Id, Ego và Superego trong Nhân cách đề cập đến tập hợp các hệ thống tâm sinh lý xác định sự điều chỉnh giữa cá nhân và môi trường mà anh ta sống. Tuy có những đặc điểm chung nhưng cá tính riêng của mỗi cá nhân. Ngoài ra, nó có đặc điểm là mang tính tạm thời, vì nó đề cập đến một cá nhân tương tác với nhau trong lịch sử.

Lúc đầu, nhân cách của cá nhân bộc lộ với Freud như một không gian của những xung đột và thỏa thuận tâm linh, trong đó bản năng là phản đối, trong đó các xung lực sinh học bị ngăn chặn bởi các lệnh cấm của xã hội. Để sắp xếp sự hỗn loạn rõ ràng này, Sigmund Freud đã tiến hành phân loại, tổ chức hệ thống thành ba thành phần cơ bản: Cái tôi, Cái tôi và Cái siêu tôi .

Cái tôi và Nhân cách

Nội dung hiện tại để hiểu Id trong phân tâm học là gì được tìm thấy trong chủ thể từ khi sinh ra. Ngoài ra, nó chủ yếu chứa các bản năng và xung lực có trong cấu tạo của chúng ta và tìm thấy biểu hiện tâm linh dưới các hình thức mà con người không biết đến. Trong Id, các xung lực cùng tồn tại có thể trái ngược nhau mà không triệt tiêu lẫn nhau.

Các quy luật hợp lý của suy nghĩ không áp dụng cho Id, nó chứa đựng tất cả năng lượng của cá nhân. Nó cũng bao gồm những nội dung tinh thần chưa bao giờ trở thành ý thức. Cũng như những bản năng được coi là không thể chấp nhận được bởilương tâm. Mặc dù bị ý thức ngăn chặn nhưng bản năng chứa đựng trong Id có khả năng ảnh hưởng đến hành vi của mọi cá nhân.

Bản ngã và Nhân cách

Cái Bản ngã (theo phân tâm học) nếu các hình thức từ id và đại diện cho một phần của hệ thống tâm linh tiếp xúc với cuộc sống thực. Chức năng của Bản ngã là xoa dịu các yêu cầu của Id, khi cá nhân cấu trúc danh tính của chính mình. Trong khi bảo vệ Id, Bản ngã thu được từ nó nguồn năng lượng cần thiết để hoàn thành công việc.

Bản ngã chịu trách nhiệm kết nối giữa các xung cảm giác và hệ thống cơ bắp. Đó là, nó đáp ứng các phong trào tự nguyện. Ngoài việc tự bảo quản. Bản ngã cũng có chức năng kiểm soát những đòi hỏi của bản năng, quyết định cái nào phải được thỏa mãn và vào thời điểm nào, kìm nén những cái được cho là không thể chấp nhận được.

Bằng cách này, nó điều phối những căng thẳng được tạo ra bằng bản năng, dẫn dắt họ đúng cách, khuyến khích người đó tìm ra những giải pháp phù hợp nhất, ngay cả khi ít tức thời hơn và phù hợp với thực tế.

Siêu tôi và Nhân cách

The Siêu tôi đóng vai trò kiểm duyệt liên quan đến các hoạt động của Bản ngã. Đóng vai trò là người nắm giữ các quy tắc đạo đức và đạo đức, quy định hình thức ứng xử. Sigmund Freud liệt kê ba thuộc tính của Superego: lương tâm, tự quan sát và hình thành

Mặc dù nó cũng có thể hành động một cách vô thức, nhưng Siêu ngã thực hiện chức năng đánh giá hoạt động có ý thức. Superego có sự phát triển liên quan đến việc hình thành các lý tưởng. Nội dung của nó trở thành phương tiện chứa đựng các giá trị được thiết lập trong một xã hội nhất định, được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Hệ thống tâm linh nhằm mục đích duy trì mức độ cân bằng có thể chấp nhận được giữa niềm vui và sự không hài lòng. Từ Id suy ra năng lượng cần thiết để điều khiển hệ thống. Bản ngã, xuất hiện từ Id, xây dựng các xung lực đến từ Id, khiến chúng phù hợp với nguyên tắc của thực tế.

Theo nghĩa này, nó đóng vai trò trung gian giữa Id và Superego liên quan đến các yêu cầu về thực tế của môi trường mà bạn đang sống. Siêu ngã hoạt động như một cái phanh, chủ yếu hành động trái ngược với lợi ích của Bản ngã.

Ý thức, Tiền ý thức và Vô thức

Đối với Freud, “không có sự gián đoạn trong đời sống tinh thần”. Đối với Sigmund Freud, cha đẻ và người tạo ra Phân tâm học, các quá trình tinh thần xảy ra vì một động cơ cụ thể. Mỗi sự kiện, cảm giác, sự quên lãng đều có động cơ hoặc nguyên nhân. Đối với Freud, có những liên kết xác định sự kiện tâm linh này với sự kiện tâm linh khác.

Chỉ cấu thành một phần của tâm trí, Ý thức đề cập đến mọi thứ mà chúng ta nhận thức được vào lúc này. Trong Vô thức được định vị các yếu tố mà về nguyên tắc không thể tiếp cận đượcý thức, ngoài nội dung bị loại trừ khỏi ý thức hoặc bị kìm nén. Tiền ý thức là một phần của hệ thống tâm linh có thể dễ dàng trở thành ý thức.

Kết luận

Theo nghĩa này, rõ ràng là Phân tâm học không chỉ liên quan đến mối quan tâm y học, mối quan tâm của tất cả mọi người của khoa học.

Những phần này của tâm trí con người là những ý tưởng quan trọng trong lý thuyết của Freud. Xem thêm bài viết đầy đủ hơn về id, ego và superego.

Tóm lại, chúng ta có thể nói rằng:

Tôi muốn có thông tin để đăng ký Khóa học Phân tâm học .

• id là một phần nguyên thủy và vô thức hơn của tâm trí; trong đó, là bản năng sinh tồn và khoái lạc.
• Cái cái tôi là bộ phận xoay xở giữa những thôi thúc của cái tôi và những đòi hỏi của thế giới bên ngoài, nghĩa là nó tìm kiếm một cân bằng giữa thực tế, bản năng và bản ngã.
• Cái siêu bản ngã là một phần trong đời sống tinh thần của chúng ta, nội tâm hóa các chuẩn mực xã hội và đạo đức.

Đối với Freud, xung đột giữa ba trường hợp ngoại cảm này làm nảy sinh các vấn đề tâm lý mà con người phải đối mặt. Mục đích của phân tâm học là giúp cá nhân hiểu được những xung đột này và tìm thấy sự cân bằng lành mạnh giữa các phần khác nhau trong nhân cách của họ.