বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আনকি বিভিন্ন সংস্কৃতিয়েও একেটা ধাৰণাকে চিন্তা কৰিলে সাধাৰণ জ্ঞানত উপনীত হ’বলৈ সক্ষম হয়। সেইবোৰেই হৈছে আৰ্কিটাইপ, প্ৰক্ষেপণ যিয়ে শেষত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ এটা নিৰ্দিষ্ট বস্তুক আদৰ্শগত কৰি লয়। গতিকে ইয়াৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজি পাওঁ আৰু উদাহৰণ দিবলৈ আৰ্কিটাইপৰ তালিকা চাওঁ আহক।
আৰ্কিটাইপ কি?
আৰ্কেটাইপ হৈছে আমাৰ অচেতনত সংহত যিকোনো বস্তুৰ আদৰ্শ আৰ্হিৰ উপস্থাপনৰ এটা গোট । মূলতঃ সেইবোৰ হৈছে সাধাৰণ জ্ঞানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কিবা এটাৰ বিষয়ে পূৰ্বধাৰণা। গতিকে যেতিয়া আমি কিবা এটাৰ কথা সোনকালে ভাবো তেতিয়া আমি ইয়াক ইয়াৰ সৈতে জড়িত আন বস্তুৰ সৈতে জড়িত কৰোঁ।
সৰল ভাষাত ক’বলৈ গ’লে, আৰ্কিটাইপ হৈছে আপুনি কিবা এটা কথা ভাবিলে স্বয়ংক্ৰিয় সঁহাৰি। উদাহৰণস্বৰূপে, কোনোবাই কুকুৰৰ কথা ভাবিলে তেওঁক বিশ্বাসী সংগী আৰু আমাৰ প্ৰিয় বন্ধু হিচাপে দেখাৰ সম্ভাৱনা থাকে। এই ক্ষেত্ৰত আমি ক’ব পাৰো যে কুকুৰটোৱে আনুগত্যৰ আৰ্কিটাইপক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এই ধৰা পেলোৱাৰ বিশালতাক লক্ষ্য কৰিলে আৰ্কিটাইপৰ এক বিশাল তালিকা দেখা যায়, কিন্তু পৰ্যবেক্ষণ কৰাটো আকৰ্ষণীয়। ইয়াৰ ভিত্তিত আমি উপলব্ধি কৰোঁ যে আমি পৰোক্ষভাৱে হ’লেও আমাৰ বিশ্ব দৃষ্টিভংগীৰ দ্বাৰা কিমান সংযুক্ত হৈ আছো।
See_also: মনোবিশ্লেষণৰ বিষয়ে ছবি: শীৰ্ষ ১০ খনআৰ্কিটাইপৰ উৎপত্তি
এই গ্ৰন্থখনৰ উৎপত্তি স্থাপন কৰা আৰু দিছিল কাৰ্ল জঙে আৰ্কিটাইপৰ তালিকাৰ ভিত্তি হিচাপে লোৱা সামগ্ৰী। তেওঁৰ বাবে অচেতন ব্যক্তিৰ অংশ আৰু সামূহিক অংশ আছিল।ইয়াত মনৰ এই গোপন খণ্ডটো হ'ব সাংস্কৃতিকভাৱে উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে পোৱা স্থান যিয়ে আমাৰ পৃথিৱীখন চোৱাৰ ধৰণ আৰু অভিজ্ঞতাক উদ্দীপিত কৰে ।
আৰ্কেটাইপবোৰে শেষত আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলৰ স্মৃতি আৰু অভিজ্ঞতাসমূহক নিৰ্ধাৰণ কৰি দিয়ে . ইয়াৰ বাবেই জঙে যুক্তি দিছিল যে আমি সকলোৱে সমাজৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ ডাঙৰ হোৱা নাই, কিয়নো সাংস্কৃতিক পৰিৱেশে আমাক প্ৰভাৱিত কৰে। কাৰণ, এই পথতেই বাস্তৱৰ সৈতে নিজেই পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা আৰু চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰ্হিৰ পাৰ হৈ যায়।
জুঙে ইংগিত দিছিল যে প্ৰতিটো সংস্কৃতিত উপস্থিত প্ৰতীক আৰু মিথবোৰ জন্মৰ পৰা উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে পোৱা আৱেগিক আৰু জ্ঞানমূলক ভিত্তিৰ ফল। ইয়াৰ লগে লগে তেওঁৰ সামূহিক অচেতনৰ ধাৰণাটো আমাৰ অভিজ্ঞতা আৰু পুনৰাবৃত্তিৰ দ্বাৰা বৈধতা লাভ কৰাৰ অন্ত পৰিল। গতিকে আমি আমাৰ মনৰ এটা অংশ আনৰ সৈতে ভাগ কৰিলেও আমাৰ নিজস্ব ব্যক্তিত্ব আছে।
আচৰণৰ আৰ্হি
কাৰ্ল জঙে নিজেই ৰক্ষা কৰিছিল যে আৰ্কিটাইপৰ তালিকাখন আচৰণৰ আৰ্হিৰ সংকলন . ইয়াৰ জৰিয়তে আমি অতীতৰ পৰিঘটনাবোৰ বুজাব পাৰিলোঁ, হয় আমাৰ পূৰ্বপুৰুষৰ সৈতে নহয় মানৱতাই নিজৰ আৰম্ভণিতে । এইদৰে তেওঁ এইদৰে নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল:
-
আদিম প্ৰতিচ্ছবি
তেওঁৰ বাবে আৰ্কিটাইপ হৈছে আদিম প্ৰতিচ্ছবি, আমাৰ কল্পনাত উপস্থিত , যিয়ে অতীতৰ ইতিহাসসমূহ ব্যাখ্যা কৰাত সহায় কৰে, আন প্ৰজন্মই জীয়াই থকা। এই আদিম প্ৰতিচ্ছবিবোৰেই হৈছে আমাৰ ব্যক্তিগত আৰু সামূহিক কাল্পনিকতা গঢ়ি তোলা ভিত্তি। এইদৰেই সিহঁতৰ অন্ত পৰেএকেটা অভিজ্ঞতাৰ বহুবাৰ পুনৰাবৃত্তিৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা, যদিও বিভিন্ন মানুহ আৰু সময়ৰ দ্বাৰা।
-
সামূহিক অচেতনত
সময়ৰ লগে লগে এইবোৰ ছবিবোৰ শেষত সামূহিক অচেতনত স্থান লাভ কৰি সকলোৰে অংশ হৈ পৰে। এইদৰে সেইবোৰ কেৱল আমাৰ মনতেই নহয়, পৃথিৱীৰ আন মানুহৰ মনতো উপস্থিত থাকে। অৰ্থাৎ সাংস্কৃতিক দূৰত্বৰ মাজতো একে আদৰ্শ আৰু বস্তুৰ বিষয়ে একেধৰণৰ ছবি গঠন কৰা সম্ভৱ।
আৰ্কিটাইপ কেনেকৈ প্ৰকাশ কৰা হয়?
আৰ্কিটাইপৰ তালিকাখন ভালদৰে বুজিলে দেখা যায় যে ইহঁত প্ৰতীক আৰু ছবিৰ আৰ্হি যিয়ে নিজকে বিভিন্ন ধৰণে প্ৰকাশ কৰে। সাংস্কৃতিক দিশ যিয়েই নহওক কিয়, প্ৰতিটো প্ৰজন্মতে উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে প্ৰকাশ পায়। এইদৰে, এটা আৰ্কিটাইপে এই সামূহিক অচেতনৰ এটা অংশৰ আৰ্হি নিৰ্মাণ কৰি শেষত আহিবলগীয়া প্ৰজন্মৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে ।
কাৰ্ল জঙে কৈছিল যে এই সকলোবোৰ ছবি সাৰ্বজনীন আৰু যিকোনো ঠাইৰ পৰা চিনাক্ত কৰিব পৰা যায়। এনে পৰিঘটনাক চিনি পোৱাৰ মহান গণক বাধা দিব পৰা কোনো ভাষিক বা সামাজিক বাধা নাই। গতিকে, আপুনি উপলব্ধি নকৰিলেও ইয়াক সাংস্কৃতিক আৰু নিৰন্তৰভাৱে জীয়াই থকা আৰু আগবঢ়াই নিয়া হয়।
বহু থেৰাপিষ্টে নিজৰ কামত আৰ্কিটাইপৰ তালিকাখনক নিজৰ ৰোগীক সহায় কৰাৰ উপায় হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। ইয়াৰ জৰিয়তে প্ৰত্যেকৰে সচেতন আৰু অচেতনৰ মাজত বাস কৰা আভ্যন্তৰীণ সংঘাত ধৰা পেলোৱা সম্ভৱum.
জেনেটিক্স
জঙে সময়ৰ লগে লগে আৰ্কিটাইপসমূহ অধ্যয়ন কৰিবলৈ জেনেটিক্স চাইছিল। সেয়েহে তেওঁৰ মতে শৰীৰ আৰু মন সংযুক্ত হৈ আছিল, ইটোৱে সিটোৰ লগত নিৰন্তৰভাৱে সম্পৰ্ক আৰু প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছিল । অৰ্থাৎ ইয়াত দেখা যাব যে আমাৰ আচৰণক বহনক্ষমতা প্ৰদান কৰা গাঁথনিসমূহ আগবঢ়াই নিব পৰা যাব।
লগতে পঢ়ক: উদ্দেশ্যৰ সৈতে জীৱন যাপন: ৭টা টিপছএই প্ৰস্তাৱত প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে এটা মানসিক ইতিহাস লাভ কৰে যে... তেওঁলোকৰ পূৰ্বপুৰুষে খুৱাইছিল আৰু তাৰ ভিতৰত আৰ্কিটাইপসমূহো অন্তৰ্ভুক্ত। যদিও নিজৰ সময়ত ই পৰ্যাপ্ত বৈজ্ঞানিক ভিত্তি লাভ কৰা নাছিল, তথাপিও স্নায়ুবিজ্ঞানে আজি এই প্ৰস্তাৱক চহকীভাৱে ৰক্ষা কৰিছে। কাৰণ, স্নায়ু সংযোগৰ বৃদ্ধিয়েই উদাহৰণ হিচাপে দেখুওৱা হৈছে।
এই পথটো জীৱনৰ অভিজ্ঞতাৰ লগতে আমাৰ জিনীয় সংকেতৰ বাবেই লাভ কৰা হৈছে বুলি ইংগিত দিয়া হৈছে। এইদৰে জঙৰ তত্ত্বটোৱে জীৱটোৱে আমাৰ অভিজ্ঞতাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে বুলি ইংগিত দিওঁতে অধিক পতিয়ন যোগ্য।
মই বিচাৰো যে তথ্য মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰা হওক ।
বিজ্ঞাপনৰ ভিতৰত আৰ্কিটাইপ
যেতিয়া আমি মনোযোগ দিওঁ, আমি উপলব্ধি কৰো যে আৰ্কিটাইপৰ তালিকা বিজ্ঞাপনকে ধৰি যিকোনো ঠাইতে পোৱা যাব। এইটো কাৰণ গ্ৰাহকৰ প্ৰফাইল সংজ্ঞায়িত কৰা আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰতি নিৰ্দিষ্ট সামগ্ৰী লক্ষ্য কৰাটো বহুত সহজ ।
এইটো কামত অতি স্পষ্ট Theলেখক মাৰ্গাৰেট মাৰ্ক আৰু কেৰল এছৰ দ্বাৰা লিখা নায়ক আৰু আউটলাউ । কাৰণ, কিতাপখনে জঙে সৃষ্টি কৰা আৰ্কিটাইপ আৰু প্ৰত্যেকেই ভাল পাব পৰা সামগ্ৰীসমূহৰ বিষয়ে অতি ভালদৰে বৰ্ণনা কৰিছে। উদাহৰণস্বৰূপে নাইকক লওক, যিয়ে নায়কসকলে ৰক্ষা কৰা আদৰ্শসমূহ ব্যৱহাৰ কৰে আৰু সেইবোৰ নিজৰ সামগ্ৰীত প্ৰয়োগ কৰে।
পাছলৈ, আউটলাউসকলে অধিক সাহসী সামগ্ৰী, যেনে গাড়ী বা মটৰ চাইকেলৰ সৈতে মিলি যায়। সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে ষ্টীৰিঅ’টাইপৰ সৃষ্টি হয় আৰু লক্ষ্য গ্ৰাহকৰ আশা পূৰণ কৰিবলৈ প্ৰডাক্টটো প্ৰস্তুত কৰা হয়। মটৰ চাইকেলৰ ক্ষেত্ৰত দাড়ি, চুলি আৰু জেকেট থকা এজন ৰাইডাৰ এই প্ৰফাইলত ভালদৰে খাপ খাই পৰে।
আৰ্কিটাইপ তালিকা
আৰ্কিটাইপ তালিকাত বহুতো প্ৰতীক আছে, যিবোৰে লাভ কৰা প্ৰতীকৰ বাহিৰলৈ গৈ জং। গতিকে ইয়াক পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে যাতে আমি কাৰোবাৰ মানসিক প্ৰফাইল আৰু বৈশিষ্ট্যৰ সন্ধান কৰিব পাৰো। কিছুমান সাধাৰণ হ’ল:
1. এনিমাছ আৰু অনিমা
এনিমাছে নাৰীৰ পুৰুষতান্ত্ৰিক দিশৰ কথা কয় আনহাতে এনিমাই পুৰুষৰ নাৰীসুলভ আৰ্কিটাইপৰ কথা কয়। সেইবাবেই আমাৰ ইয়াত লিংগ ভূমিকাৰ আৰ্কিটাইপ আছে।
২) মাতৃ
সৰলভাৱে ক'বলৈ গ'লে এই আৰ্কিটাইপে জীৱনত আমাৰ সকলো মাতৃত্ব আৰু কোমল আচৰণক নিৰ্ধাৰণ কৰে। অৰ্থাৎ ই বহুত মৰম আৰু যত্নৰ সমাৰ্থক।
৩/ পিতৃ
ইয়াত আমাৰ সেই কৰ্তৃত্ব আছে যিয়ে তেওঁৰ আদৰ্শৰ ভিত্তিত আনক জীয়াই থাকিবলৈ নেতৃত্ব দিয়ে আৰু পথ প্ৰদৰ্শন কৰে। অৰ্থাৎ শাৰীৰিক শক্তি আৰু দিশৰ সমাৰ্থক।
4. ব্যক্তি
এটা দিশ দেখুৱায় যে...আমি নিজকে আনক দেখুৱাব বিচাৰো। গতিকে মনোযোগী হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
5. সহায়কাৰী
যিজনে আনক সহায় কৰিবলৈ ভাল পায় আৰু সহানুভূতিশীলতাক লালন-পালন কৰে, কিন্তু শেষত কেতিয়াবা নিজকে দ্বিতীয় স্থানত ৰাখিব পাৰে। গতিকে ভাৰসাম্য হেৰুৱাব নালাগে।
মই মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰিবলৈ তথ্য বিচাৰো ।
6. ছাঁ
এইটো আমি পহৰা আৰু গোপন কৰি ৰাখিব বিচৰা সকলো বস্তু, যিহেতু ই নৈতিকভাৱে গ্ৰহণ কৰা নহয়।
7. নায়ক
ছাঁৰ বিপৰীতে নায়ক আৰ্কিটাইপ নিৰ্ধাৰিত, কিন্তু লগতে যুদ্ধৰ বিষয়ে অজ্ঞান আৰু অপ্ৰতিফলিত। 8. এক্সপ্ল’ৰাৰ
তেওঁ এজন মুক্ত আত্মা, কোনো বস্তুৰ প্ৰতি আকৃষ্ট নহয় আৰু যিকোনো বস্তুৰ ওপৰত স্বাধীনতা আছে।
9. ঋষি
এইটোৱে সাধাৰণতে নায়কৰ যাত্ৰাক পোহৰ দিয়ে, মহান পৰামৰ্শ আৰু জ্ঞান কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে।
10. শাসক
শক্তি আৰু মানুহকে ধৰি যিকোনো পৰিস্থিতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো ভাল পায়। তেওঁলোকে কেনেকৈ প্ৰভাৱ পেলায় তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি তেওঁলোক ভাল নেতা হ’ব পাৰে।
১১) ট্ৰিকষ্টাৰ
সাধাৰণতে নিয়ম ভংগ কৰা, কৰ্তৃপক্ষৰ সীমা চাবলৈ আৰু সুবিধা ল’বলৈ বিচৰা ধূৰ্ত ব্যক্তি হোৱা।
See_also: চাইনোফ’বিয়া বা কুকুৰৰ প্ৰতি ভয়: কাৰণ, লক্ষণ আৰু চিকিৎসা12. সৃষ্টিকৰ্তা
সদায় সৃষ্টিশীল আৰু উদ্ভাৱনীমূলক, ধাৰণাৰে ভৰা উতলি থকা মন এটা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰা। অৰ্থাৎ ই মৌলিক।
আৰ্কিটাইপৰ তালিকাখনৰ বিষয়ে আপুনি কি ভাবে
আৰ্কিটাইপৰ তালিকাখনে শেষত মন আৰু...মানুহৰ ভংগীমা । তেওঁলোকৰ জৰিয়তে আমি এনে ধাৰণা বিচাৰি পাব পাৰো যিয়ে মানৱ জাতিৰ প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি থকা সংযোগক ভালদৰে চিত্ৰিত কৰে।
আমি মনোবিজ্ঞানৰ সেই আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰ্কিটাইপবোৰৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰোঁ, যিবোৰ আৰ্কিটাইপ কলাতো অতি ব্যৱহৃত হৈ পৰিছে। উল্লেখ কৰিবলগীয়া আন আৰ্কিটাইপ আছেনে? তলত আপোনাৰ মন্তব্য দিয়ক।
সেইবোৰ বুজিলে কিছুমান পৰিস্থিতিত আপোনাৰ ভংগীমা ভালদৰে বুজিব পাৰি। কাৰণ, মনত ৰাখিব যে ই আপোনাৰ ব্যক্তিত্ব বিশ্লেষণ কৰাৰ, আপোনাৰ আচৰণ বুজি পোৱা আৰু পৃথিৱীৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ বিচাৰি উলিওৱাৰ এক উপায়।
গতিকে, এই অভিযানত আপোনাক সহায় কৰিবলৈ আমাৰ অনলাইন মনোবিশ্লেষণ পাঠ্যক্ৰমত নামভৰ্তি কৰক। ক্লাছে আপোনাক আপোনাৰ ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সমৰ্থন দিব। আৰ্কিটাইপ তালিকাৰ অৰ্থ বুজি পোৱাৰ উপৰিও আপুনি আত্মজ্ঞানৰ সৈতে একেলগে আপোনাৰ সম্ভাৱনাক টেপ কৰিব পাৰিব ।