বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মানৱ মনটোৱে এক সমৃদ্ধ ৰচনা বহন কৰে যিয়ে ইয়াৰ জটিলতা আৰু ইয়াৰ অধ্যয়নৰ সন্দৰ্ভত আমাৰ আচৰিত আৰু উৎসাহক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰে। এইদৰে ইয়াৰ সৰু সৰু অংশইও আমাৰ ভংগীমা আৰু জীৱনৰ প্ৰতি থকা ধাৰণা সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰিবলৈ সক্ষম। গতিকে আমি মনোবিজ্ঞান আৰু মনোবিশ্লেষক চিগমাণ্ড ফ্ৰয়েডৰ বাবে ID ৰ অৰ্থ চাম।
ID কি?
আইডি হৈছে মনৰ তিনিটা দৃষ্টান্তৰ ভিতৰত এটা, যিয়ে প্ৰতিজন মানুহৰ মানসিক যন্ত্ৰপাতি গঠন কৰে । বিভিন্ন পৰিসৰৰ ভিতৰত এই দৃষ্টান্তটোৱে শেষত আমাৰ ব্যক্তিত্ব আৰু আমি কাম কৰাৰ ধৰণ গঢ় দিয়াত সহায় কৰে। জাৰ্মান ভাষাত ES শব্দটোৱে “তেওঁ” বা “ইয়া”ৰ দৰে কিবা এটাক বুজায়।
ইয়াত আমাৰ হাতত সেই দৃষ্টান্ত আছে যিয়ে কামনাক খাদ্য দিয়ে, আমাৰ মানসিক শক্তি যিয়ে আমাক জীৱন আৰু কৃতিত্বলৈ নিৰ্দেশিত কৰে। এইদৰে ইয়াক গঠন কৰা হয়:
- প্ৰবৃত্তি;
- চালিত;
- জৈৱিক আৱেগ;
- আৰু অচেতন ইচ্ছাৰ জৰিয়তে যিয়ে আমাক কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে বা কিবা এটা হ'ব পাৰে।
মুঠতে আমাৰ ওচৰত সেই অনুঘটকটো আছে যিয়ে আমাক ক'ব পাৰি যে আন কাম উৎপাদন আৰু সম্পন্ন কৰিবলৈ ঠেলি দিয়ে।
তদুপৰি এই অংশটোৱে ৰ অনুসৰি কাম কৰে আনন্দৰ নীতি, যিয়েই নহওক কিয় আৰু প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত তেওঁ সদায় বিচাৰিব যিটোৱে আনন্দ কঢ়িয়াই আনিব পাৰে আৰু বিপৰীত বিজয়ৰ যিকোনো বস্তু এৰাই চলিব।
অপ্ৰয়োজনীয় তাৎক্ষণিকতাৰ শক্তি
আইডিৰ প্ৰকৃতিত এক উগ্ৰ আৰু আনকি বিপজ্জনক অধৈৰ্য্যতাও আছে , পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ৷ সেইটোকাৰণ তেওঁ পৰিকল্পনা প্ৰণয়ন কৰিবলৈ আমনি নকৰে আৰু তাৎক্ষণিক সঁহাৰিৰ ক্ষেত্ৰত অহৰহ বিনিয়োগ কৰে। এই কাৰণেই, আপুনি কল্পনা কৰিব পাৰে যে এই প্ৰভাৱক ইমান সক্ৰিয় কৰি ৰখাটোৱে দৈনন্দিন জীৱনত কাৰ্য্যৰ বিকাশৰ গুৰুতৰ ক্ষতি কৰে।
ফলস্বৰূপে, ইয়াৰ ফলত শেষত আমি বাস্তৱৰ পৰা আঁতৰি যাওঁ, ঠিক এই দৃষ্টান্তটোৱেও। আমাৰ উত্তেজনাবোৰ জৰুৰী বস্তু আৰু খৰচ যিয়েই নহওক কিয়, ইয়াক যিমান পাৰি সোনকালে সমাধান কৰিব লাগিব। এইটো দূৰৰ কথা যে তেওঁ হতাশ হোৱাটো মানি নলয় আৰু নিষেধাজ্ঞা বা লাজৰ ধাৰণাটোৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণ অজ্ঞাত ।
এইদৰে কল্পনাই যিমানেই অৰ্থহীন নহওক কিয়, তেওঁক সন্তুষ্ট কৰে আৰু সদায় গতি কৰে খৰচ বুজি নোপোৱাকৈয়ে তেওঁক ইয়াৰ ফালে মুখ কৰিলে। উদ্দেশ্য যিয়েই নহওক কিয়, তেওঁ সেইটো লাভ কৰিবলৈ সকলো কৰিব।
বৈশিষ্ট্যসমূহ
তিনিটা মানসিক দৃষ্টান্তত, আইডিটো ইয়াৰ অধিক আকৰ্ষণীয় প্ৰকৃতিৰ বাবে সহজেই চিনাক্ত কৰিব পৰা যায়। এই আলোচনা গভীৰ কৰি তেওঁ ইগো আৰু ছুপাৰইগোৰ সৈতে অহৰহ সংগ্ৰাম কৰি আছে যাতে তেওঁ নিজৰ দায়িত্ব ল'ব পাৰে আৰু বনৰীয়া কাৰ্য্যৰ ওচৰত হাৰ মানিব পাৰে। ফলত শেষত তেওঁৰ বৈশিষ্ট্য হ’ল:
ইম্পলচিভ
কোনো সংকোচ নাই আৰু ইয়াৰ পৰিণতিৰ কথা নাভাবি যিকোনো ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰা হয়। ইয়াৰ বাবেই বহুতো সংঘাত আৰু পৰিস্থিতিয়ে কঠোৰ অনুপাত গ্ৰহণ কৰে যিটো হ’ব নালাগে।
দাবী
আপুনি যিমান সোনকালে পাৰে নিজৰ বাবে আপোনাৰ ইচ্ছা বিচাৰিব, অসুবিধা আৰু যিয়েই নহওক কিয় are. অৰ্থাৎ ইয়াৰ স্বাৰ্থপৰ দিশ আছে।
অযুক্তিকৰতা
পৰিণামৰ বিষয়ে চিন্তা নকৰাকৈ, বাছি নোলোৱাকৈ বা চিন্তা নকৰাকৈয়ে নিজৰ প্ৰবৃত্তিক সম্পূৰ্ণৰূপে আকোৱালি লওক। প্ৰায় অন্ধতা থাকে, যাতে আপোনাৰ নিজৰ ধাৰণাই আপোনাক ডাৱৰীয়া কৰি পেলায়।
স্বাৰ্থপৰতা
<০>“মই”ৰ বাহিৰে একো নাই আৰু কৰা প্ৰতিটো প্ৰচেষ্টা আৰু কৃতিত্ব শেষত কেৱল তেওঁৰ ওপৰতহে নিৰ্দেশিত হয়। কাকতলীয়াকৈ ক’বলৈ গ’লে, বাটত তেওঁলোকে বজাই ৰখা অস্বাস্থ্যকৰ সম্পৰ্কৰ ইংগিত দিয়ে। অৰ্থাৎ অতিৰঞ্জিত স্তৰত ইয়াৰ বেয়া পৰিণতি আহিব পাৰে।অসামাজিকতা
অন্য মানুহৰ সৈতে জীয়াই থকাটো এটা অপ্ৰীতিকৰ কাম আৰু ইয়াক প্ৰায়েই সম্পন্ন কৰা নহয়।
See_also: বেছি কথা কোৱা মানুহ: বাক্যবাণৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগেস্তৰ
পৃথিৱীৰ প্ৰতি আমাৰ মানসিক ধাৰণাক কোনো গুহা বা দ গাঁতৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ বুলি ভাবিব যাওক। প্ৰৱেশদ্বাৰৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ লগে লগে আমাক আলিংগন কৰে ক্ৰমাৎ বৃদ্ধি পোৱা আৰু অবিৰত আন্ধাৰে। তাৰ লগে লগে তলত কি হয় আৰু ই আমাক কেনেদৰে প্ৰভাৱিত কৰিব সেই বিষয়ে আমাৰ সুবিধা কম।
যদিও উপমাটো সৰল, ই আমাৰ মনত আইডিৰ আনুমানিক অৱস্থানৰ উদাহৰণ দাঙি ধৰে। আমাৰ মগজুৰ অচেতন পৰ্যায়তো একেই কথা, গভীৰ অংশৰ এটাত থকা। অৰ্থাৎ তেওঁৰ সামাজিক উপাদানসমূহ চিনাক্ত কৰাত অপৰিসীম অসুবিধা হৈছে ।
মই তথ্য বিচাৰো মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ ।
<০>ইয়াত তেওঁৰ বাবে স্থান, সময়, সঠিক আৰু অনুচিতৰ সংজ্ঞা আৰু ইয়াৰ পৰিণতি নাই। তদুপৰি ই সেই ঠাই য’ত...যৌন আগ্ৰহ বাস কৰি আছে। তেওঁলোকৰ বাবেই তেওঁ ইচ্ছা কৰিলে এই অনুভূতিসমূহ সম্পন্ন কৰাত বাধা আৰু হতাশ হোৱাটো মানি নলয়।গভীৰভাৱে যি আছে সেয়া ওলাই আহিব পাৰে
ফ্ৰয়েডৰ কামে আঙুলিয়াই দিয়ে যে মন ভূ-প্ৰকৃতিকভাৱে স্তৰৰ মাজত বিভক্ত, সচেতন, পূৰ্বচেতন আৰু অচেতন। মনোবিশ্লেষণৰ জৰিয়তে আমি অধিক পৰিশোধিত বিভাজন দেখা পাওঁ, ইগো, ছুপাৰইগো আৰু আইডি।
লগতে পঢ়ক: ফ্ৰয়েডৰ মনোবিশ্লেষণ তত্ত্বত ইগো, আইডি আৰু ছুপাৰইগোযদিও ইয়াৰ গভীৰতাত নিজৰ স্থান ইতিমধ্যে চিহ্নিত কৰা হৈছে, এই দৃষ্টান্তবোৰে খোজ কাঢ়িব পাৰে মানসিক স্তৰৰ মাজত। ইয়াৰ দ্বাৰা তেওঁলোকে প্ৰমাণ কৰে যে তেওঁলোক থিয় হৈ থকা নাই বা থিয় হৈ আছে, কিছু নমনীয়তা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছে । ইজনে সিজনক কিমান প্ৰভাৱিত কৰে, কাম কৰাৰ সময়ত ইজনে সিজনৰ প্ৰয়োজন হোৱাটো দূৰৰ কথা।
সীমা? মই নাজানো
ওপৰত উল্লেখ কৰা অনুসৰি আইডিৰ বৈশিষ্ট্যই ইয়াৰ অত্যধিক অস্থিৰ আৰু ইম্পলচিভ স্বৰূপ প্ৰমাণ কৰে। তেওঁৰ বাবেই আমি কেতিয়াবা অধিক ভাৰসাম্যহীন আৰু অযুক্তিকৰ স্থিতি গ্ৰহণ কৰো। ইয়াত আমি শেষত হেৰুৱাই পেলাওঁ:
বিচাৰ
এইটো এনেকুৱা এটা কথা যিটোৰ বিষয়ে এই দৃষ্টান্তটোৱে অজ্ঞাত, যুক্তিৰ মূল্য সম্পূৰ্ণৰূপে আঁতৰাই পেলায়। তেওঁ নিজৰ পছন্দৰ ওপৰত চিন্তা কৰিব নোৱাৰে আৰু তেওঁৰ বাবে যিটো পছন্দ আটাইতকৈ সুখদায়ক আৰু সুবিধাজনক সেইটোৰ বাবে সদায় যাব।
মূল্যবোধ
মূল্যবোধৰ উদ্ধাৰৰ বাবে যুক্তি দিবলৈ চেষ্টা কৰাটো কঠিন আৰু কি সঠিক বা ভুল সেই ধাৰণাটো ঠিক কৰা। অৰ্থাৎ ই অতি আপেক্ষিক।
নৈতিকতা
নীতিএই মানসিক গঠনত ইয়াৰ মূল্য কম ত্ৰুটিপূৰ্ণ স্তম্ভ। ইয়াৰ লগত জড়িত কোনো ধাৰণাটোৰ প্ৰতি কোনো সন্মান আৰু ইমান কম সহানুভূতি নাই।
নৈতিক
যিবোৰক সঠিক আৰু... সমাজৰ উপযুক্ততাক সম্ভাৱনাৰ পৰা তৎক্ষণাত বাদ দিয়া হয়। কাৰণ, যদি ই শক্তি বা আনন্দ সীমিত আৰু আঁতৰাব পাৰে, তেন্তে তলত দিয়াটোৱেই শেষ পছন্দ।
উদাহৰণ
আইডিৰ ভূমিকা ভালদৰে বুজাবলৈ, বাৰত বন্ধুৰ মাজত হোৱা সেই সাক্ষাৎকাৰৰ বিষয়ে চিন্তা কৰক ছুটিৰ দিনটো . দেওবাৰৰ নিশা যথেষ্ট সোনকালে উপস্থিত হয় আৰু ৰাতিপুৱা ১২ বজাৰ পাছত, আৰু ৰাতিপুৱা ৮ বজাত কাম কৰিব লাগিব। এই প্ৰসংগত তিনিটা দৃষ্টান্তই আপোনাৰ বাবে প্ৰতিযোগিতাত অৱতীৰ্ণ হ'ব যাতে তেওঁলোকে ক'বলগীয়া কথাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আপোনাৰ সিদ্ধান্ত ল'ব।
আইডিয়ে আপোনাক থাকিবলৈ বাছি ল'বলৈ বাধ্য কৰিব, যাৰ ফলত আপুনি এতিয়াও শুব পৰা ঘণ্টা আৰু কেনেকৈ শুব পাৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য হ'ব বহুতেই এইটোৰ যোগ্য। আৰু এটা গিলাচ আৰু ১ ঘণ্টা খালে কোনো ক্ষতি নহ’ব, কাৰণ যদি আছে তেন্তে উপভোগ কৰিব লাগিব। ছুপাৰ ইগোৱে আপোনাক আপোনাৰ দায়িত্ব, কিমান এৰিব লাগিব আৰু ইয়াৰ পৰিণতিৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিব।
শেষত ইগোৱে এনে এটা সিদ্ধান্ত ল’ব লাগিব যিয়ে এই দুয়োটা ইচ্ছাৰ মাজত সুস্থভাৱে মিলন ঘটাব। কেৱল যদিহে, আপুনি অলপ পানী খাই জিৰণি ল'ব পাৰে, যিহেতু আপুনিও টোপনি গৈছে । এইটো কোৱা বাহুল্য যে কৰ্মক্ষেত্ৰত যিমানেই কম ব্যৰ্থতা হ’ব সিমানেই উৰ্ধতন বিষয়াৰ পৰা মন্তব্য নিদিয়াটো ভাল।
আইডিৰ ওপৰত চূড়ান্ত বিবেচনা
আমাৰ মানসিক নিৰ্মাণে কেইবাটাও উপাদান একত্ৰিত কৰেযিকোনো প্ৰাকৃতিক আৰু প্ৰয়োজনীয় গতিবিধি পৰ্যাপ্তভাৱে গ্ৰহণ কৰিবলৈ। এইদৰে আইডিয়ে শেষত আমাৰ সকলো শক্তি আমাৰ ইচ্ছাবোৰ পূৰণ কৰিব বিচৰাত কেন্দ্ৰীভূত কৰি পেলায় । ইয়াৰ ফলত হোৱা চৰম শক্তিয়ে ইয়াৰ ফলত হ'ব পৰা গুৰুতৰ পৰিণতিৰ প্ৰতি আমাক দুৰ্বল কৰি পেলায়।
See_also: এন্থ্ৰ’প’ফ’বিয়া: মানুহ বা সমাজৰ প্ৰতি ভয়মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
সেইবাবেই ৰিজৰ্টসমূহ একেলগে ভাল অৱস্থাৰ বাবে শক্তিৰ ভাৰসাম্য মৌলিক। এটাই আনটোক ইমানেই নিয়ন্ত্ৰণ কৰে যে অধিক নিৰপেক্ষ আৰু যুক্তিসংগত ধাৰণা অনুভৱ কৰিব পৰা যায়। কোনো অভাৱ বা অতিৰিক্ততা নাই, কিন্তু এটা সমতাবাদী বিন্দু য'ত পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াই এটা সাধাৰণ বিন্দু বিচাৰি পায়।
এই আভ্যন্তৰীণ অংশসমূহৰ ওপৰত কাম কৰাৰ এটা সহজ উপায় হ'ল ক্লিনিকেল চাইকোএনালাইছিছৰ আমাৰ অনলাইন পাঠ্যক্ৰম। ইয়াৰ জৰিয়তে আপুনি বাধাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ, নতুন লক্ষ্য ডিজাইন কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ আত্মজ্ঞান নিখুঁত কৰিবলৈ অধিক সজাগতা লাভ কৰিব। তদুপৰি, i ইয়াৰ ফলত অসীম কৃতিত্বৰ মাজত দৈনন্দিন জীৱনত আপোনাৰ নিজৰ আইডিৰ প্ৰকাশ আৰু পৰিসৰ নিবিড়ভাৱে বুজিব পৰা যায় । গতিকে খৰখেদা কৰক আৰু এতিয়াই চাইন আপ কৰক!