Masohistični seks: značilnosti po Freudu

George Alvarez 18-09-2023
George Alvarez

Beseda mazohist se je pojavila okoli 19. stoletja, da bi pojasnila določeno vrsto perverzije. V današnjem besedilu boste izvedeli, kako je ta izraz povezan s svetom seksa, od tistega, kar poznamo kot mazohistični seks Razumite njeno definicijo iz psihoanalize in preverite, ali je to zdrava praksa ali ne!

Poglej tudi: Tempo Perdido (Legião Urbana): besedilo in interpretacija

Kaj je mazohistični seks?

Njen pomen se nanaša na "okus" za trpljenje/bolečino ali celo spolni užitek, ki nekoga spodbuja, da išče drugo osebo, da bi ji povzročil bolečino.

Po mnenju Sigmunda Freuda, očeta psihoanalize, je mazohizem še vedno mogoče obravnavati kot možno in legitimno manifestacijo človeške seksualnosti. Freud je to vedenje uporabljal celo za razumevanje psihe.

Sadomazohizem v psihoanalizi

V psihoanalizi lahko pri osebnosti posameznika težave razvrstimo v tri vrste:

  • psihoza;
  • nevroza;
  • in sprevrženost.

Vsak od njih je sam po sebi precej strukturiran, zato jih ni težko razlikovati. S klikom na povezavo nad temi izrazi boste dobili boljšo razlago.

V primeru sadomazohizma psihoanaliza trdi, da je to značilnost, ki jo lahko imajo nekateri ljudje, in da se ne kaže samo na spolni ravni. Tako je mogoče najti sledove te sadomazohistične osebnosti tudi na drugih področjih človekovega življenja.

Na splošno gre za infantilno povezovanje bolečine z ljubeznijo. Z drugimi besedami, ko se mazohizem razširi na spolnost, se razume, da je oseba, ki ljubi, tudi oseba, ki rani in boli.

Masohistične spolne značilnosti in pričakovanja

Pri mazohizmu je trpljenje sestavljeno iz določene napetosti, na določen mučen način. Pri njem so možni tudi kriki in veliko obupa, da bi se mazohistični seks končal. Vendar se z dejanjem ustvari tudi pričakovanje orgazmične moči trenutka, ki jo od zunaj zagotovi druga oseba.

Ne da bi posploševali mazohiste, lahko rečemo, da jih velika večina izkazuje poseben način, ki ga pri nekaterih lahko štejemo za poseben način, da ob orgazmu občutijo tesnobo. Ko enkrat pride do orgazmične potence, postane začaran krog ponavljanja praks, ki pomagajo priti do nje. Tako pri mazohistih postane stalna želja vedno doseči tostimulacija genitalij poteka na nasilen način.

Več o seksu z mazohizmom in psihoanalizo

V času razcveta psihoanalize je mazohizem med drugim pridobil pomen ranljivosti, podrejenosti. Zato sta trpljenje in užitek povezana z mazohizmom.

Freud navaja, da vsaka napetost, ki jo ima organizem/teleso, pripomore k spolnemu vzburjenju, enako velja za bolečino in trpljenje, kadar povzročata užitek. To pojasnjuje, zakaj je mogoče doseči orgazem na za mnoge ljudi tako nerazumljiv način!

Mazohizem je način obrnjene agresije, ki postane nekaj pasivnega in drugačnega od tistega, kar je morda doživela v otroštvu, če se s to prakso strinja.

Freud razdeli prakso seksa z mazohizmom na dve stopnji

  • prvi je, kadar posameznik sam v sebi izzove bolečino;
  • drugi primer je, ko posameznik pokliče drugo osebo, da mu povzroči bolečino/trpljenje pri spolnem dejanju.

Vendar pa je mazohizem obravnavan le v tem drugem primeru.

Masohizem v metapsihologiji

V Freudovi metapsihologiji mazohizma imamo nasprotujoče si in različne teorije, ki so tako pod vprašajem zaradi sprememb v teoriji nagonov, ki so se zgodile od leta 1920 dalje.

Vendar pa izkušnje mazohizma niso povezane samo s spolnostjo ali z njo. Freud je razvil več opažanj in veliko razpravljal o tej temi ter v zvezi z njo postavil dve vprašanji, in sicer:

  • kaj se med procesom spremeni: na primer, kaj se spreminja med nasiljem v otroštvu in užitkom v odrasli dobi.
  • spolnega nagona in vpletenih oseb, bodisi očeta bodisi otroka, ki je žrtev "agresije".

Spolni nagon

Sprva je spolni nagon pri Freudu povezan z dejavnostjo. Vendar se na koncu ne strinja z vprašanjem mazohistične pasivnosti in ga, če ga nadgradimo z jazom, vidimo kot nezavedne misli v otroštvu, celo to, da otrok pravi, da ga oče ljubi. Po Freudovi razlagi gresta sadizem in narcizem skupaj.

Želim informacije za vpis na tečaj psihoanalize .

Preberite tudi: Sporočilo o trpljenju: 20 stavkov

Poglej tudi: Virtualna prijateljstva: 5 lekcij iz psihologije

Narcisizem in sadomazohizem

Po Freudu posameznik, ki je nenehno pretepen, tudi če pretepanje ne pušča ran ali ne boli, te epizode povezuje s pomanjkanjem ljubezni.

Poleg vseh teh vprašanj, ki jih je Freud raziskoval, preučeval in analiziral leta 1919, je mogoče trditi, da je mazohizem neke vrste reparacija narcističnega vprašanja. Z vprašanjem je povezano, da posameznik ugotovi, da obstaja odnos med nasiljem in ljubeznijo. Čeprav gre za rano v otroštvu, bolečino, ki jo prinaša, mazohizem omili, saj izgine, ko je fantazija končana.

Freud tudi poudarja, da je posebno vprašanje mazohizma psihična pridobitev, ki bi bila fantazija prek krivde in s tem užitek v tistem objektu, ki je zloben in sovražen. mazohizem, ki ga omenja Freud, še vedno pade na tri vprašanja: spolno vzburjenje, narava ženske in normalnost vedenja. V tem okviru lahko razlikujemo erogeni, ženski in moralni mazohizem.

Erogeni, ženski in moralni mazohizem

Tretja vrsta mazohizma, ki bi bila moralna, je povezana s posameznikovim občutkom krivde, ki pa je lahko v nezavednem. Z drugimi besedami, posameznik morda nima popolnega nadzora in znanja nad takšnim dosežkom in občutkom.

Vendar Freud navaja, da bi bil ženski mazohizem lahko povezan s prvim vprašanjem, ki bi bil erogeni mazohizem, torej užitek skozi bolečino, trpljenje. Vendar bi bili vsi pojmi in zapovedi povezave in primeri, nekako posplošeni, ko gre za vprašanje bolečine in užitka, za katerega kot oče psihoanalize pravi, da je biološko in konstitucionalno.

Končni razmisleki o mazohističnem seksu

Skratka, opazno je, da je mazohizem razumljen kot oblika rešitve problema, ki se pojavi v otroštvu in ni rešen. Rodi se torej iz diferencirane percepcije, ki jo ljudje ustvarijo o tem, kaj je ljubiti in biti ljubljen.

Kot je razvidno iz članka, je mazohistični seks je vprašanje, ki potrebuje veliko časa, da ga nekdo razume in se z njim spopade v svojem življenju. Da bi to lahko storili kot strokovnjaki ali da bi le bolje razumeli to temo, se vpišite v naš 100-odstotni spletni tečaj klinične psihoanalize.

George Alvarez

George Alvarez je priznani psihoanalitik, ki deluje že več kot 20 let in je zelo cenjen na tem področju. Je iskan govornik in je vodil številne delavnice in programe usposabljanja o psihoanalizi za strokovnjake v industriji duševnega zdravja. George je tudi uspešen pisatelj in je avtor več knjig o psihoanalizi, ki so prejele pohvale kritikov. George Alvarez je predan deljenju svojega znanja in strokovnega znanja z drugimi in je ustvaril priljubljen blog o spletnem izobraževalnem tečaju psihoanalize, ki ga spremljajo strokovnjaki za duševno zdravje in študenti po vsem svetu. Njegov blog ponuja obsežen tečaj usposabljanja, ki pokriva vse vidike psihoanalize, od teorije do praktičnih aplikacij. George strastno pomaga drugim in se zavzema za pozitivno spremembo v življenju svojih strank in študentov.