বিষয়বস্তুৰ তালিকা
শাৰীৰিক আৰু মানসিক দুয়োটা দিশতে আমি আমাৰ গাঁথনিৰ এটা বিভাজন কৰিবলৈ সক্ষম হ’লোঁ। আমি ইচ্ছাকৃতভাৱে এই কাম কৰিব পাৰো বা নহয়। সাধাৰণতে এই বিচ্ছেদ কোনো নিৰ্দিষ্ট সত্তা বা বস্তু সলনি কৰিবলৈ অক্ষমতা বা প্ৰয়োজনীয়তাৰ ফলত ঘটে। এই প্ৰস্তাৱটো আপুনি ভালদৰে বুজিব যেতিয়া আমি ক্লিভেজ ৰ অৰ্থ, ইয়াৰ প্ৰতিশব্দ আৰু উদাহৰণ দেখুৱাম।
ক্লিভেজ কি?
মুঠতে ক’বলৈ গ’লে বিভাজন হৈছে কোনো বস্তু বা চিন্তাৰ এক নিৰ্দিষ্ট খণ্ডিতকৰণ, যাৰ ফলত ইয়াৰ পৰিৱৰ্তন ঘটে । এই পৰিৱৰ্তন অধ্যয়ন কৰিবলৈ এই শব্দটো বিভিন্ন দৃষ্টিকোণৰ পৰা ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আকাৰ আৰু উপাদানটোৰ অৰ্থ দুয়োটা দিশতে। এইদৰে শব্দটোৰ ব্যৱহাৰে নিজৰ পৰিচয় লাভ কৰে যেতিয়া ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হয়:
মনোবিজ্ঞান
মনোবিজ্ঞানে কয় যে ই হৈছে ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক অংশৰ চিন্তা কৰাৰ অসম্ভৱতাৰ সৈতে মিল থকা পৰিঘটনা ৰাজনীতিৰ ক্ষেত্ৰত এই শব্দটোৱে ধৰ্মীয়, সাংস্কৃতিক, মতাদৰ্শগত, জাতিগত বা ৰাজনৈতিক কাৰণত সামাজিক গোটসমূহৰ পাৰ্থক্যৰ সৈতে মিল খায়।
খনিজ বিজ্ঞান
এই প্ৰসংগত ধাৰণাটো এনে উপায়েৰে গঠিত যাৰ দ্বাৰা খনিজবোৰক ভালদৰে স্থাপন কৰা সমান্তৰাল সমতল অনুসৰি বিভক্ত কৰা হয়।
See_also: পাত্ৰৰ সপোন দেখা: স্বাভাৱিক, চাপ আৰু বিস্ফোৰণভাষাবিজ্ঞান
ভাষাবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত , বিভাজন হয় যেতিয়া এটা প্ৰাৰ্থনাক দুটা ভাগত ভাগ কৰা হয়।
ভ্ৰূণ বিজ্ঞান
এই ক্ষেত্ৰত, কোষ বিভাজনেই হয় যিটো...ভ্ৰূণৰ বিকাশত অৰিহণা যোগাবলৈ।
জিনম
ইয়াত, বিভাজন ডি এন এৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা জিনমত জেনেটিক ইঞ্জিনিয়াৰিঙৰ সৈতে মিল খায়।
বিভাজন আমি পৃথকীকৰণ, দূৰত্ব, বিভাজন, বিভাজন, খণ্ডিতকৰণ, অংগ বিভাজন, বিভাজন, ভগ্নাংশকৰণ, কিস্তি আদি বিচাৰি পাওঁ।
মনোবিশ্লেষণত বিভাজন
বিভাজন, মূল জাৰ্মান ভাষাত স্পালটুং , হৈছে বিশ্বাস আৰু কাৰ্য্যক মেৰুকৰণ কৰা এক আভ্যন্তৰীণ প্ৰতিৰক্ষা, ইয়াৰ নেতিবাচক বা ইতিবাচক বৈশিষ্ট্যৰ প্ৰতি নিৰ্বাচিত হয়। ফ্ৰয়েড আৰু আন লেখক দুয়োজনেই মানুহৰ বিভাজনৰ কথা ক’বলৈ এই শব্দটো প্ৰয়োগ কৰিছিল । তেওঁলোকে এই কাম মূলতঃ ৰোগীৰ দ্বৈত ব্যক্তিত্বৰ দৰে মনোৰোগবিজ্ঞানৰ অধ্যয়নত কৰিছিল।
যিহেতু চেতনাৰ পৰ্যায়ক্ৰমে উন্মোচন হয়, গতিকে মনোবিশ্লেষকসকলে ইজনে সিজনৰ বিষয়ে অজ্ঞাত দুটা ব্যক্তিত্বৰ সহাৱস্থানৰ ৰক্ষা কৰিছিল। ইমানেই যে তেওঁলোকে হিষ্টেৰিয়াৰ লক্ষণ জটিলতাক পৃথক মানসিক অংশ গঠন কৰা চেতনাৰ বিভাজনৰ ন্যায্যতা হিচাপে স্বীকাৰ কৰিছিল।
কিন্তু হিষ্টেৰিক গোটত এই বিভাজনকাৰী বৈশিষ্ট্যৰ উৎপত্তি আৰু উদ্দেশ্য এতিয়াও স্পষ্ট নহয়। উল্লেখযোগ্য যে দমনৰ জৰিয়তে চেতনাৰ পৃথকীকৰণৰ ফ্ৰয়েডৰ দৃষ্টিভংগী প্ৰশংসাসূচক বিচ্ছিন্নতাৰ বাবে শক্তিশালী হয়। ফ্ৰয়েডৰ এই ধাৰণাটো আঙুলিয়াই দিয়া আন পণ্ডিতসকলৰ দৃষ্টিভংগীৰ বিৰোধী “সংশ্লেষণৰ দুৰ্বলতা”ৰ অস্তিত্বমানসিক” বা “হিপ্ন’ইড হিষ্টেৰিয়া”।
ফ্ৰয়েডৰ দৃষ্টিভংগী
ফ্ৰয়েডৰ মতে বিভাজন হৈছে সংঘাতৰ ফল। যদিও মনোবিশ্লেষকৰ বাবে ইয়াৰ বৰ্ণনাত্মক মূল্য আছে, তথাপিও ইয়াত কোনো প্ৰাসংগিক ব্যাখ্যামূলক বিষয়বস্তুও নাই। কিন্তু এই বিভাজনৰ অস্তিত্বই এই প্ৰশ্নটোক খাদ্য যোগান ধৰে যে সচেতন বিষয়টোক তেওঁৰ উপস্থাপনৰ পৰা কিয় আৰু কেনেকৈ বিভক্ত কৰা হৈছে ।
ফ্ৰয়েডে এতিয়াও স্পাল্টুং শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰিছিল যে... অচেতন আৱিষ্কাৰৰ পিছৰে পৰা আন্তঃমনোবিভাজন জড়িত হৈ পৰিছিল। কিন্তু নিজৰ ৰচনাত তেওঁ এই জাৰ্মান শব্দটো কেৱল এপিচ’ডিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰি মানসিক যন্ত্ৰৰ পদ্ধতিগত পৃথকীকৰণৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰিছিল। এই ব্যৱস্থাৰ উপৰিও তেওঁ এই সঁজুলিৰ ব্যৱহাৰত দৃষ্টান্ত আৰু অহংকাৰী উন্মোচনকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল।
ফ্ৰয়েড বনাম ব্লুলাৰ
পল ইউজেন ব্লুলাৰে, এজন চুইজাৰলেণ্ডৰ মনোৰোগ বিশেষজ্ঞই স্পাল্টুং<9 ব্যৱহাৰ কৰিছিল> স্কিজ’ফ্ৰেনিয়া নামৰ অৱস্থাৰ লক্ষণসমূহ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ। Spaltung শব্দটো কেৱল পৰ্যবেক্ষণমূলক তথ্যই নহয়, ই মনৰ কাৰ্য্যকলাপৰ বিষয়ে এটা অনুমানকো সূচায়। এইদৰে তেওঁ বিভিন্ন সংগতিশীল গোটত মানসিক বিভাজনক এটা প্ৰাথমিক সংগতিশীল দুৰ্বলতাৰ বাবে বিভাজিত হোৱা এটা মানসিক অংশ হিচাপে ধাৰণা কৰে।
ব্লুলাৰৰ দৰে নহয়, ফ্ৰয়েডে ইয়াত ৰখা স্কিজ’ফ্ৰেনিয়াৰ প্ৰয়োগক সমালোচনা কৰে, মনোৰোগ বিশেষজ্ঞৰ ধাৰণা গ্ৰহণ নকৰে। তথাপিও তেওঁ জীৱনৰ শেষৰ ফালে মানসিক বিভাজনৰ ধাৰণাটো নতুন দৃষ্টিভংগীৰে পুনৰ আৰম্ভ কৰে যদি...আপোনাৰ যৌৱনৰ তুলনাত।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
ইগোৰ বিভাজন
<০>ফ্ৰয়েডে চাইকোছ আৰু ফেটিচিজমৰ অধ্যয়নত ইগোৰ বিভাজনৰ ওপৰত নিজৰ দৃষ্টিভংগী আৰম্ভ কৰে। মনোবিশ্লেষকজনৰ মতে এই স্নেহবোৰে বাহ্যিক বাস্তৱতা আৰু অহংকাৰৰ মাজৰ সম্পৰ্ক স্পষ্টকৈ দেখুৱাইছে। ইয়াৰ জৰিয়তে ফ্ৰয়েডে এটা নিৰ্দিষ্ট ব্যৱস্থাৰ অস্তিত্ব ৰক্ষা কৰিছিল, Verleugnung , য'ত প্ৰ'ট'টাইপ হৈছে কেষ্ট্ৰেচনক অস্বীকাৰ কৰা।ফ্ৰয়েডৰ মতে প্ৰতিটো মনোৰোগত দুটা মানসিক মনোভাৱ থাকে, এটা যিয়ে বাস্তৱক বিবেচনা কৰে আৰু আন এটা যিয়ে ইগোক ইয়াৰ পৰা বিচ্ছিন্ন কৰে। কিন্তু এই ধৰণৰ বিভাজন ঠিক ইগোৰ প্ৰতিৰক্ষা নহয়, কিন্তু দুটা প্ৰতিৰক্ষা প্ৰক্ৰিয়াৰ সহাৱস্থানৰ পথ । এজনে বাস্তৱৰ ফালে ঘূৰি নাকচ কৰাৰ বিপৰীতে আনজনে ড্ৰাইভৰ ফালে নিৰ্দেশিত হয়, স্নায়ুজনিত লক্ষণ সৃষ্টিত অতিৰিক্ত হৈ পৰে।
লগতে পঢ়ক: শান্তিত থকাৰ বিষয়ে বাক্যাংশযেতিয়া আমি এজন ব্যক্তিৰ বিষয়ে মনোবিশ্লেষণাত্মক তত্ত্ব পৰ্যবেক্ষণ কৰো আমি... বিপৰীত আৰু স্বাধীন মানসিক মনোভাৱৰ সৈতে কোনো বিষয়ক অনুভৱ কৰা। গতিকে ফ্ৰয়েডে দৃষ্টান্তৰ মাজৰ বিভাজনৰ পৰিৱৰ্তে ইগোৰ বিভাজন, ইন্ট্ৰাচিষ্টেমিক ব্যৱহাৰ কৰি দমনৰ নতুন আৰ্হি এটা কাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। যদিও এই প্ৰক্ৰিয়াই বিৰোধী মনোভাৱৰ মাজত দৃঢ় আপোচ নকৰে, তথাপিও ই এটা ডায়েলেক্টিক সম্পৰ্ক স্থাপন নকৰাকৈয়ে একেলগে বজাই ৰাখে ।
বস্তুটোৰ বিভাজন
Created by Melanie Klein, ৰ ধাৰণাইগো ক্লিভেজে ইয়াক উদ্বেগৰ বিৰুদ্ধে আদিম প্ৰতিৰক্ষা হিচাপে চিনাক্ত কৰে। ধ্বংসাত্মক আৰু কামুক ড্ৰাইভৰ দ্বাৰা লক্ষ্য কৰা বস্তু এটাক “ভাল” বা “বেয়া” বুলি ভাগ কৰা হয়, যাৰ ফলত প্ৰজেকচন আৰু ইনট্ৰ’জেকচনত ইহঁতৰ স্বাধীন গন্তব্যস্থান থাকে । এইদৰে ইগোৰ বিভাজনে মুঠ বস্তুটোৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি হতাশাজনক আৰু পেৰানাইড-স্কিজ’ইড অৱস্থাত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰে।
ক্লেইনিয়ান স্কুলৰ মতে বস্তুটোৰ বিভাজনৰ পিছত সম্পৰ্কীয় ইগোইক বিভাজন হয় “ভাল” বা “ভাল”ত” বেয়া”, কাৰণ বস্তুৰ প্ৰৱেশৰ দ্বাৰা অহংকাৰ গঠন হয়। তাৰ পৰাই আমি উপলব্ধি কৰোঁ যে মেলানিয়াৰ ধাৰণাসমূহে বিষয়-বস্তুৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে ফ্ৰয়েডে দিয়া কিছুমান ইংগিতলৈ আঙুলিয়াই দিয়ে।
বিভাজনৰ উদাহৰণ
মনোবিশ্লেষণ আৰু মনোবিজ্ঞানত বিভাজনৰ অনুভূতিৰ সৈতে সম্পৰ্কিতভাৱে, de সাধাৰণতে আমি তলত দিয়া উদাহৰণ দিব পাৰো:
See_also: কুকুৰৰ ওপৰত দৌৰাৰ সপোন- এজন অতি ধৰ্মীয় ব্যক্তি যিয়ে ভাবে যে আন মানুহ হয় অভিশপ্ত নহয় ধন্য। ব্যক্তিৰ ব্যক্তিগত নিৰ্মাণৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি মানুহৰ চৰমতাক নিৰ্বাচিতভাৱে দেখে।
- বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱা দম্পতীৰ সন্তান যিয়ে এজন পিতৃ-মাতৃক এৰাই চলি শেষত আনজনক মূৰ্তি হিচাপে লয়।
বিভাজনৰ বিষয়ে চূড়ান্ত বিবেচনা
বিভাজনে কোনো বস্তুৰ ৰূপান্তৰ আৰু বিভাজনৰ প্ৰক্ৰিয়া নিৰ্ধাৰণ কৰে, সেয়া শাৰীৰিক হওক বা মানসিক হওক । মানসিক অংশত আমাৰ একেটা বস্তুৰ বিৰোধিতা আছে, বাছনি কৰি ইয়াৰ প্ৰতি আমাৰ দৃষ্টিভংগী সলনি কৰি। অৰ্থাৎ,আমি আমাৰ মানসিক নিৰ্মাণ আৰু কাৰ্য্যৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুসৰি ইয়াৰ নেতিবাচক বা ইতিবাচক দিশটো চাব পাৰো।
মনৰ প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থাই এটা ফিল্টাৰ হিচাপে কাম কৰে, যাতে বিশ্বাসক মেৰুকৰণ কৰাৰ সময়ত ভাল বা বেয়া বৈশিষ্ট্য বাছি ল'ব পাৰি। এই ব্যৱস্থাৰ বিষয়ে এই স্পষ্টতা থকাটোৱে মানুহৰ মনক বিভাজিত কৰা মনোৰোগবিজ্ঞানৰ অধ্যয়নৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে সহযোগ কৰে। দিনটোৰ শেষত আমাৰ হাতত এটা সঁজুলি আছে যিয়ে মানুহৰ নিজৰ ভিতৰত বিভাজন নিৰ্ধাৰণ কৰে।
আমাৰ মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰি আপুনি মন আৰু আচৰণৰ সূক্ষ্মতা ভালদৰে বুজিব পাৰে। অনলাইন ক্লাছৰ জৰিয়তে আপুনি আপোনাৰ আত্মজ্ঞান বৃদ্ধি কৰিব, যাতে আপোনাৰ সত্তা আৰু আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ সম্পূৰ্ণৰূপে বুজিব পাৰে। তদুপৰি মনোবিশ্লেষণাত্মক জ্ঞানৰ অধিকাৰী হ’লে আপুনি আপোনাৰ পথৰ পৰিৱৰ্তনসমূহৰ সৈতে সহজেই মোকাবিলা কৰিব পাৰিব, য’ত বিভাজনৰ ফলত হোৱা পৰিৱৰ্তনসমূহো অন্তৰ্ভুক্ত ।