Bạn có biết cái tôi là gì không? Hình thức định nghĩa hay khái niệm về bản ngã của Lý thuyết Phân tâm học là gì? Khái niệm bản ngã là một cấu trúc của Freud trong Chủ đề thứ hai của ông. Đó là, trong cấu trúc lý thuyết thứ hai do tác giả đề xuất, trong giai đoạn trưởng thành nhất trong công việc của ông.

Chúng ta đã biết những chuyển động đầu tiên của Sigmund Freud, với tư cách là một nhà trị liệu quan tâm đến tâm trí con người. Hơn nữa, chúng ta biết rằng Freud đã sáng lập ra tri thức phân tâm học, là cha đẻ của phân tâm học. Bối cảnh tiểu sử của ông mang đến cho chúng ta hai chuyển động liên quan đến cách giải thích của ông về cấu trúc tâm linh, mà chúng ta sẽ tìm hiểu hôm nay. Bạn có tò mò không? Sau đó đọc và tìm hiểu!

Ba yếu tố của nhân cách con người

Theo các nghiên cứu về lý thuyết phân tâm học của Chủ đề thứ hai của Freud, tức là công trình lý thuyết cuối cùng của ông, nhân cách được cấu thành của ba phần tử. Ba yếu tố này của nhân cách được gọi là:

• Cái tôi
• Cái tôi và
• Siêu tôi

Các yếu tố như vậy làm việc cùng nhau để tạo ra các hành vi phức tạp của con người. Hiểu một khái niệm, hiểu hai khái niệm còn lại. Sau đó, chúng ta hãy phát triển sự khác biệt giữa cái tôi, cái tôi và cái siêu tôi .

ID

ID tuân theo nguyên tắc khoái cảm, hoạt động vì sự hài lòng ngay lập tức của tất cả các mong muốn. Nó cũng hoạt động theo ý chí và nhu cầu của trật tựkhông trở thành bệnh lý. Hoặc hơn nữa, để chúng ta không làm hại người khác.

Bạn có thích bài viết này không? Để lại một bình luận về những gì bạn hiểu! Bạn có muốn nâng cao kiến ​​thức của mình về kỹ thuật trị liệu này không? Sau đó đăng ký khóa học của chúng tôi, 100% trực tuyến, về Phân tâm học lâm sàng. Với nó, bạn sẽ có thể thực hành và mở rộng kiến ​​thức của bản thân. Đừng bỏ lỡ cơ hội này!

Bài viết này về cái tôi là gì và ý nghĩa của cái tôi trong tâm lý học và phân tâm học được viết bởi Nhóm viết của Khóa học Phân tâm học lâm sàng, phối hợp với sinh viên Josiane Adorno.

Nếu những nhu cầu này không được đáp ứng ngay lập tức, kết quả sẽ là trạng thái lo lắng hoặc căng thẳng. Ví dụ, cảm giác đói hoặc khát tăng lên sẽ thúc đẩy bạn cố gắng ăn hoặc uống ngay lập tức. Tương tự như vậy, một tình huống gợi lại căng thẳng trước đó có thể gây ra sự lo lắng lớn.

ID là một cấu trúc tự biểu hiện và rất quan trọng trong giai đoạn đầu đời. Ví dụ: nếu trẻ cảm thấy đói hoặc không thoải mái theo bất kỳ cách nào, trẻ sẽ khóc, như phản ứng chính , cho đến khi các yêu cầu của ID được đáp ứng.

BẢN THÂN

CÁI TÔI dựa trên nguyên tắc thực tế. Thực tế này có được thông qua môi trường văn hóa xã hội, nơi bản ngã, khi đồng hóa môi trường này, bắt đầu cố gắng thỏa mãn những mong muốn của ID một cách thực tế và phù hợp với xã hội.

Cái tôi, cái có thể gọi là chính nó với tư cách là nguyên tắc thực tế, nó cân nhắc về chi phí và lợi ích của một hành động, trước khi quyết định hành động từ bỏ hoặc nhượng bộ các xung lực. Ổ đĩa ID có thể được thỏa mãn bằng một quá trình sự hài lòng bị trì hoãn .

Khi ID thôi thúc, bản ngã cuối cùng sẽ cho phép hành vi, chỉ ở thời điểm và địa điểm thích hợp. Điều này sẽ ngăn ngừa các tình huống xấu hổ hoặc không phù hợp xảy ra. Đó là, ngay cả khi có một mong muốn vô lý để hành động bốc đồng, bản ngãxuất hiện và kiểm soát ý chí này, điều chỉnh hành động cho phù hợp với môi trường xã hội được đưa vào.

Theo các nghiên cứu, bản ngã cũng giải phóng sự căng thẳng do các xung lực không được thỏa mãn tạo ra thông qua quá trình thứ cấp, trong đó bản ngã cố gắng tìm kiếm một đối tượng trong thế giới thực tương ứng với hình ảnh tinh thần do quá trình ID chính tạo ra.

Từ ego có từ nguyên bắt nguồn từ chữ “ego” trong tiếng Latinh, có nghĩa là “tôi”. Lần đầu tiên nó được sử dụng trong phân tâm học là bởi Sigmund Freud, cha đẻ của phân tâm học, người đã giới thiệu thuật ngữ “cái tôi” trong tác phẩm của mình, “ Giải thích giấc mơ “, xuất bản năm 1900. Tiếng Bồ Đào Nha dịch “cái tôi” là “ Tôi”.

Những từ này đôi khi được sử dụng như từ đồng nghĩa của cái tôi : Tôi, bản sắc, tính cách, tính cách, cá tính, lương tâm (mặc dù nhiều tác giả bảo vệ rằng cái tôi có một phần vô thức), cái tôi, cái tôi, sự tự nhận thức và sự thể hiện bản thân.

SIÊU CÁI TÔI

Cấu trúc thứ ba và cũng là cấu trúc cuối cùng là cái siêu tôi, về mặt khái niệm, là khía cạnh của nhân cách duy trì tất cả chuẩn mực đạo đức . Các tiêu chuẩn này cũng được cấu thành và làm trung gian bởi thực tế môi trường của cá nhân, tức là trong lĩnh vực lịch sử-văn hóa.

Những quy tắc ứng xử đạo đức này - giá trị và phán đoán- được nội tâm hóa. Và, khi đối tượng trưởng thành, chúng trở thành hướng dẫn cho hành vi và/hoặchành vi. Nói cách khác, đó là chiếc la bàn của chúng ta, giác quan siêu tự sự cho chúng ta biết điều gì đúng và điều gì sai. bản án. Hơn nữa, theo Freud, siêu ngã bắt đầu được nội tâm hóa vào khoảng năm tuổi .

Tôi muốn có thông tin để đăng ký Khóa học Phân tâm học .

Bản ngã và nguồn gốc của chứng loạn thần kinh

Bản ngã, trong tâm lý học và phân tâm học, đại diện cho một ví dụ về tâm lý con người chịu trách nhiệm đưa ra quyết định, cho ý thức về bản sắc, thông qua quản lý nhận thức bên trong và thông qua tiếp xúc với thực tế bên ngoài.

Hãy xem một số khác biệt giữa bản ngã và các từ khác trong cùng một trường ngữ nghĩa:

• Bản ngã, bản năng và siêu bản ngã : Bản ngã có xu hướng hợp lý và cân bằng hơn. Id là bốc đồng và bản năng. Cuối cùng, cái siêu tôi đại diện cho các giá trị đạo đức và lý tưởng.
• Cái tôi so với vô thức : Cái tôi là một phần có ý thức và một phần vô thức.
• Cái tôi so với nhân cách : Cái tôi là một phần của nhân cách, cũng bao gồm cái tôi và cái siêu tôi.
• Cái tôi so với sự thay đổi : Cái tôi đại diện cho cái “tôi”. Đổi lại, sự khác biệt liên quan đến việc công nhận “cái khác”.

Phim và cụm từ về bản ngã

Bản ngã đã được xử lý không ngừng trong các cụm từ và trong nghệ thuật. Trên thực tế, nó phụ thuộc vàothật khó để nghĩ ra bất cứ điều gì từ kinh nghiệm của con người mà không liên quan đến bản ngã, ngay cả khi gián tiếp.

Hãy xem một số ví dụ về các câu sử dụng thuật ngữ này:

• Bạn có thể củng cố cái tôi của bạn với sự hiểu biết về bản thân và lòng tự trọng.
• Một cái tôi cân bằng cho phép các mối quan hệ lành mạnh.
• Cái tôi của bạn giải quyết các yêu cầu từ cái tôi và cái siêu tôi.
• Biết cái tôi giúp bạn hiểu chính mình.
• Cái tôi mỏng manh có thể dẫn đến hành vi phòng thủ.

Nếu bạn thích điện ảnh và nghệ thuật, hãy xem một số tác phẩm về cái tôi:

• “ Người lạ ” (1919), của Sigmund Freud – một văn bản tiếp cận văn học giả tưởng của Hoffman và lý do tại sao nó ảnh hưởng đến tiềm thức của chúng ta.
• “ Câu lạc bộ chiến đấu ” ( 1999) – bộ phim đề cập đến sự phân mảnh của bản ngã và bản sắc.
• “ The Ego and the Id ” (1923), của Sigmund Freud – cuốn sách khám phá các khía cạnh của cái tôi trong phân tâm học.
• “ Ego ” (2009), của Beyoncé – bài hát này tôn vinh lòng tự trọng và sức mạnh của cái tôi, một cách tiếp cận tích cực đối với “cái tôi”.
• “ Thiên nga đen ” (2010) – bộ phim khám phá cuộc đấu tranh nội tâm của cái tôi và khát khao hướng tới sự hoàn hảo.
• “ Sói thảo nguyên ” (1927) , của Hermann Hesse – cuốn tiểu thuyết này thảo luận về mối quan hệ giữa bản ngã và bản sắc.
• “ The Double ” (2013) – bộ phim phân tích sự phân mảnh của bản ngã và tìm kiếm cá tính.

Nhiều người cho rằng vô ngã là một hành vilợi hại, hòa đồng. Nhưng thực ra, nếu bản ngã không tồn tại, con người sẽ mất đi bản sắc của mình. Cô ấy sẽ không thể phân biệt giữa tôi và người khác, hoặc giữa tôi và mọi thứ. Trong trường hợp cực đoan, sự không phân biệt này sẽ dẫn đến một dạng tâm thần phân liệt.

Về hành vi và mối quan hệ giữa các cá nhân, chúng ta có thể nói rằng:

• Cái tôi quá cao biến Người tự ái , có cảm giác sai lầm về sự vượt trội và không có khả năng học hỏi và lắng nghe tự phê bình. Cái tôi bị thổi phồng có thể che đậy nỗi đau, chấn thương và sự thất vọng. Vì vậy, điều này có thể tố cáo một tình trạng đau khổ mà cái tôi muốn che giấu.
• Cái tôi quá mong manh khiến con người dễ phục tùng, dễ bị bắt nạt và lợi dụng. Đó là hành vi của một người tự hủy bỏ bản thân do thiếu lòng tự trọng, chẳng hạn như sợ không được một người hoặc một nhóm chấp nhận.

Ảnh hưởng của Bản ngã là gì? Có thể kiểm soát Bản ngã?

Đối với Freud, bản ngã đóng vai trò là trung tâm của ý thức. Bản ngã có những vai trò quan trọng, chẳng hạn như:

• chịu trách nhiệm về khía cạnh hợp lý, hợp lý, khoa học hơn của chúng ta.
• chịu trách nhiệm về diễn giải và hành động của chúng ta trong thế giới bên ngoài .
• chịu trách nhiệm về sự chú ý , sự tập trung, sự tập trung của chúng ta, về mọi thứ bạn biết về những gì bạn đang làm hiện tại.
• Nó chịu trách nhiệm về một khía cạnh của bản sắc , khi bạn trả lờicông khai trước câu hỏi “tôi là ai?”.
• Tìm kiếm sự hài lòng có cân nhắc, thương lượng với cái tôi và cái siêu tôi , tức là nhượng bộ một chút về phía ham muốn thuần túy ( id) và một chút nghĩa vụ đạo đức và thực tế trong cuộc sống (siêu tôi).

Cái tôi ảnh hưởng đến nhân cách của chúng ta. Trên thực tế, cái tôi là nhân cách của chính chúng ta , ít nhất là khía cạnh công khai của nó, khía cạnh chúng ta thể hiện với người khác.

Có thể kiểm soát cái tôi phóng đại ( lòng tự ái ), hoặc thậm chí để tránh cái tôi mong manh (lòng tự trọng thấp và trầm cảm). Tuy nhiên, đồng thời, cần loại bỏ sức nặng của cái siêu tôi quá cứng nhắc khỏi cái tôi, tìm cách hiểu những ham muốn bị kìm nén, thỏa mãn chúng ở một mức độ nào đó.

Nhiệm vụ quan trọng nhất của một người là gì? sự tồn tại?

Đối với Freud, nhiệm vụ quan trọng nhất của sự tồn tại của con người là hiểu được tâm trí của chính mình. Rốt cuộc, mọi thứ xảy ra trên thế giới cũng xảy ra trong tâm trí của chúng ta. Và nhiều thứ chúng ta cũng tưởng tượng.

Bản ngã tìm kiếm vùng thoải mái và không muốn đối mặt với những nỗi đau chìm trong Bản ngã. Mặc dù bản ngã có các triệu chứng (chẳng hạn như lo lắng hoặc trầm cảm), nhưng nó vẫn thích giữ các triệu chứng này hơn là có nguy cơ gây ra nỗi đau lớn hơn.

Tôi muốn có thông tin để đăng ký Khóa học Phân tâm học .

Nhưng bằng cách sử dụng cơ chế bảo vệ bản ngã của bạn và tránhtiếp cận với vô thức, Bản ngã cũng mang lại tác hại. Rốt cuộc, nguyên nhân của các triệu chứng không còn được biết đến và điều trị. Và những thú vui và ham muốn mà Id giữ lại cũng bị từ chối.

Nếu bạn xác định được ý tưởng rằng nhiệm vụ chính của một cuộc đời là hiểu rõ bản thân, thì bạn chính là người mà chúng tôi muốn gửi lời mời . Học với chúng tôi trong Khóa đào tạo về Phân tâm học lâm sàng, trực tuyến 100% và đăng ký tự do.

Đó là một cách tuyệt vời để bạn tiếp thu kiến ​​thức, hiểu rõ hơn về các trạng thái của tâm trí, bao gồm cả Bản ngã của bạn. Ngoài ra, bạn sẽ cải thiện các mối quan hệ của mình, nổi trội trong nghề nghiệp hiện tại, hiểu tâm tư và hành vi của mọi người. Và bạn có thể, nếu bạn cảm thấy được kêu gọi, làm việc như một nhà phân tâm học lâm sàng .

Nỗ lực của SUPEREGO để hợp tác với Bản ngã

Một số tác giả cho rằng Superego hành động với mục đích hoàn thiện và văn minh hóa hành vi của chúng ta. Nó hoạt động đặc biệt để ngăn chặn những xung động không thể chấp nhận được đến từ “cấu trúc chính” của chúng ta, ID.

Bằng cách này, cái siêu tôi cố gắng thu gọn với cái tôi trong chuẩn mực duy tâm , trong đó sẽ là lý tưởng được hiện thực hóa thay vì các nguyên tắc thực tế nhất.

Siêu ngã, mạnh mẽ khi được nội tại hóa, hiện diện trong ý thức, tiền ý thức và vô thức.

Ba đơn vị hòa quyện vào nhau, mặc dù chúng cóCác ranh giới được xác định tương đối rõ ràng

Đối với các chuyên gia, khi thảo luận về id, cái tôi và siêu tôi, chúng ta phải ghi nhớ rằng chúng không phải là ba thực thể riêng biệt với các đường viền được xác định rõ ràng. Thay vào đó, chúng đại diện cho nhiều quy trình và chức năng động khác nhau trong chủ thể.

Vì vậy, với những dự đoán này đan xen với nhau, với cái tôi được đặt ở giữa và nếu tất cả các yêu cầu được đáp ứng, theo giả thuyết, hệ thống sẽ duy trì sự cân bằng sức mạnh tâm linh của bạn và kết quả sẽ là một nhân cách được điều chỉnh .

Tóm lại, Bản ngã là gì: nghĩa là

Nếu có sự mất cân bằng giữa những cấu trúc này, kết quả sau đó sẽ là một nhân cách không thích nghi. Ví dụ: với ID chi phối, kết quả có thể là một cá nhân bốc đồng, gặp khó khăn nghiêm trọng trong việc giao tiếp xã hội.

Với siêu bản ngã hiếu động hoặc siêu cứng nhắc , kết quả có thể là một cá nhân cực đoan. nhà đạo đức, xa lạ với các khái niệm chính thống. Một bản ngã tiềm năng có thể tạo ra một cá nhân quá gắn bó với thực tế, cứng nhắc và không có khả năng linh hoạt với các quy tắc hoặc cấu trúc.

Thông thường, bản ngã cực đoan này không có khả năng tự phát. Ví dụ: thể hiện sự thôi thúc ID hoặc thậm chí là thiếu cảm giác cá nhân về điều gì đúng và điều gì sai.

Do đó, điều quan trọng là ba trường hợp này phải cân bằng để các xung động