আজিৰ লেখাটোত আপুনি জানিব পাৰিব যে জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি কি, যিটো এজন ব্যক্তিয়ে কোৱা আৰু তেওঁ কৰা কামৰ মাজত পাৰ্থক্যৰ বাহিৰে আন একো নহয়। আপুনি কেতিয়াবা এনেকুৱা এজনক লগ পাইছেনে যিয়ে তাই যিটোৰ বাবে থিয় দিছে তাৰ সম্পূৰ্ণ বিপৰীত কাম কৰিছিল? বাস্তৱত এই উদাহৰণতকৈ সমস্যাটো অধিক জটিল। সমস্যাটো কিহৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিবলৈ এই পোষ্টটো শেষলৈকে নিশ্চয়কৈ পঢ়ক!

ফেষ্টিংগাৰৰ বাবে জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি কি

জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি হৈছে এটা ধাৰণা যিটো প্ৰথমতে অধ্যাপক লিঅনে বিকশিত কৰিছিল ২০ শতিকাৰ মাজভাগত ফেষ্টিংগাৰ। তেওঁৰ কাম মূলতঃ নিউয়ৰ্কৰ নিউ স্কুল ফৰ ছ’চিয়েল ৰিচাৰ্চত বিকশিত হৈছিল। ১৯৫৭ চনত এই বিষয়ত তেওঁৰ গ্ৰন্থখন প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰকাশ পায়, যাৰ শিৰোনাম আছিল “ Cognitive Dissonance ”, আজি বিচাৰি পোৱাটো যথেষ্ট কঠিন।

লেখকে Cognitive Dissonance ক এটা উত্তেজনা বুলি সংজ্ঞায়িত কৰিছে ব্যক্তিয়ে কি ভাবে বা বিশ্বাস কৰে, আৰু তেওঁ কি কৰে তাৰ মাজত। যেতিয়া কোনোবাই তেওঁ ভবাৰ সৈতে মতানৈক্য থকা এটা কাৰ্য্য উৎপন্ন কৰে, তেতিয়া এই অস্বস্তিৰ সৃষ্টি হয় মানসিক ব্যৱস্থাৰ মাজত। এইদৰে জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ প্ৰভাৱ পৰে।

দুটা কথাৰ ভিতৰত এটা: হয় আমি যি জানো বা ভাবো সেয়া আমাৰ আচৰণৰ লগত খাপ খাই পৰে, নহয় আচৰণ আমাৰ জ্ঞানৰ লগত খাপ খাই পৰে। ফেষ্টিংগাৰে বিবেচনা কৰিছিল যে বিসঙ্গতি এৰাই চলাৰ প্ৰয়োজনীয়তা যিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ, সিমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণজ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ ধাৰণা

জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি হ'ল ব্যক্তিজনে কি কয় বা ভাবে (বিশ্বাস, মূল্যবোধ, নীতি) আৰু ব্যক্তিজনে প্ৰকৃততে কি কৰে তাৰ মাজৰ অসামঞ্জস্য।

এটা “মানসিকভাৱে অস্বস্তিকৰ অৱস্থা” হ’ব, অৰ্থাৎ তেওঁৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ প্ৰক্ৰিয়াত বিষয়টোৰ আভ্যন্তৰীণ সংঘাত হ’ব যেতিয়া দুটা (বা তাতকৈ অধিক) জ্ঞানমূলক উপাদানক সুসংহত নহয় বুলি ধৰা হয়।

বিষয়টোৰ কোনো বিষয়ৰ ওপৰত এটা নিৰ্দিষ্ট মতামত থাকে, বা কোনো পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি এটা নিৰ্দিষ্ট আচৰণ থাকে, আৰু ইয়াৰ লগত বিষয়বস্তুৱে নিজৰ বিষয়ে কি ভাবে তাৰ সৈতে মিল নাথাকে। অৰ্থাৎ ব্যক্তিজনৰ নিজৰ বিষয়ে যি বিমূৰ্ত (কালজয়ী) প্ৰতিচ্ছবি থাকে তাৰ সৈতে এটা সুনিৰ্দিষ্ট (কালিক) চিন্তা বা মনোভাৱৰ মিল নাথাকে।

জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি যুক্তিসংগত আৰু আৱেগিক

লেখকসকলৰ বাবে ছুইনী, হাউস্কনেচ্ট আৰু ছৌটাৰে (২০০০) জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ তত্ত্বই নিজৰ লগত এক বৈপৰীত্য আনে, কিয়নো ইয়াৰ নামত “জ্ঞানমূলক” (এটা ধাৰণাগত বা যুক্তিসংগত ধাৰণা) আছে যদিও ইয়াৰ এটা বিশিষ্ট আৱেগিক মূল্য আছে।

এই অস্বস্তি বিষয়টোৱে কোনো বিষয়বস্তুৰ ওপৰত যিমান গুৰুত্ব দিয়ে তাৰ ওপৰত ভিন্ন হয় আৰু পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইয়াক অধিক গুৰুতৰ কিবা এটা হিচাপে ধৰিব পাৰি। আনকি যন্ত্ৰণা বা উদ্বেগ, যিয়ে জ্ঞানৰ মাজৰ অমিল প্ৰতিফলিত কৰিব।

অসঙ্গতিৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা

অসঙ্গতিৰ অস্বস্তিৰ সমাধান (বা উপশম) কৰিবলৈ বিষয়টোৱে ব্যৱস্থাৰ সূচনা কৰিবমানসিকভাৱে বিভিন্ন ধৰণৰ। এই ব্যৱস্থাবোৰৰ প্ৰভাৱ হ’ব যে অসঙ্গতিৰ কোনো এটা মেৰুক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰা, বিৰোধিতা কৰা বা কোমল কৰা। বিষয়টোৱে অসঙ্গতি হ্ৰাস বা নিৰ্মূল কৰিবলৈ বিভিন্ন মানসিক ব্যৱস্থাৰ সূচনা কৰিব।

মনোবিশ্লেষণত আমি অহংকাৰ প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা ৰ ধাৰণাটো ব্যৱহাৰ কৰো। যুক্তিবাদৰ দৰে প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থাও জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি কোমল কৰা ব্যৱস্থা।

উদাহৰণ : যেতিয়া এজন ব্যক্তিৰ নিজকে পৰিৱেশবিদ হিচাপে প্ৰতিচ্ছবি থাকে, কিন্তু এদিন তেওঁ জাবৰ পেলাই দিয়ে তেতিয়া জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি হয় ৰাস্তাটো , আপোনাৰ গাড়ীৰ খিৰিকীৰে। যদি ব্যক্তিজনে ইতিমধ্যে বিষয়টোৰ ওপৰত ৰাজহুৱা স্থিতি গ্ৰহণ কৰিছে (উদাহৰণস্বৰূপে, নিজৰ সন্তানৰ বাবে পৰিৱেশ ৰক্ষা কৰা বা ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কত), তেন্তে প্ৰৱণতাটো হ’ল যে অসঙ্গতিপূৰ্ণ আচৰণে অধিক মানসিক অস্বস্তিৰ সৃষ্টি কৰে।

অসঙ্গতি বিসৰ্জন দিবলৈ আত্ম-ধাৰণা আৰু প্ৰকৃত আচৰণৰ মাজত (আৰু সৃষ্টি হোৱা যন্ত্ৰণা লাঘৱ কৰিবলৈ) ব্যক্তিজনে এনে ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিব পাৰে যেনে: “এয়া মাত্ৰ এবাৰ আছিল”, “আজি মোৰ বাবে ভাল দিন নহয়”, “মই মেয়ৰক ভাল নাপাওঁ এই চহৰখনৰ”, “এই বিশেষ ক্ষেত্ৰখনৰ আন এটা ব্যাখ্যা আছে” ইত্যাদি।

জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি দূৰ কৰা বা হ্ৰাস কৰা

আমি ইগো প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থাৰ কথা কৈছো, যিবোৰক বুজিবলৈও খাপ খুৱাব পাৰি

এতিয়া অধিক নিৰ্দিষ্টভাৱে ক’বলৈ গ’লে জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি তত্ত্বকৈছে যে অসঙ্গতি দূৰ বা হ্ৰাস কৰাৰ তিনিটা উপায় আছে :

• অসঙ্গতিপূৰ্ণ সম্পৰ্ক : বিষয়বস্তুৱে জড়িত এটা বা ততোধিক বিশ্বাস, আচৰণ বা মতামতক সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব। যেনে: “চহৰখনে মোক অত্যাচাৰ কৰে”, “মেয়ৰ দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত”।
• ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ সম্পৰ্ক : বিষয়বস্তুৱে ব্যঞ্জন বৃদ্ধিৰ বাবে নতুন তথ্য বা বিশ্বাস আহৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব। উদাহৰণ: "কোনোবাই মই পেলোৱা জাবৰবোৰ তুলি ল'ব আৰু আনকি পুনঃব্যৱহাৰ কৰিও টকা উপাৰ্জন কৰিব".
• অপ্ৰাসংগিক সম্পৰ্ক : বিষয়বস্তুৱে সেই নতুন তথ্য বা বিশ্বাস পাহৰিবলৈ বা ভাবিবলৈ চেষ্টা কৰিব অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ , অন্ততঃ সেই বিশেষ ক্ষেত্ৰখনৰ বাবে। পূৰ্ব. “আজি মই যিবোৰ অসুবিধাৰ মাজেৰে পাৰ হৈছো, তাৰ তুলনাত সেইটো ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়।”

আমাৰ দৃষ্টিত গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল বিষয়টোৱে গভীৰভাৱে অসঙ্গতিৰ সমাধান কৰে আৰু... যে ই তেওঁক বিষয়বস্তুৱে নিজৰ ওপৰত যি আত্ম-ভাবমূৰ্তি গঢ়ি তোলে, তাৰ এক নতুন অৰ্থ দিয়ে। এইদৰে আপুনি আপোনাৰ “সাৰ”ৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণভাৱে আৰু সুসংগততাৰ এটা নতুন ফ্ৰেম বিচাৰি পাব পাৰিব, যিটো কেৱল অসঙ্গতিৰ অজুহাত নহয়।

মই তথ্য নামভৰ্তি কৰিব বিচাৰো অৰ্থাৎ গভীৰভাৱে সমাধান কৰিবলৈ হ'লে অধিক জ্ঞান আৰু আত্মজ্ঞান বিচৰাটো প্ৰয়োজনীয়, এই অৰ্থত যে:

• মই নিজৰ লগত আগতে যি আত্ম-ভাবমূৰ্তি কৰিছিলো সেয়া অপৰ্যাপ্ত আৰু সলনি কৰাৰ প্ৰয়োজন আছে? যদি আছে, তেন্তে নতুন আত্ম-ভাবমূৰ্তি গঢ়ি তোলাৰ দ্বাৰা অসঙ্গতি সমাধান কৰা হয়, তাৰ ওপৰত দাবী হ্ৰাস কৰা হয়
• মোৰ নিজৰ প্ৰতি থকা ভাবমূৰ্তিটো পৰ্যাপ্ত নেকি আৰু ইয়াক অব্যাহত ৰখাৰ প্ৰয়োজন আছেনে? যদি আছে, তেন্তে আচৰণ আৰু পদ্ধতিসমূহ পৰ্যালোচনা কৰি, সেইবোৰ সামঞ্জস্য কৰি অসঙ্গতি সমাধান কৰা হয় ( ভৱিষ্যতৰ অনুষ্ঠানত) আত্ম-চিত্ৰৰ মূল্যবোধ আৰু বিশ্বাসৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি, দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰি, অতীতৰ পৰিঘটনাৰ সৈতে জড়িত অসঙ্গতিৰ বিষয়ে উদ্বেগত গুৰুত্ব নিদিয়াকৈ।

জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ অৰ্থৰ বিষয়ে অধিক তথ্য

সাধাৰণভাৱে ক’বলৈ গ’লে ই দুটা বিৰোধী চিন্তাৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হ’ব পৰা এক অস্বস্তিকৰ উত্তেজনা। মূলতঃ ই দুটা জ্ঞানৰ মাজত অসামঞ্জস্যতাৰ ধাৰণা, য’ত “জ্ঞান” হৈছে যিকোনো উপাদান হিচাপে সংজ্ঞায়িত শব্দ জ্ঞানৰ অসঙ্গতি তত্ত্বৰ মতে বিপৰীত জ্ঞানে মনক নতুন চিন্তা বা বিশ্বাস আহৰণ বা উদ্ভাৱন কৰিবলৈ উদ্দীপক হিচাপে কাম কৰে। তদুপৰি, পূৰ্বতে থকা বিশ্বাসসমূহৰ পৰিৱৰ্তন কৰা সম্ভৱ, যাতে ইয়াৰ ফলত হোৱা জ্ঞানসমূহৰ মাজত হোৱা অসঙ্গতি (সংঘাত)ৰ পৰিমাণ হ্ৰাস পায়।

লক্ষণীয় যে ফেষ্টিংগাৰৰ মতে তীব্ৰতা বা তীব্ৰতা ভিন্ন হয় জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ তত্ত্বক ভালদৰে বুজিবলৈ সহায় কৰা উদাহৰণ

জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ প্ৰসংগ ভালদৰে বুজিবলৈ আমি কিছুমান প্ৰস্তুত কৰিছোতলৰ উদাহৰণসমূহ, যিবোৰ আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত উপস্থিত।

জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিই আৱেগ বা আচৰণত কেনে প্ৰভাৱ পেলায়

জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত উপস্থিত থাকে, সেয়া আমি বজাৰত দৈনিক কৰা ক্ৰয়তেই হওক বা... বজাৰ কৰা।

আপুনি দেখিছে: বেছিভাগ মানুহেই এটা সামগ্ৰী কিনিলে ভাল বাছনি কৰিব বিচাৰে। কিন্তু ই যথেষ্ট সাধাৰণ কথা যেতিয়া কিবা কাৰণত আমি হঠাতে টকাখিনি খৰচ কৰাৰ বাবে অনুশোচনা কৰো বা আনকি ভাবো যে আমি আশা কৰা ধৰণে প্ৰডাক্টটো নাছিল। এই পৰিস্থিতিত মগজুটোৱে আপোনাৰ মূৰত ইতিমধ্যে থকা বিশ্বাসৰ সৈতে সংঘাতত লিপ্ত হয়। তেনেকৈয়ে, আপোনাক আপোনাৰ মনটোৰ সৈতে সংঘৰ্ষত পেলোৱা।

আমাৰ সকলোৱে অনুভৱ কৰা ব্যৱহাৰিক উদাহৰণ

আপুনি কেতিয়াবা কিবা এটা ভুল বুলি জানিও কৰিছেনে?

ইয়াৰ এটা ভাল উদাহৰণ হ'ল চিগাৰেট স্বাস্থ্যৰ বাবে ক্ষতিকাৰক বুলি জানি খোৱা। অতিৰিক্তভাৱে মিঠাই খোৱাটোৱেও ধাৰণাটো বুজিবলৈ সহায় কৰে, মনত ৰাখিব যে অতিৰিক্ত পৰিমাণ ডায়েবেটিছত আক্ৰান্তসকলৰ বাবে মাৰাত্মক হ’ব পাৰে। বৃদ্ধ ব্যক্তিৰ পাৰ্কিং স্থানত পাৰ্কিং কৰাটো আন এটা উদাহৰণ, আনকি ইয়াক নিষিদ্ধ বুলি জানিও।

এই পছন্দৰ ফলত হ’ব পৰা সকলো বিপদ জানি মদ্যপান কৰি বাহন চলোৱাটোও সম্পূৰ্ণ বিতৰ্কিত।

আমাৰ আৱেগক প্ৰভাৱিত কৰাতকৈ অধিক উদাহৰণ

কেতিয়াবা আমি ইমানেই বিচাৰো যে এজন ব্যক্তিৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্কত সকলো কাম ঠিক হওক, সেয়া প্ৰেমিক হওক, স্বামী হওক, বন্ধু হওক, সহকৰ্মী হওক,আত্মীয় বা বছ। আমাৰ ইচ্ছা ইমানেই বেছি যে আমি এই ব্যক্তিজনে সেইবোৰ ঢাকিবলৈ আৰু ৰক্ষা কৰিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ হ’ব পৰা প্ৰকৃত অৰ্থহীনতাক উপেক্ষা কৰোঁ।

তদুপৰি আমি শেষত সেইবোৰৰ বাবে অজুহাত দেখুৱাই দিওঁ, অযুক্তিকৰক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰোঁ যেতিয়া আমি কেৱল উপলব্ধি কৰা উচিত যে এই ব্যক্তিজনে নকৰে ই আমাৰ ভাল কাম কৰি আছে। এই সমস্যাটো বিশেষভাৱে আকৰ্ষণীয় যেতিয়া আমি জেৰাত জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ ক্ষেত্ৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰো, যিটোৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাটো অতি জটিল।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো .

আৰু পঢ়ক: মনোবিশ্লেষণৰ ভিতৰত আৱেগ কি?

এইবোৰ এনে কিছুমান মনোভাৱৰ উদাহৰণ যিবোৰে অস্বস্তিৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, যেন আমি নিজকে নিৰাশ কৰি আছো। মনোবিজ্ঞানত এই অনুভূতি হৈছে জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ ফল, যিটো এটা পৰিঘটনা য'ত আমাৰ বিশ্বাসবোৰে প্ৰকৃততে ইটোৱে সিটোৰ বিৰোধিতা কৰে।মুঠতে ক'বলৈ গ'লে যেতিয়াই আপুনি পৃথিৱীখনক দেখাৰ ধৰণটোৰ লগত আপুনি কাম কৰা, চিন্তা কৰা বা যোগাযোগৰ ধৰণৰ সংঘৰ্ষ হয়, তেতিয়াই আমাৰ ইয়াত এটা গোচৰ থাকে জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ।

জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি কেতিয়া উপস্থিত থাকে নে নাই? সাধাৰণ মানুহৰ বাবে এটা ক্ষন্তেকীয়া সংজ্ঞা

ক্ৰয়ৰ পিছত যেতিয়া গ্ৰাহকে সন্তুষ্টিৰ সুখদায়ক অনুভৱ নিজৰ লগত লৈ যায়, সেই দোকানত খৰচ কৰাৰ বাবে অপৰাধবোধ বা অনুশোচনা নোহোৱাকৈ, কোনো জ্ঞানগত অসঙ্গতি নাথাকে। কিন্তু যেতিয়া আমি ইয়াৰ বিপৰীত পৰ্যবেক্ষণ কৰো, তেতিয়া ক্ৰয়ৰ কাৰ্য্যৰ পিছত গ্ৰাহকে ধন খৰচ কৰাৰ বাবে অনুশোচনা কৰে, বা অনুশোচনা কৰেযিটো ঘটিছিল তাৰ পৰা ইয়াত আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি উপস্থিত আছে।

জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি ঘটিলে কি কৰিব লাগে?

দুটা ভিন্ন ধাৰণাৰ মাজত এক মিনিটৰ মানসিক চাপ বা অস্বস্তিৰ মাজত, অসঙ্গতিৰ সৃষ্টি কৰি, আমি বেলেগ মনোভাৱ লৈ মুহূৰ্তটোক কোমল কৰিব পাৰো। পৰিৱেশ সলনি কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ বিশ্বাসৰ লগত খাপ খুৱাই ল'বলৈ চেষ্টা কৰাটো বা আপোনাৰ জ্ঞানত নতুন তথ্য যোগ কৰাটো অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ, তেনেকৈ আমি আভ্যন্তৰীণ সংঘাতবোৰ কোমল কৰি পেলাওঁ।

আপোনাৰ দৈনন্দিন প্ৰভাৱ কোমল কৰাৰ পৰামৰ্শ

• আপোনাৰ আটাইতকৈ অনুকূল বিশ্বাসৰ ওপৰত কাম কৰক, যাতে অসঙ্গতিপূৰ্ণ বিশ্বাস বা আচৰণক জয় কৰিব পাৰি;
• নতুন বিশ্বাস যোগ কৰক, এইদৰে, আপুনি আপোনাৰ জ্ঞান সম্প্ৰসাৰিত হ'ব আৰু স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে অনক কম গুৰুত্ব দিব -গঠনমূলক বিশ্বাস;
• বিসঙ্গতি (সংঘাত)ত থকা বিশ্বাসৰ আগ্ৰহ কম কৰক;
• সামাজিক সমৰ্থন বিচাৰিব;
• নিজকে ঢাকি নাৰাখিব ইমানেই। আপুনি আপোনাৰ বিশ্বাসক দিয়া গুৰুত্বৰ মাত্ৰা হ্ৰাস কৰাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ;
• যদি আপুনি ডায়েটত থকাৰ সময়ত মিঠাই খাব বিচাৰে, তেন্তে নিজকে মিঠাই খাবলৈ দিয়ক। এইদৰে, আপুনি হ্ৰাস কৰি থাকিব আভ্যন্তৰীণ অস্বস্তি আপোনাৰ কি হয় কাৰণ আপুনি বিশ্বাস কৰে যে মিঠাই খালে আপোনাৰ সকলো পৰিকল্পনা নষ্ট হ'ব;
• আপোনাৰ জীৱনত নতুন জ্ঞান যোগ কৰক।

আমি দেখিছো যে জ্ঞান বিশ্বাসৰ সৈতে জড়িত আৰু মতামতসমূহ, যদি আপোনাৰ কনিৰ্দিষ্ট বিষয়। গতিকে এইটো এটা বস্তু, ব্যক্তি, মুহূৰ্ত, ধৰ্ম আদিৰ বাবেও প্ৰযোজ্য।

এটা নতুন জ্ঞান যোগ কৰি আমি সেই বিশেষ বিষয়টোৰ বিষয়ে অধিক তথ্য লাভ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰোঁ। ফলস্বৰূপে আমি নতুন ধাৰণাবোৰলৈ ভাৰসাম্যৰ অৱস্থা আনিম, যাৰ ফলত অসঙ্গতিৰ সংঘাত হ্ৰাস পাম। এনে হয় কাৰণ আমি নতুন তথ্য সন্নিৱিষ্ট কৰোঁ যিয়ে পূৰ্বৰ অসঙ্গতিৰ গুৰুত্বৰ মাত্ৰা ভংগ কৰে।

জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি নিৰাময় কৰা সম্ভৱনে?

ইয়াত আমি এই প্ৰশ্নটোৰ বাবে আমাৰ প্ৰশ্নবোধক চিহ্নটো এৰি দিছো, আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো জ্ঞানমূলক অসঙ্গতি আমাৰ জীৱনত উপস্থিত থাকে। আচলতে ই আমাৰ অস্তিত্বৰ বাবে কেইবাটাও প্ৰসংগতো উপকাৰী হ’ব পাৰে। আমি ইয়াৰ পৰা মুক্ত নহ’ম, কিন্তু আমি নিঃসন্দেহে উন্নত প্ৰদৰ্শনৰ নামত নিজৰ মনটোৰ সৈতে অধিক আত্মসমালোচনাত্মক সম্পৰ্ক নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰিম।

এই দিশত বিকশিত হোৱা আৰু জ্ঞানমূলক অসঙ্গতিৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা বিতৰ্কিত কাৰ্য্যৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ , আমাৰ ১০০% অনলাইন ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰক! ইয়াত আমি এই ধৰণৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ত কাম কৰোঁ আৰু আপোনাক মনোবিশ্লেষক হিচাপে কাম কৰিবলৈ বা ইতিমধ্যে লাভ কৰা জ্ঞানক আপোনাৰ কেৰিয়াৰত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ সক্ষম কৰোঁ। চাওকচোন!