុទិដ្ឋិនិយមក្នុងការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍នេះផងដែរ។
Freud vs Bleuler
Paul Eugen Bleuler ជាគ្រូពេទ្យវិកលចរិតជនជាតិស្វីស បានប្រើ Spaltung ដើម្បីពន្យល់ពីរោគសញ្ញានៃជម្ងឺដែលហៅថា វិកលចរិក។ ពាក្យ Spaltung មិនត្រឹមតែជាទិន្នន័យសង្កេតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏បង្ហាញពីសម្មតិកម្មអំពីដំណើរការនៃចិត្តដែរ។ ដូច្នេះ គាត់បង្កើតការបែកបាក់ផ្លូវចិត្តទៅជាក្រុមពាក់ព័ន្ធផ្សេងៗគ្នា ជាផ្នែកចិត្តសាស្ត្រដែលបែងចែកដោយភាពទន់ខ្សោយខាងផ្នែកចម្បង។
មិនដូច Bleuler ទេ Freud រិះគន់ការអនុវត្តន៍នៃជំងឺវិកលចរិកនៅទីនេះ ដោយមិនប្រកាន់យកគំនិតរបស់វិកលចរិត។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី គាត់បានបន្តនូវសញ្ញាណនៃការបែងចែកផ្លូវចិត្ត នៅជិតចុងបញ្ចប់នៃជីវិត ជាមួយនឹងទស្សនៈថ្មី ប្រសិនបើបើប្រៀបធៀបទៅនឹងយុវវ័យរបស់អ្នក។
ខ្ញុំចង់បានព័ត៌មានដើម្បីចុះឈ្មោះក្នុងវគ្គសិក្សាចិត្តវិទ្យា ។
សូមមើលផងដែរ: Hysterical person និងគំនិត Hysteria
ភាពខ្ទេចខ្ទាំនៃអត្មា
Freud ចាប់ផ្តើមវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់លើការបំបែកនៃអត្មាក្នុងការសិក្សាអំពីចិត្តសាស្ត្រ និង fetishism ។ យោងទៅតាមអ្នកចិត្តសាស្រ្ត ការស្រលាញ់ទាំងនេះបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ពីទំនាក់ទំនងរវាងការពិតខាងក្រៅ និងអត្មា។ តាមរយៈនេះ Freud បានការពារអត្ថិភាពនៃយន្តការជាក់លាក់មួយគឺ Verleugnung ដែលគំរូដើមគឺជាការបដិសេធនៃការចោលម្សៀត។
យោងទៅតាម Freud ក្នុងជំងឺវិកលចរិកនីមួយៗមានអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តពីរគឺមួយ ដែលពិចារណាពីការពិត និងមួយទៀតដែលផ្តាច់អត្មាចេញពីវា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបំបែកប្រភេទនេះមិនមែនជាការការពាររបស់អត្មាទេ ប៉ុន្តែជាផ្លូវសម្រាប់ការរួមរស់នៃដំណើរការការពារពីរ ។ ខណៈពេលដែលមនុស្សម្នាក់ងាកទៅរកការពិត ហើយបដិសេធវា មួយទៀតត្រូវបានតម្រង់ទៅរកការជំរុញ ដោយមិនមានហេតុផលក្នុងការបង្កើតរោគសញ្ញាសរសៃប្រសាទ។
សូមអានផងដែរ៖ ឃ្លាអំពីសន្តិភាពនៅពេលដែលយើងសង្កេតមើលទ្រឹស្តីចិត្តសាស្ត្រអំពីមនុស្សម្នាក់ដែលយើង យល់ឃើញប្រធានបទមួយដែលមានអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តផ្ទុយ និងឯករាជ្យ។ ដូច្នេះ Freud ព្យាយាមធ្វើការគំរូថ្មីនៃការគាបសង្កត់ដោយប្រើការបំបែកនៃអត្មា, intrasystemic ជំនួសឱ្យការបំបែករវាងករណី។ ទោះបីជាដំណើរការនេះមិនធ្វើឱ្យមានការសម្របសម្រួលយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់រវាងអាកប្បកិរិយាប្រឆាំងក៏ដោយ វានៅតែរក្សាវាក្នុងពេលដំណាលគ្នាដោយមិនបង្កើតទំនាក់ទំនងតាមគ្រាមភាសា ។
ការបំបែកវត្ថុ
បង្កើតដោយ Melanie Klein, គំនិតនៃការបំបែកអត្មាកំណត់ថាវាជាការការពារបឋមប្រឆាំងនឹងការថប់បារម្ភ។ វត្ថុដែលកំណត់គោលដៅដោយការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការជំរុញផ្លូវអារម្មណ៍ត្រូវបានបែងចែកជា "ល្អ" ឬ "អាក្រក់" ដែលធ្វើឱ្យវត្ថុទាំងនោះមានទិសដៅឯករាជ្យក្នុងការព្យាករនិងសេចក្តីណែនាំ ។ នៅក្នុងវិធីនេះ ការបំបែកនៃអត្មាចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងទីតាំងធ្លាក់ទឹកចិត្ត និងវិកលចរិតដោយផ្តោតលើវត្ថុសរុប។
យោងទៅតាមសាលា Kleinian ការបំបែកវត្ថុត្រូវបានបន្តដោយការបំបែកអត្មាដែលទាក់ទងគ្នា។ នៅក្នុង "ល្អ" ឬ "ល្អ" អាក្រក់" ដោយសារតែ ego ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ introjection នៃវត្ថុ។ ពីទីនោះយើងដឹងថាគំនិតរបស់ Melanie ចង្អុលទៅការចង្អុលបង្ហាញមួយចំនួនដែលធ្វើឡើងដោយ Freud អំពីទំនាក់ទំនងប្រធានបទ-វត្ថុ។
ឧទាហរណ៍នៃការបំបែក
ទាក់ទងនឹងអារម្មណ៍នៃការបំបែកនៅក្នុងចិត្តវិទ្យា និងចិត្តវិទ្យា។ ជាទូទៅ យើងអាចធ្វើឧទាហរណ៍ដូចតទៅ៖
- បុគ្គលសាសនាខ្លាំងម្នាក់ ដែលគិតថាអ្នកដ៏ទៃត្រូវខូច ឬទទួលពរ។ ជ្រើសរើសដោយមើលឃើញពីភាពជ្រុលនិយមរបស់មនុស្សដោយផ្អែកលើការស្ថាបនាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។
- កូនរបស់ប្ដីប្រពន្ធដែលលែងលះគ្នាដែលគេចចេញពីឪពុកម្តាយម្នាក់ ខណៈពេលដែលបញ្ចប់ការថ្វាយបង្គំអ្នកដទៃ។
ការពិចារណាចុងក្រោយអំពីការបែកបាក់
ការបំបែកកំណត់ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរ និងការបែងចែកនៅក្នុងវត្ថុមួយ ថាតើវាជារូបរាងកាយ ឬផ្លូវចិត្ត ។ នៅក្នុងផ្នែកផ្លូវចិត្ត យើងមានការប្រឆាំងទៅនឹងធាតុដូចគ្នា ដោយជ្រើសរើសផ្លាស់ប្តូរទស្សនៈរបស់យើងលើវា។ I.e,យើងអាចមើលឃើញផ្នែកអវិជ្ជមាន ឬវិជ្ជមានរបស់វា យោងទៅតាមការស្ថាបនាផ្លូវចិត្តរបស់យើង និងតម្រូវការសម្រាប់សកម្មភាព។
យន្តការការពារនៃចិត្តមានតួនាទីជាតម្រង ដើម្បីជ្រើសរើសលក្ខណៈល្អ ឬអាក្រក់ នៅពេលកំណត់ជំនឿ។ ការមានភាពច្បាស់លាស់អំពីយន្តការនេះសហការដោយផ្ទាល់ជាមួយការសិក្សាអំពីចិត្តសាស្ត្រដែលបែងចែកចិត្តមនុស្ស។ នៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃនោះ យើងមានឧបករណ៍ដែលកំណត់ការបែងចែករបស់មនុស្សនៅក្នុងខ្លួនគាត់។
អ្នកអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីភាពខុសប្លែកគ្នានៃចិត្ត និងអាកប្បកិរិយាដោយចុះឈ្មោះចូលរៀនវគ្គសិក្សាចិត្តវិទ្យារបស់យើង។ តាមរយៈថ្នាក់អនឡាញ អ្នកនឹងធ្វើឲ្យចំណេះដឹងខ្លួនឯងកាន់តែប្រសើរឡើង ដើម្បីយល់ច្បាស់ពីខ្លឹមសារ និងតម្រូវការរបស់អ្នក។ លើសពីនេះទៅទៀត ក្នុងការកាន់កាប់ចំណេះដឹងផ្នែកចិត្តសាស្ត្រ អ្នកនឹងអាចដោះស្រាយបានយ៉ាងងាយស្រួលជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងផ្លូវរបស់អ្នក រួមទាំងអ្វីដែលបណ្តាលមកពីការបែកបាក់ ។