ਭਾਵੇਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਚਰਣ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਿਯਮ ਹਨ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਰਮਾਣ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮਾਰਗਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜੋ।

ਅੱਖਰ ਕੀ ਹੈ?

ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਸਹੀ ਜਾਂ ਗਲਤ ਹੈ।

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਰਵੱਈਆ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਸਮਾਜ ਲਈ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਮਾੜੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੈਜੀਮੈਂਟਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਿਖਾਏਗਾ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਰਚਨਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ?

ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇੱਕ ਮੋਟੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਉਦਾਹਰਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਲਗਾਤਾਰ ਸਿੱਖਣ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡਾ ਮੁਦਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਸਹੀ ਜਾਂ ਗਲਤ ਕੀ ਹੈ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਭਾਵੇਂ ਸਮਾਜਿਕ ਉਸਾਰੀ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਸੱਚਾਈ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।

ਇਸਦੀ ਬਿਹਤਰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖੋ ਜੋ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਰ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਯਕੀਨਨ, ਉਸਨੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਲੱਭੇ ਜੋ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਪਲ 'ਤੇ ਉਸਨੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕ ਸੰਚਾਲਨ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਾਰਗ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ।

ਚਰਿੱਤਰ ਉੱਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ , ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਹੋਵੇ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਚਨਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਪਰੋਕਤ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਅੱਖਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਰੰਤ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸੈੱਟ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਆਚਰਣ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ।

ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦੇ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਇਕਸੁਰਤਾ, ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਚੰਗੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰਕ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਅਨਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਚਰਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਮਨ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ:

ਨਾਟਕੀ

ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੌਂਫਿਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤਿਕਥਨੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਰਮਾਣ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਅੰਤਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਵੰਦ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ।

ਕਾਇਰ

ਲੋਕਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਡਰਪੋਕ ਹੋਣ ਦਾ ਕਲੰਕ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਧਾਰਮਿਕ

ਉਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ, ਘਟਨਾ ਜਾਂ ਭੌਤਿਕ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਕਿੰਨੀ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਅਟਕਲਾਂ

ਇਸ ਵਿੱਚ, ਲਗਾਤਾਰ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਉਚਿਤ ਸ਼ੱਕ ਹੈ । ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬੇਅੰਤ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ। ਸੰਦਰਭ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਚਰਿੱਤਰ X ਸੁਭਾਅ X ਸ਼ਖਸੀਅਤ

ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਅਰਥ ਬਾਰੇ ਭੰਬਲਭੂਸਾ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ . ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ ਹਨ, ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਮਾਪ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਪੂਰੀ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੂਰਕ ਹਨ। ਅੰਤਰ ਹਨ:

ਮੈਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ .

ਚਰਿੱਤਰ

ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਜੀਨਾਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਬਣੀ ਸਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ. ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸੁਭਾਅ

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਜਾਂ ਮਾੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਕੇਤ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਜਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ।

ਸ਼ਖਸੀਅਤ

ਹੋਰ ਦੋ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਸੰਚਾਲਕ ਅਤੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਨੂੰ ਸੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤੱਤ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ . ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਵਿਵਹਾਰਿਕ ਪੈਟਰਨ ਹੈ।

ਅੰਤਿਮ ਟਿੱਪਣੀਆਂ: ਅੱਖਰ

ਚਰਿੱਤਰ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਇਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਡਿਲਿਵਰੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਸਤੀ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕੇਗਾ।

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਟੁਕੜਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਬਾਹਰੀ. 1 ਕੋਰਸ. ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਉਹਨਾਂ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧੇਰੇ ਉਚਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸਾਡਾ ਕੋਰਸ ਇੰਟਰਨੈਟ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਚਾਹੋ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਅਧਿਆਪਕ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਾਂ-ਸੂਚੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੋਡੀਊਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹੈਂਡਆਉਟਸ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕੀਤਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਹੁਣੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਟੂਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ। ਸਾਡਾ ਮਨੋਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੋਰਸ ਲਓ! ਓਹ, ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਬਾਰੇ ਇਸ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।