গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত মেডুছাৰ অৰ্থ

George Alvarez 28-10-2023
George Alvarez

প্ৰথমে জনা যায় যে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী কৌতুহলী আকৃতিৰে ভৰা, কাহিনী, যাদু আৰু কৌশলেৰে ভৰা। ইয়াৰ ভিতৰত সম্ভৱতঃ আপুনি মেডুছাৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ কথা শুনিছে। গতিকে, মেডুছা ৰ অৰ্থ ভালদৰে বুজিবলৈ আমি দুটা দিশৰ বিষয়ে ঐতিহাসিক সংস্কৰণ লৈ আহিম।

পৌৰাণিক কাহিনীৰ দুটা দিশ আছে, য'ত মেডুছাক চিত্ৰিত কৰা হৈছে আটাইতকৈ পুৰণিটো দানৱৰ দৰে, ভয় কৰা আৰু দুষ্ট। যেতিয়া, পিছলৈ, হিংসা, নিৰ্যাতন আৰু অভিশাপৰ বলি মেডুছাৰ বিষয়ে সত্যতা প্ৰকাশ পাইছিল।

মেডুছাৰ অৰ্থ

মেডুছা গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য চৰিত্ৰসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম, যাৰ কাহিনী আছে যে... জনপ্ৰিয়ভাৱে কোৱা কথাৰ বাহিৰলৈ গৈছে। মেডুছাৰ অৰ্থ মূলতঃ এগৰাকী নাৰীৰ প্ৰতিকৃতি, চোকা দাঁত, ডাঙৰ জিভা আৰু চুলিত আঘাত কৰা সাপ।

তদুপৰি এটা উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য আছিল তেওঁৰ মানুহক শিললৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ ক্ষমতা মাত্ৰ এটা চাৱনি। অৰ্থাৎ তাই মাত্ৰ কাৰোবাক চাব লাগিছিল আৰু সেই ব্যক্তিজন সোনকালে শিললৈ পৰিণত হ’ব।

গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত মেডুছাৰ প্ৰথম সংস্কৰণ

মেডুছাৰ আটাইতকৈ পুৰণি সংস্কৰণত, যিটো পিছলৈ বিবেচনা কৰা হৈছিল ভুল হ’বলৈ হ’লে মেডুছা আছিল এগৰাকী খলনায়ক। ইয়াৰ মাজতে গৰ্গন তিনিগৰাকী ভগ্নীৰ ভিতৰত এগৰাকী অৱশ্যে ষ্টেনো আৰু ইউৰিয়েল ভগ্নীৰ দৰে নহয়, মেডুছা আছিল মৰ্ত্যলোক। সাগৰীয় দেৱতাৰ কন্যা ফৰ্চিছ আৰু তেওঁৰ ভগ্নী চেটো ৰ এটা দানৱ আছিলগ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী , ওপৰত বৰ্ণনা কৰা বৈশিষ্ট্য অনুসৰি।

এই কাহিনীটোত মেডুছা আৰু তাইৰ ভনীয়েকসকল, আচলতে, নাৰী নাছিল, বৰঞ্চ জন্ম হৈছিল এটা দানৱ হিচাপে, কোনো অভিশাপৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নোহোৱাকৈ। এই মিথ অনুসৰি মেডুছা গ্ৰীচৰ চৰম পশ্চিম অংশত বাস কৰিছিল, তেওঁৰ অঞ্চলৰ সকলো মানুহৰ বাবে আতংকৰ উৎস আছিল।

তাইৰ শক্তি ইমানেই তীব্ৰ আছিল যে স্বাভাৱিক মানুহে ভয় খোৱাৰ উপৰিও তাইও আছিল লগতে ই দেৱতা আৰু অৰ্ধদেৱতাৰ মাজত আতংকৰ সৃষ্টি কৰিছিল । ইয়াৰ ভিতৰত এজন দেৱতাই তাইৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ সাহস পাইছিল, প’ছিডন, যাৰ সৈতে তেওঁ প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক বজাই ৰাখিছিল।

প’ছিডনৰ উপৰিও আন এজন দেৱতাইও পাৰ্চিয়াছৰ ওচৰলৈ আহিছিল, কিন্তু তাইক হত্যা কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে। ৰজা পলিডেক্টে দিয়া মিছন, আৰু পুৰস্কাৰ হিচাপে তেওঁ পাৰ্চিয়াছৰ মাতৃ ডানাইক বিয়া কৰাবলৈ স্বাধীন হ'ব। প্ৰথমতে অসম্ভৱ, ই সহজ হৈ পৰিল, কাৰণ তেওঁৰ হাতত আন গ্ৰীক দেৱতাৰ সহায় আছিল।

পাৰ্চিয়াছ আৰু মেডুছাৰ মৃত্যু

গতিকে, পাৰ্চিয়াছে আন দেৱতাৰ সহায় পাইছিল, শেষত ভয়ংকৰ মেডুছাক পৰাস্ত কৰক। এইদৰে এই সহায়বোৰ আছিল:

  • জিউছৰ পুত্ৰ হাৰ্মিছে তেওঁক উৰিব পৰা চেণ্ডেল দিছিল, যাৰ ফলত তেওঁৰ স্থানচ্যুতিৰ সুবিধা হৈছিল;
  • অলিম্পছৰ সৰ্বোচ্চ দেৱতা জিউছে এখন তৰোৱাল নিশ্চিত কৰিছিল চোকা, মেডুছাৰ মূৰ কাটি পেলাবলৈ;
  • ক্ৰ'নছ আৰু ৰিয়াৰ পুত্ৰ হেডিছে তেওঁক অদৃশ্য কৰি তোলা হেলমেট এটা প্ৰদান কৰিছিল;
  • এথেনাই এটা প্ৰতিফলিত ব্ৰঞ্জৰ ঢাল দিছিল, যিটো তেওঁ দেখা পাইছিল theফলস্বৰূপে পাৰ্চিয়াছে মেডুছা শুই থকাৰ সময়তে মেডুছাৰ কাষ চাপিল, তেওঁৰ প্ৰতিফলিত ঢালখন ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁক পথ প্ৰদৰ্শন কৰি গৰ্গনৰ দৃষ্টি এৰাই চলিলে। তাৰ পাছত তৰোৱালখনেৰে মূৰটো কাটি পেলালে। মৃত্যু যাৰ অধীনত পাৰ্চিয়াছে পৌৰাণিকভাৱে অতিশয় খ্যাতি লাভ কৰিছিল।

কিন্তু মেডুছাই তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত কেতিয়াও শান্তিৰে জিৰণি লোৱা নাছিল। লগতে কিছুমান ইতিহাসবিদে কয় যে হাৰকিউলিছৰ সংগী ডেউকাযুক্ত ঘোঁৰা পেগাছাছ আৰু দৈত্য ক্ৰাইছাৰ গৰ্গনৰ ডিঙিৰ পৰাই জন্ম হৈছিল।

তদুপৰি তেওঁলোকে কয় যে পাৰ্চিয়াছে মেডুছাৰ মূৰটো নিজৰ অস্ত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল <২>, ৰজা পলিডেক্টক শিললৈ ৰূপান্তৰিত কৰা। তাৰ পিছত তেওঁ মূৰটো এথেনাক দিলে, যিয়ে ইয়াক ঢাল হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি শত্ৰুবোৰক শিল কৰি তুলিলে।

দ্বিতীয় সংস্কৰণ: অভিশাপৰ আগতে মেডুছাৰ অৰ্থ

ক আগৰ কাহিনীটো সম্ভৱতঃ আপুনি সদায় শুনা কথা, অৱশ্যে মেডুছাৰ অৰ্থৰ বিষয়ে প্ৰকৃত মিথ নহয়। আগতেই জানি থওক যে তাই ভুক্তভোগী আছিল, খলনায়ক নহয়। কবি হেচিয়ডে তেওঁৰ ৰচনাসমূহত লিখিছে, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬৫০ৰ পৰা ৭৫০ চনৰ ভিতৰত, মেডুছা পছিডন দেৱতাৰ দ্বাৰা সংঘটিত যৌন নিৰ্যাতনৰ বলি হৈছিল।

এই সংস্কৰণত মেডুছাও আছিল মৰ্ত্যলোক কন্যা, তিনিটা গৰ্গনৰ ভিতৰত, যি এথেনাৰ মন্দিৰত বাস কৰিছিল, প্ৰজ্ঞা, যুদ্ধৰ দেৱী আৰু যিয়ে গ্ৰীক অঞ্চলৰ ওপৰত ক্ষমতা দখল কৰিছিল। মেডুছা আছিল ৰসাল সৌন্দৰ্য্যৰ দীঘল চুলিৰ এগৰাকী ধুনীয়া কুমাৰী।

ধুনীয়ামেডুছাই এথেনাক তেওঁৰ শিক্ষা নিষ্ঠাৰে পালন কৰি পূজা কৰিছিল। কুমাৰী হৈ থকাৰ, পুৰোহিত হোৱাৰ লগতে দেৱী হোৱাৰ শপতকে ধৰি। কিন্তু তাইৰ অনন্য সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি মেডুছাই বহু পুৰুষক মন্দিৰলৈ আকৰ্ষণ কৰিছিল, যিয়ে তাইক সঘনাই প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক কৰিছিল, যিটো সত্য অৱশ্যে তাইৰ দোষ নাছিল।

মই চাবস্ক্ৰাইব কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো the Psychoanalysis Course .

আৰু পঢ়ক: পাইপাৰে পৃথিৱীখন আৱিষ্কাৰ কৰি আছে: ছবিখনৰ ব্যাখ্যা

এইবোৰৰ ভিতৰত আছিল এথেন্সৰ ককাক দেৱতা প'ছিডন, যিয়ে পূৰ্বে দেৱীৰ সৈতে ক্ষমতাৰ বিবাদ কৰিছিল . মেডুছাৰ কোনো সম্পৰ্ক নাছিল এই সংঘাত অৱশ্যে শেষত ভুক্তভোগী হৈ পৰিল। প’ছিডনৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰি এইটোৱে দেৱতাৰ প্ৰতি এক আকৰ্ষণৰ সৃষ্টি কৰিছিল। যেতিয়া তেওঁ তাইৰ প্ৰত্যাখ্যানত ভাগৰি পৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ মন্দিৰৰ ভিতৰতে তাইক ধৰ্ষণ কৰিছিল

কিন্তু এথেনাই যুৱতীগৰাকীক বিশ্বাস কৰা নাছিল, কল্পনা কৰিছিল যে তাই পচেইডনক পটালে। ফলত মেডুছাক দেৱীয়ে শাস্তি দিলে। যিহেতু এথেনাই বিশ্বাস কৰিছিল যে প'ছিডনে কেৱল মন্দিৰ উলংঘা কৰি আৰু ধুনীয়া যুৱতীগৰাকীৰ সৈতে জড়িত হৈ পুৰুষ হিচাপে নিজৰ প্ৰবৃত্তি অনুসৰণ কৰিছিল।

See_also: স্নায়ু আৰু মনোৰোগ: ধাৰণা আৰু পাৰ্থক্য

মেডুছাৰ মিথত এথেনাৰ অভিশাপ

এথেনাৰ অভিশাপৰ ফলত মেডুছা এটা ভয়ংকৰ দানৱলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ল, যাৰ প্ৰতিমূৰ্তি আমি জানো, তলত দিয়া বৈশিষ্ট্যসমূহৰ সৈতে:

  • সাপ থকা চুলি;
  • শৰীৰ খোলাৰে আবৃত;
  • বন্য গাহৰিৰ দাঁত;
  • যিকোনো পুৰুষযিয়েই তাইক চাব তেওঁ শিললৈ পৰিণত হ'ব।

এইদৰে মেডুছাই গ্ৰীচৰ দূৰৈৰ মূৰৰ এটা গুহাত বিচ্ছিন্ন হৈ, নিসংগতাত থাকিবলৈ ধৰিলে। গতিকে কাহিনীটোৰ আগৰ সংস্কৰণটোৰ দৰেই প’ছিডনক মেডুছাক হত্যা কৰিবলৈ পঠিওৱা হৈছিল আৰু তেওঁও তেনেকুৱাই কৰিছিল। অৱশ্যে বিভিন্ন কাৰণত; এইবাৰ তেওঁক ৰজা পলিডেক্টে বাধ্য কৰাইছিল, মাকক নিৰ্যাতনৰ ভাবুকি দি।

মুঠতে মেডুছা আছিল এগৰাকী ধুনীয়া মহিলা, যিগৰাকীক নিৰ্যাতন, অভিশাপ আৰু মূৰ কাটি পেলোৱা হৈছিল, তেওঁ একেবাৰেই একো ভুল কৰা নাছিল। তথাপিও, মৃত্যুৰ কিছু সময়ৰ পিছতে কাহিনীটো কয়, মেডুছাৰ ডিঙিৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ ধৰিলে। তাৰ পিছত আহিল পাখিযুক্ত ঘোঁৰা পেগাছাছ আৰু দৈত্য ক্ৰাইছাৰ, পছিডনৰ যৌন নিৰ্যাতনৰ ফল।

মেডুছা পৌৰাণিক কাহিনী: মেডুছাৰ অৰ্থ আৰু বৰ্তমানৰ প্ৰতীকবাদ

মেডুছাৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ শেহতীয়া সংস্কৰণৰ বাবে তাই শেষত মৌন নিৰ্যাতনৰ বলি হোৱা মহিলাসকলৰ বাবে সংগ্ৰামৰ প্ৰতীক হৈ পৰিল। সঁচা বুলি কোৱা এই সংস্কৰণটো প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত সময়ৰ লগে লগে মেডুছা শিল্প জগতখনৰ বহু প্ৰতিনিধিত্বৰ চৰিত্ৰ হৈ পৰিছিল।

এইদৰে তাই খলনায়কৰ পৰিৱৰ্তে ভুক্তভোগী হৈ পৰিছিল, তাৰ ভুলবোৰ শুধৰাই দিছিল তেতিয়াৰ পৰাই গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী অধ্যয়ন কৰিলে ইয়াৰ চৰিত্ৰসমূহৰ কাহিনীৰ সৈতে জীৱনৰ ওপৰত বিশেষকৈ মানৱতাৰ আচৰণৰ ওপৰত অগণন প্ৰতিফলন হয়। মেডুছাৰ অৰ্থ এটা ক্লাছিকউদাহৰণস্বৰূপে, যিয়ে আমাক যৌন হিংসাৰ বলি হোৱা মহিলাসকলে ভুগিবলগীয়া সামাজিক অন্যায়সমূহৰ বিষয়ে পুনৰ চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে, কম নহয় কাৰণ মেডুছা মহিলাসকলৰ বাবে সংগ্ৰামৰ প্ৰতীক হৈ পৰিছে।

গতিকে, যদি আপুনি এই লেখাটোৰ শেষত উপনীত হয় তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থৰ বিষয়ে... মেডুছা, সম্ভৱতঃ ইতিহাস আৰু সমাজৰ বিকাশ কেনেকৈ হ’ল সেই বিষয়ে জানিবলৈ ভাল পায়। যিটো পৌৰাণিক কাহিনীত উপমাৰ দ্বাৰা দিয়া হয়, মানুহৰ অনুভৱ, আৱেগ আৰু আচৰণৰ বিষয়ে বহু কথা কোৱা হয়। গতিকে, আমি আপোনালোকক আমাৰ ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছৰ প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছো, য’ত আপুনি মনোবিশ্লেষণাত্মক দৃষ্টিকোণৰ পৰা মানুহৰ আচৰণৰ বিষয়ে জানিব পাৰিব। জানি থওক যে মানুহৰ মনটোৱে কেনেকৈ কাম কৰে সেই কথা বুজি পালে আপোনাক বহু দিশত উপকৃত হ’ব, যেনে আত্মজ্ঞান উন্নত কৰা আৰু সামাজিক সম্পৰ্ক উন্নত কৰা।

শেষত, যদি আপুনি এই লেখাটো ভাল পাইছে তেন্তে লাইক কৰক আৰু আপোনাৰ নেটৱৰ্ক ছ’চিয়েলত শ্বেয়াৰ কৰক। এইদৰে ই আমাক মানসম্পন্ন বিষয়বস্তু উৎপাদন কৰি যাবলৈ উৎসাহিত কৰিব।

মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো

See_also: ই হ'ব (আৰ্বান লিজিয়ন): গীতৰ কথা আৰু অৰ্থ

George Alvarez

জৰ্জ আলভাৰেজ এজন প্ৰখ্যাত মনোবিশ্লেষক যিয়ে ২০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি প্ৰেকটিছ কৰি আহিছে আৰু এই ক্ষেত্ৰত তেওঁক অতিশয় সন্মান কৰা হয়। তেওঁ এজন বিচৰা বক্তা আৰু মানসিক স্বাস্থ্য উদ্যোগৰ পেছাদাৰীসকলৰ বাবে মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত অসংখ্য কৰ্মশালা আৰু প্ৰশিক্ষণ কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিছে। জৰ্জ এজন নিপুণ লেখকো আৰু তেওঁ মনোবিশ্লেষণৰ ওপৰত কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে যিয়ে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। জৰ্জ আলভাৰেজে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিশেষজ্ঞতা আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত আৰু মনোবিশ্লেষণৰ অনলাইন প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰমৰ ওপৰত এটা জনপ্ৰিয় ব্লগ তৈয়াৰ কৰিছে যিটো বিশ্বৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ পেছাদাৰী আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ব্যাপকভাৱে অনুসৰণ কৰে। তেওঁৰ ব্লগে মনোবিশ্লেষণৰ তত্ত্বৰ পৰা ব্যৱহাৰিক প্ৰয়োগলৈকে সকলো দিশ সামৰি লোৱা এক বিস্তৃত প্ৰশিক্ষণ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰে। জৰ্জে আনক সহায় কৰাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্ট আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ জীৱনত ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ।