Wateya Medusa di Mîtolojiya Yewnanî de

George Alvarez 28-10-2023
George Alvarez

Berî her tiştî, tê zanîn ku mîtolojiya Yewnanî bi fîgurên meraq, tijî plan, sêhr û hîleyan tije ye. Di nav wan de, dibe ku we li ser mîtolojiya Medusa bihîstibe. Ji ber vê yekê, ji bo baştir têgihîştina mana Medusa , em ê guhertoyên dîrokî yên derbarê du aliyan de bînin .

Du aliyên mîtolojiyê hene, ku Medusa tê de tê xuyang kirin. yê herî kevn wek cinawirekî, tirs û xerab. Dema ku, paşê, rastiya Medusa, qurbaniya tundûtûjî, destdirêjî û nifirê, derket holê.

Wateya Medusa

Medusa di nav karakterên herî girîng ên mîtolojiya Yewnanî de ye, bi çîrokek ku ji tiştên ku di nav gel de tê gotin derbas dibe. Wateya Medusa di esasê xwe de portreya jinekê ye, bi diranên tûj, bi zimanekî mezin û marên lêdayî di porê wê de ne.

Herwiha taybetmendiyek girîng ew bû ku mirov bi keviran veguhêze. tenê awirek. Ango, tiştê ku wê bikira ew bû ku li kesekî bineriya û ew kes zû bibûya zinar.

Guhertoya yekem a Medusa di mîtolojiya Yewnanî de

Di guhertoya herî kevn a Medusa de, paşê hate hesibandin. yekî xelet be, Medusa xerabkar bû. Di vê navberê de, yek ji sê xwişkên Gorgon, lê berevajî xwişkên Steno û Euryale, Medusa mirî bû. Keça xwedayên deryayî, Phorcys, û xwişka wî Ceto, cinawirekîMîtolojiya Yewnanî , li gorî taybetmendiyên ku li jor hatine diyarkirin.

Di vê çîrokê de Medusa û xwişkên wê, bi rastî ne jin bûn, lê mîna cinawirek, bêyî ku têkiliya nifirê hebe, ji dayik bûne. Li gorî vê efsaneyê, Medusa li rojavayê Yewnanîstanê jiyaye û ji bo hemû gelên herêma xwe bûye çavkaniya tirsê.

Hêza wê ew qas xurt bû ku ji bilî tirsa mirovên normal, ew jî bû. di heman demê de di nav xweda û nîv-xwedayan de tirs û xof çêdikir . Di nav van de, xwedayekî wêrek hebû ku xwe nêzîkî wê bike, Poseidon, ku bi wî re têkiliyek hezkirinê domand.

Ji bilî Poseidon, xwedayekî din jî, Pirseus, lê bi mebesta kuştina wê, nêzîk bû. Mîsyona ku ji hêla King Polydect ve hatî dayîn, û, wekî xelat, ew ê azad bû ku bi diya Perseus, Danae re bizewice. Di destpêkê de ne mimkûn bû, ji ber ku alîkariya wî ji xwedayên Yewnanî yên din re hebû. Di dawiyê de, medusa tirsnak têk bibin. Ji ber vê yekê, ev alîkarî ev bûn:

  • Hermesê kurê Zeus, sandalên ku hişt ku bifire, jicîhûwarkirina wî hêsan kir;
  • Zeus, xwedayê bilind ê Olîmposê, şûrek ewle kir. tûj, ji bo jêkirina serê Medusa;
  • Hades, kurên Kronos û Rhea, helmetek ku wî nedihat xuya kirin;
  • Athena mertalek tûncê ya refleksîf da, ku ew dikaribû li wir bibîne. ewrefleks û ji ber vê yekê ji awira Medusa naqewime.

Di encamê de, Perseus dema ku ew di xew de bû, nêzî Medusa bû, mertalê xwe yê refleksîf bikar anî da ku rêberiya wî bike û ji çavê gorgon dûr bixe. Paşê bi şûr serê wî jêkir. Mirina ku di bin navê Perseus de bû xwediyê navûdengê mîtolojîkî.

Lê belê, Medusa piştî mirina xwe qet ne aram bû. Her weha, hin dîroknas dibêjin ku Pegasus, hespê bask ê ku hevalê Hercules bû, û Chrysaorê dêw ji stûyê gorgonê çêbûne.

Herwiha, ew dibêjin ku Perseus serê Medusa wekî çek bikar aniye , King Polydect zivirî kevir. Paşê wî serê xwe da Athena, ya ku ew wek mertal bikar anî da ku dijminên xwe bihejîne.

Guhertoya duyemîn: Wateya Medusa beriya nifirê

A Çîroka berê belkî ya ku we her gav bihîstiye ye, lêbelê, ew ne efsaneya rastîn a li ser wateya Medusa ye. Berê, zanibin ku ew qurban bû, ne xirabkar. Helbestvan Hesîodos di berhemên xwe de, di navbera salên 650 û 750 berî zayînê de, nivîsandiye ku Medusa bûye qurbana îstîsmara zayendî ya ku ji aliyê xwedawend Poseidon ve hatiye kirin.

Di vê guhertoyê de Medusa jî di nav sê gorgonan de keça mirinê bû. ku di Perestgeha Athena de dijiya, xwedawenda şehrezayiyê, şer û ku desthilatdariya li ser herêma Yewnanî girt. Medusa keçikeke spehî û bi porê dirêj û bedew bû.

BedewMedusa perizîn Athena, bi dilsozî li pey hînkirinên wê. Di nav de sonda ku dê keçik bimîne, bibe kahîn, û hem jî xwedawend. Lêbelê, ji ber bedewiya wê ya bêhempa, Medusa gelek zilaman kişand ser Perestgehê, yên ku pir caran jê re dadiqurtandin, ev rastiyek ku, bê guman, ne sûcê wê bû. Kursa Psîkoanalîzê .

Herwiha bixwîne: Piper dinyayê keşf dike: şirovekirina fîlmê

Di nav van de xwedawend Poseidon, mamê Atînayê jî hebû, ku berê bi xwedawendê re li ser desthilatdariyê nîqaş kiribû. . Ev pevçûna ku Medusa pê re tune bû, lêbelê, bû mexdûr. Bi kişandina bala Poseidon, ev yek di xweda de bû sedema xeyalek. Dema ku ew ji redkirina wê bêzar bû, wî di Perestgehê de tecawiz li wê kir .

Lê belê Athena ji jina ciwan bawer nekir û difikirî ku wê Poseidon xapandiye. Di encamê de, Medusa ji hêla xwedawendê ve bi nifir hate ceza kirin. Ji ber ku Athena bawer dikir ku Poseidon tenê li pey însiyatên xwe yên mêrekî bi binpêkirina Perestgehê û tevlêbûna bi jina ciwan a bedew re tevdigere.

Laneta Athena di efsaneya Medusa de

Bi nifira Athena, Medusa veguherî cinawirekî xedar, ku em rismê wî pê dizanin, bi van taybetmendiyan:

  • porên bi mar;
  • bedenê ku bi pîvaz ve girêdayî ye;
  • diranên berazên kovî;
  • her mirovher kesê ku li wê bineriya dê bibûya kevir.

Bi vî awayî, Medusa di şikefteke li dawiya Yewnanîstanê de, di tenêtiyê de, îzolekirî dest pê kir . Ji ber vê yekê, mîna guhertoya berê ya çîrokê, Poseidon hate şandin ku Medusa bikuje, û wusa kir. Lê belê, ji ber sedemên cuda; vê carê ew ji aliyê King Polydect ve hate zorê, di bin gefa destdirêjiya diya xwe de.

Bi kurtî, Medusa jineke bedew bû, ku rastî destdirêjiyê, nifiran û serjêkirinê hat, ku qet tiştekî xerab nekiribû. Dîsa jî, çîrokê vedibêje piştî mirinê, ew dest pê kir ji stûyê Medusa derket. Paşê hespê bask Pegasus û Chrysaorê dêw, fêkiyên îstîsmara zayendî ya Poseidon hatin.

Binêre_jî: 4 cureyên kezeba mirovan

Mîtolojiya Medusa: Wateya Medusa û sembolîzma heyî

Ji ber guhertoya herî dawî ya çîroka mîtolojîk a Medusa, wê ji bo jinên mexdûrên çewisandina bêdeng bû sembola têkoşînê. Piştî eşkerebûna vê guhertoya ku tê gotin rast e, bi demê re Medusa di cîhana hunerê de bû karekterê gelek temsîlan.

Bi vî awayî ew li şûna xerabkarekî bû mexdûr û xeletiyên xwe serast kir. rabirdûya li ser jina ciwan a bi coş ku cinawirekî zalim e.

Ji ber vê yekê, lêkolîna mîtolojiya Yewnanî dihêle ku em bi çîroka karakterên wê re li ser jiyanê, nemaze li ser reftarên mirovatiyê, bibin xwedî ramanên bêhejmar. Wateya Medusa klasîkek emînakek, ku me dihêle ku em neheqiyên civakî yên ku ji aliyê jinên mexdûrên şîdeta zayendî ve hatine ji nû ve bifikirin, nexasim ji ber ku Medusa ji bo jinan bûye sembola têkoşînê.

Ji ber vê yekê, heke hûn gihîştin dawiya vê gotarê li ser wateya Medusa, dibe ku dixwaze li ser dîrokê û çawa civak pêşketiye bizanibe. Ku di mîtolojiyê de bi metaforan tê dayîn, li ser hest, hest û tevgerên mirovan pir tê gotin. Ji ber vê yekê, em we vedixwînin ku Kursa meya Perwerdehiyê ya Psîkoanalîza Klînîkî kifş bikin, ku hûn ê li ser tevgera mirovî ji nêrînek psîkoanalîtîk fêr bibin. Bizane ku têgihîştina çawa hişê mirov kar dike dê di gelek waran de sûdê ji we re bike, wek başkirina xwenasînê û başkirina têkiliyên civakî.

Binêre_jî: Procruste: efsane û nivîna wê di mîtolojiya Yewnanî de

Axir, heke we ev gotar eciband, jê hez bikin û li ser torên xwe yên civakî parve bikin. Bi vî awayî, ew ê me teşwîq bike ku em hilberîna naverokek bi kalîte bidomînin.

Ez agahdarî dixwazim ku beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

George Alvarez

George Alvarez psîkoanalîstek navdar e ku zêdetirî 20 sal in ku pratîkê dike û di warê xwe de pir tê hesibandin. Ew axaftvanek lêger e û gelek atolye û bernameyên perwerdehiyê li ser psîkanalîzê ji bo pisporên pîşesaziya tenduristiya derûnî pêk aniye. George di heman demê de nivîskarek jêhatî ye û çend pirtûkên li ser psîkanalîzê nivîsandiye ku pesnê rexnegiran wergirtiye. George Alvarez ji bo parvekirina zanîn û pisporiya xwe bi kesên din re veqetandî ye û blogek populer li ser Kursa Perwerdehiya Serhêl a di Psîkoanalîzê de çêkiriye ku bi berfirehî ji hêla pisporên tenduristiya giyanî û xwendekarên li çaraliyê cîhanê ve tê şopandin. Bloga wî qursek perwerdehiya berfireh peyda dike ku hemî aliyên psîkoanalîzê, ji teoriyê heya serîlêdanên pratîkî vedihewîne. George ji bo alîkariya kesên din dilşewat e û ji bo çêkirina cûdahiyek erênî di jiyana xerîdar û xwendekarên xwe de dilsoz e.