คำว่า masochist ปรากฏขึ้นในราวศตวรรษที่ 19 เพื่ออธิบายความวิปริตบางประเภท ในข้อความวันนี้ คุณจะได้เรียนรู้ว่าคำนี้เกี่ยวข้องกับโลกของเซ็กส์อย่างไรจากที่เรารู้จักในชื่อ เซ็กส์แบบมาโซคิสต์ ทำความเข้าใจคำจำกัดความของมันจากการวิเคราะห์ทางจิตวิเคราะห์และตรวจสอบว่าเป็นการปฏิบัติที่ดีต่อสุขภาพหรือไม่!

การมีเพศสัมพันธ์แบบมาโซคิสต์คืออะไร?

ความหมายของมันหมายถึง "รสชาติ" ของความทุกข์/ความเจ็บปวด หรือแม้แต่ความสุขทางเพศที่กระตุ้นให้ใครบางคนมองหาคนอื่นเพื่อสร้างความเจ็บปวด

อ้างอิงจาก ซิกมุนด์ ฟรอยด์ บิดาแห่งจิตวิเคราะห์ ลัทธิมาโซคิสม์ยังคงถูกพิจารณาว่าเป็นการแสดงออกถึงเรื่องเพศของมนุษย์ที่เป็นไปได้และถูกต้องตามกฎหมาย ฟรอยด์ใช้พฤติกรรมนี้เพื่อทำความเข้าใจจิตใจ

พฤติกรรมเศร้าหมองในจิตวิเคราะห์

สำหรับการวิเคราะห์ทางจิตวิเคราะห์ ในบุคลิกภาพ บุคคลสามารถมีปัญหาแบ่งออกเป็นสามประเภท:

• โรคจิต
• โรคประสาท
• และความวิปริต

แต่ละอย่างมีโครงสร้างในตัวเอง ดังนั้นมันจึงแยกแยะได้ง่าย เมื่อคลิกที่ลิงก์เหนือข้อกำหนดเหล่านี้ คุณจะมีคำอธิบายที่ดีขึ้น

ในกรณีของลัทธิซาโดมาโซคิสม์ สิ่งที่จิตวิเคราะห์ปกป้องก็คือ มันเป็นลักษณะเฉพาะที่บางคนอาจมีและไม่ได้แสดงออกมาเฉพาะกับ ระดับทางเพศ ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะพบลักษณะของบุคลิกภาพแบบซาโดมาโซคิสต์ในด้านอื่นๆ ของชีวิตคน

เป็นเรื่องเกี่ยวกับโดยทั่วไปตั้งแต่ความสัมพันธ์ในวัยเด็กของความเจ็บปวดไปจนถึงความรัก นั่นคือเมื่อการมาโซคิสต์ขยายไปถึงเรื่องเพศ เป็นที่เข้าใจกันว่าคนที่รักก็เป็นคนที่เจ็บและเจ็บปวดเช่นกัน

ลักษณะของเซ็กส์แบบมาโซคิสต์และความคาดหวัง

ในแบบมาโซคิสม์ ความทุกข์ดูเหมือนจะประกอบขึ้นจากความตึงเครียดในลักษณะที่ทรมาน กับเธอ เป็นไปได้ที่จะมีเสียงกรีดร้องและความสิ้นหวังมากมายเพื่อให้เซ็กส์แบบมาโซคิสต์จบลง อย่างไรก็ตาม ในการกระทำนั้น ความคาดหวังก็ถูกสร้างขึ้นสำหรับพลังถึงจุดสุดยอดในขณะนั้น ซึ่งได้รับจากภายนอกโดยบุคคลอื่น

ไม่ใช่การเหมารวมว่าเป็นพวกชอบทำโทษ แต่เป็นไปได้ที่จะ ระบุว่าส่วนใหญ่ของพวกเขาแสดงให้เห็นวิธีเฉพาะซึ่งสำหรับบางคนอาจถือเป็นวิธีพิเศษในการจัดการกับความรู้สึกวิตกกังวลระหว่างการถึงจุดสุดยอด เมื่อพลังถึงจุดสุดยอดเกิดขึ้น มันจะกลายเป็นวงจรอุบาทว์ที่ต้องปฏิบัติซ้ำเพื่อช่วยให้ไปถึงที่นั่น ดังนั้นสำหรับนักทำโทษตัวเอง มันจึงกลายเป็นความปรารถนาที่แน่วแน่ที่จะกระตุ้นอวัยวะเพศให้เกิดขึ้นในลักษณะที่รุนแรง

เพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องเพศกับพฤติกรรมมาโซคิสต์และจิตวิเคราะห์

ที่จุดสูงสุดของการวิเคราะห์ทางจิตวิเคราะห์ ความรู้สึกเปราะบาง การยอมจำนน และอื่น ๆ ดังนั้น ความทุกข์และความสุขจึงเกี่ยวข้องกับพฤติกรรมมาโซคิสม์

ฟรอยด์กล่าวว่าทุกความตึงเครียดที่ร่างกาย/ร่างกายมีส่วนทำให้เกิดความตื่นเต้นทางเพศ ซึ่งเป็นเรื่องจริงสำหรับความเจ็บปวดและทุกข์เมื่อพวกเขายั่วยุให้มีความสุข . สิ่งนี้อธิบายได้ว่าทำไมหลายคนถึงบรรลุจุดสุดยอดด้วยวิธีที่เข้าใจยากเช่นนี้!

ลัทธิมาโซคิสม์เป็นวิธีการย้อนกลับความก้าวร้าวที่กลายเป็นสิ่งที่เฉยเมยและแตกต่างจากที่เธออาจเคยประสบในวัยเด็ก หากมี เป็นข้อตกลงกับการปฏิบัติ

ฟรอยด์แบ่งการปฏิบัติทางเพศกับพฤติกรรมมาโซคิสม์ออกเป็นสองระยะ

• ระยะแรกคือระยะที่บุคคลสร้างความเจ็บปวดในตัวเอง
• อย่างที่สองคือการที่บุคคลเรียกบุคคลอื่นมาสร้างความเจ็บปวด/ความทุกข์ทรมานในกิจกรรมทางเพศ

อย่างไรก็ตาม เฉพาะในกรณีที่สองนี้เท่านั้นที่มีการพิจารณาพฤติกรรมมาโซคิสม์

มาโซคิสม์ในอภิจิตวิทยา

อภิจิตวิทยาของมาโซคิสม์ของฟรอยด์มีทฤษฎีที่ขัดแย้งและแตกต่างกัน ซึ่งทำให้เกิดผลกระทบในแง่ของการเปลี่ยนแปลงในทฤษฎีแรงผลักดัน ซึ่งเริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1920

อย่างไรก็ตาม ประสบการณ์ของลัทธิมาโซคิสต์ไม่ได้เกี่ยวข้องหรือเกี่ยวข้องกับเรื่องเพศเท่านั้น ฟรอยด์พัฒนาข้อสังเกตหลายอย่างและอภิปรายเรื่องนี้เป็นจำนวนมาก และตั้งคำถามเกี่ยวกับเรื่องนี้สองข้อ ซึ่งได้แก่:

• สิ่งที่เปลี่ยนแปลง ระหว่างกระบวนการ: ตัวอย่างเช่น สถานการณ์ของความรุนแรงในวัยเด็กและความสุขในวัยผู้ใหญ่แตกต่างกันอย่างไร
• แรงขับทางเพศและผู้คนที่เกี่ยวข้อง ไม่ว่าจะเป็นพ่อแม่หรือเด็กที่ต้องทนทุกข์ทรมานจาก "ความก้าวร้าว"

ความต้องการทางเพศ

ในเบื้องต้น ตามที่ฟรอยด์กล่าวไว้ ความต้องการทางเพศเกี่ยวข้องกับกิจกรรม อย่างไรก็ตามเธอลงเอยด้วยการไม่เห็นด้วยกับคำถามของความเฉื่อยชาแบบมาโซคิสต์ และเมื่อวางทับบนตัว I จะถูกมองว่าเป็นความคิดที่ไม่ได้สติในวัยเด็ก แม้แต่เด็กที่บอกว่าพ่อรักเขา สำหรับ Freud ในการตีความของเขา ความซาดิสม์และความหลงตัวเองนั้นไปด้วยกันได้

ฉันต้องการข้อมูลเพื่อลงทะเบียนเรียนหลักสูตรจิตวิเคราะห์

อ่านเพิ่มเติม: สาส์นแห่งความทุกข์: 20 ประโยค

การหลงตัวเองและซาโดมาโซคิสม์

ประเด็นของการซ่อนบาดแผลของการหลงตัวเองที่เกี่ยวข้องกับการมีเพศสัมพันธ์แบบมาโซคิสต์ก็ได้รับการพัฒนาเช่นกัน จากคำกล่าวของฟรอยด์ เมื่อบุคคลถูกทุบตีอย่างต่อเนื่อง แม้ว่าการตีจะไม่ทิ้งบาดแผลหรือไม่เจ็บ แต่บุคคลนั้นเชื่อมโยงเหตุการณ์เหล่านี้กับการขาดความรัก

นอกเหนือจากคำถามเหล่านี้แล้ว วิจัย ศึกษา และวิเคราะห์โดย Freud ในปี 1919 นอกจากนี้ยังสามารถระบุได้ว่าการมาโซคิสม์เป็นการแก้ไขคำถามหลงตัวเองแบบหนึ่ง มันเกี่ยวข้องกับคำถามที่บุคคลตั้งขึ้นว่ามีความสัมพันธ์ระหว่างความรุนแรงและความรัก . แม้จะมีบาดแผลในวัยเด็ก แต่ความเจ็บปวดที่นำมาซึ่งความเจ็บปวดก็เบาบางลงด้วยการมาโซคิสม์ เพราะมันจะหายไปเมื่อจินตนาการจบลง

ฟรอยด์ยังชี้ให้เห็นว่าประเด็นเฉพาะของการมาโซคิสม์คือการได้รับพลังจิตที่จะเป็นจินตนาการผ่าน ด้วยความผิดจึงเสวยสุขในวัตถุอันเป็นที่ประทุษร้ายเป็นที่เกลียดชัง มาโซคิสม์ที่ฟรอยด์อ้างถึงยังคงวางอยู่ 3 ประเด็น คือ การปลุกเร้าเพศ ธรรมชาติของผู้หญิง และความปกติของพฤติกรรม ในบริบทนี้ สามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างการทำร้ายตัวเองแบบผู้หญิงและศีลธรรมได้

การทำร้ายแบบผิดศีลธรรมแบบผู้หญิงและแบบศีลธรรม

การทำร้ายแบบผิดศีลธรรมแบบผู้หญิงสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นความสุขในความทุกข์ของตัวเอง ในทางกลับกัน สตรีมาโซคิสม์จะถูกรับรู้เมื่อถูกตอนหรือมีลูก ประเภทที่สามของการมาโซคิสม์ ซึ่งจะเป็นศีลธรรม เกี่ยวข้องเมื่อบุคคลมีความรู้สึกผิด แต่อาจอยู่ในจิตไร้สำนึก นั่นคือ บุคคลอาจไม่มีการควบคุมและวิทยาศาสตร์อย่างสมบูรณ์เกี่ยวกับความสำเร็จและความรู้สึกดังกล่าว

อย่างไรก็ตาม ฟรอยด์กล่าวว่าการชอบทำโทษของผู้หญิงอาจเกี่ยวข้องกับประเด็นแรก ซึ่งจะเป็นสิ่งที่กระตุ้นความกำหนด มาโซคิสม์จึงเป็นความยินดีต่อความเจ็บปวดความทุกข์ อย่างไรก็ตาม แนวคิดและกฎเกณฑ์ทั้งหมดจะเป็นความเชื่อมโยงและกรณีต่างๆ ในลักษณะทั่วไปเมื่อพูดถึงปัญหาของความเจ็บปวดและความสุข ซึ่งในฐานะบิดาของจิตวิเคราะห์ เขากล่าวถึงแนวคิดทางชีววิทยาและรัฐธรรมนูญ

ความคิดสุดท้าย เกี่ยวกับเพศแบบมาโซคิสต์

โดยสรุป เป็นที่น่าสังเกตว่าการมาโซคิสม์ถูกเข้าใจว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นในวัยเด็กและไม่ได้รับการแก้ไข ดังนั้นจึงเกิดจากการรับรู้ที่แตกต่างซึ่งผู้คนสร้างขึ้นเกี่ยวกับความรักและการถูกรักคืออะไร

ตามที่บทความระบุอย่างชัดเจน การมีเพศสัมพันธ์แบบมาโซคิสต์ เป็นประเด็นที่ต้องการ ความสนใจมาก เวลาสำหรับเข้าใจและรับมือได้ในชีวิต ดังนั้น เพื่อให้สามารถดำเนินการนี้ได้อย่างมืออาชีพหรือเพียงเพื่อให้เข้าใจหัวข้ออย่างชัดเจนยิ่งขึ้น ลงทะเบียนเรียนหลักสูตรออนไลน์ 100% ของเราใน Clinical Psychoanalysis