ইতিহাসৰ অন্যতম বিখ্যাত চিকিৎসা পদ্ধতিৰ দুৱাৰ মুকলি কৰি ফ্ৰয়েডে অনুগামীৰ এক উৎকৃষ্ট গোট লাভ কৰিছিল। তেওঁলোকে নিজৰ নিজৰ ধাৰণাবোৰ কাৰ্যকৰী কৰিলে যিয়ে শেষত মনোবিশ্লেষণক আৰু অধিক সমৃদ্ধ কৰিলে। তলত আজিৰ তাৰিখত আটাইতকৈ বেছি স্মৰণীয় বিখ্যাত মনোবিশ্লেষক ৰ পাঁচজনৰ তালিকা দিয়া হ'ল।

উইলফ্ৰেড বায়ন

তালিকাখনত থকা এজন বিখ্যাত মনোবিশ্লেষকৰ শৈশৱ অতি জটিল আছিল। কাৰণ তেওঁৰ শিক্ষা আৰু পাৰিবাৰিক সম্পৰ্ক যথেষ্ট কঠিন আছিল, যাৰ ফলত তেওঁৰ গঠনত প্ৰত্যক্ষ প্ৰভাৱ পৰিছিল। বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল, তেওঁ মাতৃ-শিশুৰ গতিবিদ্যাৰ বিশেষজ্ঞ মেলানি ক্লেইনৰ সৈতে পৰামৰ্শ কৰিছিল। তেওঁৰ অভিজ্ঞতাৰ বাবেই তেওঁ গোটৰ অধিবেশনৰ ধাৰণাটো সৃষ্টি কৰাত সহায় কৰিছিল ।

এইটোৱে ক্লেইনৰ বিতৃষ্ণা জগাই তুলিছিল যদিও পিছলৈ তাই তেওঁৰ কামৰ সত্যতাক মানি লৈছিল। যুদ্ধযোদ্ধাসকলৰ চিকিৎসাত গোটৰ গতিশীলতা বহুলাংশে ফলপ্ৰসূ আছিল, তেওঁলোকৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত এক ডাঙৰ উদাহৰণ হিচাপে কাম কৰিছিল । যদিও বহুতে ইয়াৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল, বায়নে তেওঁৰ কামক স্পষ্টভাৱে মনোবিশ্লেষণৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংযোগ কৰিছিল।

মেলানি ক্লেইন

বিখ্যাত মনোবিশ্লেষকৰ তালিকাখন অব্যাহত ৰাখি আমি অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ মহিলা নাম আনিছো ইতিহাস<২>। মেলানি ক্লেইন অষ্ট্ৰিয়ান মূলৰ, তেওঁ ২৪ বছৰ বয়সত ফ্ৰয়েডৰ ৰচনা আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। শিশুৰ ক্ষেত্ৰত মনোনিৱেশ কৰি ক্লেইনে শিশুৰ সৈতে মনোচিকিৎসামূলক কামৰ সহায়ত নিজৰ উত্তৰাধিকাৰ গঢ়ি তুলিছিল। ইয়াৰ লগে লগে তেওঁ শেষত সৃষ্টি কৰিলে...ধাৰণা:

আভ্যন্তৰীণ জগত

ক্লেইনৰ বাবে শিশুৰ বাহ্যিক আৰু আভ্যন্তৰীণ জগতৰ ওজন একে, প্ৰাসংগিকতাৰ পাৰ্থক্য নহয় । স্তনপানকে ধৰি ইয়াৰ অতি কোমল সামাজিক প্ৰকাশৰ পৰাই এনে ঠাই গঠন হ’ব। এইদৰে প্ৰতিটো উদ্বেগ, অচেতন কল্পনা আৰু প্ৰতিৰক্ষাই ইয়াৰ বিষয়বস্তুৰ গঠন কৰিব।

প্ৰক্ষেপণ, প্ৰৱেশ আৰু চিনাক্তকৰণ

শিশুৰ ইগো বৃদ্ধি হোৱাৰ লগে লগে গঠিত হয়। ই কিছুমান প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা, মূলতঃ প্ৰজেকচন আৰু ইনট্ৰ’জেকচনৰ জৰিয়তে উদ্বেগৰ বিৰুদ্ধে নিজকে ৰক্ষা কৰিব বিচাৰিব। তদুপৰি, যন্ত্ৰণাৰ মুক্তি প্ৰজেক্টিভ চিনাক্তকৰণৰ জৰিয়তে কৰা হ'ব ।

কল্পনা

শিশুটো ডাঙৰ হোৱাৰ লগে লগে তেওঁ বাস্তৱৰ বিষয়ে নিজৰ জ্ঞান গঠন কৰিব . ইয়াৰ ওপৰত তেওঁ অৱশেষত অনুভৱ কৰিবলগীয়া কষ্ট আৰু আনন্দৰ প্ৰভাৱ পৰিব। তেওঁলোকৰ সহায়তেই আপোনাৰ ধাৰণা সলনি আৰু বিকশিত হ'ব যাতে কিবা এটাক ভাল বা বেয়া বুলি ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি।

ড'নাল্ড উডছ উইনিকট

বিখ্যাত মনোবিশ্লেষকৰ তালিকাত আমি এনে এজনক লৈ আছো যিয়ে তেওঁৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল কাম কৰিবলৈ ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা। শেষত উইনিকটে সেই তত্ত্বটো সৃষ্টি কৰিলে য’ত আমি মাতৃৰ যত্নক অগ্ৰাধিকাৰ দিব লাগে। গতিকে আমাৰ মাতৃসকলে খোজ কঢ়াৰ মূল পথ হিচাপে কাম কৰিব যাতে আমি শিশু অৱস্থাত আমাৰ সম্ভাৱনাক লাভ কৰিব পাৰো ।

তেওঁৰ কাম অনুসৰি আমাৰ সম্ভাৱনা পৰিপক্কতাৰ সৈতে জড়িত আৰু...সামাজিক সংহতি। অৱশ্যে নিজাববীয়াকৈ সেয়া হ’ব বুলি আমাৰ কোনো নিশ্চয়তা নাই। সেই মুহূৰ্তত আমাৰ মাতৃসকলে পৰিৱৰ্তনৰ হস্তক্ষেপকাৰী এজেণ্ট হিচাপে প্ৰৱেশ কৰিব। তেওঁলোকৰ জৰিয়তে আমাৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ হ'ব আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা আমাৰ বিকাশ সাধন হ'ব ।

জেক লাকান

এই ক্ষেত্ৰখনৰ অন্যতম বিখ্যাত মনোবিশ্লেষক লাকান হোৱাৰ বাবে ফ্ৰয়েডৰ মূল উত্তৰাধিকাৰীসকলৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল। যদিও তেওঁ মনোচিকিৎসাৰ ইতিহাস সলনি কৰাত সহায় কৰিছিল, তথাপিও তেওঁ নিজৰ শিপাৰ ওচৰত থাকিবলৈ নিজৰ গুৰুৰ ওচৰত আছিল । তেওঁৰ দায়বদ্ধতাৰ বাবেই তেওঁ বিনামূলীয়া পাছ লাভ কৰি ফ্ৰয়েডীয় ৰচনাৰ অন্যতম অনুবাদক হৈ পৰিল।

ইমান সময়ৰ পাছতো তেওঁৰ কামক গ্ৰহণ কৰিবলৈ সময়ৰ প্ৰয়োজন। যদিও শাৰীৰিক ৰূপত, উদাহৰণস্বৰূপে তেওঁৰ লেখাত, তেওঁ কি ভাবি আছিল সেয়া বুজাটো কঠিন । তদুপৰি কিছুমান বিশেষ পৰিস্থিতিত তেওঁৰ নিজৰ ভংগীমা দোল খাইছিল আৰু নিৰাপত্তাহীন যেন লাগিছিল। উদাহৰণস্বৰূপে, ফ্ৰয়েডৰ কামলৈ উভতি আহোঁতে তেওঁ ব্যৱহাৰ কৰা বিজ্ঞানক ত্যাগ কৰিলে।

এই কথাটো স্পষ্ট হৈ পৰে যেতিয়া আমি এইবোৰ চুই চাওঁ:

অচেতন

লাকানেও অস্তিত্বক মূল্য দিছিল ফ্ৰয়েডৰ দৰেই অচেতন। একেটা কথাই কৈছিল যে আমি আমাৰ ইচ্ছা আৰু ইচ্ছাক আনৰ বিচাৰ নকৰাকৈয়ে কম প্ৰৱেশৰ ঠাইলৈ বিকৃত কৰোঁ। কিন্তু এই ধাৰণাটোৱে অধিক শক্তি লাভ কৰিছিল যেতিয়া দমনে বিঘিনি আৰু অন্যান্য অক্ষম আচৰণৰ সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিছিল ।

কাল্পনিক

মূলতঃ লাকানৰ মতে আমি এনেকুৱা এজনক বিচাৰো যিয়ে আমাক সম্পূৰ্ণ কৰে, প্ৰেমৰ বিষয়ে প্ৰত্যক্ষভাৱে কয় । কিন্তু আমি সৃষ্টি কৰা আৰু খুৱাই দিয়া যিকোনো আশাৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাবলৈ কোনেও বাধ্য নহয়।

ভাষা

ফ্ৰয়েডৰ দৰে লাকানেও বিশ্বাস কৰিছিল যে উত্তৰ লাভৰ বাবে ভাষাই হৈছে নিখুঁত আহিলা . ই আমাৰ বাবে গ্ৰাহকৰ বাক্যৰ জৰিয়তে কিছুমান বিশেষ ছাপ অনুভৱ কৰিবলৈ এক লংঘন হিচাপে কাম কৰে। তাৰ লগে লগে আমাক জুৰুলা কৰা প্ৰতিটো অসুস্থতা আৰু সংশ্লিষ্ট সমাধান বিচাৰি উলিওৱাটো সহজ হ'ব।

আন্দ্ৰে গ্ৰীণ

বিখ্যাতসকলৰ তালিকা বন্ধ কৰিবলৈ মনোবিশ্লেষকসকলে আমি এনেকুৱা এটা আনিছো যিয়ে ওপৰৰ সকলোবোৰৰ উৎসৰ পৰা পানী খাইছিল। ফ্ৰয়েডে লোৱা পথবোৰৰ প্ৰতি আন্দ্ৰে গ্ৰীনে প্ৰায় অন্ধ নিষ্ঠা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল। এইটো তেওঁৰ কামত বহুখিনি প্ৰতিফলিত হয়, যাৰ ফলত অধিক অনুমতিশীল, বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ আৰু লগতে অলপ অটল ভংগীমাৰ জন্ম হয়।

মই মনোবিশ্লেষণত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো পাঠ্যক্ৰম .

এক প্ৰকাৰে গ্ৰীণ আছিল নিৰন্তৰ নবীকৰণক পছন্দ কৰাৰ সাহসৰ বাবে বিখ্যাত এজন মনোবিশ্লেষক। পুৰণি ধাৰণাক উদ্ধাৰ কৰি নতুন ৰূপ দিয়াৰ বাবে তেওঁ পৰিচিত আছিল। তাৰ লগে লগে ই আধুনিকীকৃত আৰু নমনীয় প্ৰতীকবাদ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল। এইদৰে ই চিকিৎসাৰ সফলতা আৰু বিফলতাৰ বাবে নিৰ্ণায়ক উপাদানসমূহ প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল ।

ইয়াৰ উপৰিও,...আনকি ফ্ৰয়েডে ই সৃষ্টি কৰা কামৰ এজন উৎকৃষ্ট ৰক্ষক হিচাপেও নিজকে দেখুৱাইছিল। তেওঁৰ পৰোক্ষ গুৰুৰ কামক সুৰক্ষা দিয়া যিকোনো যুক্তিৰ উষ্ম পক্ষ লোৱা বুলি খবৰ পোৱা গৈছে। এইটোৱে আন অনুগামীসকলৰ ওচৰলৈও গৈছিল যিসকলে শেষত ফ্ৰয়েডৰ কামৰ নীতিৰ পৰা বিচ্যুত হৈছিল।

তেওঁ মনোচিকিৎসাৰ জগতখনত যিদৰে প্ৰভাৱ পেলাইছিল, তাৰ বাবেই স্পষ্ট হৈ পৰিছিল যে ফ্ৰয়েডে এক অপৰিসীম এৰি যাব উত্তৰাধিকাৰ. একেখিনি কথাই সন্মুখলৈও প্ৰেৰণ কৰিছিল নিষ্ঠাবান অনুগামীসকলে যিয়ে তেওঁৰ কামত ইয়াক বৃদ্ধি কৰাৰ সুযোগ দেখিছিল। বিখ্যাত মনোবিশ্লেষকৰ বাবেই আজি আমাৰ হাতত কাম কৰাৰ কেইবাটাও সুস্থ, প্ৰত্যক্ষ আৰু বুদ্ধিমান পদ্ধতি আছে ।

কিছুমান বিখ্যাত মনোবিশ্লেষকৰ ওপৰত চূড়ান্ত চিন্তা

ইমান দিনৰ পাছতো, শেষত তেওঁলোকৰ পৰামৰ্শ লোৱা হয় যাতে তেওঁলোকৰ সন্দেহ স্পষ্ট হয় যে কেৱল তেওঁলোকৰ ৰচনাইহে কৰিবলৈ সক্ষম। মন কৰিবলগীয়া যে ওপৰৰ তালিকাখন উৎকৃষ্টতা বা অৰ্হতাৰ ক্ৰমত নিৰ্মাণ কৰা হোৱা নাছিল, সেইবোৰৰ কোনোটোৱেই নহয়। প্ৰতিজন মনোচিকিৎসকে নিজৰ অনন্য আৰু হস্তান্তৰ কৰিব নোৱাৰা প্ৰাসংগিকতা বহন কৰে।

এইদৰে তেওঁলোক যিয়েই নহওক কিয়, তেওঁলোকে মানৱ মনোজগতৰ অনুসন্ধানত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে । তেওঁলোকে কাম কৰা উমৈহতীয়া কথাবোৰক একত্ৰিত কৰিবলৈ মই তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকৰে পঢ়াৰ ইংগিত দিওঁ। হয়তো ইয়াৰ ফলত আপুনি এটা সময়ত প্ৰয়োজনীয় ধাৰণাসমূহৰ স্পষ্টতা পাব আৰু আপুনি ইয়াক ক'ৰ পৰা খেতি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব নাজানে।

লগতে, আপুনি আমাৰ পাঠ্যক্ৰমত নিজকে কিয় নামভৰ্তি নকৰেক্লিনিকেল মনোবিশ্লেষণ? আমাৰ আচৰণৰ অনুভূতিক প্ৰভাৱিত কৰা ব্যৱস্থাসমূহ অনুসৰণ আৰু বুজিবলৈ ই এক নিখুঁত আহিলা। এইদৰে আপুনি আপোনাৰ আত্মজ্ঞানক লালন-পালন কৰিবলৈ শিকে আৰু ইয়াক সচেতনভাৱে আপোনাৰ জীৱনত কেনেকৈ প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি আৱিষ্কাৰ কৰে ।

আমাৰ পাঠ্যক্ৰমটো সম্পূৰ্ণ ভাৰ্চুৱেল, দেশৰ যিকোনো ব্যক্তিয়েই কৰিব পৰাৰ সুযোগ দিয়ে অধ্যয়ন কৰা. কাম কৰাৰ ধৰণৰ বাবেই যেতিয়াই আৰু য’তেই মন যায় তাতেই পঢ়িব পাৰি, ক্লান্তিকৰ যাতায়তৰ চিন্তা নকৰাকৈ। আপুনি মাত্ৰ এটা কম্পিউটাৰৰ প্ৰয়োজন ইণ্টাৰনেটৰ সৈতে সংযুক্ত আৰু যিকোনো ঠাই আৰু সময় আপোনাৰ শ্ৰেণীকোঠা হ'ব পাৰে।

এই সকলোবোৰ নমনীয় গতিশীলতাৰ সৈতেও আপুনি আমাৰ যোগ্য পূৰ্ণকালীন শিক্ষকৰ সহায়ৰ ওপৰত ভৰসা কৰিব পাৰে<২>। তেওঁলোকে নিজৰ সম্ভাৱনাক নিখুঁত কৰাৰ দায়িত্ব ল’ব, ব্যায়াম আৰু চিন্তা-উদ্দীপক প্ৰত্যাহ্বানৰ প্ৰস্তাৱ দিব। তেওঁলোকৰ সহায়ত আপুনি সন্মানেৰে পাঠ্যক্ৰম সম্পূৰ্ণ কৰিব আৰু আপোনাৰ প্ৰতিটো দক্ষতাৰে ঘৰতে ছপা কৰা প্ৰমাণপত্ৰ লাভ কৰিব।

আপোনাৰ জীৱন সলনি কৰাৰ চাবি পোৱাৰ সুযোগৰ নিশ্চয়তা দিয়ক । আমাৰ মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত যিমান পাৰি সোনকালে নামভৰ্তি কৰক।